論大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的本質(zhì)與提升

1、    論大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的本質(zhì)與提升    摘要：教學(xué)學(xué)術(shù)理論主張大學(xué)應(yīng)以學(xué)術(shù)的視野認(rèn)識、研究和完善教學(xué)，應(yīng)把教學(xué)看成是一種充滿探究性、創(chuàng)造性和反思性的學(xué)術(shù)活動。大學(xué)要想提升自身的教學(xué)學(xué)術(shù)水平，必須重視觀念轉(zhuǎn)變，強化制度設(shè)計，加強教學(xué)研究，倡導(dǎo)校本教育，注重組織建設(shè)。關(guān)鍵詞：大學(xué)，教學(xué)學(xué)術(shù)，本質(zhì)提升“教學(xué)學(xué)術(shù)”作為一種教學(xué)思想，最早是由美國學(xué)者博耶在其所著的學(xué)術(shù)反思：教授工作的重點領(lǐng)域（1990年）一書中提出并加以論證的。在此之后，教學(xué)學(xué)術(shù)引發(fā)了中外學(xué)者的理論研究和實踐探索，形成了一場聲勢浩大的教學(xué)學(xué)術(shù)運動。教學(xué)學(xué)術(shù)打破了人們對學(xué)術(shù)的認(rèn)知偏狹，為重新解讀教

2、學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律、提高教學(xué)效率和質(zhì)量、促進(jìn)教師專業(yè)成長提供了一個嶄新而獨特的視角。大學(xué)作為追求真知、崇尚學(xué)術(shù)的神圣殿堂，不僅要把科學(xué)研究當(dāng)作一種學(xué)術(shù)，而且更應(yīng)把教學(xué)看作一種學(xué)術(shù)，看作一種順利實現(xiàn)高校所承擔(dān)職責(zé)任務(wù)、彰顯高校內(nèi)在精神品格的本體性和基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)。為此，必須厘清大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的本質(zhì)特征，明確大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的提升策略，為大學(xué)教師更好地認(rèn)識、研究和完善教學(xué)提供理論支撐和精神動力。一、大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的本質(zhì)特征何謂教學(xué)學(xué)術(shù)？這是進(jìn)行大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)研究的基本邏輯起點，我國學(xué)術(shù)界對此存在著不同的解讀。有學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)是指教師所擁有的專業(yè)、教育教學(xué)知識，以及在其學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)時，通過教學(xué)研究、合作交

3、流、反思實踐等活動所表現(xiàn)出來的發(fā)現(xiàn)、綜合與應(yīng)用的能力；有學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)是指教師從教學(xué)實踐活動中提取中心問題，通過運用適當(dāng)方法對該問題進(jìn)行研究，將研究成果應(yīng)用于教學(xué)實踐，并與同行進(jìn)行交流、反思以及接受同行評價的過程；有學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)是指教師提出并對如何提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果等實踐問題所進(jìn)行的系統(tǒng)、專門的探究活動；也有學(xué)者指出，大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)是指教師以本學(xué)科認(rèn)識論為基礎(chǔ)，對教學(xué)實踐中存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)研究，并將研究結(jié)果公開與同行進(jìn)行交流，接受同行評議并與同行在此基礎(chǔ)上進(jìn)行建構(gòu)的學(xué)術(shù)。上述關(guān)于大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的內(nèi)涵界定，有的側(cè)重于教學(xué)學(xué)術(shù)能力結(jié)構(gòu)的視角，有的側(cè)重于教學(xué)學(xué)術(shù)與專業(yè)學(xué)術(shù)比較

