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文檔簡(jiǎn)介
1、陳氏太極拳老架一路講義陳氏太極拳老架(亦稱大架)是陳家溝陳氏第十四世祖陳長(zhǎng)興所創(chuàng)。他在陳王廷創(chuàng)編的太極拳五路、炮捶一路、一百零八勢(shì)長(zhǎng)拳一路的基礎(chǔ)上,由博歸約編成現(xiàn)在流行的老架一路、二路(亦稱炮捶)。一路拳以柔為主,柔中有剛;二路拳以剛為主,剛中有柔。兩路拳相輔相成,互為其根,直至達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì),渾然一圓。 一路拳的特點(diǎn)是:架勢(shì)舒展大方,步法輕靈穩(wěn)健,身法中正自然,內(nèi)勁統(tǒng)領(lǐng)全身,以纏 2 絲勁為核心,動(dòng)作以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,一動(dòng)則周身無(wú)有不動(dòng),一靜百骸皆靜,運(yùn)動(dòng)如行云流水,連綿不斷,發(fā)勁時(shí)松活彈抖,完整一氣。 練習(xí)時(shí)要求:虛領(lǐng)頂勁,立身中正,松肩沉肘,含胸塌腰,心氣下降,呼吸自然,松胯屈膝,襠勁開(kāi)
2、圓,虛實(shí)分明,上下相隨,剛?cè)嵯酀?jì),快慢相間,外形走弧線,內(nèi)勁走螺旋,以身領(lǐng)手,以腰為軸,纏繞圓轉(zhuǎn)。經(jīng)過(guò)練習(xí),逐漸產(chǎn)生一種似柔非柔,似剛非剛,極為沉重而又極為靈活善變的內(nèi)勁,如棉花裹鐵,外柔內(nèi)剛。整套拳沒(méi)有平面,沒(méi)有直線,沒(méi)有斷續(xù)處,沒(méi)有凸凹處,沒(méi)有抽扯之形,沒(méi)有提拔之意,渾然一圓,方為合格。陳氏太極拳老架一路講解,第一課 樁法(一) 第一課講解內(nèi)容:樁法 說(shuō)明:樁法動(dòng)作簡(jiǎn)單,意念如靜,練時(shí)兩腳踏實(shí),立身中正,不僅能增加腿部的支撐力,而且時(shí)間長(zhǎng)久可以增加內(nèi)氣,它又是老師對(duì)學(xué)生,也應(yīng)該是學(xué)生自己對(duì)自已意識(shí)、性格、品德的考驗(yàn)。樁法為基礎(chǔ),如蓋樓之地基,習(xí)字之橫、撇、豎、捺。學(xué)者不可忽視,應(yīng)耐心體會(huì),
3、為拳術(shù)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。 開(kāi)立步樁 要求:兩腳開(kāi)立與肩同寬,或略比肩寬,兩腳尖向前微外擺,兩腳平踏地,意腳心虛而上提,但不可故意腳趾抓地,屈膝松胯,兩膝正對(duì)腳尖,但不可超過(guò)腳尖,松胯泛臀,開(kāi)襠貴圓。上身自然正直,含胸塌腰,腰腹充實(shí),兩臂自然環(huán)抱于胸前,四指相對(duì),兩大指自然向上,從左手中指繞左臂、后背、到右臂、右手中指成一圓形。頭虛領(lǐng)頂勁,自然正直,眼正平視,耳聽(tīng)身后,牙齒嘴唇微合,舌尖輕抵上顎,呼吸自然,心平氣和。 要點(diǎn): 1.體會(huì)身體的立身中正,體會(huì)身體重量由上而下順應(yīng)地球之重力平均落于兩腳腳心處。 2.關(guān)于襠:要“開(kāi)”。大小便之間謂之襠,開(kāi)襠貴圓,即襠有圓虛之意,兩腿開(kāi)立,如騎馬狀,前襠、后
4、襠一開(kāi)俱開(kāi),如前襠開(kāi),而后襠夾,即使叉步三尺,亦不叫開(kāi)襠,開(kāi)襠要注意松胯下沉,即開(kāi)中有合。 3.關(guān)于臀:要“泛”。陳氏太極拳對(duì)于臀的要求是“泛”?!皵俊毕鄬?duì)于“突”。斂臀,則前襠合不住,胯不能松沉向下。突臀,則腰不放松,心氣不能下降。泛臀處于斂臀與突臀之間,是開(kāi)襠松胯,立身中正的自然結(jié)果。 4.關(guān)于胸:要“含”,并不是胸向背后方向凹進(jìn),而松沉向下的自然表現(xiàn)。 5.關(guān)于背:要“圓”宜松沉向下,忌向后拔而成駝背狀。 6.關(guān)于腰:要“塌”,即向下松沉之意,忌腰向前挺。 7.關(guān)于肩:要“松”,肩不要過(guò)于下壓,或過(guò)于前扣,以自然為好,肩頭轉(zhuǎn)動(dòng)前、后、上、下處處留有余地而不失中正,意松沉向下而使手臂延長(zhǎng)。
5、 8關(guān)于腋:要“虛”,腋下不可夾。 9.關(guān)于肘:要“墜”,墜肘并不是肘尖向下為墜肘,也是貴在意念松沉向下,肘要護(hù)肋但不可貼于肋。 10.關(guān)于項(xiàng):要“直”,后頸部?jī)蓷l大筋為佐氣之通道,故不可萎靡。 11.關(guān)于顎:要“收”,下顎微收,既護(hù)住喉頭,亦直起后頸部。 12.關(guān)于頭:要“頂”,頭為一身之主宰,故頭不可低,如低頭,則全身不知所附,頭應(yīng)自然正,虛領(lǐng)頂勁,頭上如頂一棉花團(tuán),不可掉。 陳氏太極拳老架一路講解,第一課 樁法(二) 橫襠步樁(偏馬步樁) 1.單鞭樁 要求:身體正對(duì)鏡面(參照面),兩腳開(kāi)立約兩肩寬,左腳尖微外擺向前,左腿屈膝松胯,左膝正對(duì)左腳尖,右腳尖微內(nèi)扣向前,右膝與右腳尖關(guān)照,不可有
6、跪地之意,右腿伸但不僵直,上身自然正直,身體重量左腿承受約七分,右腿承受約三分。左手成掌順基大腿方向伸出,松肩,沉肘,坐腕,手指尖斜朝前、斜朝上,掌心對(duì)鏡面。右手成勾手順右大腿方向伸出,亦松肩、沉肘,腕子放松,勾尖自然向下。從左手中指起,順臂,繞背過(guò)右臂至右手勾尖成一空間曲線。兩手腕同高,但不可高于肩低于肘。頭自然正直,眼正平視,呼吸自然,心平氣和。 要點(diǎn):體會(huì)身體的立身中正,體會(huì)身體重量順應(yīng)地球重力向下,落于兩腳腳心處,體會(huì)兩腳的虛實(shí),體會(huì)步伐大小與身體重心高度的關(guān)系,體會(huì)兩腿的屈與伸,體會(huì)兩臂的開(kāi)與合, 5 體會(huì)兩臂伸中有屈,屈中有伸。 2.懶扎衣樁 要求:身體正對(duì)鏡面,兩腳開(kāi)立約兩肩寬,
