高中音樂(lè)鑒賞《華夏音樂(lè)之光》教學(xué)設(shè)計(jì)和反思

1、華夏音樂(lè)之光教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)意圖1、指導(dǎo)思想：我國(guó)民族音樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是世界音樂(lè)文化中獨(dú)具特色的瑰寶。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)他們熱愛民族音樂(lè)、弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的思想感情，教材選編了華夏音樂(lè)之光的教學(xué)內(nèi)容安排。 “華夏音樂(lè)之光 ”是古代音樂(lè)的精選，旨在通過(guò)聆聽和分析這些作品，了解中國(guó)古代音樂(lè)的輝煌與成就，啟迪學(xué)生的愛國(guó)主義情操、拓寬音樂(lè)視野，增進(jìn)他們對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化的熱愛之情。以“中國(guó)古代音樂(lè) ”為主題展開的教學(xué)活動(dòng)，旨在通過(guò)聆聽、觀看、演唱、演奏、討論等多種形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與體驗(yàn)音樂(lè)的積極性，從而達(dá)到教學(xué)目的。根據(jù)高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本課教學(xué)

2、活動(dòng)主要由 “欣賞與體驗(yàn) ”和“拓展與探究 ”兩個(gè)部分組成。2、教學(xué)內(nèi)容選擇我國(guó)古代音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，為了能更多的欣賞與了解古代音樂(lè)，除選聽教材所提供的部分音響和介紹古代的樂(lè)器 “八音 ”，即：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。另外，補(bǔ)充介紹古琴曲流水，更換書本原有的文套曲湘妃淚為武套曲十面埋伏。古琴演奏是中華文明的象征之一，在中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)壇上，琴被視為 “八音之首 ”，是中國(guó)古典音樂(lè)文化中不可缺少的重要組成部分；琵琶被譽(yù)為“民樂(lè)之王”，有豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力。為了更好的感受國(guó)樂(lè)的影響力，還選用了視頻花好月圓。3、學(xué)情分析如今的高中生熱衷于流行音樂(lè)，而對(duì)中國(guó)古代音樂(lè)幾乎是陌生的，因此就更談不上喜

3、歡或熱愛了。本節(jié)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況可能有一定距離，如何吸引學(xué)生關(guān)注這一節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是教與學(xué)能否順利展開的關(guān)鍵。因此，在備課中教師需要精心的準(zhǔn)備，鉆研教材，擴(kuò)大視野，要逐步引導(dǎo)學(xué)生從不知 知 了解 喜愛。特別是本課的教學(xué)內(nèi)容文化底蘊(yùn)比較濃厚，要從人文的角度去考慮。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要考慮到我區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況，注意目標(biāo)不能定的太高太大，重點(diǎn)就是通過(guò)師生的共同參與，讓學(xué)生更多地了解并熟悉中國(guó)古代音樂(lè)作品，并對(duì)它產(chǎn)生興趣。4、資源開發(fā)與運(yùn)用中國(guó)古代音樂(lè)文化是中華民族文明的象征，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，幾千年的發(fā)展史要在一課當(dāng)中讓學(xué)生有所了解比較困難。僅利用目前課本所提供的資源是不夠的，為此

4、還要去開發(fā)和運(yùn)用更多的教學(xué)資源。（ 1）充分利用教師的資源，教師的自己的表演等。（ 2）開發(fā)學(xué)生的資源，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)架構(gòu)，讓學(xué)生思考解答跟本課有關(guān)的知識(shí)。（ 3）教師準(zhǔn)備圖片、音響、音像等有關(guān)的資料，制成多媒體課件使學(xué)生更直觀的了解教學(xué)內(nèi)容，并采用通過(guò)聆聽、觀看、模仿等多感官參與學(xué)習(xí)的方法，感受、體驗(yàn)古代音樂(lè)，提高教學(xué)效率。教學(xué)目標(biāo)：1、欣賞中國(guó)傳統(tǒng)名曲，體會(huì)名曲的神韻。了解一種中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的形制、演奏技法。2、在初步了解了古代樂(lè)器分類及音色特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)評(píng)價(jià)測(cè)試基本掌握古代音樂(lè)的知識(shí)及古代樂(lè)器的分類和音色的分辨。3 、通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、音樂(lè)、詩(shī)歌的綜合認(rèn)識(shí)與理解，培養(yǎng)他們對(duì)中國(guó)傳