4、的視角，有的則側(cè)重于學(xué)術(shù)統(tǒng)合的視角，雖然它們存在著一些差異，但在本質(zhì)上卻具有共同之處大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)是對教學(xué)實踐問題的系統(tǒng)研究之術(shù)，是一種充滿探索性和創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)活動；只有把教學(xué)當(dāng)作學(xué)術(shù)，大學(xué)教師才能在了解“教什么”的基礎(chǔ)上知道“如何教”和“教如何”；只有對教學(xué)活動進(jìn)行潛心學(xué)術(shù)研究，大學(xué)教師也才能不斷生成情境性和個性化的實踐智慧，也才能實現(xiàn)自身良好的教學(xué)專業(yè)成長。與專業(yè)學(xué)術(shù)不同，大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)主要指向于教學(xué)實踐領(lǐng)域，屬于跨學(xué)科綜合性研究，其本質(zhì)特征突出表現(xiàn)在以下幾個方面。1.大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的探究性特征從詞源學(xué)來分析，“學(xué)術(shù)”最本真的含義是指系統(tǒng)而專門的學(xué)問，是一種具有探究性且能生產(chǎn)新穎獨特知識成果的活

5、動。探究性是學(xué)術(shù)的最根本特征。從本質(zhì)上來說，大學(xué)教學(xué)活動是教師引導(dǎo)下的學(xué)生個體的特殊認(rèn)識過程：一方面表現(xiàn)為教學(xué)活動的對象是有思想、有感情、有主觀能動性的活生生的個體，教師每時每刻都要面對教學(xué)情境的不確定性，無法完全按照課前預(yù)設(shè)平穩(wěn)有序地進(jìn)行，教學(xué)中難以預(yù)料的突發(fā)情況以及亟須處理的問題，需要教師及時加以妥善解決；另一方面則表現(xiàn)為通過教學(xué)使學(xué)生既能順利接受人類積累起來的智慧成果，又能以教學(xué)活動為平臺和依托，提出具有探索研究價值乃至在學(xué)術(shù)界尚存在爭議的問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及分析和解決實際問題的能力。2.大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性特征學(xué)術(shù)不僅是一種探究性活動，而且更是一種創(chuàng)造性活動。在大學(xué)教學(xué)活

6、動中，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容具有多維性，教學(xué)方法和手段具有靈活性，教師和學(xué)生的心理活動具有發(fā)展性，學(xué)生的認(rèn)知和個性具有差異性，這些勢必導(dǎo)致教學(xué)情境的動態(tài)性變化。大學(xué)教學(xué)活動要想順利有效運行，就必須靈活地依據(jù)教學(xué)情境的變化，創(chuàng)造性地加以應(yīng)對。在教學(xué)實踐活動中，面對一些既定教學(xué)方案難以解決的突發(fā)性課堂問題，正是由于教師敢于打破思維定勢，靈活地轉(zhuǎn)變解決問題的視角，創(chuàng)造性地采取有效措施，從而靈活機智地化解了課堂矛盾，取得了意想不到的教學(xué)效果?？梢?，大學(xué)教學(xué)并不是單調(diào)機械的重復(fù)性勞動，而是一種蘊涵著智慧碰撞、情感交流和心靈溝通的發(fā)現(xiàn)與解決問題的創(chuàng)造性活動。創(chuàng)造性不僅是大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的生命景象和精神品格，而且也是大

7、學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)持續(xù)發(fā)展的不竭動力。3.大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的反思性特征美國卡內(nèi)基基金會主席舒爾曼曾經(jīng)指出，教學(xué)學(xué)術(shù)主要是指對教與學(xué)問題所做的系統(tǒng)探究，它具有公開、能面對評論和評價、能夠讓他人進(jìn)行建構(gòu)且能對結(jié)果進(jìn)行反思等突出特點。大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)離不開教師的反思性教學(xué)實踐，只有在反思性教學(xué)實踐中并通過反思性教學(xué)實踐，才能不斷提升大學(xué)教師的教學(xué)學(xué)術(shù)水平。大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)一般是由兩種不同的活動構(gòu)成：一是大學(xué)教師的學(xué)術(shù)性教學(xué)，二是大學(xué)教師由此而產(chǎn)生的教學(xué)學(xué)術(shù)。學(xué)術(shù)性教學(xué)的根本旨?xì)w在于影響教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，它不存在對教與學(xué)結(jié)果的呈現(xiàn)與表達(dá)，但教學(xué)學(xué)術(shù)卻要求對教與學(xué)的結(jié)果加以呈現(xiàn)與表達(dá)，能把其研究成果進(jìn)行公開交流或

