優(yōu)秀范文-企業(yè)文化鑄就百年輝煌

1、優(yōu)秀范文:企業(yè)文化鑄就百年輝煌21世紀(jì)，帶給人類的不僅僅是時(shí)間上的驚喜，更是一 個巨大飛躍的開端，這個飛躍包含著思維、生產(chǎn)、教育、 生活、文化、社會活動等方面。它將是有史以來最深刻的 社會巨變和創(chuàng)造性的重建，雖然我們還沒有完全清楚地認(rèn) 識它，但我們正從頭開始建立一個嶄新的文明。身處變革的時(shí)代，你惟有正視變革，歡迎變革，投入 變革，并全力掃除變革中的各種障礙，才有可能獲得新生, 享受變革帶來的新的文明。除此之外，別無它途。否則， 你終將被變革的車輪“碾碎”，并被時(shí)代所拋棄。這就是我 們的選擇一一變革，惟一的！共進(jìn)并存的兩大趨勢一一徹底的技術(shù)變革和開放的社 會格局一一將改革我們的世界，使之進(jìn)入全球

2、文明的新階 段，并且必將在本世紀(jì)呈現(xiàn)繁榮，而這個藍(lán)圖必須由所有 的變革者來共同描繪。它包括：無休止的進(jìn)程，前所未有的組合，強(qiáng)大的進(jìn) 步力量，不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，密不可分的聯(lián)系，開放共享的 平臺，驚人的增長，源源不斷的技術(shù)浪潮，空前規(guī)模的全 球化，全新的工作乃至生活方式，等等。、管理革命自鄧小平拉開“春天的故事”序幕起，中國日漸引人 注目，并成為世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的國家。與此相對 應(yīng)的另一幕則是，中國企業(yè)的平均壽命只有年，本土企業(yè) 的生命周期之短，令人不勝唏噓。同世界500強(qiáng)相比，中國企業(yè)“成名也忽，其敗也速”。 同樣是面對風(fēng)險(xiǎn)難測的危機(jī)，世界著名公司可以一次次死 里逃生：可口可樂在其發(fā)展史上曾

3、經(jīng)經(jīng)歷了 7次生死存亡 的考驗(yàn)，但每一次都轉(zhuǎn)危為安；中國企業(yè)卻往往難逃滅頂 之災(zāi)。由此可見，中國企業(yè)的生命力顯得特別脆弱。西方有一句諺語：培養(yǎng)一個貴族需要三代。中國企業(yè) 似乎缺乏成為品牌貴族的藍(lán)色基因。縱觀20世紀(jì)的全球企業(yè)發(fā)展史，跨國公司對如何加強(qiáng) 自身修煉，獲得競爭優(yōu)勢，確保基業(yè)長青也有一個漸次認(rèn) 識的過程。20世紀(jì)最初十年間，是工業(yè)化大生產(chǎn)激增的時(shí)代，企 業(yè)主要通過擴(kuò)大規(guī)模效益獲得競爭優(yōu)勢；1 9 201930年 代，被尊為“科學(xué)管理之父”的泰羅發(fā)表科學(xué)管理原 理，開創(chuàng)了強(qiáng)調(diào)科學(xué)管理的時(shí)代；19 301940年代，人 際關(guān)系管理引起重視；19401950年代，強(qiáng)調(diào)組織功能結(jié) 構(gòu)；1950

4、196 0年代，美國大企業(yè)開始重視戰(zhàn)略規(guī)劃；19 601970年代，業(yè)界強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)預(yù)測；1 9701 980年代， 重視市場戰(zhàn)略和組織設(shè)計(jì)；20世紀(jì)末至今，企業(yè)對文化戰(zhàn) 略及其建設(shè)、人力資源戰(zhàn)略、學(xué)習(xí)型組織等日益重視。原始積累的成功與創(chuàng)業(yè)初期的快速成長，使企業(yè)的領(lǐng) 導(dǎo)者們意識到了獎金的力量；市場營銷的4 p理論傳人中國, 本土企業(yè)家最迷戀的卻是價(jià)格杠桿的魔力，以致于中國內(nèi) 地市場競爭最生動也最慘烈的場面竟是價(jià)格戰(zhàn)；w to及 財(cái)富論壇告訴我們企業(yè)競爭的焦點(diǎn)是技術(shù)與人才，而 技術(shù)與人才的背后卻是品牌與文化。二、企業(yè)文化的意義1、定義企業(yè)文化系指企業(yè)全體員工素質(zhì)意識的總和，是在企 業(yè)總體發(fā)展目標(biāo)的指