5、統(tǒng)文化的情感。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞中國(guó)傳統(tǒng)名曲，體會(huì)名曲的神韻。了解一種中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的形制、演奏技法。教學(xué)難點(diǎn)：在初步了解了古代樂(lè)器分類及音色特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)評(píng)價(jià)測(cè)試基本掌握古代音樂(lè)的知識(shí)及古代樂(lè)器的分類和音色的分辨。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入課前播放塤曲 楚歌中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，音樂(lè)文化的歷史也非常悠久。大約從五萬(wàn)年前到五、六千年前的新石器時(shí)代，我們的祖先就創(chuàng)造了簡(jiǎn)單的樂(lè)器和舞蹈；西周時(shí)期制定了一整套維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治的禮樂(lè)制度；在古老樂(lè)器的和鳴中，走進(jìn)我們的華夏音樂(lè)，感受華夏音樂(lè)的魅力之光?？磮D片，從中找出你所熟悉的中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器并說(shuō)出樂(lè)器的名字。思考：現(xiàn)代樂(lè)器分類將它們分為幾類？古人又是如何對(duì)它們

6、進(jìn)行分類的？二、八音和鳴早在西周時(shí)期，我們的祖先就已將當(dāng)時(shí)的樂(lè)器按制作材料，分為金（鐘、镈）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（簫、箎）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔） 8 類。 又稱作八音。八音中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)吹打樂(lè)的一種。八音分類法是我國(guó)歷史上最早的樂(lè)器分類方法。在周末至清初的三千多年中，我國(guó)一直沿用“八音”分類法。1、介紹八音樂(lè)器分類2、欣賞 楚商八音和鳴，體會(huì)先秦遺音的韻味，并從中感受各種樂(lè)器的音色。（編鐘、編磬、古琴、塤、笛子等）三、文人琴韻師：剛剛我們了解了古代的八音分類，欣賞了古雅動(dòng)聽的八音和鳴。今天老師要重點(diǎn)給大家介紹兩種中國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器。第一種，我們先不說(shuō)它

7、的名字。我給大家提供兩條信息“1 它演奏的曲子被美國(guó)“旅行者”號(hào)太空飛船帶到了太空播放。2 它被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1、下面我們就來(lái)欣賞由它演奏的古曲片段：聽賞流水思考： 1 演奏樂(lè)器是什么？（古琴）2 音樂(lè)描繪了怎樣的畫面？（洋洋江河）3 樂(lè)曲的旋律有怎樣的特點(diǎn)？（是起伏較大還是比較平緩？）2、古琴故事：“高山流水覓知音”“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙志在高山，鐘子期曰，巍巍乎若泰山。伯牙志在流水，鐘子期曰，洋洋乎若江海。伯牙所念子期心明，伯牙曰善哉，子之心而與吾同。子期既死，伯牙絕弦，終身不復(fù)鼓也。”3、介紹古琴（ 視頻）中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器，有三千多年的歷史，被譽(yù)為琴棋書畫四藝之首

