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文檔簡介

1、成人高考專升本語文精講班主講老師: 歐陽柏霖詩詞曲賦(三)內(nèi)容提要 講授課文飲酒(其五)、從軍行(其四)、山居秋暝、行路難(其一) 一、講授飲酒(其五) 我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從詩經(jīng)算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩人,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。今天我們就來品陶淵明飲酒詩的美味吧! 在2010年考試中,在文言文閱讀題里,課外內(nèi)

2、容考過陶淵明的移居二首之第二首。這次再考陶詩的可能性不大。我們當(dāng)做一般性的課文來對(duì)待即可。需要注意出選擇題的可能。一、講授飲酒(其五) (一)作家作品 陶淵明,字元亮,一說名潛,字淵明。他是東晉開國元?jiǎng)滋召┑暮蟠纬鍪?,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。 陶淵明是中國文學(xué)史上田園詩派的開創(chuàng)者。陶淵明的詩歌情真意切,格調(diào)清新,有樸素、平淡、自然的特點(diǎn)。 有陶淵明集。 陶淵明共寫飲酒詩20首,這里選的是其中的第五首。據(jù)說,飲酒詩都是陶淵明在飲酒以后寫

3、的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對(duì)眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。 本篇是飲酒組詩的第五首,這是一首五言古詩,也是一首田園詩。(二)文體知識(shí)(三)重點(diǎn)應(yīng)掌握的字詞句1.喧:吵鬧的聲音。 2.心遠(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。 3.辨:說明。 4.忘言:想不到用什么語言來表達(dá)。(四)詩歌分析1.結(jié)構(gòu)分析全詩分為兩層。第一層:前四句。強(qiáng)調(diào)“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理。第二

4、層:后六句。描寫隱居生活樂趣。表達(dá)徹悟人生真諦后的愉悅。(四)詩歌分析2.詩歌主旨 本詩表現(xiàn)了陶淵明棄官歸田后的人生態(tài)度和生活情趣。既反映了厭棄世俗,不滿現(xiàn)實(shí),潔身自好的心志,也流露出躲避矛盾,與世無爭(zhēng),獨(dú)善其身的消極情緒。前四句袒露了詩人能超然出世的原因是“心遠(yuǎn)地自偏”,后六句描寫隱居生活的樂趣,表現(xiàn)了詩人歸隱田園后陶醉自然的心志。3. 簡要分析詩歌內(nèi)容(1)既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢? 這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。(四)

5、詩歌分析(2)如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意? 這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。(四)詩歌分析(3)掌握“心遠(yuǎn)地自偏”的含義。 在看似矛盾的開篇提出設(shè)問,然后推出答案:詩人的心早已遠(yuǎn)離喧囂的塵世,所以,人雖身在人世間,也能像在偏僻之處一樣,不受世俗的干擾。歸隱重在心志,不在行跡。表現(xiàn)了作者不慕世俗,超然于世,高潔自守的情操。(四)詩歌分析(4)從飲酒詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情? 詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自

6、偏?!弊≡诒娙司幼〉牡胤?,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封建社會(huì)直至今天,權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏?!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭(zhēng)名奪利的社會(huì)官場(chǎng),超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。作者剛從官場(chǎng)中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。 (四)詩歌分析(5)“采菊東籬下,悠然見南山”六句,表

7、現(xiàn)作者怎樣的心情。 六句貌似平淡,卻創(chuàng)造出清新淡泊,耐人尋味的意境。前兩句,寫出了田園生活無比閑適,愜意的心情;中間兩句,寫出了山間的暮景與飛鳥結(jié)伴歸來的景像,后兩句,直抒胸臆,抒寫心靈的感受,含有深厚的哲理,表現(xiàn)出詩人真正領(lǐng)悟到了人生的真諦,達(dá)到了大徹大悟的境界。(四)詩歌分析4.簡析詩歌寫作特點(diǎn) 本詩最大的特點(diǎn),就是將情,景,理融為一體。如,前四句主要是說理,但是,作者把抒情與寫景融入其中?!敖Y(jié)廬在人境”是寫景,“而無車馬喧”是寫情,寫自己的心理感受,在寫景,寫情的過程中,闡發(fā)了“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理。 (四)詩歌分析(五)詩歌翻譯 我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧(結(jié)廬在人

8、境,而無車馬喧。)。要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈(問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。)。東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見南山勝景絕妙(采菊東籬下,悠然見南山。)。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱(山氣日夕佳,飛鳥相與還。)。南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!(此中有真意,欲辯已忘言。) 二、講授從軍行(其四) 這是篇范讀課文。最近四年考試中,都是在選擇題中考過,還沒出過閱讀理解題。由于是一首絕句,因此,幾乎不可能出閱讀理解題。這次考試也只作為一般性的了解即可。(一)作家作品 王昌齡(約698-757),字少伯,京兆萬年(今陜西西安)人,早年曾漫游四

