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文檔簡介
1、托起草原齊讀字詞兩泓兩泓hng 玲瓏剔透玲瓏剔透t 頓挫頓挫cu 細膩細膩n 藏域雪山藏域雪山y(tǒng) 青稞酒青稞酒k 大氣磅礴大氣磅礴pngb 隔閡隔閡h 湛藍(湛藍(zhn)給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。婆娑(婆娑( ) j( )風驟雨)風驟雨高亢(高亢( ) jio( )?。┙?流連流連zh( )足)足恬(恬( )淡)淡 q( )麗)麗 尋幽尋幽ln( )勝)勝檢查預習檢查預習p su 疾疾 kng 矯矯駐駐tin綺綺攬攬理解詞語理解詞語 亭亭玉立亭亭玉立 玲瓏剔透玲瓏剔透 流連駐足流連駐足 尋幽攬勝尋幽攬勝 藏域雪山藏域雪山 大氣磅礴大氣磅礴 頓挫頓
2、挫細膩細膩隔閡隔閡綺麗綺麗潘 岳 簡 介 潘岳,男,潘岳,男,1960年年4月出生,漢族,江蘇人,副月出生,漢族,江蘇人,副研究員。研究員。1986年擔任國家空中交通管制局研究室年擔任國家空中交通管制局研究室主任,主任,1988年任年任中國技術監(jiān)督報中國技術監(jiān)督報副總編,一副總編,一年后任年后任中國青年報中國青年報副總編,副總編,1992年任中央青年任中央青少年研究中心主任,少年研究中心主任,1998年任國家質量監(jiān)督局副年任國家質量監(jiān)督局副局長。現(xiàn)為國家謊報總局副局長、中國環(huán)境促進局長。現(xiàn)為國家謊報總局副局長、中國環(huán)境促進會會長。會會長。 其論文其論文環(huán)境文化與民族復興環(huán)境文化與民族復興在學界
3、影響頗深,在學界影響頗深,有有潘岳詩文選潘岳詩文選(中國工人出版社,(中國工人出版社,2001年版)年版)問世,問世,托起草原托起草原收入該書收入該書 。 托起草原托起草原這個標題飽蘸著作者心中的這個標題飽蘸著作者心中的激情。作者對草原風物的愛,作者對草原激情。作者對草原風物的愛,作者對草原文化的愛,作者對草原傳統(tǒng)的愛都蘊含其文化的愛,作者對草原傳統(tǒng)的愛都蘊含其間。在作者的心中,已經(jīng)將草原高高托起,間。在作者的心中,已經(jīng)將草原高高托起,放在最重要的位置。因此放在最重要的位置。因此“托起托起”二字所二字所要表達的意蘊是豐富的。在這里要托起的要表達的意蘊是豐富的。在這里要托起的絕不僅僅是草原,而是
4、一種向上的力量,絕不僅僅是草原,而是一種向上的力量,催人不懈地為社會、為人類、為生命的意催人不懈地為社會、為人類、為生命的意義而奮斗不息義而奮斗不息 。將文章劃分為兩部分,并想想這樣劃分的理由。將文章劃分為兩部分,并想想這樣劃分的理由。 /16段具體描寫了美妙的草原風情段具體描寫了美妙的草原風情。79段段寫作者對生命的感悟寫作者對生命的感悟,對,對歷史歷史與現(xiàn)實的深層與現(xiàn)實的深層次的思考次的思考。1011點明作者寫作意圖。點明作者寫作意圖。 檢查預習檢查預習/ 品讀,體會草原之美品讀,體會草原之美n作者說作者說“天下最美的草原在呼倫貝爾天下最美的草原在呼倫貝爾”,仔,仔細閱讀細閱讀16段,說說
5、作者從哪幾個方面寫出段,說說作者從哪幾個方面寫出了它的美?了它的美?明確明確夏季的草原、草原的林、草原的夏季的草原、草原的林、草原的歌、草原的酒、草原的花。歌、草原的酒、草原的花。(或:自然之美和人文之美)(或:自然之美和人文之美)n齊讀第二段,說說齊讀第二段,說說哪些景物描寫哪些景物描寫體現(xiàn)了夏季體現(xiàn)了夏季草原的美?這些描寫中蘊含著作者怎樣的感草原的美?這些描寫中蘊含著作者怎樣的感情?情?參考參考 婆娑起舞的雨后青草,玉蓮般的朵朵婆娑起舞的雨后青草,玉蓮般的朵朵n白云,黑白珍珠般的牛羊,碧森森、綠茸茸的白云,黑白珍珠般的牛羊,碧森森、綠茸茸的灌木灌木這些描寫如詩如畫,令人向往,蘊含著這些描寫