7、右腳尖微外擺向前,右腿屈膝松胯,右膝正對(duì)右腳尖但不可過(guò),左腳尖微內(nèi)扣向前,左腿伸但不僵直,左膝與左腳尖關(guān)照,左膝不可有跪地之意。上身自然正直,身體重量右腿承載約七分,左腿承載約三分。右手成掌順右大腿方向伸出,松肩沉肘坐腕,手指尖斜朝前、斜朝上,手心對(duì)鏡面,手腕不高于肩不低于肘。左手叉腰,四指在前,大指在后。從右手中指起,過(guò)腕,順臂,繞后背到左臂,左肘尖成一空間曲線。頭自然正直,眼正平視,呼吸自然,心平氣和。 要點(diǎn):體會(huì)身體的中正,頭的中正,眼神的中正。體會(huì)身體重量順應(yīng)地球重力落于兩腳的腳心處。體會(huì)身體各關(guān)節(jié)的放松與支撐。體會(huì)兩腿的虛與實(shí)、伸與屈。體會(huì)兩臂的開(kāi)與合、伸與屈。體會(huì)身體重心的高度與步
8、伐大小的關(guān)系。 3.開(kāi)立步轉(zhuǎn)腰 要求:兩腳開(kāi)立與肩同寬,或略比肩寬,屈膝松胯,立身中正,頭自然正直,兩臂夾肘,兩手握拳于胸前,拳心朝下。身體以脊柱為軸左右旋轉(zhuǎn)。 要點(diǎn):體會(huì)立身中正。體會(huì)身體中軸定于兩腳之間,垂直于地面左右旋轉(zhuǎn)。體會(huì)身體中軸旋轉(zhuǎn)時(shí)上下同步,中軸不要扭曲。體會(huì)在旋轉(zhuǎn)中頭與身合、肩與胯合,膝與腳合。體會(huì)在旋轉(zhuǎn)中腿的屈伸。 誤區(qū):轉(zhuǎn)腰不是擰腰,擰腰出現(xiàn)腰脊扭曲,容易出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)傷害。轉(zhuǎn)腰是蹬勁起于腳,催于胯,帶動(dòng)腰左右旋轉(zhuǎn),手領(lǐng)身隨,手隨身轉(zhuǎn),這樣才能保證上下相合、上下相隨。 陳氏太極拳老架一路講解,第一課 樁法(三) 左弓步樁(斜行樁) 要求:身體正對(duì)鏡面,右腳向外撇約45度朝前,左腳
9、向左前45度邁出,腳尖朝前微內(nèi)扣,兩腳之間距離約兩肩寬,左腿屈膝松胯,左膝正對(duì)左腳尖,但不可過(guò)腳尖,左小腿垂直于地面,左小腿肚以不超過(guò)腳跟為界,右腿伸但不可僵直,膝蓋后窩即委中穴不可軟,右膝不可有跪地之意,應(yīng)與右腳尖關(guān)照,上身立身中正,左肩與左胯上下垂直于地面,上身正對(duì)于左大腿方向,頭自然正直,眼正平視,左手成勾手向身前45度方向伸出,松肩沉肘松腕,勾尖自然下垂,右手成掌向身右前45度方向伸出,松肩沉肘坐腕,指尖斜朝前、斜朝上,掌心朝前。以右手中指起,過(guò)臂,繞背到左臂、左勾尖成一空間曲線,兩手腕與肩同高但不可高于肩低于肘。呼吸自然,心平氣和。 要點(diǎn):體會(huì)立身中正,體會(huì)身體大部分重量落于左腳腳心
10、處,體會(huì)右腿撐勁撐在右腳腳心處,體會(huì)左右兩腿的松與緊、屈與伸、虛與實(shí),體會(huì)兩臂的伸與屈、開(kāi)與合, 陳氏太極拳老架一路講解,第一課 樁法(四) 左虛步樁(白鶴亮翅樁) 要求:身體正對(duì)鏡面,右腳向外撇約45度朝前,右腿屈膝松胯,身體重量幾乎落于右腳腳心處,保持右胯、右膝、右踝、右腳尖有同一面上,左腳尖點(diǎn)在右腳內(nèi)側(cè)垂直平分線上,距右腳內(nèi)側(cè)約一腳遠(yuǎn),左腳尖與左膝對(duì)皆朝正前,左膝有意上提,這樣使左踝關(guān)節(jié)放松,左腳掌如踏在一個(gè)空火柴盒上,不使之踩扁。左手成掌按于左膝上方,手心向下,手指尖方向于右前約45度左右。右手成掌亮于右額角上方,手心朝外,手指尖斜朝左、斜朝上。從左手中指起經(jīng)左臂、后背、到右臂、右手中
11、指成一條空間圓滑曲線,兩手指尖有上下斜抱相合之意。上身立身中正,含胸塌腰,腰腹充實(shí),頭正目平,頭頂百會(huì)穴與襠內(nèi)會(huì)陰穴上下一線有對(duì)拉拔長(zhǎng)之意,呼吸自然,心平氣和。 要點(diǎn):進(jìn)一步體會(huì)立身中正,腿的虛實(shí)、松緊,雙臂的開(kāi)中寓合,合中寓開(kāi)。 誤區(qū):并不是所有姿式都一定要求膝不過(guò)腳尖,故虛步,獨(dú)立步(一腳支撐重心,另一腳懸空)重心支撐腳的膝蓋可以過(guò)腳尖,但一定體會(huì)重心落于支撐腳的腳心處,這樣才能保 6 持立身中正這一大原則不變。 總結(jié):以上所述樁法學(xué)者練習(xí)時(shí)多體會(huì)立身中正,這是一個(gè)最重要的原則。在這幾種樁練熟之后,可以站反式樁。其實(shí)整個(gè)太極拳套路中的每一動(dòng)都可以拿出來(lái)作為定勢(shì)站樁,這樣在以后的拳術(shù)練習(xí)中自
12、會(huì)行云流水,動(dòng)中有定。 附論文淺說(shuō)太極拳之中定樁法 太極十三勢(shì)中,以“抨”字為先,但要學(xué)好太極拳非在“中定”上先下功夫不可,否則會(huì)舍本求末,欲速而不達(dá)?!爸小睘橹姓?,中庸。能“中”則處處留有余地,左右逢源?!岸ā睘椴皇е小H纭笆е小眲t旋轉(zhuǎn)不活,進(jìn)退不靈。能“中定”就如行軍打仗步步為營(yíng),軍士出而有歸宿。無(wú)“中定”就如鷹無(wú)林,虎無(wú)山,龍無(wú)潭,“險(xiǎn)”而易見(jiàn),更何談“抨捋擠按,采挒肘靠”? 今人練拳多數(shù)不以基礎(chǔ)練起,貪多求快,結(jié)果花費(fèi)時(shí)日甚多而收效甚微,可惜可惜,望戒之!現(xiàn)以太極樁法淺述太極之中定,望拋磚引玉。一太極混元樁 兩腳開(kāi)立,與肩同寬或略比肩寬。腳尖向前微外擺,做到腳踏實(shí)地,腳心用意提起(指的