5、引下，依據(jù)企業(yè)的內(nèi)在構(gòu)成，結(jié)合外 部市場環(huán)境，所形成的指導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營活動的基本哲 理和觀念，是企業(yè)中長期形成的共同思想、作風(fēng)、價(jià)值觀 念和行為準(zhǔn)則，是一種具有企業(yè)個性的信念和行為方式13456下一頁下一頁。它包括價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)營哲學(xué)、管理制度、思 想教育、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、典 禮儀式以及企業(yè)形象等，不單是思想和精神方面的內(nèi)容， 也包括社會心理、技能、方法和企業(yè)自我成長的特殊方式 等因素。企業(yè)文化作為一種文化現(xiàn)象，從廣義上說，是指企業(yè) 在社會實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上說，是指企業(yè)在經(jīng)營管理過程中所形成的獨(dú)具特 色的思想意識、價(jià)值觀念和行為方式。傳

6、統(tǒng)和氣氛構(gòu)成了 一個企業(yè)的文化。2、內(nèi)容從外延看，有經(jīng)營文化、管理文化、教育文化、科技 文化、精神文化、娛樂文化及企業(yè)與文化單位、文化團(tuán)體 聯(lián)名開展的“互利”文化活動等。從內(nèi)涵看，包括企業(yè)精 神、企業(yè)文化行為、企業(yè)文化素質(zhì)和企業(yè)文化外殼等，核 心是觀念、思維。即“觀念先行，機(jī)制保障，技術(shù)推動”。企業(yè)文化的觀念層：即企業(yè)確定思維模式、行為規(guī)范 的標(biāo)準(zhǔn)，是企業(yè)在生產(chǎn)和經(jīng)營過程中逐步形成的，由企業(yè) 領(lǐng)導(dǎo)人積極倡導(dǎo)，并由全體員工所認(rèn)同的意識，是企業(yè)觀 念、宗旨、目標(biāo)和行動綱領(lǐng)的集中反映，具有歷史繼承性 和時(shí)代必然性。好比是水流的方向與原動力。企業(yè)文化的制度層：就是設(shè)計(jì)個體和團(tuán)體的工作職責(zé), 從而有效地

7、激勵員工，發(fā)揮主觀能動性，再通過協(xié)作提高 經(jīng)營績效，不僅作為一名高效率的管理者努力工作，力爭 成為公司機(jī)器上的一個有機(jī)的組成部分，還要承擔(dān)一種企 業(yè)文化與精神推動者的職能，肩負(fù)著企業(yè)發(fā)展的責(zé)任與義 務(wù)。好比是河床與大堤。企業(yè)文化的技術(shù)層：就是依據(jù)企業(yè)的總體目標(biāo)，對企 業(yè)文化的發(fā)展目標(biāo)方向所指定的基本謀劃與活動綱領(lǐng)，是 企業(yè)文化建設(shè)在較長時(shí)期內(nèi)應(yīng)遵循的依據(jù)。其目的就是在 充分了解企業(yè)文化的現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，用建立共同價(jià)值觀和精 神激勵的方法調(diào)動成員積極性，規(guī)范企業(yè)成員的行為，并 形成一種自覺遵守的作風(fēng)和氛圍，從而獲得企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展 的動力。好比是奔騰的河水及其強(qiáng)大的勢能。先進(jìn)的觀念推動機(jī)制的健康發(fā)展，健

8、全的機(jī)制促進(jìn)技 術(shù)發(fā)揮最大效能。企業(yè)文化是以物質(zhì)文化為載體的精神文化，以精英文 化為核心的大眾文化，以理論文化為指導(dǎo)的應(yīng)用文化。企業(yè)文化的構(gòu)成要素之一是文化絡(luò)，是組織內(nèi)部的重 要、非正式聯(lián)系手段，以人際關(guān)系為基礎(chǔ)，以部門機(jī)構(gòu)為 補(bǔ)充，對各種文化起傳播作用。傳統(tǒng)的思考文化是被“爭論”和“批判”的習(xí)慣所支 配的，但這些傳統(tǒng)思考系統(tǒng)缺乏建設(shè)性能量、設(shè)計(jì)能量和 創(chuàng)意能量。因此，要釋放企業(yè)文化的能量并鑄就百年輝煌, 就必須解放經(jīng)營者的思維，使這些思維更富有建設(shè)性和更 強(qiáng)有力的實(shí)操性。三、思維在企業(yè)經(jīng)營活動中的決定性作用查爾斯謝林頓爵士被公認(rèn)為神經(jīng)生理學(xué)的鼻祖，正是在研究了腦細(xì)胞之后，他才感懷至深，文思泉涌：“人 腦乃是一臺施了魔法的織布機(jī)，千百萬織梭往復(fù)翻飛于斯, 織就花紋轉(zhuǎn)瞬即逝，圖案寓意何其深遠(yuǎn)，幾曾又有過駐留 的時(shí)刻。小小圖案似合若離，此消彼長，宛如銀河舞于九 天?！?、辨別自身的思維障礙%1 、縱向思維與橫向思維縱向思維著眼于本地區(qū)、本部門、本單位或者個體自 身的發(fā)展變化，側(cè)重于時(shí)間的跨度去考察事物。橫向思維以整個系統(tǒng)內(nèi)的不同群體作為對象，側(cè)重于 空間的跨度去考察事物