8、發(fā)表，且能成為大學(xué)教學(xué)的有關(guān)理論基礎(chǔ)。要想從學(xué)術(shù)性教學(xué)上升為教學(xué)學(xué)術(shù)，就需要大學(xué)教師對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行持續(xù)不斷的深入反思，否則，大學(xué)教師的教學(xué)就永遠(yuǎn)上升不到學(xué)術(shù)的層面。二、大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的提升策略1.重視觀念轉(zhuǎn)變：大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)提升的前提觀念是行為的靈魂和先導(dǎo)，要想使人產(chǎn)生正確的行為，必先使其具備正確的思想觀念。大學(xué)對教學(xué)學(xué)術(shù)的認(rèn)識以及對提升教學(xué)學(xué)術(shù)所持的態(tài)度，不管是感性的還是理性的，都會被教師帶入教學(xué)實踐之中，影響教學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展。但從目前我國大學(xué)的實踐來看，“科學(xué)研究是學(xué)術(shù)，教學(xué)不是學(xué)術(shù)”的觀念仍根深蒂固，輕視甚至忽視教學(xué)學(xué)術(shù)的現(xiàn)象和做法仍大行其道，教學(xué)學(xué)術(shù)正日漸式微并被邊緣化，成為大學(xué)“被遺

9、忘的角落”。其實，若從大學(xué)發(fā)展演變的歷史來考察，其最初的職能比較單一，就是通過教學(xué)為社會培養(yǎng)各種各樣的人才，后來才慢慢衍生出科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化引領(lǐng)等諸多職能。但大學(xué)職能無論如何演變和增加，教學(xué)都是其最直接、最核心的職能，其他職能的實現(xiàn)都必須緊緊圍繞教學(xué)并服務(wù)于教學(xué)。對此，德國教育家雅斯貝爾斯就曾指出：“大學(xué)是研究和傳授科學(xué)的殿堂，是教育新人成長的世界，是個體間富有生命的交往，是學(xué)術(shù)勃發(fā)的領(lǐng)地。每一項任務(wù)借助參與其他任務(wù)，而變得更有意義和更加清晰。按大學(xué)的理想，這四項任務(wù)缺一不可，否則大學(xué)的質(zhì)量就會降低?！庇纱丝梢?，大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的提升，首先必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的思想觀念，擯棄對教學(xué)學(xué)術(shù)的片面乃

10、至錯誤的認(rèn)識，堅定不移地“把教學(xué)當(dāng)作學(xué)術(shù)”，想方設(shè)法激發(fā)教師投身教學(xué)學(xué)術(shù)的積極性，激勵教師把更多的時間和精力用于教學(xué)學(xué)術(shù)，使提升教學(xué)學(xué)術(shù)成為大學(xué)教師的生命方式和生存智慧。2.強化制度設(shè)計：大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)提升的保證觀念的轉(zhuǎn)變雖然為行為提供了先導(dǎo)，但要使新的行為獲得合法、自然和完整的表達(dá)，保證其在實踐或行動中得以落實和強化，相應(yīng)的制度設(shè)計就自然成為不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。一方面，大學(xué)要建立教學(xué)學(xué)術(shù)取向的評價制度。在對教師教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評價時，不僅要評價其完成教學(xué)工作的數(shù)量，而且要評價其完成教學(xué)工作的質(zhì)量；不僅要評價其教學(xué)工作的最后結(jié)果，而且要評價其教學(xué)工作的過程，如備課、上課、課外輔導(dǎo)、作業(yè)的布置與批改、