13、是腳趾輕扣地,腳心內(nèi)含)。屈膝松胯。膝與大腳趾方向?qū)φ?,但不可過(guò)腳尖??璺潘桑尾咳缱甙宓?。襠宜圓如騎馬背。上身正直,不可前俯后仰,左斜右歪。含胸塌腰。背宜圓,腹宜實(shí)。雙臂與后背抱一圓形,雙手與胸平。大指意向上,虎口圓,其余四指對(duì)正,相距約一拳遠(yuǎn),中指與前臂中線對(duì)正,意沉肩墜肘。頭自然正,虛頂勁。頸項(xiàng)提起,下顎微收,眼正平視。唇齒微閉,舌輕抵上腭。耳聽(tīng)身后或意聽(tīng)自己呼吸的聲音。呼吸宜自然,且細(xì)長(zhǎng)均勻,不可閉氣。以上姿勢(shì)要求皆用意,但不可故意造作。順應(yīng)自然,頭虛虛領(lǐng)起,由頭至腳用意松沉,不與地球之重力頂抗,體會(huì)身體重量從上到下平分落在兩腳上,體會(huì)身體各關(guān)節(jié)的支撐力與中正性。體松而能中,意專而能
14、定。站樁時(shí)身體猶如一顆埋在地里的種子,吸足水分與養(yǎng)料,就待向上發(fā)芽,向下生根,向外膨脹,外雖靜而內(nèi)已生機(jī)勃勃。 二太極樁 即拳勢(shì)之定式如懶扎衣,單鞭,斜形,白鶴亮翅等。站太極樁與站混元樁要求一致,然重心分虛實(shí),手型腳型雖有變換,但仍不外乎處處中正,八面支撐,不要起僵勁。伸中求屈,屈中求伸,上中下似能一線貫穿。 以上所述都是中定樁法。樁法有高有低,有正有斜,有虛有實(shí),有開(kāi)有合,有松有緊,然千變?nèi)f化都在一定之中。打拳練功,樁法為首要為基礎(chǔ),如習(xí)字之“橫,豎,撇,捺”,蓋樓之地基。如欲深研太極拳術(shù),千萬(wàn)不可忽視之! 陳氏太極拳老架一路講解 第二課 重心的轉(zhuǎn)換 第三課講解內(nèi)容:雙臂抱圓左右弓步轉(zhuǎn)換 說(shuō)
15、明:重心的轉(zhuǎn)換是陳氏太極拳最重要、最基本練功步驟,不可忽視,拳論云:“有不得機(jī),不得勢(shì),必于腰腿求之?!贝隧?xiàng)鍛煉側(cè)重于下中盤腿胯的訓(xùn)練。 預(yù)備式:以身前鏡面為參照面,兩腳連線平行于鏡面開(kāi)立約兩肩寬,兩腳尖向前微外擺,身體重心落于左腳,左腿屈膝松胯,身體左轉(zhuǎn)約45度,成左弓步,上身立身中正,頭自然正,右腿伸但不可僵直。兩臂環(huán)抱于胸前,呼吸自然,心平氣和。 動(dòng)作一:左腳起蹬勁,右腿屈膝松胯,身體重心向右腿側(cè)平移,感覺(jué)身體重心坐于右腿側(cè)。此為安軸法,即把身體脊柱軸定于右腿側(cè),此時(shí)身體面向仍朝左大腿方向,不要著急轉(zhuǎn)腰。 動(dòng)作二:左腿蹬勁不斷,右腿繼續(xù)屈膝松胯,身體以脊柱為軸向右旋轉(zhuǎn)約90度,此時(shí)在感覺(jué)
16、上身體的重量幾乎落于右腳腳心處,右大腿正上方的肌肉感覺(jué)最吃勁,左腿伸直但不可僵,左膝不可有跪地之意,保持立身中正,頭與身合,手與身合,眼與身合且正平視。在身體右轉(zhuǎn)時(shí),右腳已起蹬勁,唯蹬勁方向與左腿蹬勁方向恰恰相反,正是左腿蹬勁走向消亡, 7 右腿蹬勁初生未足。再有初練者,必持一定,不可亂動(dòng),即向右旋胯轉(zhuǎn)腰時(shí),重心軸一定要保持在右腿側(cè)不可亂動(dòng),當(dāng)身、手、眼都到位已轉(zhuǎn)為右弓步,即能達(dá)到武術(shù)所要求的三尖(鼻尖、手尖、腳尖)相照后,方可做下一動(dòng)作的重心左移。 動(dòng)作三:右腿蹬勁繼續(xù),此時(shí)左腿蹬勁已消,左腿屈膝松胯,身體重心左移,感覺(jué)身體重心移至左腿側(cè),即把重心軸安于左腿側(cè),和第一動(dòng)一樣,也不要著急轉(zhuǎn)腰,
17、勿肋勿忘切記。此時(shí)注意用體知檢查左胯、左膝、左腳相合,相合不要舍近求遠(yuǎn),即在意想上,左膝直接去找左腳尖,左胯直接去找左腳跟,正所謂兩點(diǎn)之間直線最近。如舍近求遠(yuǎn),刻意追求膝畫外8字,或者刻意追求襠走后弧,反倒錯(cuò)誤,如運(yùn)動(dòng)過(guò)量,適必造成膝關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)傷害或者是腰脊勞損。 動(dòng)作四:右腳蹬勁不斷,左腿繼續(xù)屈膝松胯,左腳的蹬勁已生,身體向左旋轉(zhuǎn)約90度,還原為左弓步。如此反復(fù)。 要點(diǎn): 1.身體重心由左到右或由右到左是一個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,這一過(guò)程一定要連綿不斷,一氣哈成,不可出現(xiàn)停頓、反復(fù)、半途而費(fèi),要有始有終。此左右弓步轉(zhuǎn)換分成四動(dòng)講解,在要點(diǎn)中又再加強(qiáng)調(diào),雖想盡我的所能盡量闡述,但往往會(huì)適得其反,所以初習(xí)練
18、者只需按此步驟習(xí)練,漸漸行之圓潤(rùn),一動(dòng)以腰為軸,無(wú)有不動(dòng),心念一靜無(wú)有不靜,到時(shí)自能辨其對(duì)錯(cuò),自會(huì)取舍。 2.感覺(jué)體會(huì)上身如一立著的碾子(或者說(shuō)是圓柱體吧),兩臂、兩肩、后背、兩胯都以脊柱為軸左右平轉(zhuǎn)。腰腹充實(shí),以胯為中下盤的分界,左右旋轉(zhuǎn)如磨盤。 3.在左右弓步重心轉(zhuǎn)換過(guò)程中,保持立身中正,進(jìn)一步體會(huì)同側(cè)肩與胯的順合、順開(kāi)、逆開(kāi)、逆合。體會(huì)肩與胯的上下相隨。肩與胯如上下不隨合,則腰易扭曲,失去上身的中正性。如把同側(cè)肩與胯比做工作上的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與下級(jí)群眾的關(guān)系:下要順上,領(lǐng)導(dǎo)走則群眾緊跟,領(lǐng)導(dǎo)在前走,亦要照顧跟在身后的群眾,正所謂上下同心手拉手,為肩與胯的順合。下亦順上,然順中有開(kāi),領(lǐng)導(dǎo)前走,群
