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1、小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)初步探究時(shí)旭遼寧省鳳城市翰墨小學(xué)118100摘要 木文闡釋了 “經(jīng)典誦讀”的含義,從經(jīng)典誦讀的意義、內(nèi)容、方法三個(gè) 方面論述了誦讀經(jīng)典是語(yǔ)文教學(xué)的有效途徑。關(guān)鍵詞小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)誦讀經(jīng)典能有效促進(jìn)小學(xué)牛語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的提高,實(shí)現(xiàn)了不 一樣的課堂與教學(xué)效果。一、誦讀經(jīng)典的意義1、兒童誦讀經(jīng)典可以明顯、快速地增加識(shí)字量。孩童時(shí)代是一個(gè)人記 憶力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)段,如果訓(xùn)練及時(shí)和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快 速增長(zhǎng)。而一旦擁有了這種記憶力,在以后學(xué)習(xí)外語(yǔ)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的時(shí)候,也會(huì) 得心應(yīng)手,事半功倍。從一年級(jí)起讓學(xué)生從千字文開(kāi)始誦讀,二年級(jí)開(kāi)始百 家姓的誦讀等,讓文字反復(fù)出
2、現(xiàn)在學(xué)生的視野中,反復(fù)誦讀提高學(xué)生的識(shí)字能 力,識(shí)字多了,學(xué)牛的閱讀能力就自然快速提高。2、有助發(fā)展孩子的語(yǔ)言及提高寫(xiě)作的能力。小學(xué)階段是人一牛中記憶 力最好的時(shí)期,學(xué)牛堅(jiān)持每天讀經(jīng)典,耳濡目染被文化的韻味所感染,陶冶情操, 豐富語(yǔ)匯,在作文中可以引經(jīng)據(jù)典,增強(qiáng)了學(xué)生習(xí)作的文學(xué)底蘊(yùn)。葉老說(shuō),“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字”。在語(yǔ)文課堂教學(xué) 中,重視并加強(qiáng)經(jīng)典與現(xiàn)代文的閱讀訓(xùn)練,是非常必要的。經(jīng)典,乃悠揚(yáng)自得的雅正中和之音,我們每天堅(jiān)持不懈,讀圣哲之言,體圣哲之心,發(fā)圣哲之語(yǔ)。 熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后能牛巧,巧而后出新,誦讀就是把書(shū)上的變成自 己的,放在自家智慧庫(kù)里,隨用隨取。
3、用多了,自然心靈手巧,會(huì)有神來(lái)之筆、天造之 功。3、誦讀有助于審美教育與人文思想教育,拓展思想深度。經(jīng)典的核心 是以德育人,常規(guī)語(yǔ)文的核心也是將語(yǔ)文聯(lián)系?;?,對(duì)人進(jìn)行思想教育。經(jīng)典誦 讀其每一篇文章都往往蘊(yùn)含著一個(gè)人文的思想,讓我們理解課文思想更有廣度與 深度。多進(jìn)行經(jīng)典誦讀有助于審美教育與人文思想教育,拓展思想深度。二、誦讀經(jīng)典的內(nèi)容在廣泛開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)中,要做到讀有所依,讀有所序,讀有所據(jù)。 讀書(shū)并非越多越好,不能只求數(shù)量不談質(zhì)量,而是要讓各個(gè)層面的學(xué)生都找到適 合自己的書(shū)去閱讀,并逐步積累、層層上升。教師要依據(jù)學(xué)生的年齡特征,每學(xué) 年,每位學(xué)生定出最低要求,并在教師的指導(dǎo)下,努力實(shí)現(xiàn)差
4、異誦讀、彈性誦讀, 使每個(gè)學(xué)生都能夠讀有所得。教師在選擇誦讀文本時(shí),應(yīng)注意以下原則:1、人文性。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,我們既注重增加學(xué)生的文化積淀,更 注重提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。首先,挖掘古詩(shī)文的人文內(nèi)涵,突出詩(shī)情畫(huà)意;其次, 讓學(xué)生選出喜歡的詩(shī)句作為自己的座右銘,學(xué)會(huì)欣賞、體驗(yàn)其中細(xì)膩的情感,從 而陶冶情操,提高自己的文化品位。2、藝術(shù)性。許多古詩(shī)文都有非常形象的意境描寫(xiě),如果在閱讀過(guò)程中 注重啟動(dòng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)多個(gè)感官通道,選配合適的音樂(lè)和畫(huà)面,營(yíng)造生動(dòng)逼真的藝 術(shù)場(chǎng)景,就能激發(fā)學(xué)生的豐富情感,訃學(xué)生徜徉在詩(shī)的海洋里樂(lè)此不疲。如情境 吟誦、配樂(lè)吟唱就是經(jīng)典與藝術(shù)的完美融合。3、生活性。生活是學(xué)生學(xué)習(xí)
