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文檔簡介

1、    論中國終身教育體系的基本特征    摘 要:終身教育體系的構建是實現人的可持續(xù)發(fā)展、邁向學習化社會的必由之路 。中國終身教育體系是全人生化、全社會化的大教育體系;是終身教育與終身學習雙向同構的復合型教育體系;是以素質教育為基礎的創(chuàng)新教育體系;是具有中國特色的社會主義現代化教育體系。 關鍵詞:中國;終身教育;體系;特征 人本來就是“教育動物”(homo educandum),須活到老,學到老。在社會迅速變遷、知識與教育日益重要的今天及未來社會、一般人所遵循的“生命循環(huán)”(life-cycle)模式,即先學習(兒童或商少年期)、然

2、后工作(中年期)最后休閑(老年期)的循環(huán)模式,可能已不太切合實際。每個人只有終其一生,不斷接受教育和進行學習,并使之與工作相伴隨、才有資格繼續(xù)留住“經濟、政治及社會生活的主流中”(parelius1987:323)。然而,要使每個人在人生的任何階段都可以按自己的意愿進行學習,不斷提高其生存水平,教育改革就不應僅限于對現行教育體系的“必要的修補”,而應在終身教育和學習社會理念指引下,對現行教育體系進行“全面性的統整”,建立更具開放性、彈性及多樣性的終身教育體系。所謂終身教育體系,就是多層次、多類別、多種形式的教育之間以及教育與社會之間相互依存、相互作用而構成的貫穿全人生、擴展到全社會的縱橫貫通的

3、整合性教育網絡系統。中國終身教育體系的基本特征是: 一、中國終身教育體系是全人生化、全社會化的大教育體系 中國終身教育體系是一個縱橫貫通的大教育體系。它縱向要貫穿于人的整個一生,橫向要擴展到全社會,追求教育的全人生化和全社會化。 所謂教育的全人生化,就是使教育成為培養(yǎng)和發(fā)展一個人的全部潛能(體力、智力、情緒、倫理等方面因素)的從搖籃到墳墓的過程。教育的全人生化大大擴展了教育的時限,它使教育從過去僅對人生早期的職前負責進步到對人們的職后乃至整個人生都負責任。其實質在于打破傳統教育集中和限定于人生某個階段的封閉格局,使教育成為連續(xù)的和終生的過程。在這個過程中,各階段的

4、教育是相互聯系、相互協調的,即每一階段的教育都牢固地建立在前一階段基礎上并為后一階段創(chuàng)造條件。只有這樣,教育才能適合于人一生中各個發(fā)展階段的需要,確保人的可持續(xù)發(fā)展的實現??傊嫦蛉松慕逃母靼l(fā)展階段必須是相互聯系、協調一致、層次分明、步步相通的有機整體,有人稱之為“縱向一體化”原理。 所謂教育的全社會化。憧憬的是密切教育與社會的聯系,意味著教育成為全社會的共同事業(yè)整個社會都承擔著教育的職責,發(fā)揮教育的功能。它要求學校教育同社會教育結合,職前的準備教育與職后的繼續(xù)教育結合:在知識及教育日益重要的今天及未來社會,受教育正在成為公眾的一致需要,學習將成為全社會的普遍行為。與此相應,

5、教育正在跳出封閉的學校走向家庭,步入社會,貼近生活。正是從這個意義上講,中國終身教育體系在橫向上將不可避免地由四個系統構成:一是以早期教育為主的家庭教育系統,這是最不完善、最不固定、同時也是最沒有保證的系統。二是以學歷教育為主的學校教育系統,它仍將是中國終身教育體系的主干部分,不過未來的學校功能和組織結構將會有所變化。三是以職業(yè)資格教育為主的行業(yè)(企業(yè))教育系統,即把人生中最長一段的工作時期作為終身教育的一個部分,這在我國未來將是一種三位一體的結構,以行業(yè)為主的職業(yè)資格教育,以企業(yè)(或企業(yè)聯合)為主的在職、在崗培訓,還有跨行業(yè)、跨企業(yè)的轉業(yè)、轉崗培訓。四是以文化生活教育為主的社會教育系統,因為