19、眾跟卻不愿緊跟,此為肩與胯的順開(kāi)。下要逆上,如領(lǐng)導(dǎo)于前有過(guò)之傾向,群眾有監(jiān)督告誡而不隨之,此為肩與胯的逆開(kāi)。上要臨下,領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)決策有誤,能懸崖勒馬,接受建議,不失于界,回頭尋回所不跟之群眾,體察民情,而群眾不計(jì)領(lǐng)導(dǎo)之過(guò),樂(lè)于接納,正所謂上下亦同心求正,為肩與胯的逆合。 順合:兩者同向運(yùn)動(dòng),由遠(yuǎn)而近,或保持距離不變。 順開(kāi):兩者同向運(yùn)動(dòng),由近而遠(yuǎn)。 逆開(kāi):兩者反向運(yùn)動(dòng),由近而遠(yuǎn)。 逆合:兩者相向運(yùn)動(dòng),由遠(yuǎn)而近。 當(dāng)動(dòng)作一時(shí),重心由左向右平移,左肩與左胯為順合,右肩與右胯為逆開(kāi),當(dāng)動(dòng)作二時(shí),身體右轉(zhuǎn)成右弓步,左肩與左胯為順開(kāi),右肩與右胯為逆合。當(dāng)動(dòng)作三時(shí),左肩與左胯為逆開(kāi),右肩與右胯為順合。當(dāng)動(dòng)作
20、四時(shí),左肩與左胯為逆合,右肩與右胯為順開(kāi)。 千看萬(wàn)聽(tīng),不如扎扎實(shí)實(shí)練中體會(huì),進(jìn)而熟而生巧,融會(huì)貫通,同側(cè)肩與胯能開(kāi)能合,那么異側(cè)肩與胯應(yīng)不在話下,行之于久,肩與胯圈不難理解。 4身體重心的左右轉(zhuǎn)換過(guò)程中,要保持重心高度的平穩(wěn),不可忽高忽低,進(jìn)而體會(huì)兩腿屈與伸的動(dòng)態(tài)平衡。屈與伸是一對(duì)矛盾,如左腿伸一分,則右腿屈一分,不多不少,成動(dòng)態(tài)平衡,而且意識(shí)中還要有屈中寓伸,伸中寓屈。動(dòng)作一至動(dòng)作二中,左腿由屈變伸,左腿筋由松變緊,左襠為開(kāi),右腿由伸變屈,右大腿肌肉由輕松而變得緊張吃勁,右襠為扣。再有強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),屈膝松胯不要做成先屈膝后松胯,應(yīng)是屈膝就松胯,松胯就屈膝。 5.體會(huì)兩腳的一支一撐,屈腿腳為支腳,
21、伸腿腳為撐腳,支腳有責(zé)任承載身體重量,不要推卸,撐腳有義務(wù)移動(dòng)身體重量,不要偷懶。無(wú)論支與撐,身體重量落點(diǎn)盡量維持在腳的中心,而在以后的拳術(shù)套路練習(xí)中有以腳跟為軸的扣腳,亦是為了使撐腿的撐點(diǎn)落于腳心, 8 這樣才能使自己重心穩(wěn)定。 附論文太極拳中腳的虛實(shí)闡述 明虛實(shí)非常重要。在太極拳動(dòng)作中,大致上人體上虛下實(shí),前虛后實(shí),實(shí)際上人體處處分虛實(shí)。腳上如能分清虛實(shí)猶為重要。 首先,了解一下腳的結(jié)構(gòu):腳分為前腳掌和后腳跟。腳掌又分為腳掌內(nèi)側(cè)(大腳趾)和腳掌外側(cè)(小腳趾);腳跟又分為腳跟內(nèi)側(cè)和腳跟外側(cè)。大腳趾和腳跟外側(cè)連線與小腳趾和腳跟內(nèi)側(cè)連線的相交點(diǎn)為腳心。 站混元樁時(shí),身體重量順應(yīng)地球重力層層下落,
22、平均落在兩腳的腳心處,但絕不可腳心實(shí)踏地,如果這樣,下行之氣血不利于流通以致于僵滯。故腳心為實(shí)處,但必虛虛提起,此為實(shí)中有虛;腳趾,腳后跟,腳內(nèi)沿,腳外沿為虛處,但必意念抓地,此為虛中有實(shí)。這樣的話,兩腳如碗扣地,四平八穩(wěn),身體重量平攤定于兩腳心,腳趾腳后跟腳內(nèi)外沿皆抓地以助勁力注于腳心。古人練拳,喻義腳方象地。故腳有承載全身之重要責(zé)任,所以練太極拳而不明腳之虛實(shí)必有顛覆必生之患。 從右弓步轉(zhuǎn)換為左弓步時(shí),左腿屈,右腿伸。左腳有承載身體大部分重量之責(zé)任,故定義為實(shí);右腳有移動(dòng)身體重量之義務(wù),故定義為虛。兩腳一虛一實(shí),成動(dòng)態(tài)變化。身體重心由右腳側(cè)過(guò)渡為左腿側(cè)時(shí),左腳由虛漸變?yōu)閷?shí);同時(shí),右腳由實(shí)漸
23、變?yōu)樘?。兩腳各負(fù)其職,分工合作,這樣身體重心才能平穩(wěn)地轉(zhuǎn)換。 然而左腳為實(shí)并非全然占實(shí),要實(shí)中有虛,即前腳掌為實(shí),后腳跟為虛。前腳掌之實(shí)中又分為大腳趾為實(shí),小腳趾為虛;后腳跟之虛中又分為腳跟外側(cè)為實(shí),腳跟內(nèi)側(cè)為虛。 右腳為虛并非全然占虛,要虛中有實(shí),即后腳跟為實(shí),前腳掌為虛。后腳跟之實(shí)中又分為腳跟內(nèi)側(cè)為實(shí),腳跟外側(cè)為虛;前腳掌之虛中又分為小腳趾為實(shí),大腳趾為虛。 可以想象一下左腳實(shí)中之實(shí)(大腳趾)與虛中之實(shí)(腳后跟外側(cè))連成一線段;右腳虛中之實(shí)(小腳趾)與實(shí)中之實(shí)(腳后跟內(nèi)側(cè))亦連成一線段。如果兩線段上與上連,下與下連,則成一矩形。 兩腳如此站位且虛實(shí)如此之分,是為使兩腳的支撐面積最大,且保持
