小學(xué)語(yǔ)文課堂的導(dǎo)學(xué)策略

1、小學(xué)語(yǔ)文課堂的導(dǎo)學(xué)策暁略讀課文在小學(xué)高年段語(yǔ)文中占了將近一半的比例，并且在課時(shí)安 排上都只有一課時(shí)，比例大意味著它的重要性，這在小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn) 中也已體現(xiàn)。那么如何在短短的一課時(shí)中彰顯它的重要性，這就要求老師 們充分挖掘文本，巧妙地設(shè)計(jì)出“導(dǎo)”的方向，讓學(xué)生在自讀自悟中學(xué)有 所獲。那么，一節(jié)課，究竟導(dǎo)在何處？學(xué)在哪里？這需要老師的智慧與藝 術(shù)。下面的這些教學(xué)案例就充分展示了老師們的智慧和藝術(shù)，他們的課堂 “導(dǎo)得實(shí)、導(dǎo)得巧、導(dǎo)得活”。一、“導(dǎo)”在提綱挈領(lǐng)處一堂精彩而獨(dú)具匠心的課，開場(chǎng)很重耍，往往一個(gè)老師的巧妙開場(chǎng)便 能讓聽課老師恍然大悟，理解這堂課老師的設(shè)計(jì)精華所在。一位老師教珍 珠鳥一課，

2、其中有個(gè)很巧妙的提綱挈領(lǐng)式的設(shè)計(jì)，便是教師非常巧地抓 住全篇的句首“真好！”二字，感受珍珠鳥對(duì)于馮驥才先生的幾處“好”， 體會(huì)珍珠鳥對(duì)于馮驥才如朋友、親人般的關(guān)系，再反過(guò)來(lái)去尋找和想象馮 驥才對(duì)珍珠鳥的好，從而真正地體會(huì)到“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界”的 深刻含義。又如臨死前的嚴(yán)監(jiān)生一課，教師開篇即讓學(xué)生猜文中嚴(yán)監(jiān)生臨死前躺在病床上伸岀兩個(gè)手指頭的意思，然后在文中找出大侄子、二侄子、 奶媽以及趙氏對(duì)這兩個(gè)手指頭的不同猜測(cè)，教師板書于黑板，其實(shí)便是把 整篇課文的主要內(nèi)容包含英中了。在學(xué)生對(duì)整篇課文的主要內(nèi)容有了比較 全面、直觀了解的基礎(chǔ)上再組織教學(xué)，理解便容易得多，教師此“導(dǎo)”所 謂導(dǎo)在提綱挈領(lǐng)處

3、。再如燈光一課，“多好啊”在文章中出現(xiàn)了三次，是整篇課文的 “文眼”教師開篇即板書于黑板，其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生圍繞這條線索進(jìn)行探 究，這就是老師導(dǎo)得妙，導(dǎo)在提綱挈領(lǐng)處，起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作 用。二、“導(dǎo)”在學(xué)生困惑處“學(xué)導(dǎo)課堂”中老師的“導(dǎo)” z功應(yīng)體現(xiàn)在恰如其分z處，也就是在 學(xué)生困惑處，教師該出手時(shí)就出手，便能讓學(xué)習(xí)如破山之水，通暢無(wú)阻。 如一位老師教伯牙絕弦，教師讓學(xué)生通過(guò)課文注腳理解了關(guān)鍵字“善、 江、峨、念、志”的意思，從而掃清全文理解的障礙，接下來(lái)的教學(xué)水到 渠成。再攻克“伯才那么喜歡鼓琴，在鐘子期去世之后，為什么能毅然決 然地破琴絕弦？ ”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，教師又很巧妙地利用了一

4、段鏈接資料 讓學(xué)生了解伯牙在鐘子期之前從來(lái)沒有遇到過(guò)如此知音，從而明口知音對(duì) 于善琴之人的重要性。最后又通過(guò)一個(gè)巧妙問(wèn)題的設(shè)置“伯牙這一絕還絕 了什么？還冇什么是絕不了的？ ”給予課堂延伸拓展，留給文本一個(gè)意味 深長(zhǎng)的解讀。又如林沖棒打洪教頭一課，老師在讓學(xué)生感悟文章通過(guò)人物語(yǔ)言 描寫來(lái)展現(xiàn)人物性格時(shí)，不是采用一般的教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀語(yǔ)言，說(shuō)好在 哪兒，能體現(xiàn)人物什么性格特征，而是采用了別出心裁的“換語(yǔ)言表演法”,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言替代文中所用的三處洪教頭的“來(lái)！來(lái)！來(lái)！”在四 人小組中表演，從而一目了然地感受到原著中采用的表現(xiàn)人物鮮明個(gè)性的 表達(dá)方法一人物語(yǔ)言的重復(fù)，讓讀者對(duì)水滸傳屮那么多主要

