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1、word文檔下載后(可任意編輯) 蘇教版初二語文下冊第二單元測試卷 【蘇教版初二語文下冊第二單元測試卷】 (90分鐘 100分) 第一部分(共25分) 1.根據(jù)拼音寫漢字。(5分) 互愛,就是彼此關(guān)心,不計(jì)較個(gè)性、品格、氣質(zhì)的差異。愛能包容大千世界,使千差萬別、jing( )異不同的人和諧地融為一個(gè)整體;愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥dì( ),消除猜疑、jí( )dù( )和 zng( )恨,使人間變得更加美好。 2.下面成語中有四個(gè)錯(cuò)別字,把它們找出來并改正。(4分) 以身徇職 拈輕怕重 精益求精 見異思遷 心無旁鶩 強(qiáng)
2、恬不舍 海納百川 惟吾德罄 蓬萊文章 敬業(yè)樂群 錯(cuò)別字 改 正 3.對下面文言句子或詩句理解有誤的一項(xiàng)是( )(2分) a.南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。 b.蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā):李云的文章有建安時(shí)代的風(fēng)格,又有謝朓清新秀發(fā)的詩風(fēng)。 c.枯藤老樹昏鴉:攀附枯藤的老樹上,棲息著黃昏歸巢的烏鴉。 d.千嶂里,長煙落日孤城閉:重巒疊嶂里,煙霧彌漫,夕陽西下,孤城緊閉。 4.按照課文內(nèi)容默寫,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。(5分) (1)孔子自述生平,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂, ?!?(2) 。夕陽西下,斷腸人在天涯。( 天凈沙 秋思) (3)陋室銘
3、中在結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出他的高尚情趣的一句話是: , 。 (4)“舟”是我國古代重要的交通工具,常見于文人的筆下。如柳宗元的“孤舟蓑笠翁”,李清照的“興盡晚回舟”,李白的“ , ”(宣州謝朓樓餞別校書叔云)。 (5)范仲淹在 中表現(xiàn)邊關(guān)將士思念家鄉(xiāng),但因功業(yè)未建,有家難回的矛盾心理的句子是: ,燕然未勒歸無計(jì)。 5.將相關(guān)內(nèi)容用線連接起來。(4分) 示例:劉備借荊州有借無還 孔明 拳打鎮(zhèn)關(guān)西 寄人籬下 魯達(dá) 揮淚斬馬謖 費(fèi)力不討好 豬八戒 進(jìn)賈府 打抱不平 林黛玉 背媳婦 顧全大局 6.名著閱讀。(5分) “砍死這幫畜生!砍死他們!砍死這幫波蘭貴族!他們殺死了列圖諾夫?!笔⑴?,
4、他揚(yáng)起馬刀,連看也不看,向一個(gè)穿綠軍服的人劈下去。 全連戰(zhàn)士個(gè)個(gè)怒火中燒,誓為師長復(fù)仇,把一個(gè)排的波軍全砍死了。 他們追擊逃敵,到了一片開闊地,這時(shí)候波軍的大炮向他們開火了。 一團(tuán)綠火像鎂光一樣,在 眼前閃了一下,耳邊響起了一聲巨雷,燒紅的鐵片灼傷了他的頭。大地可怕地、不可思議地旋轉(zhuǎn)起來,向一邊翻過去。 這幾段文字選自蘇聯(lián)長篇小說 。選文空缺處的人物是 ,除選文內(nèi)容外,小說通過 、 等一系列情節(jié)事件塑造了這一典型形象。 第二部分(共35分) (一)閱讀下面的文言文,回答問題。(14分) , 。 , 。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹
5、之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?” 7.文章的是唐朝的_。(2分) 8.將文章中空缺的語句填在下面的橫線上,并說說這些語句在文中的作用。(4分) _,_。_,_。 作用: 9.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。(2分) (1)斯是陋室,惟吾德馨 馨:_ (2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 調(diào):_ 10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) (1)苔痕上階綠,草色入簾青。 (2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 11.文章表達(dá)了怎樣的思想感情?(2分) (二)閱讀下文,回答問題。(11分) 說幸福 張景升 要說幸福是什么,先說幸是什么,福是什么。幸主要有五種字義:1.意外地得到成功或免