24、開(kāi)襠圓胯。這樣的話,身體重心落點(diǎn)之運(yùn)動(dòng)軌跡不離兩腳的支撐面內(nèi),且重心轉(zhuǎn)換靈活,可謂腳方如地,故無(wú)顛覆之患。 然而不管腳上如何分清虛實(shí),還應(yīng)求中庸之道,即勁力應(yīng)落在腳的中心為正確。腳上能求中,求正,則落地穩(wěn)重,起跳輕靈。之所以腳分虛實(shí),蓋因身體重心在運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換過(guò)程中要克服其貫性或外來(lái)力量,必用腳的虛實(shí)來(lái)維持勁力落在腳心上。 那么究其理,欲明虛實(shí),必懂陰陽(yáng):陰不離陽(yáng),陽(yáng)不離陰;陰轉(zhuǎn)陽(yáng)來(lái)陽(yáng)轉(zhuǎn)陰,陰陽(yáng)漸變互為根。一分為二陰與陽(yáng),兩儀也;各再分為二陰與陽(yáng),四象也.如此下分無(wú)窮盡也。太極拳者精練至極,身體處處分虛實(shí),豈止腳上之虛實(shí)乎? 何謂實(shí)?何謂虛?著意實(shí)者即為實(shí),勁力之所以注;著意虛者即為虛,勁力之所以
25、消。故虛與實(shí)皆在意。所以上述左弓步中,定義左腳為實(shí),右腳為虛,亦偏面爾,只為闡述方便爾。故怎可定虛實(shí)?虛實(shí)無(wú)定啊!9 要點(diǎn):手的順纏絲,以纏到前臂尺骨、橈骨平行狀為界。手的逆纏絲以纏到前臂尺骨、橈骨交叉,不挑肩架肘為界。 2.左逆右順纏:左手逆纏絲,右手順纏絲。 3.左順右逆纏:左手順纏絲,右手逆纏絲。 4.雙逆纏:左右手同時(shí)逆纏絲。 5.雙順纏:左右手同時(shí)順纏絲。 二釋義“纏絲勁”: 古人編繩兩股謂之“纏”,三股謂之“綿”,絲者,輕、柔、彈性物也。故“纏絲”一詞寓意:陰陽(yáng)兩股勢(shì)力互為其根,陰不離陽(yáng),陽(yáng)不離陰,不與外力抵抗,一路纏綿,虛實(shí)共進(jìn)。勁者,合力也。是力的一種升華,是力的和諧體現(xiàn)?!袄p
26、絲勁”是一種復(fù)合勁。手臂有纏絲勁、腿有纏絲勁、腰腹亦有纏絲勁。總的來(lái)說(shuō),纏絲勁由內(nèi)而發(fā),由外而領(lǐng),如水入縫,不易阻擋。以身體大致論之,纏絲勁起于腰腹,上行胸背,至肩肘手,下行至胯膝踝,同時(shí)達(dá)四梢。練習(xí)纏絲勁需立身中正,八面支撐,內(nèi)外相隨,上下相合,周身一家。 三單手正面正纏絲 1.說(shuō)明:它是陳氏太極拳最重要,最基礎(chǔ)的練功手段之一,在說(shuō)法上是單手的纏絲,實(shí)際上是全身整體的運(yùn)動(dòng),學(xué)時(shí)感覺(jué)很簡(jiǎn)單,但隨著練習(xí)的深入,體會(huì)的增多,練好單手正面正纏絲,也不是一件容易的事。它是陳氏太極拳架的基礎(chǔ),把它弄清楚明白,懂得陰陽(yáng)開(kāi)合運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,那么練習(xí)陳氏太極拳則事半而功倍。 2.定義“正面纏絲”:指手臂在身前的纏
27、絲運(yùn)動(dòng)。以右手為例,右手掌根左不過(guò)身體中線為界(此時(shí)右臂腋下空虛,不可夾緊),右不過(guò)右大腿后為界,上以不過(guò)眼眉為界,下不低于腹為界。 3.定義“正纏絲”:以右手為例,右臂以右肩為軸,按表盤順時(shí)針?lè)较虍嫽【€為正纏絲。反之,右手、右臂以右肩為軸按表盤逆時(shí)針?lè)较虍嫽【€為反纏絲。 4.步驟:以右手為例,以懶扎衣式為起勢(shì),身體右轉(zhuǎn)成右弓步,右手逆纏絲與身體相合,手心向外,手指尖朝身體左方向,左肘與右指尖有相抱之意,此形定義為預(yù)備勢(shì)。 動(dòng)作一:蹬右腿身體重心左移,右手順纏絲下按于右膝上方,手指尖與右大腿方向正,手心朝身體左面。 動(dòng)作二:松胯轉(zhuǎn)腰,身體左轉(zhuǎn),左腿繼續(xù)屈膝松胯成左弓步,右臂隨腰公轉(zhuǎn)(手臂隨腰轉(zhuǎn)
28、稱為公轉(zhuǎn),如同地球圍繞著太陽(yáng)、月亮圍繞著地球,手臂在以腰為軸公轉(zhuǎn)的同時(shí)又做順或逆纏絲,稱為自轉(zhuǎn),如同地球圍繞太陽(yáng)的同時(shí)也在自轉(zhuǎn)),右手繼續(xù)順纏絲到左膝右上方,右掌掌根不可過(guò)身體中線左側(cè),高與腹平,前臂與左大腿平行,手心朝左上。 動(dòng)作三:左腿蹬勁,身體重心右移,右手立掌坐腕逆纏上穿,整個(gè)右臂與后背抱一圓形。 動(dòng)作四:松胯轉(zhuǎn)腰,身體右轉(zhuǎn),右腿屈膝松胯,右手繼續(xù)逆纏行上弧線畫眉而過(guò),還原成預(yù)備式。 5.要點(diǎn): (1)在第三節(jié)課中著重講了重心的轉(zhuǎn)換及同側(cè)肩與胯的開(kāi)合關(guān)系。所以在上述的四個(gè)動(dòng)作中,對(duì)于腰腿的動(dòng)作說(shuō)明就一帶而過(guò)。下面咱們分析一下異側(cè)肩與胯的開(kāi)合關(guān)系。 當(dāng)動(dòng)作一時(shí),右肩與右胯為順合,那么右肩