11、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定等；不僅要重視學(xué)校同行專家評價，而且要重視學(xué)生評價和自我評價。只有全面具體、客觀公正地對教師教學(xué)水平加以評價，才能從根本上引導(dǎo)和激勵教師潛心于教學(xué)學(xué)術(shù)，不斷提升其教學(xué)學(xué)術(shù)水平。另一方面，要健全教學(xué)學(xué)術(shù)取向的獎懲制度。目前我國大學(xué)實行的獎懲制度主要是一元化的科研學(xué)術(shù)取向，教師的崗位聘任、職稱晉升、物質(zhì)獎勵等往往只取決于科研課題以及科研成果的層次和數(shù)量，這必然造成大學(xué)教師對科研學(xué)術(shù)的功利化追求。健全教學(xué)學(xué)術(shù)取向的教師獎懲制度，就是激勵大學(xué)教師不僅能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)科前沿知識，而且還能投身教學(xué)，能以學(xué)生感興趣的、最有效的方式傳授知識，引領(lǐng)學(xué)生步入知識的探究領(lǐng)域。3.加強教學(xué)研究：大學(xué)教學(xué)

12、學(xué)術(shù)提升的關(guān)鍵大學(xué)教師要提升教學(xué)學(xué)術(shù)水平，積極開展教學(xué)研究是極為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。但教學(xué)研究與科學(xué)研究在內(nèi)容、形式、方法乃至創(chuàng)造性上具有較大不同，教學(xué)研究不能唯科學(xué)研究是尊，不能簡單移植和套用科學(xué)研究的技術(shù)與方法。大學(xué)教師的教學(xué)研究應(yīng)貫穿于日常教學(xué)工作的全過程之中，堅持在教學(xué)中通過教學(xué)和為了教學(xué)而進(jìn)行研究的原則，凡是與教學(xué)有關(guān)的活動，都要注意對之加以研究。第一，要把備課當(dāng)成一種策略性研究。備課是教師在課前為上課所做的準(zhǔn)備工作，也就是為上課尋找和確定有效策略的研究過程。不論是確定教學(xué)目的，還是準(zhǔn)備教材和教學(xué)內(nèi)容，不論是了解教學(xué)對象，還是準(zhǔn)備教學(xué)方法，都要有研究意識。其次，要把上課當(dāng)成一種臨床性研究。上

13、課作為教師教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也就是把課前備課的研究成果加以實施的過程。在這一過程中，對教學(xué)目的是否明確、教學(xué)內(nèi)容是否正確、教學(xué)過程是否嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)方法是否恰當(dāng)、教學(xué)積極性是否高漲等，教師都要有準(zhǔn)確的診斷與及時的調(diào)控。第三，要把教學(xué)后記當(dāng)成一種反思性研究。教學(xué)后記是指教師上完一堂課后，對課堂的優(yōu)劣得失所作的反思和總結(jié)，大學(xué)教師只有不斷地記錄教學(xué)后記，及時反思和總結(jié)自身教學(xué)的利弊得失，才能不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，提高教學(xué)學(xué)術(shù)水平。第四，要把聽評課當(dāng)成一種比較性研究。通過對他人教學(xué)的聽評課，評價他人課堂教學(xué)的優(yōu)劣得失，再與自己的課堂教學(xué)加以比較，從而取人之長補己之短，不斷提升教學(xué)學(xué)術(shù)水平。第五，要把讀書當(dāng)