6、去災(zāi)害;2.福氣;3.高興;4.希望;5.寵愛。說起幸是什么,我們還可以想到外國的幸運(yùn)草,傳說夏娃把四葉草帶出伊甸園,每片葉子分別包含了人生夢寐以求的愛情、健康、名譽(yù)、財(cái)富,而四葉草的花語是幸福。福是什么,根據(jù)方海權(quán)集的民間五福是,第一福長壽,第二福富貴,第三福無病,第四福子孫滿堂,第五福善終。 那幸福是什么呢?作家畢淑敏下了一個(gè)定義:幸福是心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)。一種持續(xù)時(shí)間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣,并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。她還說,幸福不是金錢,幸福不是多子多孫,幸福不是科技,幸福不是健康多壽。畢淑敏的觀點(diǎn)在莊子一書中還真有根據(jù),莊子天地篇中一代明君堯說過,多男子
7、則多懼,富則多事,壽則多辱,是三者非所以養(yǎng)德也。再看畢淑敏幸福定義中的幾個(gè)關(guān)鍵詞語,時(shí)間、生活、滿足、希望、心情,怎樣才能得到幸福,我們就從幸福的定義中幾個(gè)關(guān)鍵詞中尋找。 一要熱愛生活,熱愛生命。善于發(fā)現(xiàn)生活中許多積極的、好的方面,善于發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)。我們就會(huì)在自己的生活中發(fā)現(xiàn)幸福,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著幸福。不要“只看到自己的不幸,忽略了自己的幸?!薄胺糯罅藙e人的幸福,縮小了自己的快樂”。二要充滿希望和信念。一些人除了賺錢,不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么,甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與希望的狀態(tài),難以產(chǎn)生長久、快樂的幸福感。三要知足、別比較。高爾基說,其實(shí),做個(gè)幸福的人是很簡單
8、的!什么是幸福呢?就是知足別的沒有什么俗話說“知足者常樂”,但能知足的人越來越少了,有了房子想換更大的,有了工作想換更好的,有了錢想賺得更多現(xiàn)代人把主要精力都投入到競爭中,比位子、比房子、比票子最后比五子登科,比來比去,人們的心里只剩下欲望,沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎么比別人幸福時(shí),幸福也就離你而去。四要充滿愛,講奉獻(xiàn)。雨果說,生活中最大的幸福,是堅(jiān)信有人愛我們。美國哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究曾顯示,在生活中多去幫助他人,能讓自己感到更快樂。但現(xiàn)代社會(huì)中,樂于無私奉獻(xiàn)的人越來越少,斤斤計(jì)較的人越來越多。如果你總算計(jì)著“我能從中得到什么”“做這件事值不值得”,就會(huì)生活得很痛苦。五要學(xué)會(huì)珍
9、惜身邊的幸福??傆腥吮г棺约旱纳畈粔蛲昝溃粔蛐腋?。其實(shí),不管一個(gè)人多苦多難,在他的身邊總會(huì)有幸福和快樂,但要靠每個(gè)人自己去發(fā)現(xiàn)、去珍惜,才能感受到幸福。我們身邊有很多東西都值得去珍惜親情、友情、愛情。人們往往注重友誼地久天長,愛情地老天荒,卻容易忽視掉就擺在自己身邊的親情。親情、友情、愛情都是最美好、最值得珍惜的。六要用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。高爾基說,一切用自己的勞動(dòng)掙來的東西,都是甜蜜的!付出的努力越大,就感到越甜美。羅斯福說,幸福不在于擁有金錢,而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。所以說,用我們勤勞的雙手去勞動(dòng)創(chuàng)造才能得到幸福。 幸福是什么?有的說幸福是“童吃雞”,有的說幸福是“貓吃魚