29、與左胯為逆開(kāi)。 當(dāng)動(dòng)作二時(shí),右肩與右胯為順開(kāi),那么右肩與左胯為逆合。 當(dāng)動(dòng)作三時(shí),右肩與右胯為逆開(kāi),那么右肩與左胯為順合。 當(dāng)動(dòng)作四時(shí),右肩與右胯為逆合,那么右肩與左胯為順開(kāi)。 以上四個(gè)動(dòng)作中右肩與左胯的開(kāi)合關(guān)系,是以身前為論的。然有前則應(yīng)有后,正如看事物要從正反兩個(gè)方面去看。再如人斜背書包,胸腹前有背帶,腰背后亦有背帶。所以我們?cè)俜治鲆幌掠壹缗c左胯從背后的開(kāi)合關(guān)系(背絲扣)。 10 當(dāng)動(dòng)作一時(shí),右肩與左胯為順合。 當(dāng)動(dòng)作二時(shí),右肩與左胯為順開(kāi)。 當(dāng)動(dòng)作三時(shí),右肩與左胯為逆開(kāi)。 當(dāng)動(dòng)作四時(shí),右肩與左胯為逆合。 由此學(xué)者慢慢體味,可知肩與胯的異側(cè)開(kāi)合關(guān)系中,前合必有后開(kāi),前開(kāi)必有后合,即開(kāi)中有合
30、,合中有開(kāi),順中有逆,逆中有順,中庸之道也!默而練之,用心揣摩,不急不燥,立身中正,頭勁領(lǐng)起,用意識(shí)感知自已的身體位置,行之于久,一動(dòng)自有中正開(kāi)合,無(wú)需多慮。 所謂“外三合”:肩與胯合,肘與膝合,手與腳合。既明肩與胯合,就能明肘與膝合、手與腳合。如在肩與胯的異側(cè)開(kāi)合運(yùn)動(dòng)中,即注意前,又注意后,那么肩與胯的斜圈(太極圈)不難體會(huì)得到。同理可體會(huì)肘與膝圈、手與腳圈! (2)肩與胯、肘與膝、手與腳的開(kāi)合要有層次,即先是肩與胯的開(kāi)合,再次是肘與膝的開(kāi)合,最后是手與腳的開(kāi)合。 如從動(dòng)作四轉(zhuǎn)回動(dòng)作一中,依次右肩與右胯上下相合、右肘與右膝上下相合、右手與右腳上下相合。當(dāng)從動(dòng)作二中,依次右肩與左胯身前相合、右
31、肘與左膝身前相合、右手與右腳身前相合。 (3)以上分析了上肢與下肢的開(kāi)合關(guān)系,下面咱們?cè)僖黄鸱治鲆幌律现c身體的開(kāi)合關(guān)系。 在預(yù)備式右弓步中,要求從左肘至背到右手抱一弧線,右手逆纏絲與身體有相合之意,當(dāng)動(dòng)作一時(shí),右手變順纏絲與身體有相開(kāi)之意,當(dāng)動(dòng)作二時(shí),右手繼續(xù)順纏絲與身體有相合之意,當(dāng)動(dòng)作三時(shí),右手變逆纏絲與身體有相開(kāi)之意,當(dāng)動(dòng)作四時(shí),右手繼續(xù)逆纏絲與身體有相合之意。 當(dāng)動(dòng)作一時(shí),重心由右向左移動(dòng),右手下,兩臂所抱之圈加大, 當(dāng)動(dòng)作二時(shí),身體向左旋轉(zhuǎn),兩臂所抱之圈縮小, 當(dāng)動(dòng)作三時(shí),重心由左向右移動(dòng),右手上,兩臂所抱之圈加大, 當(dāng)動(dòng)作四時(shí),身體向右旋轉(zhuǎn),兩臂所抱之圈縮小。 概物體旋轉(zhuǎn),都有旋
32、慣性,故當(dāng)旋胯轉(zhuǎn)腰時(shí),應(yīng)注意手臂與身體合近,以維持一身不散,一團(tuán)和氣!而在身體重心左右移動(dòng)之時(shí),應(yīng)注意手臂與身體的相對(duì)而開(kāi),以保證一身不癟!然在練習(xí)時(shí),應(yīng)以意當(dāng)先,姿勢(shì)動(dòng)作合乎規(guī)矩,勿故意造作,以中正為大原則。 (4)以上所述上肢與身體的開(kāi)合關(guān)系、上肢與下肢的開(kāi)合關(guān)系。下面再分析一下下肢與身體的開(kāi)合關(guān)系。還以右手正面正纏絲為例, 當(dāng)動(dòng)作一時(shí),右腿與身體順合,左腿與身體逆開(kāi),表現(xiàn)在襠上為:右襠扣,左襠開(kāi)。 當(dāng)動(dòng)作二時(shí),右腿與身體順開(kāi),左腿與身體逆合,表現(xiàn)在襠上為:右襠開(kāi),左襠扣。 當(dāng)動(dòng)作三時(shí),右腿與身體逆開(kāi),左腿與身體順合,表現(xiàn)在襠上為:右襠開(kāi),左襠扣。 當(dāng)動(dòng)作四時(shí),右腿與身體逆合,左腿與身體順
33、開(kāi),表現(xiàn)在襠上為:右襠扣,左襠開(kāi)。 學(xué)者如細(xì)細(xì)品味,不難感到,當(dāng)左襠扣,右襠開(kāi)時(shí),右腿之筋有拉緊之狀,左腿之筋有松弛之感,當(dāng)右襠扣,左襠開(kāi),左腿之筋有拉緊之狀,右腿之筋有松弛之感??蔀椤耙凰梢痪o謂之拳”之體現(xiàn)。開(kāi)與扣構(gòu)成了動(dòng)態(tài)之平衡,在身體與腿部的開(kāi)與合、襠部的開(kāi)與扣中,仍保持、維持開(kāi)襠貴圓這一原則,這樣立身才能穩(wěn)固,保持自已的重心穩(wěn)定。 (5)外三合已明,又豈止肩與胯合、肘與膝合、手與腳合?在太極拳的鍛煉過(guò)程中要注意每一對(duì)關(guān)節(jié)的開(kāi)合關(guān)系。如以右肩為例,那么在練習(xí)中要體會(huì)右肩與左肩、右肩與右胯、右肩與左胯、右肩與左膝、右肩與右膝、右肩與左腳、右肩與右腳、右肩與左肘、右肩與右肘、右肩與左手、右肩
34、與右手等等的開(kāi)合關(guān)系。除此之外,在此單式練習(xí)中還應(yīng)注意頭與身合、眼與身合。如身左旋,而頭右轉(zhuǎn),則身必散漫,如頭左轉(zhuǎn),而眼右顧,則氣必散亂。所 11 以頭要正,目要平,運(yùn)行之中頭要與身正,眼神有顧有盼,不可死盯著右手,通過(guò)如此之單式練習(xí),逐步達(dá)到手、腳、身、眼同到,一合而周身皆合。 學(xué)者一看到這,不覺(jué)有些犯難:要做到一合而周身皆合,非得注意如此之多的開(kāi)合關(guān)系,哪里做得到?關(guān)鍵在于個(gè)個(gè)擊破,練習(xí)此單式的時(shí)候,誰(shuí)都不能面面俱到,若能如此,豈不神人?首先要突破的就是立身中正,其次大致的上中下盤的開(kāi)合,最后是逐個(gè)突破,如一段時(shí)間內(nèi)只意念關(guān)注異側(cè)的肩與胯合,則其它關(guān)節(jié)的開(kāi)合關(guān)系不必過(guò)分考慮,等熟練以后,異
