【培和養(yǎng)踐行核心價(jià)值觀(大學(xué)生主題征文)】核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的意義

1、最新資料歡迎閱讀【培和養(yǎng)踐行核心價(jià)值觀（大學(xué)生主題征文）】 核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的意義培和養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生主題征文社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義建筑大廈的支柱和大梁， 又是社會(huì) 主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性 質(zhì)和基本特征。社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以簡(jiǎn)潔概述為三個(gè)層面， 即國(guó) 家層面，社會(huì)層面和公民層面，并可用 24個(gè)字來概括描述。國(guó)家層 面可以表述為富強(qiáng)、民主、文明、和諧； 社會(huì)層面可以描述為自由、平等、公正、法治公民層面可以表述為愛 國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在現(xiàn)階段，世界上國(guó)家有193個(gè)，體制各不相同，有封建王國(guó)， 有民主共和國(guó)，和資本主義體制的國(guó)家，一

2、個(gè)國(guó)家選擇什么樣的制度，這是根據(jù)本國(guó)的具體情況發(fā)展而來的，但是對(duì)比而言，我國(guó)社會(huì) 主義制度顯現(xiàn)出明顯的兩大優(yōu)勢(shì)， 這就是為絕大多數(shù)人民謀利益，所 以得到廣大人民群眾的擁護(hù)。其次是煥發(fā)人們的創(chuàng)造力，解放生產(chǎn)力， 是我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定高速持續(xù)發(fā)展，所以可以說社會(huì)主義制度在我國(guó)是最 好的社會(huì)制度。社會(huì)主義制度是中國(guó)歷史發(fā)展的必然，是整個(gè)歷史進(jìn)程中的延續(xù)，我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階 段，他是科學(xué)社會(huì)主義，歷史唯物主義和辯證唯物主義不斷的豐富和 ii最新資料歡迎閱讀發(fā)展中建立起來的，它和歷史不可分割，又在不斷的繼承，發(fā)展和完 善。中 國(guó)人民有著5000多年悠久的歷史，在中國(guó)歷史

3、上有不少的 思想家，如孔子，孟子，朱熹，老子等都是當(dāng)時(shí)思想界不同領(lǐng)域內(nèi)杰 出的代表，此外，還有佛教的博大思想，都對(duì)中國(guó)人民有很大影響。 他們對(duì)于華夏民族的影響，及社會(huì)主義價(jià)值觀念做出了杰出貢獻(xiàn)。 所 以被大家尊敬和愛戴，當(dāng)代的中國(guó)，走以馬克思列寧毛澤東思想為指 導(dǎo)思想的社會(huì)主義道路，認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 是對(duì)歷史 上各種優(yōu)秀觀念的綜合繼承，同時(shí)又是對(duì)世界科學(xué)社會(huì)主義新思想的 接納和運(yùn)用。社會(huì)主義價(jià)值觀與家庭的關(guān)系 家是小的國(guó)，國(guó)是大的家，家庭 是社會(huì)的細(xì)胞，道德的乳母，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的啟蒙地。愛國(guó) 先要從愛家做起，家是每個(gè)人關(guān)系最密切的地方，家是父母言傳身教 的學(xué)校，父母對(duì)孩子

4、是無私的大愛，身教重于言教，父母對(duì)孩子的教 育是一點(diǎn)一滴的積累過程，說到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)際上從家庭 就開始有了啟蒙教育，并打下基礎(chǔ)。父母教育孩子完全不同于學(xué)校式 的教育，沒有長(zhǎng)篇大論，也很少有空洞的說教。但是父母的教育有兩 個(gè)顯著的特點(diǎn)，首先父母的教育是一個(gè)長(zhǎng)期的積累過程， 從時(shí)間上來 說近乎10年，其次父母的教育通常稱為言傳身教， 說到的自己一定 能做到，說到的也要求子女必須做到，其次父母的教育是全方位的， 從吃飯，穿衣到鄰里關(guān)系，處人接物，從認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)動(dòng)物，植物， 直到天地萬物。所以在孩提時(shí)代 ，在父母的熏陶教育下，人們就開 始朦朧的認(rèn)識(shí)到了什么是愛國(guó)，什么是敬業(yè)、什么是誠(chéng)信、什么

5、是友善。過去對(duì)孩子的教育在我國(guó)早已有之。當(dāng)小孩 5歲之后，就可以 有好多幼兒讀物可供學(xué)習(xí)，例如 “家訓(xùn)”之類的讀物，并有私熟 學(xué)堂開始教育孩子咋樣做人，這些都給成人之后的道德修養(yǎng)打下了良 好的基礎(chǔ)，此外還有好多的公約，鄉(xiāng)約，家規(guī)，都是對(duì)社會(huì)主義核心 價(jià)值觀的宣傳和引導(dǎo)，讓人們?cè)谌粘５纳钪雄`行它。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響如空氣一樣，彌漫 滲透于日常生活之中。多種途徑宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括知 和行兩個(gè)層面，認(rèn)識(shí)不容易，踐行更難，認(rèn)識(shí)透徹，踐行才會(huì)自覺。 在社會(huì)主義條件下，有好多渠道可以張揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀， 主要如下 1書刊報(bào)紙大力宣傳；2網(wǎng)上傳播；3家庭父母教育；4開展

6、多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；5公益廣告宣傳；6革命傳統(tǒng)教育；7開展各種深入基層送溫暖活動(dòng)等。公民層面的理解 從公民的角度來說，愛國(guó)是前提，是綱，是一 種責(zé)任重?fù)?dān)的擔(dān)當(dāng)，也是幾千年來不變的大道理。敬業(yè)意味著干一行就要干好一行，業(yè)精于勤，只有勤奮工作，才能創(chuàng)造美好的生活。 誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì)，是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。友善則是人 與人之間，人與自然之間和諧相處的美好期望。善有善報(bào)，與人為善， 與鄰為善，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，是創(chuàng)建和諧社會(huì)的先決條件。每個(gè)人如果深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 并認(rèn)真實(shí)行之，我們 的國(guó)家就會(huì)匯聚強(qiáng)大的正能量，就會(huì)使中國(guó)這樣一個(gè)歷史悠久的文明 古國(guó)變成一個(gè)文明，強(qiáng)大，愛好和平的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。三個(gè)層面之間的關(guān)系 三個(gè)層面所涵蓋的內(nèi)容互相關(guān)聯(lián)，相輔相 成，互相促進(jìn)，那一個(gè)層面出了問題就會(huì)影響另外的層面，所以我想那一個(gè)層面都要做好，才是真正的好，就如木桶裝