8、, 在古代是地位最崇高的樂(lè)器。古琴充滿著傳奇的象征色彩。有西方音樂(lè)人評(píng)價(jià)：這個(gè)樂(lè)器的構(gòu)造，符合中國(guó)古代天圓地方的世界觀。4、古琴與古代文人的密切聯(lián)系從三千年前的西周晚期開始，彈奏古琴便成為中國(guó)古代文人的時(shí)尚，琴與文人共呼吸、同命運(yùn)，結(jié)下了不解之緣，成了文人抒情寫意、修身養(yǎng)性與接受教育的常備工具。古代不少有成就的文人都是彈琴高手，如：春秋時(shí)的孔子、西漢的司馬相如，東漢的劉向、馬融、蔡邕、蔡琰，魏晉時(shí)“竹林七賢”中的嵇康、阮籍等。古琴成了文人雅士生活中的親密伴侶。四、古琴歌韻師：古琴的且彈且唱這種表演形式給我們帶來(lái)了另一種審美體驗(yàn)。1、簡(jiǎn)介琴歌2、朗誦唐代詩(shī)人王維的詩(shī)歌渭城曲，體會(huì)詩(shī)歌中的依依惜別

9、之情。3、師范唱陽(yáng)關(guān)三疊4、師：因?yàn)闀r(shí)間原因，今天我們就學(xué)唱這首琴歌的前四句。引導(dǎo)學(xué)生演唱與感受陽(yáng)關(guān)三疊四句旋律。五、琵琶舞韻有詩(shī)為證：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如絲雨。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！惫旁?shī)描寫的是什么樂(lè)器？（琵琶）1、聽一段 十面埋伏思考： 1 樂(lè)器的音色怎么樣？（明亮、清脆、有顆粒感）2 作品描繪了怎樣的場(chǎng)面？（描繪了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中著名的垓下之戰(zhàn)3 作品通過(guò)哪些音樂(lè)要素來(lái)表現(xiàn)這一場(chǎng)面的？速度：很快節(jié)奏：密集緊湊音量：較強(qiáng)音色：時(shí)而明亮高亢、時(shí)而暗啞嘈雜旋律：起伏較大等等2、介紹琵琶琵琶是民族樂(lè)器中很有特色的樂(lè)器，它音色清脆，音樂(lè)性能好。從演奏方法來(lái)說(shuō)，左右手技巧繁多。琵琶曲目

10、分文套和武套。一般來(lái)說(shuō)：文套大多節(jié)奏緩慢，音量較弱，善于抒發(fā)內(nèi)心情感，描寫優(yōu)美的景色等。武套則節(jié)奏較快，音量較強(qiáng)，善于狀物、表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。3、欣賞教師表演：舞蹈 反彈琵琶六、拓展與探究師：中華音樂(lè)有悠久的歷史積淀，深邃的哲理內(nèi)涵；獨(dú)特的各色樂(lè)器，豐富多彩的組合，承載著東方智慧價(jià)值與和諧的文化內(nèi)涵。不但在國(guó)內(nèi)有無(wú)數(shù)的音樂(lè)愛好者，在全世界范圍內(nèi)也有著眾多的聽眾。1998 年，國(guó)樂(lè)應(yīng)邀走出國(guó)門，走上了世界舞臺(tái)。1、欣賞 1998 年維也納金色大廳國(guó)樂(lè)表演花好月圓2、課后思考：你認(rèn)為作為新時(shí)代的學(xué)生學(xué)習(xí)古樂(lè)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？七、課堂小結(jié)我泱泱中華燦爛輝煌的音樂(lè)文明，需要大家去傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)今天這節(jié)課

11、的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初步體驗(yàn)了中國(guó)民族音樂(lè)的魅力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，多多的去聆聽它、喜愛它，有條件的話還可以去學(xué)習(xí)演奏它！教學(xué)反思課題：華夏音樂(lè)之光時(shí)間：地點(diǎn)：短短四十五分鐘很快就過(guò)去了，想想自己對(duì)這節(jié)課的設(shè)計(jì)準(zhǔn)備以及對(duì)自己上課的表現(xiàn)感慨頗深，不得不承認(rèn)課堂教學(xué)是一門“遺憾”的藝術(shù)，還存在著一些問(wèn)題，現(xiàn)在就自己這節(jié)課自我評(píng)價(jià)和反思。在決定上這一課之前，我參考了以往同行們的教學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合我自身的特點(diǎn)，我打算這一課從古琴和琵琶這兩件彈撥樂(lè)器入手。一方面要達(dá)到讓學(xué)生感受古琴的古韻，了解古琴是存在于文人世界的一件高雅的樂(lè)器；一方面想給學(xué)生們介紹有“民樂(lè)之王”美譽(yù)的民族樂(lè)器琵琶。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基