35、側(cè)肩與胯合不必多想,就能相合,再考慮其它關(guān)節(jié)的開(kāi)合關(guān)系。往往不用排列組合至尾,你已經(jīng)能在保持立身中正的前提下,把各關(guān)節(jié)的開(kāi)全關(guān)系處理得非常融洽,因?yàn)殛P(guān)節(jié)與關(guān)節(jié)間是有聯(lián)帶的,一處開(kāi)合處理得中正,另一處開(kāi)合也自然中正。所謂“功夫,功夫,沒(méi)有時(shí)間的磨練哪來(lái)的功夫”?再有哪有什么絕招、秘傳?熟后而能生巧,巧而后能貫通! 6.簡(jiǎn)單了解“出勁”與“入勁” 在釋義“纏絲勁”中,我曾提到纏絲勁大體上由腰腹而發(fā),上行胸背至肩肘手,下行胯膝踝,同達(dá)于四梢(四梢指兩手之指與兩腳之趾)。此為“出勁”。上肢有出勁,下肢亦有出勁。纏絲勁由四梢復(fù)回丹田(腰腹),此為“入勁”。同理,上肢有入勁,下肢亦有入勁。 勁,因?yàn)檎_的
36、形體與意念相合而后才能得到的。形不正確,何談?dòng)袆牛啃误w正確而沒(méi)有意念的關(guān)注,又哪來(lái)的勁呢?下面咱們還通過(guò)右手正面正纏絲的四個(gè)動(dòng)作,簡(jiǎn)單講解一下右臂出勁、入勁與形的關(guān)系。 當(dāng)動(dòng)作一時(shí),右手順纏絲與身體開(kāi),此動(dòng)意念勁由手經(jīng)肘至肩過(guò)胸背入丹田。 當(dāng)動(dòng)作二時(shí),右手順纏絲與身體合,此動(dòng)意念勁由丹田經(jīng)胸背至肩過(guò)肘到手。 當(dāng)動(dòng)作三時(shí),右手逆纏絲與身體開(kāi),此動(dòng)意念勁由手經(jīng)肘至肩過(guò)胸背入丹田。 當(dāng)動(dòng)作四時(shí),右手逆纏絲與身體合,此動(dòng)意念勁由丹田經(jīng)胸背至肩過(guò)肘到手。 7.“勁形逆從”法則 我國(guó)古典哲學(xué)以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ),認(rèn)為任何事物都分陰陽(yáng),而陰與陽(yáng)共處一體,陰增長(zhǎng)則陽(yáng)必消減,陰消減則陽(yáng)必增長(zhǎng),如此保持動(dòng)態(tài)平衡,
37、陰與陽(yáng)的共存體才不散不癟。太極拳正是以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為理論依據(jù),來(lái)指導(dǎo)身體的內(nèi)外運(yùn)動(dòng)。所以在勁與形上,認(rèn)為形為陰,勁為陽(yáng)。 在動(dòng)作一中,右手與身體開(kāi),而勁屯于丹田,此為陰出而陽(yáng)入。 在動(dòng)作二中,右手與身體合,而勁現(xiàn)于手梢,此為陰入而陽(yáng)出。 在動(dòng)作三中,右手與身體開(kāi),而勁屯于丹田,此為陰出而陽(yáng)入。 在動(dòng)作四中,右手與身體合,而勁現(xiàn)于手梢,此為陰入而陽(yáng)出。 8.右手正面正纏絲練習(xí)中右手出勁、入勁與呼吸的關(guān)系 在動(dòng)作一中,右手出,勁入丹田,為呼。 在動(dòng)作二中,右手入,勁現(xiàn)手梢,為吸。 在動(dòng)作三中,右手出,勁入丹田,為呼。 在動(dòng)作四中,右手入,勁現(xiàn)手梢,為吸。 9.在右手正面正纏絲練習(xí)中關(guān)于“手”、“手臂”
38、的比喻 麻雀有頭,有身,有尾,其向前飛行,頭居前,身居中,尾居后,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)倒飛或立飛之麻雀!以此作為比喻,把手掌根比作雀頭、把手掌比作雀身,把手指(中指最好)比作雀尾。在此纏絲練習(xí)中,手之運(yùn)行,以掌根為前,掌為中,指為后,在右界限由逆纏絲轉(zhuǎn)順纏絲,以掌心為軸一轉(zhuǎn),又是掌根為前,掌為中,指為后,行到左界限由順纏絲轉(zhuǎn)逆纏絲,又以掌心軸一轉(zhuǎn),復(fù)掌根為前,掌為中,指為后。手即如此,手臂何嘗不是如此?肩為頭,肘為身,手為后,如此勁由丹田而出,經(jīng)肩、過(guò)肘,一直至手指梢,節(jié)節(jié)貫穿而不失中??! 另龍亦有頭、有身,有尾,其出水、入水,必頭居前,身居中,尾居后。以此又作為比喻,把手比作龍頭、把肘比作龍身,把肩比作
39、龍尾。在右界限由逆纏絲轉(zhuǎn)順纏絲,右手下按 12 時(shí),手在前,肘居中,肩催后,如飛龍之入水。在左界限由順纏絲轉(zhuǎn)逆纏絲,右手上穿,又是手在前,肘居中,肩催后,如潛龍之出水。如此勁由手梢經(jīng)肘、肩而復(fù)歸丹田,節(jié)節(jié)催促亦不失中??!18 動(dòng)作要領(lǐng):(以左開(kāi)步為例)右腿屈膝松胯,支撐身體重心,左腿提起向支撐腳內(nèi)側(cè)垂直平分線方向蹬出,開(kāi)步大小約兩肩寬,腳跟內(nèi)側(cè)著地。此過(guò)程注意:身體配合向出腿的反方向旋腰轉(zhuǎn)胯,雙臂亦隨腰轉(zhuǎn),與左腿相對(duì)于身體中心成左右、上下對(duì)稱展開(kāi)。當(dāng)腳跟內(nèi)側(cè)著地,落腳腳尖要注意上翹內(nèi)合,左腿伸但不僵直,此時(shí)落腳為虛,不承載身體的重量,隨著身體繼續(xù)向右旋腰轉(zhuǎn)胯,左腳踏平,由虛漸實(shí),變?yōu)閾瓮龋夷_
