中華文化的勃興復(fù)習(xí)學(xué)案_7443

1、優(yōu)秀學(xué)習(xí)資料歡迎下載一 文字的演變。1._ 是指 _朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字，甲骨文具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是比較成熟的文字，我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從_發(fā)展而來(lái)的。 我國(guó)有文字可考的歷史從_開(kāi)始。 _是 _時(shí)期刻寫(xiě)在青銅器上的文字。西周完全，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱(chēng)為_(kāi) 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們用毛筆蘸墨，在_ 或 _書(shū)寫(xiě)。漢字演變的順序：甲骨文、金文（銘文）、大篆、竹帛書(shū)。二 夏歷，中醫(yī)扁鵲，愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的離騷，春秋樂(lè)器“編鐘”2. 今天的農(nóng)歷又叫 “ _”，據(jù)說(shuō)來(lái)源于 _朝。一年有 24 個(gè)節(jié)氣始于 _時(shí)期。3. 春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī) _，總結(jié)出望、 聞、問(wèn)、切“ _”一直被中醫(yī)沿

2、用。4. _生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)， 他采用楚國(guó)方言 （楚辭） 。創(chuàng)作抒情長(zhǎng)詩(shī) _ 被譯成多國(guó)文字， 世界和平理事會(huì) 把屈原定為 世界文化名人 。端午節(jié)“吃粽子”“賽龍舟”就是為了懷念他的，我們要學(xué)習(xí)他偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。5. 春秋戰(zhàn)國(guó)盛行的“ _ ”，反映了我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展的較高水平。湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套_。三 孔子和 " 百家爭(zhēng)鳴 " 。6. 孔子是春秋時(shí)期著名的 大思想家 、大教育家 ，是_ 的創(chuàng)始人 。孔子的 思想主張 主要有：提出_，主張“ _”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“ _”；反對(duì) _ ?？鬃拥?教育成就 主要有： _ 。；他注意 _ ，善于啟

3、發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題；_ 他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“_ ”。 由孔子的弟子整理的 _ 一書(shū)，記載了孔子的言論。7. 百家爭(zhēng)鳴（原因）：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，_ ，各學(xué)派紛紛_ ，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。四. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表：代時(shí)姓稱(chēng)謂著作主要思想表期名大思想家、春孔大教育家；論語(yǔ)政治方面提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。教育方面主張“因儒秋子儒家學(xué)派材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”創(chuàng)始人思想家， 戰(zhàn)提出 _，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用_治家戰(zhàn)孟國(guó)時(shí)期儒國(guó)， _；主張遵循時(shí)令， _家代表人孟子國(guó)子物優(yōu)秀學(xué)習(xí)資料歡迎下載墨戰(zhàn)墨思想家， 墨家家學(xué)派創(chuàng)墨子主張“ _”

4、“ _”，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)子始人春老思想家， 道認(rèn)為 _，_。善于從正反兩方面思道家學(xué)派創(chuàng)道德經(jīng)秋子考問(wèn)題?！叭淌яR，焉知非?！笔既思覒?zhàn)莊思想家， 道家學(xué)派代莊子主張“ _”，順其自然，人與自然和諧相處。國(guó)子表人物法戰(zhàn)韓思想家， 法韓非子主 張 _ ， 提 倡 _ ， 提出建立家國(guó)非家代表人_.春孫軍事家， 兵孫子兵法 _是世界最早兵書(shū)，有“知己知彼者，百戰(zhàn)兵秋武家鼻祖不殆”的軍事格言軍事家， 戰(zhàn)家戰(zhàn)孫國(guó)時(shí)期兵孫臏兵法反對(duì)空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”國(guó)臏家代表人物老子韓非子孫子孟子墨子運(yùn)用三家觀(guān)點(diǎn)解決問(wèn)題：儒說(shuō)服教育；道順其自然；法嚴(yán)格的規(guī)定和有效的懲罰；兵兵不厭詐。

5、（七）知道甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等字體，知道漢字的演變。31. 甲骨文是指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字，甲骨文具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是比較成熟的文字，我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。金文是商周時(shí)期刻寫(xiě)在青銅器上的文字。漢字字體演變順序：甲骨文、金文（銘文）、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。（八）知道夏歷，名中醫(yī)扁鵲，愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的離騷，知道春秋樂(lè)器“編鐘”32. 今天的農(nóng)歷又叫“夏歷”，據(jù)說(shuō)來(lái)源于夏朝。一年有24 個(gè)節(jié)氣始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。33. 春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切“四診法”一直被中醫(yī)沿用。34. 屈原 生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)

6、，他采用楚國(guó)方言（楚辭）。創(chuàng)作抒情長(zhǎng)詩(shī)離騷 被譯成多國(guó)文字，世界和平理事會(huì)把屈原定為 世界文化名人。端午節(jié)“吃粽子”“賽龍舟”就是為了懷念屈原的，我們要學(xué)習(xí)他偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。優(yōu)秀學(xué)習(xí)資料歡迎下載35. 春秋戰(zhàn)國(guó)盛行的“鐘鼓之樂(lè)”，反映了我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展的較高水平。湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。（九）知道孔子，了解 " 百家爭(zhēng)鳴 " 的主要史實(shí)。36. 孔子是春秋時(shí)期著名的 大思想家 、大教育家 ，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃拥?思想主張 主要有：提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”；反對(duì)苛政和任意刑殺?？鬃拥?教育成就 主要有：

7、創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象；他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題；他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。由孔子的弟子整理的論語(yǔ)一書(shū)，記載了孔子的言論。37. 百家爭(zhēng)鳴（原因）：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表意見(jiàn)，并互相辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。38. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表：代時(shí)姓稱(chēng)謂著作主要思想表期名大思想家、政治方面提出 “仁”的學(xué)說(shuō)， 主張“為春孔大教育家；論語(yǔ)政以德”。教育方面主張 “因材施教” 、儒秋子儒家學(xué)派謙虛好學(xué)、“溫故而知新”創(chuàng)始人思想家

8、， 戰(zhàn)孟提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)家戰(zhàn)孟國(guó)時(shí)期儒爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)，輕子“富國(guó)子家代表人貴不能徭薄賦；主張遵循時(shí)令，合理利用自淫，物然資源墨戰(zhàn)墨思想家， 墨主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)侵略家家學(xué)派創(chuàng)墨子國(guó)子戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)始人春老思想家， 道道德認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙道家學(xué)派創(chuàng)方能夠相互轉(zhuǎn)化。善于從正反兩方面秋子經(jīng)始人思考問(wèn)題。“塞翁失馬，焉知非福”家戰(zhàn)莊思想家， 道主張“無(wú)為而治”，順其自然，人家學(xué)派代莊子國(guó)子與自然和諧相處。表人物法戰(zhàn)韓思想家， 法韓非主張改革，提倡法治，提出建立君家國(guó)非家代表人子主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家春孫軍事家， 兵孫子兵孫子兵法 是世界最早兵書(shū)， 有“知兵秋武家鼻祖