6、如詩如畫,令人向往,蘊含著n作者對草原壯闊綺麗風光的喜愛和贊美之情。作者對草原壯闊綺麗風光的喜愛和贊美之情。 品讀,體會草原之美品讀,體會草原之美閱讀閱讀36段,在段,在筆記筆記本上完成下列題目本上完成下列題目1、草原的白樺林既具有陽剛之美,又具有陰柔之美。閱讀第三段,、草原的白樺林既具有陽剛之美,又具有陰柔之美。閱讀第三段,分別寫出能反映這兩種美的語句。分別寫出能反映這兩種美的語句。2、讀句子,體會紅色字的作用。讀句子,體會紅色字的作用。 秦腔這所以頓挫高亢,是被直上直下的黃士高坡秦腔這所以頓挫高亢,是被直上直下的黃士高坡逼逼出來出來的;越曲之所以流轉細膩,是被如花似水的秦淮煙柳的;越曲之所
7、以流轉細膩,是被如花似水的秦淮煙柳拂拂出出來的,而草原的歌,是牧人騎著馬,立在草丘上來的,而草原的歌,是牧人騎著馬,立在草丘上吼吼出來的。出來的。3、根據(jù)第五段內容仿寫。、根據(jù)第五段內容仿寫。n江南水鄉(xiāng)的女兒紅,是在船上,就著精美的小菜慢慢喝的,那是江南水鄉(xiāng)的女兒紅,是在船上,就著精美的小菜慢慢喝的,那是書生的品味;藏域雪山的青稞酒,是在高原,就著珍稀的藏紅花書生的品味;藏域雪山的青稞酒,是在高原,就著珍稀的藏紅花匆匆喝的,那是熱血的能量;茫茫草原的馬奶匆匆喝的,那是熱血的能量;茫茫草原的馬奶酒,酒, , , 。 4、閱讀第六段,說說草原的花具有怎樣的特點?、閱讀第六段,說說草原的花具有怎樣的
8、特點?它帶給人們怎樣的人生啟示它帶給人們怎樣的人生啟示 ?n1、草原的白樺林既具有陽剛之美,又具有、草原的白樺林既具有陽剛之美,又具有陰柔之美。閱讀第三段,寫出能反映這兩種陰柔之美。閱讀第三段,寫出能反映這兩種美的語句。美的語句。 品讀,體會草原之美品讀,體會草原之美 一團團,一片片從大興安嶺鋪天蓋一團團,一片片從大興安嶺鋪天蓋 地、排山倒海地傾瀉下來。地、排山倒海地傾瀉下來。 陽剛之美陽剛之美:陰柔之美陰柔之美: 風姿優(yōu)雅、亭亭玉立,像玲瓏剔透風姿優(yōu)雅、亭亭玉立,像玲瓏剔透的女兒國。的女兒國。 2、 讀句子,體會紅色字的作用。讀句子,體會紅色字的作用。 秦腔這所以頓挫高亢,是被直上直下的黃士
9、高坡秦腔這所以頓挫高亢,是被直上直下的黃士高坡逼逼出來的;越曲之所以流轉細膩,是被如花似水出來的;越曲之所以流轉細膩,是被如花似水的秦淮煙柳的秦淮煙柳拂拂出來的,而草原的歌,是牧人騎著出來的,而草原的歌,是牧人騎著馬,立在草丘上馬,立在草丘上吼吼出來的。出來的。 品讀,體會草原之美品讀,體會草原之美 “逼逼”因黃土高坡的因黃土高坡的“直上直下直上直下”,“拂拂”因秦淮煙柳的似水柔情,因秦淮煙柳的似水柔情,“吼吼”因草原牧民的粗因草原牧民的粗獷與淳樸。這三個詞形象生動地表現(xiàn)了秦腔、越獷與淳樸。這三個詞形象生動地表現(xiàn)了秦腔、越曲和草原之歌的不同特點,極富感染力。曲和草原之歌的不同特點,極富感染力。
10、 n3、根據(jù)第五段內容仿寫。、根據(jù)第五段內容仿寫。n江南水鄉(xiāng)的女兒紅,是在船上,就著精美的小菜江南水鄉(xiāng)的女兒紅,是在船上,就著精美的小菜慢慢喝的,那是書生的品味;藏域雪山的青稞酒,慢慢喝的,那是書生的品味;藏域雪山的青稞酒,是在高原,就著珍稀的藏紅花匆匆喝的,那是熱是在高原,就著珍稀的藏紅花匆匆喝的,那是熱血的能量;茫茫草原的馬奶酒,血的能量;茫茫草原的馬奶酒, ,n , 。 品讀,體會草原之美品讀,體會草原之美 是在草丘是在草丘 就著朋友的真情大碗喝的就著朋友的真情大碗喝的 那是男兒的豪放那是男兒的豪放 n4、閱讀第六段,說說草原的花具有怎樣的特、閱讀第六段,說說草原的花具有怎樣的特點?它帶