5、人物心屮 都有個(gè)比較鮮明的印象，腦中一出現(xiàn)某個(gè)人物，口中就會(huì)念出他的經(jīng)典語(yǔ) 言。對(duì)于林沖的經(jīng)典語(yǔ)言則是通過(guò)聯(lián)系全原著以及他的歷史背景，對(duì)人物 命運(yùn)有個(gè)比較直觀、全面了解的基礎(chǔ)上，“不敢！”二字以體現(xiàn)人物略有些 窩囊和懦弱的性格自然深入人心。再如一夜的工作一課，老師在引導(dǎo)學(xué)生感受總理的偉大時(shí)，就是 導(dǎo)在學(xué)生困惑的問(wèn)題上。如當(dāng)學(xué)生提出“總理為什么白天不批閱文件，要 晩上加班呢？ ” “總理為什么不先批閱我的文件，而讓我等到天快亮 呢？ ”這些問(wèn)題時(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文及相關(guān)資料解決，在解 決這些困惑的過(guò)程中就自然而然地理解了重點(diǎn)、解決了難點(diǎn)。因此說(shuō)，導(dǎo)有法，導(dǎo)到學(xué)牛困惑處，便能攻克教學(xué)難點(diǎn)，引

6、導(dǎo)課堂暢 如行云流水，有張有弛，讓學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手。三、“導(dǎo)”在知識(shí)的缺陷處小學(xué)語(yǔ)文課文中涉及的修辭手法并不少，但常見的如比喻、擬人、夸 張等，學(xué)生們因常涉及到且老師常點(diǎn)撥而比較熟悉，而如擬物、通感、白 描、象征等這些方法對(duì)學(xué)牛來(lái)說(shuō)比較陌住，也是學(xué)牛知識(shí)的缺陷處，因此, 作為語(yǔ)文老師應(yīng)借用一雙慧眼予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，這樣會(huì)提高學(xué)生對(duì)課文的 理解、感悟，甚至是表達(dá)能力。一位教師教學(xué)林沖棒打洪教頭課文，學(xué)生默讀完課文就巧妙地拋出一個(gè)問(wèn)題：題目雖然是林沖棒打洪教頭，可是作者卻花很多筆墨描 寫洪教頭，這是為什么呢？學(xué)生討論后就有了 “反襯”這個(gè)答案。此時(shí)老 師馬上引岀這是西方引過(guò)來(lái)的一種修辭手法，而我國(guó)古

7、代早就有了類似的 方法，然后老師出示“唐代貴婦圖” “導(dǎo)”出背面鋪粉法。學(xué)朱對(duì)于“反 襯”并不陌生，對(duì)于“背面鋪粉法”卻很陌生，教學(xué)這樣的古典小說(shuō)，很 有必要讓學(xué)生了解一些這樣相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。再如一位老師教學(xué)兒童詩(shī)兩首中的童年的水墨畫，其中有一 句“草地上蹦跳著魚兒和笑聲”，學(xué)生肯定不解草地上怎么會(huì)蹦跳看 笑聲呢？老師花不多的時(shí)間帶出“通感”這修辭手法，既為學(xué)牛解惑，也 了解“通感”的修辭手法。還有藏戲一文中第8-16自然段中講到不同人物的面具顏色是不 一樣的，而各種顏色又代表著各自不同的意義，一位老師在出示面具課件 時(shí)就點(diǎn)明此處是運(yùn)用“象征”的修辭手法。四、“導(dǎo)”在表達(dá)方法的遷移屮翻閱略讀課文

8、的教學(xué)目標(biāo)，在最后一點(diǎn)不難看到“領(lǐng)悟的方法”“學(xué)習(xí)的寫法”等等，山此可見，表達(dá)方法的遷移在略讀課文的學(xué)習(xí) 中是相當(dāng)重要的。一位老師執(zhí)教臨死前的嚴(yán)監(jiān)生一課則是很明顯地告訴我們他的教 學(xué)重點(diǎn)落在“小說(shuō)創(chuàng)作”的寫法指導(dǎo)上，而不是對(duì)課文內(nèi)容的理解。因臨 死前的嚴(yán)監(jiān)生一課出自古代諷刺小說(shuō)的典范儒林外史，因此教師時(shí) 時(shí)抓住小說(shuō)創(chuàng)作的幾個(gè)要素：情節(jié)、懸念、意外、夸張，除了本課教學(xué)， 還鏈接了許多外國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典片段，讓學(xué)生對(duì)這幾個(gè)小說(shuō)創(chuàng)作要素有更 深的理解，并讓學(xué)生不段反復(fù)誦讀這幾個(gè)詞來(lái)強(qiáng)化概念，從而明確小說(shuō)創(chuàng) 作要想好看，吸引讀者，這些是必不可少的要素。如教學(xué)“懸念” 一詞的 概念時(shí)，教師有個(gè)很巧妙的設(shè)計(jì)：如果把這篇課文作為評(píng)書范本，猜猜說(shuō) 書人會(huì)在哪個(gè)故事情節(jié)后說(shuō)：“欲知后事如何，且聽下回分解” ？從而讓 學(xué)生明白該在小說(shuō)創(chuàng)作中什么地方留懸念，埋伏筆，方能起到出乎讀者意 料的作用。而另一位老師的兒童詩(shī)教學(xué)更是讓學(xué)生明白什么是詩(shī)歌的語(yǔ)言， 寫詩(shī)需要觀察，要有豐富的想象，提出當(dāng)詩(shī)人要有三個(gè)“一”：有一顆愛 心，冇一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一個(gè)奇思妙想的大腦。課堂