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文檔簡(jiǎn)介
1、一、世界遺產(chǎn)及分類含義:被聯(lián)合國(guó)教科文組織和它所屬的世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)確認(rèn)并列入世界遺產(chǎn)名錄的物質(zhì)的或非物質(zhì)的遺產(chǎn)文化遺產(chǎn):物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)文化遺產(chǎn):從歷史、藝術(shù)、科學(xué)角度看具有突出的從歷史、藝術(shù)、科學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址(遺址是指人類活動(dòng)的遺普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址(遺址是指人類活動(dòng)的遺跡,表現(xiàn)為不完整的殘存物,具有一定的區(qū)域范圍,很跡,表現(xiàn)為不完整的殘存物,具有一定的區(qū)域范圍,很多史前遺址、遠(yuǎn)古遺址)多史前遺址、遠(yuǎn)古遺址)人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn):被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知個(gè)人視
2、為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)與技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所識(shí)與技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所自然遺產(chǎn):文化與自然雙重遺產(chǎn):第1頁/共17頁二、為什么要保護(hù)世界文化遺產(chǎn)? 它是不可再生的,具有突出的普遍價(jià)值(表現(xiàn)),它是不可再生的,具有突出的普遍價(jià)值(表現(xiàn)), 是全人類的共同財(cái)富是全人類的共同財(cái)富 自然災(zāi)害,頻繁發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),重大政治運(yùn)動(dòng),特別是工業(yè)化和城市化進(jìn)程的破壞,自然災(zāi)害,頻繁發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),重大政治運(yùn)動(dòng),特別是工業(yè)化和城市化進(jìn)程的破壞,加上無節(jié)制的旅游開發(fā),使文化遺產(chǎn)和周圍環(huán)境遭到破壞加上無節(jié)制的旅游開發(fā),使文化遺產(chǎn)和周圍環(huán)境遭到破壞 人類與自然互相
3、依存,文化與自然是不可分割、密切相連,保護(hù)自然環(huán)境和文化環(huán)境迫在眉睫第2頁/共17頁三、聯(lián)合國(guó)教科文組織的重大舉措及意義 1972年通過了世界遺產(chǎn)公約(內(nèi)容,申報(bào)與取消程序、意義P10) 成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)(成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)(審定,監(jiān)測(cè),列入瀕危名單,審定,監(jiān)測(cè),列入瀕危名單,管理基金管理基金)和世界遺產(chǎn)中心()和世界遺產(chǎn)中心(負(fù)責(zé)公約實(shí)施的日常負(fù)責(zé)公約實(shí)施的日常工作工作)進(jìn)行管理)進(jìn)行管理 頒布頒布世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄和登錄標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)和登錄標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值具有突出的普遍價(jià)值;具有真實(shí)性和完;具有真實(shí)性和完整性整性;并且必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo);并且必須符合下
4、列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):準(zhǔn):第3頁/共17頁標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就和一種創(chuàng)造性代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就和一種創(chuàng)造性的天才杰作(的天才杰作(創(chuàng)造性的天才杰作創(chuàng)造性的天才杰作 )長(zhǎng)城長(zhǎng)城第4頁/共17頁標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響(對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生過重大影響)(對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生過重大影響)平遙古城 第5頁/共17頁標(biāo)準(zhǔn)能為一種已消逝的文明或文化標(biāo)準(zhǔn)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)傳統(tǒng), ,提供一種獨(dú)特的或至少是特殊提供一種