6、廣泛的社會教育網絡是實施終身教育的重要條件,這種教育網絡覆蓋社會全體成員,隨著社區(qū)建設的發(fā)展,生活服務社會化程度的提高,電腦、通訊和大眾傳媒的普及、閑暇文化教育的增多,社會教育將成為一個獨特的教育系統而不斷擴展其教育影響。中國終身教育體系的四大教育系統在形式、層次、結構方面是有定差異的,這種差異恰恰是其多樣化的表現。四大教育系統只有實現整合,形成一體化模式(即指四大教育系統之間的連續(xù)性與協調性,四大教育系統所追求目標的一致性或統一性),才能相互取長補短、相得益彰,提高教育的社會功能,發(fā)揮社會的教育功能。此即所謂的“橫向一體化”原理。 二、中國終身教育體系是終身教育和終身學習雙向同構的

7、復合型教育體系 終身教育是貫穿整個人生的教育。從學習者的角度說,是貫穿其一生的學習。作為一種有計劃、有結構的“作業(yè)”,終身教育強調通過教育者的行為和作用,為學習者提供知識的服務和為提高其生存水平作準備,其著重點在于教會學生學習。而終身學習則是學習者成長所必須的本質的活動,強調學習者的行為,充分考慮到學習者自身的作用,其著重點在于學習的過程和結果。終身教育和終身學習的區(qū)別是顯而易見的。但是,無論是終身教育還是終身學習,歸根結底又都是謀求自我實現的一種“作業(yè)”,二者相互聯系,相互依存。 終身學習是學習社會的核心觀念。所謂終身學習,就是“通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能,它

8、激勵并使人們有權利去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與理解,并在任何任務、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應用它們”。這個定義強調“創(chuàng)造性”和“愉快地”應用,它表明終身學習必須是自主自由的?!霸谶@一領域內。教學活動便讓位于學習活動。雖然一個人正在不斷地受教育,但他越來越不成為對象,而越來越成為主體了”。在終身學習活動中,學習已經從過去那種被動狀態(tài)轉向更為主動的狀態(tài),已經不僅僅是一種目光短淺的、以為學完一次就足以對付一輩子的簡單功利行為,而是學習者自覺貫徹整個人生、追求在變化的環(huán)境中能夠勝出的強烈內驅行動,學習者從教育對象變成了自我教育和發(fā)展的主體,完全占有自己的本質,表現出主體性。

9、可以說,沒有學習者自身的自主性、自動性、能動性、創(chuàng)造性,終身教育是無法實現的。從這個意義上講,提倡終身學習是對終身教育的進一步推動和發(fā)展,有其積極的和終身教育不可替代的作用。但是終身學習這個定義在強調發(fā)揮人的潛能的同時,又強調必須“通過一個不斷的支持過程”,這個“不斷的支持過程”就是終身教育。因此,終身學習也離不開終身教育的幫助和支持。 由此可見,教育必須著眼于公民學習的終身化,加強素質教育,奠定學生寬厚的文化基礎,培養(yǎng)學生自覺、自動、自主的主體性質,發(fā)展學生自我導向的學習能力,提供給學生科學的學習方法,形成學生學習的自然習慣。這些都是保障終身學習得以真正實現所必不可少的特質。正是基

10、于這一點,我們說終身教育概念不可能、也不應被終身學習概念所取代。終身教育與終身學習是并行不悖、互相支持的兩個概念、兩種活動人,好比陀螺,當教育的鞭子抽打它高速旋轉的時候,學習則使它具有自旋的能力”。這句話生動形象地揭示了終身教育與終身學習的關系,同時它也昭示,中國終身教育體系必然是終身教育與終身學習雙向同構的復合型教育體系。 三、中國終身教育體系是以素質教育為基礎的創(chuàng)新教育體系 信息時代及其對我們的挑戰(zhàn),是世紀之交人類社會面臨的重要課題。從教育的角度認識信息時代,可以說信息革命正在將人類帶入一個以知識經濟和學習社會為特征的新時代。在知識經濟時代,知識作為蘊含于人力資本和技術