5、的源頭活水,要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用。通過(guò)誦讀,學(xué)生往往會(huì)在不經(jīng)意間吟出幾句經(jīng)典詩(shī)文,或描述事物,或發(fā)表議論, 或抒發(fā)感情,雖不一定貼切,卻著實(shí)令人欣慰。如,當(dāng)教師提醒大家看書(shū)要有思 考時(shí),有的學(xué)生馬上會(huì)說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,以此來(lái)為教師總結(jié)。 在學(xué)生的作文中,更是時(shí)常出現(xiàn)經(jīng)典的語(yǔ)句。三、誦讀經(jīng)典的方法“普通人只用了自己實(shí)際記憶能力的10%,其余的90%都被浪費(fèi)了,也 就是說(shuō)記憶的方法好壞直接影響學(xué)生記憶的效果。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng) 有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,從而提高誦讀效率。1、溫故知新,牢固記憶。很多古典詩(shī)詞含義深刻,但要求學(xué)生直接背 誦特別困難,也容易扼殺學(xué)生誦讀的興趣。而口
6、不反復(fù)進(jìn)行復(fù)習(xí)的話(huà)也會(huì)很快地 忘記所誦讀的內(nèi)容。于是在教學(xué)中我采用了 “三天誦讀,一月復(fù)習(xí)法”。第一天 讓學(xué)生反復(fù)誦讀一篇內(nèi)容,在頭腦中形成初步的表象;第二天先復(fù)習(xí)前一天誦讀 的內(nèi)容,再繼續(xù)往下誦讀一篇內(nèi)容;第三天依然先復(fù)習(xí)前兩天誦讀的篇目,再繼 續(xù)往下讀一篇。這樣依次往下繼續(xù)進(jìn)行誦讀。每次都是在先復(fù)習(xí)前兩天的篇章的 基礎(chǔ)上,再繼續(xù)往下誦讀。每到一個(gè)月時(shí),就整體復(fù)習(xí)一下前面的誦讀篇章,這 樣就做到了溫故知新,牢固記憶。艾賓浩斯曾經(jīng)就做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),兩組學(xué)生學(xué)習(xí) 一段課文,甲組在學(xué)習(xí)后不久進(jìn)行一次復(fù)習(xí),乙組不予復(fù)習(xí),一天后甲組保持 98%,乙組保持56%; 周后甲組保持83%,乙組保持33%。艾賓
7、浩斯的實(shí)驗(yàn)向 我們充分證實(shí)了一個(gè)道理,學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí),而且記憶的理解效果越好,遺忘的 也越慢。因此,在經(jīng)典誦讀時(shí)要做到溫故知新,才能牢固記憶。2、詩(shī)情畫(huà)意,吟唱背文。古詩(shī)詞韻律、意境感很強(qiáng),每一首詩(shī)都是一 幅畫(huà),都是一首用心吟唱的歌。因此,在古詩(shī)詞誦讀中,我們不再單純地向?qū)W生 呈現(xiàn)文字,而是制作生動(dòng)形象的課件,把文字放在畫(huà)面中,同吋配以與詩(shī)境、詩(shī) 情相通的背景音樂(lè)。這吋的古詩(shī)詞,不只是文字,而是從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上同時(shí)作用 于學(xué)生大腦的一個(gè)立體化的事物。這樣一來(lái),詩(shī)情、詩(shī)境在畫(huà)面和咅樂(lè)的作用下 形象化、具體化了,學(xué)生反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境,輕松地讀出詩(shī)的 味道、詩(shī)的情感和詩(shī)的美感。這樣的誦
8、讀,如同欣賞一幅畫(huà)、聆聽(tīng)一首歌,快樂(lè) 而令人陶醉。如教學(xué)從軍行時(shí),課堂上,我利用多媒體出示畫(huà)面,讓學(xué)生感 悟古詩(shī)意境。在理解了這首詩(shī)的意思后,把這首歌曲播放岀來(lái),學(xué)生很快被那動(dòng) 聽(tīng)音樂(lè)和優(yōu)美的畫(huà)面吸引住了。女高音那恢弘的氣勢(shì),那荒漠古戰(zhàn)場(chǎng)的宏大的場(chǎng) 景,一下子把我們帶到了遙遠(yuǎn)的古代,仿佛親眼目睹了激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。聽(tīng)著聽(tīng) 著,孩子們也不由自主地跟著輕輕地哼起來(lái)。我就鼓勵(lì)他們大聲地唱出來(lái)。跟了 幾遍后,孩子們大都會(huì)唱,歌會(huì)唱了,歌詞記住了,背誦這首古詩(shī)也就不難了。 后來(lái),我在其它詩(shī)句的教學(xué)中,運(yùn)用這種方法,效果不錯(cuò)??磥?lái),古詩(shī)是可以唱 出來(lái)的??梢?jiàn),在誦讀中用藝術(shù)手段創(chuàng)設(shè)意境,能獲得事半功倍的效果
9、。因此, 在經(jīng)典誦讀時(shí)可以為學(xué)生營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意,引導(dǎo)吟唱背文。3、游戲激趣,比賽激勵(lì)。喜歡做游戲是孩子的天性,如果把古詩(shī)文誦 讀有機(jī)地寓于游戲之中,就能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。學(xué)生一邊玩一邊讀,既能消 除學(xué)習(xí)的疲勞,又能激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)文的興趣。在教學(xué)中我將一些傳統(tǒng)的游戲。 另外,在教學(xué)中定期舉辦各種比賽,讓學(xué)生展示背誦成果,及吋表?yè)P(yáng),激勵(lì)學(xué)生 的誦讀積極性。以班級(jí)小組為單位,開(kāi)展“古詩(shī)名句誦讀擂主選拔賽”、“對(duì)詩(shī) 賽”、“佳句對(duì)對(duì)碰”、“詩(shī)王賽”、“名句搶答賽”、“吟唱詩(shī)文對(duì)歌會(huì)”、“古詩(shī)名句 挑戰(zhàn)賽”等等的比賽,學(xué)生學(xué)在其中,樂(lè)在其中,使師生都從活動(dòng)中體驗(yàn)到 了 “詩(shī)自口中出,情自心中來(lái)”的道理。因此,在經(jīng)典誦讀吋可以利用游戲激發(fā) 學(xué)生興趣,運(yùn)用比賽激勵(lì)學(xué)生誦讀的積極性。
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