11、給人們怎樣的人生啟示點?它帶給人們怎樣的人生啟示 ? 品讀,體會草原之美品讀,體會草原之美n參考耀眼、參考耀眼、富有靈氣富有靈氣。 啟示示例:啟示示例:人要保持自己獨特的個性。一個人若能找準人要保持自己獨特的個性。一個人若能找準自自n 己的位置,明確自己的奮斗目標,那么,他己的位置,明確自己的奮斗目標,那么,他n 更容易獲得成功。更容易獲得成功。 體會作者的感悟和思考體會作者的感悟和思考n閱讀第七段,想想這樣的草原,使作者產(chǎn)生閱讀第七段,想想這樣的草原,使作者產(chǎn)生了哪些生命感悟?了哪些生命感悟? n參考參考 這樣的草原昂揚向上,充滿活這樣的草原昂揚向上,充滿活力,堅強不屈,努力奮進。而草原養(yǎng)育
12、了騎力,堅強不屈,努力奮進。而草原養(yǎng)育了騎馬的民族,賦予他們非同一般的精神,他們馬的民族,賦予他們非同一般的精神,他們是勇敢彪悍的,生活方式是主動的,生活的是勇敢彪悍的,生活方式是主動的,生活的精神是頑強的。精神是頑強的。n第八、九兩段是從什么角度對草原進行深層第八、九兩段是從什么角度對草原進行深層次的思考的?你覺得文段中蘊含著作者怎樣次的思考的?你覺得文段中蘊含著作者怎樣的思考?的思考? 體會作者的感悟和思考體會作者的感悟和思考 草原與中原,同屬泱泱中華,和則兩利,草原與中原,同屬泱泱中華,和則兩利,斗則俱傷;民族之間若能和睦相處,互相斗則俱傷;民族之間若能和睦相處,互相尊重,中華民族的偉大
13、復興就指日可待。尊重,中華民族的偉大復興就指日可待。 參考歷史與現(xiàn)實的角度。參考歷史與現(xiàn)實的角度。 n作者為什么說要作者為什么說要“永遠托起這塊青青的草原永遠托起這塊青青的草原”?作者認為怎樣才能作者認為怎樣才能“托起草原托起草原”? 體會作者的感悟和思考體會作者的感悟和思考參考參考 作者之所以說要作者之所以說要“永遠托起這塊青青永遠托起這塊青青 的草原的草原”,主要是因為草原綺麗的風光和深厚的,主要是因為草原綺麗的風光和深厚的 文化傳統(tǒng),草原上的各民族在中華民族的歷史文化傳統(tǒng),草原上的各民族在中華民族的歷史與現(xiàn)實中發(fā)揮了巨大的作用,做出了杰出的貢獻。與現(xiàn)實中發(fā)揮了巨大的作用,做出了杰出的貢獻
14、。 要使要使“草原文化草原文化”永葆青春,必須繼承永葆青春,必須繼承傳統(tǒng),保留特色,在此基礎上,還應注意不斷吸傳統(tǒng),保留特色,在此基礎上,還應注意不斷吸收和借鑒其他文化的優(yōu)點,不斷創(chuàng)新。收和借鑒其他文化的優(yōu)點,不斷創(chuàng)新。課堂練習課堂練習秦腔之所以頓挫高亢,是被直上直下的黃土高秦腔之所以頓挫高亢,是被直上直下的黃土高坡坡 出來的;越曲之所以流轉細膩,是被如花出來的;越曲之所以流轉細膩,是被如花似水的秦淮煙柳似水的秦淮煙柳 出來的;而草原的歌,是牧出來的;而草原的歌,是牧人騎著馬,立在草丘上人騎著馬,立在草丘上 出來的。出來的。 ( 拂拂 吼吼 逼逼 )如果行走間,偶然發(fā)現(xiàn)一叢不知名的野花,你如果行走間,偶然發(fā)現(xiàn)一叢不知名的野花,你都會格外珍惜地跑過去,都會格外珍惜地跑過去, 著她,著她, 著她,著她, 著她,因為空曠的綠海中,惟有她,顯得最耀眼。著她,因為空曠的綠海中,惟有她,顯得最耀眼。 ( 判斷判斷 鑒賞鑒賞 注視注視 )天下天下 之人,一定會熱愛呼倫貝爾的壯闊;天之人,一定會熱愛呼倫貝爾的壯闊;天下下 之人,一定會贊美呼倫貝爾的奔馬;之人,一定會贊美呼倫貝爾的奔馬; 天天下下 之人,一定會喜歡呼倫貝爾的清新;而之人,一定會喜歡呼倫貝爾的清新;而天下喜好吟唱之人,一定會后悔自己沒有生長在呼天下喜好吟唱之人,一定會后悔自己沒有生長在呼倫貝爾大草原。倫貝爾大草原。 (
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