11、中的重要成分,將成為經濟發(fā)展的核心。知識從問而來?惟一的途徑是創(chuàng)新。創(chuàng)新是知識經濟的本質特征之一。學習社會是與知識經濟相輔相成的產物。由于知識經濟是一種創(chuàng)新經濟,要求的是可以帶來創(chuàng)新、培養(yǎng)個性、導致問題得到創(chuàng)造性解決的學習。因此,在學習社會中,創(chuàng)新學習將成為學習活動的主流。知識經濟和學習社會需要有一場教育革命,要求建立起以素質教育為基礎的創(chuàng)新教育體系和以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的人才培養(yǎng)機制。 知識經濟不是惟書本知識是從的社會經濟。知識經濟自身的發(fā)展證明,只有具有主體性的、能進行創(chuàng)新的人才能推動其發(fā)展,這就要求實現從單純性知識教育到綜合性素質教育的轉變。素質教育是一種“育人”的教育,

12、它把培養(yǎng)人的主體性放在最高位置。在素質教育的過程中,發(fā)展學生的主體意識和主動精神,形成學生的健全個性和精神力量,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力成為教育的鮮明目標。素質教育是以人為出發(fā)點的教育。首先,它要求把學生看做是完整的人。人的完整性是與人類生活的統一性本質是相符合的。從這個意義上講,學生不僅僅是一個認知體,更重要更本質的是作為完整的生命體而存在。因此,教育的任務不僅應該讓學生學習書本中有關世界的既成知識,更要讓學生懂得如何在現實的世界中生活這就要求我們通過教育使學生學會認知、學會做人、學會做事、學會共同生活、學會生存,從而做自己生命的主人。其次,它要求把學生看做是主體性的人。主體性是人類本質

13、,具有類本質的人,必然是主宰自己生命的主體,是知識的主人。在素質教育中,學生完全占有自己的本質,表現出主體性。他不會消失于知識之中,而是通過對知識的選擇、重建和改造使知識內化到主體的認知結構中去;他不會囿于既定的知識,而敢于利用已有的知識進行重新組合和創(chuàng)新,敢于發(fā)明創(chuàng)造,進行真正的知識創(chuàng)新。由此可見,素質教育的最根本方面就是激發(fā)、培養(yǎng)有創(chuàng)造力的社會主體,所有的社會進步都是人類創(chuàng)造能力發(fā)揮的結果。 素質教育與創(chuàng)新教育是相輔相成的。素質教育是以人為本的教育,主張研究“完整人”的教育,注重培養(yǎng)人的全面素質,其中培養(yǎng)人的創(chuàng)新品質是其最核心的內容。雖然素質教育到底是什么,目前還沒有一個統一的標

14、準,但不論何種解釋、何種做法、如果不能喚醒學生的主體意識、促進學生的個性發(fā)展、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,那就不是真正的素質教育。所以素質教育的重點之一就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育是素質教育的核心,直接而又集中地體現了素質教育的主旨。然而,創(chuàng)新品質的培養(yǎng)離不開素質教育,素質教育能賦予學生發(fā)展的權利,整合學生的智能結構,強化學生的問題意識,尊重學生的首創(chuàng)精神,發(fā)掘學生的創(chuàng)造潛能,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新品質的源泉。沒有素質教育做基礎,創(chuàng)新教育本身就會成為無源之水、無本之木。與此同時,創(chuàng)新教育又是實施素質教育的有效載體。素質教育強調培養(yǎng)“完整的人”,要教會學生學會認知、學會做人、學會事、學

15、會共同生活、學會生存,從而學會做自己生命的主人。而創(chuàng)新教育能最大限度地體現和發(fā)揮人性的完整性和整體性,最充分地體現素質教育的完整性和整體性。因為創(chuàng)新教育既包括引導學生創(chuàng)造性地獲取知識與技能,并以此為“媒介”開發(fā)學生的智力和創(chuàng)造力,也包括使學生學會創(chuàng)造性地思考,創(chuàng)造性地分析、解決問題,還包括使學生創(chuàng)造性地生活,創(chuàng)造性地適應環(huán)境,創(chuàng)造性地對待和構建人際關系以及對自身創(chuàng)造人格的塑造。從這個意義人講,創(chuàng)新教育是全面實施素質教育的有效途徑與方法,尤其是培養(yǎng)學生創(chuàng)新品質、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑與方法。因而素質教育要真正提高水平與質量,也必須借助創(chuàng)新教育。真正使教育過程由單純繼承性的學習過程變?yōu)榭梢詭韯?chuàng)新