10、”,我想每個(gè)人給予的答案都不同,幸福是一個(gè)人內(nèi)心深處自然流淌的一種感受,自己覺得幸福了就真是幸福了。還有一位哲人說,幸福不是道路的終點(diǎn)站,她隨時(shí)都在道路的兩邊,就看我們怎樣去追尋,去發(fā)現(xiàn)。既然幸福是一種心情、一種感受,我們善于發(fā)現(xiàn)并追尋到了,那幸福的感覺是對美好實(shí)實(shí)在在的擁有。 (選自2013年5月10日濟(jì)寧日報(bào),有改動(dòng)) 12.讀完全文,請你用自己的話也給“幸?!毕乱粋€(gè)定義。(2分) 13.從全文來看,認(rèn)為怎樣才能得到幸福呢?(4分) 14.本文主要運(yùn)用了哪些論證方法?試舉例說明。(2分) 15.請你結(jié)合本文和現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓π腋5睦斫狻?3分) (三)閱讀下文,回答問題。(10分) 君子
11、的爭與不爭 蔣驍飛 民國四大國學(xué)大師之一的陳寅恪學(xué)貫中西,通曉30多種文字,但他不屑于考證書,連一張文憑都沒有。 梁啟超知道他是匹“千里馬”,便極力向清華大學(xué)校長曹云祥舉薦。最終,清華大學(xué)破格聘用這名“高中生”為大學(xué)教授。 按理說,陳寅恪從此應(yīng)該對梁啟超感恩戴德才對,但讓人感到意外的是,兩人在相處中,絲毫看不出陳寅恪對梁啟超的“追隨”。 一天上午,梁啟超剛上班,同事就遞給他一份學(xué)報(bào),說:“陳寅恪又要和你干仗了!”梁啟超接過學(xué)報(bào)一看,上面有一篇署名陳寅恪的文章,矛頭直指自己。 原來,梁啟超曾寫過一篇有關(guān)陶淵明歸隱動(dòng)機(jī)的論文。他認(rèn)為,陶淵明棄官歸隱最主要的原因是,當(dāng)時(shí)士大夫階層寡廉鮮恥,普遍缺乏道
12、德感,他縱然沒有力量改變現(xiàn)實(shí),起碼也不愿同流合污,把自己的人格和操守丟掉。陳寅恪則提出不同見解,他認(rèn)為陶淵明辭官回家種田,是因?yàn)闁|晉被滅之后,他“恥于事二主”,才發(fā)誓不與新政權(quán)合作。 面對陳寅恪的針鋒相對,梁啟超毫不在意“恩師”的威信受到挑釁,大笑道:“這小子總是和咱過不去,咱要再寫一篇好好和他過過招?!?一旁的同事與陳寅恪有些恩怨,見梁啟超如此說,便低聲建議道:“梁先生,這陳寅恪別有用心,他是在含沙射影罵您啊!先生您在清朝做過官,在當(dāng)今民國又做過官,陳寅恪這不是影射您在事二主嗎?”梁啟超一聽,臉頓時(shí)黑了下來,很是難看。突然,他怒氣沖沖地對那個(gè)同事喝道:“你滾!陳寅恪的為人我是知道的。請以后不
13、要以小人心腹揣度君子胸懷!”那個(gè)挑撥是非的同事旋即狼狽地走開了。 陳寅恪得知此事后,對梁啟超的人品更加欽佩了。梁啟超和陳寅恪盡管常常為了學(xué)術(shù)分歧唇槍舌劍、互不相讓,但在工作和生活中相互尊重和信任,從不聽信他人挑撥,這樣的君子之交以及爭與不爭的境界無法不令人敬佩。 16.通讀全文,找出最能具體體現(xiàn)梁啟超和陳寅恪“爭”與“不爭”的語句,完成下邊的讀書卡片。(2分) 17.“爭”與“不爭”是矛盾的,為什么“爭”是君子,“不爭”也是君子?請你概括出“爭”與“不爭”各自蘊(yùn)含的君子風(fēng)范。(2分) 18.“相反,陳寅恪經(jīng)常為一些學(xué)術(shù)問題和梁啟超爭吵不休,面紅耳赤、怒目相視的場面時(shí)有發(fā)生。他們之間的恩怨一度成為好事者的說詞?!边@句話是從文中抽出來的,你認(rèn)為應(yīng)該放在第 段和第 段之間。(2分) 19.文章雖然短小,但刻畫人物的方法卻不盡相同,富于變化。指出文中第段畫線句刻畫梁啟超和陳寅恪的不同方法。(2分) 20.積累鏈接:梁啟超和陳寅恪是人中君子,蓮花是花中君子,請默寫周敦頤愛蓮說中表現(xiàn)蓮花如君子一樣行為方正、美名
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