14、成一種更新觀念、尋求支點的研究活動。教學(xué)活動是一項日日常新的工作，大學(xué)教師要想達(dá)到高質(zhì)量教學(xué)，就必須重視課外閱讀，既要深讀專業(yè)書籍，也要精讀教育理論書籍，同時也要廣泛涉獵與自己所教學(xué)科緊密相連的其他學(xué)科書籍。4.倡導(dǎo)校本教育：大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)提升的核心大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)提升的核心在于教師實踐性和情境性知識的累積、擴充、豐富與精致化，其提升的基本路徑有二：一是在教學(xué)實踐中培養(yǎng)，二是在教學(xué)研究中升華。我國有學(xué)者提出了教學(xué)學(xué)術(shù)視野下大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)提升的三種模式：學(xué)位教育模式、社區(qū)教育模式和校本教育模式。認(rèn)為通過學(xué)位教育模式可以積累大學(xué)教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，強化學(xué)術(shù)思維與研究技巧；通過社區(qū)教育模式可以擴充大學(xué)教師學(xué)術(shù)知

15、識的關(guān)聯(lián)面，提升教學(xué)解釋力和實踐自覺性；通過校本教育模式可以促進(jìn)大學(xué)教師的深度參與，豐富實踐性知識，推動教學(xué)的真正變革。上述三種模式對大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的提升都具有重要價值，但校本教育因其更加貼近大學(xué)教師的真實工作和生活實際而顯得尤為重要，是大學(xué)教師教學(xué)學(xué)術(shù)提升的重心和核心。校本教育模式要求教師立足于大學(xué)實際，借助大學(xué)資源優(yōu)勢，充分發(fā)揮自身的積極性，通過日常教學(xué)工作和教研活動，不斷提升教學(xué)學(xué)術(shù)水平。如教師在個人備課基礎(chǔ)上對一些疑難問題所開展的集體備課，經(jīng)驗豐富的老教師對年輕教師的“傳、幫、帶”，教師之間的相互說課、聽課、觀摩和評課，教師對自己親歷的教學(xué)活動和教學(xué)事件的深度反思，教師對一些有價值的教學(xué)

16、案例開展的集體研討等等，這些校本教育方式對增強大學(xué)教師認(rèn)識教學(xué)的意識與能力，積淀、豐富和完善自身的教學(xué)實踐智慧，從根本上提升大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)水平，都具有重要價值。5.注重組織建設(shè)：大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)提升的條件大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)的提升是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一個伴隨著大學(xué)自身發(fā)展和教師專業(yè)成長而不斷發(fā)展完善的過程。要想使這一過程最終達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，相應(yīng)的支撐性組織機構(gòu)的建設(shè)是極為必要的。目前，國內(nèi)外一些大學(xué)在這方面做了有益的嘗試與探索。如1962年美國密西根大學(xué)成立的全美第一個“教學(xué)研究中心”、1975年哈佛大學(xué)成立的“哈佛丹弗斯教學(xué)中心”，我國北京大學(xué)成立的“教學(xué)促進(jìn)中心”、清華大學(xué)成立的“教學(xué)研究與培訓(xùn)中心”、中國海洋大學(xué)成立的“教學(xué)支持中心”、華中科技大學(xué)成立的“教學(xué)方法與技術(shù)研究支持中心”及臺灣大學(xué)成立的“教學(xué)發(fā)展中心”等。這些組織機構(gòu)的名稱雖然各不相同，但其成立的初衷或基本職能都定位于教學(xué)技能培訓(xùn)、教學(xué)資源庫共建與共享、教學(xué)研修以及教學(xué)效果測評等。通過這些常規(guī)性工作，就能使大學(xué)教師的教學(xué)富有理論知識、充滿問題意識、展現(xiàn)教學(xué)智慧、實現(xiàn)有效教學(xué)交往、分享成功經(jīng)驗，從而為大學(xué)教師教學(xué)學(xué)術(shù)水平的提升和教學(xué)專業(yè)成長提供良好的平臺。注釋： 耿冰冰.大學(xué)教師教學(xué)學(xué)術(shù)的內(nèi)涵 j. 北京理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2002，（4）：18. 袁維新.教學(xué)學(xué)術(shù)：一個大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的新