5、獨(dú)特的或至少是特殊的見證。的見證。(存在或消失文明的特殊見證)(存在或消失文明的特殊見證) 秦始皇陵秦始皇陵第6頁/共17頁標(biāo)準(zhǔn)可作為一種建筑物或建筑群標(biāo)準(zhǔn)可作為一種建筑物或建筑群或景觀的杰出范例或景觀的杰出范例, ,展示出人類歷展示出人類歷史上一個(gè)重要階段史上一個(gè)重要階段(重要階段的建筑范例)(重要階段的建筑范例)故宮第7頁/共17頁標(biāo)準(zhǔn)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地標(biāo)準(zhǔn)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例的杰出范例, ,代表一種文化代表一種文化, ,尤其在不可逆尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下容易變得損壞轉(zhuǎn)之變化的影響下容易變得損壞皖南徽州古村落皖南徽州古村落(居住地或使用地的杰出范例)(
6、居住地或使用地的杰出范例)第8頁/共17頁標(biāo)準(zhǔn)與特殊普遍意義的事件、或現(xiàn)行傳標(biāo)準(zhǔn)與特殊普遍意義的事件、或現(xiàn)行傳統(tǒng)、或思想、或信仰、或文學(xué)藝術(shù)作品有統(tǒng)、或思想、或信仰、或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。(產(chǎn)生聯(lián)系的東西)(產(chǎn)生聯(lián)系的東西) 戈雷島戈雷島第9頁/共17頁三、聯(lián)合國(guó)教科文組織的重大舉措及意義 1972年通過了世界遺產(chǎn)公約(內(nèi)容,申報(bào)程序、意義P10) 成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)(成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)(審定,監(jiān)測(cè),列入瀕危名單,審定,監(jiān)測(cè),列入瀕危名單,管理基金管理基金)和世界遺產(chǎn)中心()和世界遺產(chǎn)中心(負(fù)責(zé)公約實(shí)施的日常負(fù)責(zé)公約實(shí)施的日常工作工作)進(jìn)行管理)進(jìn)行管理 頒布頒布
7、世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄和登錄標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)和登錄標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù) 20032003年頒布保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約第10頁/共17頁 四、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則四、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則真實(shí)性:真實(shí)性:是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特征,包括形式與設(shè)計(jì)、材料與實(shí)施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。完整性:完整性:一是指范圍上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整,二是指文化概念上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值??傊磳?duì)對(duì)遺產(chǎn)本身及周圍環(huán)境作任何的改動(dòng),反對(duì)增加新的不協(xié)調(diào)的建筑,反對(duì)濫加古董,甚至反對(duì)不必要
8、的“修復(fù)”第11頁/共17頁 第九項(xiàng)修復(fù)是一件高度專門化的技術(shù)。第九項(xiàng)修復(fù)是一件高度專門化的技術(shù)。它的目它的目的是完全保護(hù)和再現(xiàn)文物建筑的審美和歷史價(jià)值,的是完全保護(hù)和再現(xiàn)文物建筑的審美和歷史價(jià)值,它必須尊重原始資料和確鑿的文獻(xiàn)。它不能有絲它必須尊重原始資料和確鑿的文獻(xiàn)。它不能有絲毫臆測(cè)毫臆測(cè)。任何一點(diǎn)不可避免的增添部分都必須跟。任何一點(diǎn)不可避免的增添部分都必須跟原來的建筑外觀原來的建筑外觀明顯地區(qū)別明顯地區(qū)別開來,并且要看得出開來,并且要看得出是當(dāng)代的東西。不論什么情況下,修復(fù)之前和之是當(dāng)代的東西。不論什么情況下,修復(fù)之前和之后都要對(duì)文物建筑進(jìn)行考古的和歷史的研究。后都要對(duì)文物建筑進(jìn)行考古的
9、和歷史的研究。 第十二項(xiàng)補(bǔ)足缺失的部分,必須保持整體的和第十二項(xiàng)補(bǔ)足缺失的部分,必須保持整體的和諧一致,但在同時(shí),又必須使補(bǔ)足的部分跟原來諧一致,但在同時(shí),又必須使補(bǔ)足的部分跟原來部分部分明顯地區(qū)別明顯地區(qū)別,防止補(bǔ)足部分使原有的藝術(shù)和,防止補(bǔ)足部分使原有的藝術(shù)和歷史見證失去真實(shí)性。歷史見證失去真實(shí)性。 威尼斯憲章威尼斯憲章(19641964年,陳年,陳志華譯)志華譯)第12頁/共17頁 其次,文化遺產(chǎn)也存在完整性的問題。其次,文化遺產(chǎn)也存在完整性的問題。一是范圍上一是范圍上的完整(有形的)。的完整(有形的)。建筑、城鎮(zhèn)、工程或者考古遺建筑、城鎮(zhèn)、工程或者考古遺址等應(yīng)當(dāng)盡可能保持自身組織成分和