12、本理念是：以音樂(lè)審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造等等。縱觀我這節(jié)課，以音樂(lè)審美為核心做到了；在激發(fā)學(xué)生學(xué)生興趣方面尚可；內(nèi)容設(shè)置的難易程度針對(duì)我區(qū)的學(xué)生水平是適中的；關(guān)于個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)等方面還很欠缺。本人自認(rèn)為較好的地方有這幾個(gè)方面：一、上課的熱情較高。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)的美育是潛移默化的。是潤(rùn)物死無(wú)聲的。教師的對(duì)音樂(lè)的情感首先上課應(yīng)該要有熱情，這種熱情表現(xiàn)在表情、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、范唱、演奏、對(duì)音樂(lè)的理解、對(duì)音樂(lè)的情感。只有教師先感動(dòng)了，才能很好調(diào)動(dòng)課堂氣氛，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二、應(yīng)用演唱、比較、分析、探究，體驗(yàn)等方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素的感受體驗(yàn)，讓

13、樂(lè)理知識(shí)易學(xué)易懂。音樂(lè)教育以審美教育為核心，在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題，通過(guò)聆聽、分析引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的各種要素、各種手段作出整體性的反應(yīng)，積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)中豐富的情感內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂(lè)的美。三、將思想教育溶于整堂課的教學(xué)。本課教學(xué)內(nèi)容是了解中國(guó)古代音樂(lè)的古雅魅力，感受樂(lè)曲的旋律節(jié)奏等音樂(lè)要素的特征，讓學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的情感和優(yōu)雅古風(fēng)，通過(guò)對(duì)八音知識(shí)的了解，感受到中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)有深厚的歷史積淀，中國(guó)民族音樂(lè)走出中國(guó)走向世界，這也告

14、訴我們音樂(lè)藝術(shù)是沒有國(guó)界的，藝術(shù)是相通的。引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作品的音樂(lè)情感喜愛我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)，為我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)藝術(shù)感到驕傲和自豪。教學(xué)不足之處：一、 課堂語(yǔ)言不夠精煉。二、 課堂應(yīng)更為開放，盡量照顧到每一位學(xué)生。三、雖然采用了范唱、哼唱等教學(xué)手段，但歌曲學(xué)唱環(huán)節(jié)的處理還是有點(diǎn)草草帶過(guò)的感覺。四、作品的選材關(guān)于拓展探究環(huán)節(jié)，我選用了 1998 年維也納金色大廳的民樂(lè)表演視頻花好月圓。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)它是華夏音樂(lè)的延伸。華夏音樂(lè)本身應(yīng)該是古老的悠遠(yuǎn)的。以后在選材方面還應(yīng)更加精進(jìn)。關(guān)于多媒體的運(yùn)用：第一：多媒體課件的運(yùn)用豐富了音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程提高了教學(xué)效率第二：多媒體課件的運(yùn)用能激起學(xué)生情感共鳴 ，激活音樂(lè)教材、增加興趣第三：多媒體課件有利于情境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足之處：一、在文字、圖片、音像的使用方面還待加強(qiáng)。二、音樂(lè)最大特點(diǎn)是音樂(lè)形象和情感的模糊性與不確性。學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同，欣賞水平不同，心理感受不同，理解能力不同，想象力也就不同。如果教師把學(xué)生的情感想象空間束縛在某一固定性的內(nèi)容中，這也限制了學(xué)生豐富的創(chuàng)造性想