9、方,到過塞上。開元十五年(727),登進(jìn)士第,開始了仕宦生涯。開元二十七歲年(739),因“不護(hù)細(xì)行,屢見貶斥”(舊唐書本傳),獲罪被謫嶺南。開元二十八年(740),王昌齡自嶺南北歸,任江寧(今江蘇南京)縣丞。但幾年后,王昌齡又被貶至龍標(biāo)(今湖南黔陽)縣尉。安史之亂爆發(fā)后,王昌齡北還,路過毫州郡時(shí),被刺史閭丘曉所殺。 王昌齡,盛唐詩人,是邊塞詩派的代表人物。擅長寫七言絕句。號(hào)稱“七絕圣手”。其詩歌的基本風(fēng)格是氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂(二)文體知識(shí) 從軍行是樂府舊題。這首詩是七言絕句,也是一首邊塞詩。 王昌齡邊塞詩的代表作是出塞和從軍行。出塞共有兩首。其一是:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛

10、將在,不教胡馬度陰山。從軍行七首。(三)詞語解釋青海長云暗雪山。暗:使暗。黃金百戰(zhàn)穿金甲 穿:磨穿,磨破。(四)詩歌分析1.內(nèi)容解析 前兩句描寫景物,境界闊大。描寫的是邊地的景色,襯托戍邊將士不辭艱苦,守衛(wèi)疆土的壯志; 后兩句敘事抒情,具有高度概括力。概括將士們出生入死,無所畏懼的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,也有他們鏗鏘的誓言。2.詩歌主旨 詩人以廣袤無垠,關(guān)山雄偉的大西北為背景,描寫了邊塞的壯闊與戍邊將士的艱辛,襯托出戍邊將士不辭艱苦,戍守邊疆的壯志,歌頌了他們衛(wèi)國熱忱和英雄氣概。3.詩歌要點(diǎn)(1)前兩句寫景的作用。 前兩句描寫大西北特有的廣袤荒涼的景色,戍邊將士遙望關(guān)內(nèi),思念親人。壯闊之景襯托出將士們博大的

11、胸襟和不畏艱苦,守衛(wèi)疆土的英雄氣概。(四)詩歌分析(2)后兩句抒情的作用。 “黃沙百戰(zhàn)穿金甲”與“不破樓蘭終不還”,構(gòu)成了對(duì)比。條件如此艱難,環(huán)境如此惡劣,卻絲毫沒有削殘將士們抗敵保國的雄心壯志,有了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”的襯托,才使得“不破樓蘭終不還”顯得更加悲壯。(3)本詩的中心句是哪一句。 不破樓蘭終不還。 (四)詩歌分析(五)詩歌翻譯 青海上空的陰云遮暗了雪山,站在孤城遙望著遠(yuǎn)方的玉門關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲,不打敗西部的敵人誓不回還。三、講授山居秋暝 這是篇精讀課文。最近四年考題中,只在選擇題中考過。還沒出過閱讀題。要作為重點(diǎn)課文來學(xué)習(xí)。 王維,字摩詰。官終尚書右丞,世稱王右丞。盛唐

12、杰出詩人,盛唐山水田園派代表詩人,與孟浩然并稱為“王孟”。他的詩歌融詩情畫意于一體,風(fēng)格清新淡雅,意境幽遠(yuǎn)。王維詩歌的特點(diǎn)就如蘇軾所言“詩中有畫,畫中有詩”。 作品集是王右丞集。(一)作家作品山居秋暝是一首五言律詩,還是一首山水詩。(二)文體知識(shí)1.詩歌解析1、2句,交代時(shí)間,地點(diǎn),并創(chuàng)造一個(gè)雨后清新,寧靜的總體氛圍;3、4句,描寫天上明月,地上清泉,一高一低,一靜一動(dòng);5、6句,描寫人的聲音,看到漁舟晚歸,一聽一看。7、8句,借春寫秋,表達(dá)作者歸隱的意愿。2.本文主旨 描繪了山中秋天傍晚雨后的景色,表達(dá)了作者陶醉自然景色,樂于歸隱,不同流俗的生活情趣。(三)詩歌分析3.結(jié)構(gòu)分析 全詩分為三層

13、。 前兩句為第一層,中間四句為第二層,后兩句為第三層。4.掌握“空”字的含義。 “空”字表現(xiàn)雨后山間的清新,靜謐,自然的變化帶給人的是一種恬淡,閑適的心情。5.掌握“秋”字在全詩中的作用。 點(diǎn)出了時(shí)令,呼應(yīng)了詩題,點(diǎn)染了意境。(三)詩歌分析6.掌握動(dòng)靜相襯,視聽結(jié)合的特點(diǎn)。 全詩有泉聲、笑聲,有月光、水光,有松、竹、石、蓮,有月照、泉流,人歸、漁舟,詩中描寫空山雨霽,明月照松,浣女夜歸,漁舟唱晚的美麗圖景。所表現(xiàn)的是詩人心曠神怡的心境?!懊髟滤砷g照”寫靜:“清泉石上流”寫動(dòng),“竹喧歸浣女”寫聽,“蓮動(dòng)下漁舟”寫視。全詩以靜為主,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,體現(xiàn)了詩情畫意的完美結(jié)合。7.寫景用白描手法。