10、結(jié)構(gòu)的完整,址等應(yīng)當(dāng)盡可能保持自身組織成分和結(jié)構(gòu)的完整,及其與所在環(huán)境的和諧和完整。二是文化概念上的及其與所在環(huán)境的和諧和完整。二是文化概念上的完整性(無形的)。完整性(無形的)。如我國(guó)的明十三陵,作為中國(guó)如我國(guó)的明十三陵,作為中國(guó)陵墓文化的一組典型代表,它們具有文化概念上的陵墓文化的一組典型代表,它們具有文化概念上的完整性,以及相應(yīng)地體現(xiàn)在地理位置上的相互關(guān)聯(lián)完整性,以及相應(yīng)地體現(xiàn)在地理位置上的相互關(guān)聯(lián)性。最簡(jiǎn)單地理解,十三陵申報(bào)世界文化遺產(chǎn),作性。最簡(jiǎn)單地理解,十三陵申報(bào)世界文化遺產(chǎn),作為一個(gè)組團(tuán),十三處缺一不可。再如泰山,其文化為一個(gè)組團(tuán),十三處缺一不可。再如泰山,其文化價(jià)值體現(xiàn)在佛教、
11、道教、封禪以及世代歌詠、吟誦價(jià)值體現(xiàn)在佛教、道教、封禪以及世代歌詠、吟誦文化等同為一體。登山線路的變換,泰山封禪祭祀文化等同為一體。登山線路的變換,泰山封禪祭祀過程中醞釀、登天和抵達(dá)仙境等三個(gè)階段,都突出過程中醞釀、登天和抵達(dá)仙境等三個(gè)階段,都突出了文化遺產(chǎn)伴隨實(shí)物而來的概念上的完整性。了文化遺產(chǎn)伴隨實(shí)物而來的概念上的完整性。張成渝張成渝“真實(shí)性真實(shí)性”與與“完整性完整性”是遺產(chǎn)保護(hù)的基是遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則本原則, 第13頁/共17頁自然和文化景觀的破壞自然和文化景觀的破壞聯(lián)合國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文教科文的舉措的舉措保護(hù)非物質(zhì)文保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約化遺產(chǎn)公約人類口頭與非人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)文
12、化遺產(chǎn)物質(zhì)物質(zhì)文化文化遺產(chǎn)遺產(chǎn)世界世界遺產(chǎn)遺產(chǎn)背景:背景:人類生存受到威脅,人類生存受到威脅,文化與自然協(xié)調(diào)一致文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想,保護(hù)遺產(chǎn)成的思想,保護(hù)遺產(chǎn)成為迫切任務(wù)為迫切任務(wù)世世界界文文化化遺遺產(chǎn)產(chǎn)的的由由來來知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)制定制定世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)公約,確立標(biāo)準(zhǔn),確立標(biāo)準(zhǔn)成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)實(shí)施成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)實(shí)施頒布頒布世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄和登錄標(biāo)準(zhǔn)和登錄標(biāo)準(zhǔn)第14頁/共17頁合理利用合理利用充分保護(hù)和適度利用充分保護(hù)和適度利用,注重人類的注重人類的可持續(xù)發(fā)展)可持續(xù)發(fā)展)嚴(yán)峻形勢(shì)嚴(yán)峻形勢(shì)世世界界文文化化遺遺產(chǎn)產(chǎn)的的保保護(hù)護(hù)和和利利用用保護(hù)原則保護(hù)原則真實(shí)性真實(shí)性完整性
13、完整性范圍的完整性范圍的完整性文化概念上的完整性文化概念上的完整性(自然災(zāi)害;戰(zhàn)爭(zhēng);工業(yè)化和城市化;過度開發(fā)(自然災(zāi)害;戰(zhàn)爭(zhēng);工業(yè)化和城市化;過度開發(fā) )保護(hù)的理由保護(hù)的理由“具有突出的普遍價(jià)值具有突出的普遍價(jià)值”人類的共同財(cái)富人類的共同財(cái)富不可再生性不可再生性知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)歷史文化載體歷史文化載體促進(jìn)交流,了解促進(jìn)交流,了解學(xué)術(shù)研究的資源學(xué)術(shù)研究的資源第15頁/共17頁五、形勢(shì)嚴(yán)峻,如何應(yīng)對(duì)?五、形勢(shì)嚴(yán)峻,如何應(yīng)對(duì)? 嚴(yán)格遵守國(guó)際相關(guān)法規(guī),遵循嚴(yán)格遵守國(guó)際相關(guān)法規(guī),遵循世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)公約, ,維維護(hù)護(hù)真實(shí)性和完整性真實(shí)性和完整性 堅(jiān)持對(duì)世界遺產(chǎn)的充分保護(hù)和適度開發(fā)相結(jié)合的原堅(jiān)持對(duì)世界遺產(chǎn)的充分保護(hù)和適度開發(fā)相結(jié)合的原則,則,在利用和保護(hù)之間,保護(hù)占第一位,促進(jìn)人和在利用和保護(hù)之間,保護(hù)占第一位,促進(jìn)人和自然的和諧發(fā)展自然的和諧發(fā)展 政府應(yīng)結(jié)合國(guó)情制定相關(guān)的法律法規(guī),建立并完善政府應(yīng)結(jié)合
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