16、、培養(yǎng)個性、導致問題得到創(chuàng)造性解決的學習過程。 四、中國終身教育體系是中國特色社會主義的現代化教育體系 21世紀上半葉,我國將經歷經濟起飛階段,并基本實現社會主義現代化。這是一個重要的社會轉型時期,也是一個結構變化最為劇烈的時期:人口結構、產業(yè)結構、技術結構等都將發(fā)生重大變化。這種結構性變化將會直接影響到中國終身教育體系的構建,也賦予中國終身教育體系特定的內涵和特征。 首先,中國終身教育體系必須符合社會主義初級階段的國情。教育是超前性的事業(yè),應該著眼于未來。可是,在面向未來的時候,又不能超越現實,脫離“立足現實”的前提。所謂立足現實,就是要從中國的實際出發(fā),立足于

17、我國的國情。關于我國目前的國情,從教育科學的角度來分析,主要可以概括為:第一,地域遼闊,各地區(qū)經濟、文化等方面發(fā)展不平衡。即使到了21世紀中葉基本實現現代化后,那也是就全國總體而言的,相對落后的情況依然會存在。教育的發(fā)展同樣如此;因此,中國終身教育體系構建的模式不可能是千篇一律的,應該在全國基本要求統一的前提下,允許多樣性的存在:各地區(qū)要根據當地經濟、社會、文化水平確定終身教育體系不同的規(guī)模和水平、管理體制、組織形式乃至推進終身教育體系的速度和進程。第二,人口眾多,生產力發(fā)展水平比較低。從人口方面看、兒童、青少年人口群(014歲)、勞動年齡人口群(15-64歲)、老年人口群(65歲以上)三大人

18、口群將分別形成巨大的義務教育和義務教育后正規(guī)教育需求,巨大的職業(yè)與技術教育和培訓需求,老年教育需求,從而構成超大規(guī)模的教育需求。從經濟方面看,一方面、經濟增長方式由粗放型向集約型轉變從根本上要求提高產品中的人的技術含量,造就各種層次和類別的人才形成一支從基礎研究、應用研究、技術研究,開發(fā)產品和工藝設計,生產和經營管理,一直到熟練勞動者這樣一支人才大軍。這不僅將在總體上對勞動者的素質提出更高的要求,而且要求在大力普及基礎教育和加強成人教育的基礎上,使普通高等教育和高等職業(yè)技術教育有較大發(fā)展。這樣,不僅人口規(guī)模、單單是經濟發(fā)展本身也將構成中國終身教育體系外延擴展的巨大壓力。另一方面,我國生產力發(fā)展

19、水平較低,教育經費支付能力有限,人均教育投入仍然不可能滿足社會公眾的教育需求。因此,我國教育發(fā)展必將處于經濟與人口兩極拉動、雙重制約之中、“窮國辦大教育”的客觀現實依然會存在。與此相應,中國終身教育體系應是規(guī)模適度,低重心、多導向的多層動態(tài)系統。所謂“低重心、多導向和多層”,從宏觀上看,就是以普及幾年義務教育為基礎,把加強基礎教育、成人教育和初、中等職業(yè)技術教育,提高勞動各素質和培養(yǎng)韌、中級技術人才放在突出地位,同時,積極發(fā)展適度規(guī)模的普通高等教育和高等職業(yè)技術教育,以滿足現代比建設對高級專門人才的急用。所謂“動態(tài)”,就是要構造一個既能主動適應又有相對穩(wěn)定的彈性結構。 其次,中國終身教育體系必須適應我國社會主義現代化的需要和教育現代化的發(fā)展趨勢。社會主義教育的總體特征是階級性與時代性的統一。中國終身教育體系在實質上是社會主義的現代化教育體系。它既必須體現和堅持社會主義政治方向,又必須反映和體現教育的共同時代特征。這實際上包含雙重適應維度:一是與它所處社會的現代化進程相適應;二是與教育的現代化發(fā)展趨勢相適應。從第一維度看,中國終身教

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