14、 全詩這一切描寫,色彩不濃艷,聲音不喧囂,采用白描手法。(三)詩歌分析 一陣新雨過后,青山翠谷越發(fā)顯得靜幽,夜幕降臨,涼風(fēng)習(xí)習(xí),更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語,原來是洗衣少女們歸來,蓮葉浮動(dòng),那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在這美妙的秋色中,依然向往長留。 (四)詩歌翻譯四、講授行路難(其一) 這首詩歌在2009年的考試中,已作為閱讀題考過了,出閱讀題的幾率不大,選擇題還是會(huì)出的。 李白,字太白,號(hào)清蓮居士。盛唐偉大詩人,是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。 追求理想,向往光明;抨擊社會(huì)黑暗,揭露奸佞小人;歌頌祖國壯麗

15、河山,構(gòu)成了李白詩歌的廣闊內(nèi)容。 李白的詩歌充滿浪漫色彩,感情奔放豪邁,想象豐富奇特,詞采瑰偉絢麗,風(fēng)格飄逸自然。 詩作體裁以古體、絕句見長,現(xiàn)存詩歌900多首。有李太白集。(一)作家作品 行路難是一首樂府舊體詩,也是一首七言歌行體詩歌。(二)文體知識(shí)1.玉盤珍羞直萬錢。羞,同“饈”,美味食品。直:同“值”,價(jià)值。2.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。忽復(fù):忽然又。3.直掛云帆濟(jì)滄海。直:徑直,表示毫不猶豫的樣子。濟(jì):渡過。(三)詞語解釋1.結(jié)構(gòu)層次分析全詩分為五層。第一層,14句。描寫自己面對(duì)美酒佳肴,不能進(jìn)食,表現(xiàn)出內(nèi)心極度的憤懣。第二層,56句。以自然景物的艱險(xiǎn),比喻自己仕途的艱難。第三層,78句。以古代

16、人的典故,激勵(lì)自己終究會(huì)有實(shí)現(xiàn)理想之日。第四層,第9句,四個(gè)三字句。再次感到人生的艱難。第五層,1011句,自信有朝一日,可以宏圖大展。(四)詩歌分析2.本文主旨 這首詩反映了詩人被迫離開長安時(shí)的矛盾心理。一方面,長安的生活,使他看到朝廷的黑暗和仕途的艱難;他對(duì)現(xiàn)實(shí)滿懷激憤,卻又無可奈何;另方面,積極用世的愿望,對(duì)自己才能的堅(jiān)信不疑,又使他能自我勉勵(lì),振作精神,充滿希望,向前奮進(jìn)。 (四)詩歌分析3.詩歌中所用到的典故(1)閑來垂釣碧溪上:用的是呂尚垂釣渭水的典故。(2)乘舟夢(mèng)日邊:用伊尹的典故。相傳伊尹在將要受到商湯的征聘時(shí),曾夢(mèng)見自己乘船在日月旁經(jīng)過。(3)長風(fēng)破浪:借用南朝時(shí)宗愨(qu)

17、的典故。宗愨少年時(shí),叔父問他的志向,他回答說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪?!北硎咀孕庞羞h(yuǎn)大的理想。 (四)詩歌分析4.學(xué)習(xí)要點(diǎn)(1)分析本詩以作者感情變化安排結(jié)構(gòu)層次的特點(diǎn)。 本詩是以作者的感情變化來安排結(jié)構(gòu)層次的。第一層是前四句。顯示了作者遭到排擠后的苦悶,悲憤心情;五六句是第二層。以自然環(huán)境的險(xiǎn)惡,來比喻自己人生道路的艱難。七八句為第三層,借呂尙,伊尹的故事,來勸慰鼓勵(lì)自己。心情由苦悶轉(zhuǎn)為開朗。九十兩句為第四層,由幻想回到現(xiàn)實(shí),再次顯現(xiàn)了詩人心中的苦悶與激憤。最后兩句為第五層,借南朝宗愨的豪邁的詩來表達(dá)詩人對(duì)美好理想的追求和樂觀進(jìn)取的情懷。(四)詩歌分析(2)分析“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”

18、表現(xiàn)詩人的心情。 這里詩人連用四個(gè)動(dòng)詞,以兩個(gè)連續(xù)動(dòng)作,真實(shí)地刻畫出詩人抑郁悲憤的心情。(3)分析比興句的作用。 “欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句運(yùn)用了比興、象征的手法,詩人以自然界道路的艱險(xiǎn),來比喻世路的艱險(xiǎn),象征著詩人仕途受阻的艱難處境。其中,“欲渡黃河”、“將登太行”象征著詩人對(duì)理想的追求,“冰塞川”、“雪滿山”則象征著詩人仕途受阻的處境。(四)詩歌分析(4)分析詩中所用典故的用意。 借呂尙,伊尹被明君重用的故事,增強(qiáng)了信心,在茫茫前途中看到了希望,表達(dá)了對(duì)前途的信心;借南朝宗愨的詩句,表達(dá)了對(duì)理想的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。(5)本詩的結(jié)構(gòu)安排的方式。 是以詩人感情變化發(fā)展來安排的。(6)分析詩

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