40、支撐腳由實(shí)漸虛,變?yōu)橹取?舉例說(shuō)明: 1.有上即有下。舉例:當(dāng)提膝時(shí),提膝側(cè)身體上起,那么就意念身體支撐腿側(cè)向下,形成上下對(duì)稱平衡。當(dāng)伸腿時(shí),頭虛上領(lǐng)勁不可丟,支撐腿意念向下扎根形成上下對(duì)稱拔長(zhǎng)。 2.有左即有右。舉例:如開(kāi)左腿時(shí),左腿向左伸出,則雙手隨腰向右抨出,形成左右對(duì)稱平衡。 3.有前即有后。舉例:當(dāng)腿伸出,雙手有前抨之意,則后背和腰與手有向后對(duì)拔之意,形成前后對(duì)稱平衡。 開(kāi)步要點(diǎn): 1. 注意體會(huì)身體立身中正,支撐重心腿的胯、膝、踝、腳尖要在一個(gè)面上。 2. 體會(huì)在出腿過(guò)程中上下、左右、前后的對(duì)稱平衡。 3. 提膝時(shí),重心高低要保持平穩(wěn),但意念重心下沉,這樣和提膝有一個(gè)意識(shí)上的對(duì)稱
41、勁,并不要做出提膝時(shí)身體重心真的下沉或身體重心上起。開(kāi)步時(shí),支撐腿繼續(xù)屈膝松胯,降低身體重心,然后開(kāi)步,這樣開(kāi)步才能輕靈穩(wěn)健,虛實(shí)分明。 4. 落腳時(shí)注意要虛要輕,腳須要上翹里扣,腳跟內(nèi)側(cè)著地,膝蓋勿蹬僵直,胯要意念沉住。 二并步 定義講課術(shù)語(yǔ):承載身體重心的腳定義為支腳,撐住身體重心并能使身體重心移動(dòng)的腳定義為撐腳,當(dāng)一腳提起,則另一腳就成為支撐腳。 動(dòng)作要領(lǐng): 1.接左開(kāi)步動(dòng)作,右腳支撐腳變?yōu)橹_后,由屈轉(zhuǎn)伸,由支變撐。左腳開(kāi)步腳由撐變支,由伸轉(zhuǎn)屈。腰胯帶動(dòng)手臂向支腳方向旋轉(zhuǎn)。當(dāng)身體重心全部支撐在開(kāi)步腳左腳上后,右腳并于左腳內(nèi)側(cè),腳尖先著地,稱為“并步”。 2.身體繼續(xù)微左轉(zhuǎn),左腿繼續(xù)屈膝
42、松胯,由支撐腳變?yōu)橹_,右腳落平,由腳尖虛點(diǎn)地漸轉(zhuǎn)為整腳踏平,轉(zhuǎn)為撐腳。 3.身體右轉(zhuǎn),重心由左向右,提左腳則重復(fù)開(kāi)步動(dòng)作,反復(fù)體會(huì)習(xí)練。 注意:以前在定步纏絲運(yùn)動(dòng)中要注意體會(huì)腳的支撐點(diǎn)落在腳心處,但隨著步伐的變化,支撐點(diǎn)必然受影響而相應(yīng)發(fā)生變化,這就出現(xiàn)了一腳上的虛實(shí)變化,但無(wú)論如何變化,還應(yīng)以求中為原則,正所謂“動(dòng)中求定”。 三上步 簡(jiǎn)單定義:后腿向身體斜前方開(kāi)步為“上步”。 動(dòng)作要領(lǐng): 1.以身前鏡面為參照正面,以左弓步身體正對(duì)鏡面為預(yù)備式,身體左轉(zhuǎn),左腿進(jìn)一步屈膝松胯,左腳以左腳為軸外擺踏實(shí),右腿進(jìn)一步蹬伸,但要注意胯、膝不可僵直。此時(shí),左腳支撐身體重心,右腳虛。 2.提右腳,右腳經(jīng)過(guò)
43、左腳內(nèi)側(cè)向右前開(kāi)步,開(kāi)步方向亦在左腳內(nèi)側(cè)垂直平分線上,右腳跟內(nèi)側(cè)先著地,腳尖上翹里扣,膝關(guān)節(jié)勿僵直,右胯沉住,保持開(kāi)襠圓胯。 3.左腿繼續(xù)屈膝松胯,由支撐腳變?yōu)橹_,右腳以腳跟為軸外擺踏平而成為撐腳。 4.蹬左腿,左腿由屈變伸,重心向右腿方向移動(dòng),右腿由伸變屈,身體右轉(zhuǎn)成右弓步。 19 5.身體繼續(xù)微右轉(zhuǎn),右腿進(jìn)一步屈膝松胯,右腳以右腳跟為軸向右擺踏實(shí),左腿進(jìn)一步蹬伸,但要注意胯、膝不可僵直。此時(shí),右腳支撐身體重心,左腳虛。 6.提左腳,左腳經(jīng)過(guò)右腳內(nèi)側(cè)向左前開(kāi)步。如此連續(xù)上步。 要點(diǎn): 1. 注意上步腳不要離地過(guò)高,大致高度以不超過(guò)支撐腳踝關(guān)節(jié)高度為宜,注意上步腳 上定要經(jīng)過(guò)支撐腳內(nèi)側(cè)后向斜
44、前開(kāi)步,上步宜快,落步要輕,上步落步中間不可停頓,立身要中正。 2. 提腿上步,一定待重心都支撐于另一腿后,方可提膝進(jìn)步,這樣提膝腿為虛,收至支撐腳內(nèi)側(cè)后,是進(jìn),是退,是橫開(kāi)都很方便,不要在重心虛實(shí)還沒(méi)分清楚之前,就蹬后腿上步,一旦落腳點(diǎn)沒(méi)有,就會(huì)失去重心而自迭! 四退步 簡(jiǎn)單定義:前腿向身體斜后方開(kāi)步為退步。 動(dòng)作要領(lǐng): 1. 以身前鏡面為參照正面,以左弓步身體正對(duì)鏡面為預(yù)備式,蹬左腿,右腿屈膝松胯,身體后坐。 2. 繼續(xù)蹬左腿,右腿繼續(xù)屈膝松胯,身體右轉(zhuǎn),左腳尖以左腳跟為軸里扣,保持開(kāi)襠圓胯,身體重心都支撐在右腿上。 3. 左腳提起經(jīng)過(guò)支撐腳內(nèi)側(cè)向左后方向開(kāi)步,腳尖先著地。此時(shí),重心仍然支
45、撐在右腳上,左腳為虛。 4. 右腿膝蓋回收,使右小腿垂直地面,同時(shí)左腳以左腳掌為軸里輾落平。 5. 身體左轉(zhuǎn)正對(duì)鏡面,右腳以腳跟為軸隨腰轉(zhuǎn)里扣,成右弓步。 6. 退右步與退左步要領(lǐng)相同,唯方向相反。如此連續(xù)退步。 要點(diǎn): 除了注意上步要點(diǎn)外,還要注意眼神的正平視、在左右旋腰轉(zhuǎn)胯過(guò)程中的左右顧盼。 五.蓋步 動(dòng)作提示:一腿支撐身體重心,屈膝松胯,另一腳向支撐腳的前外側(cè)落步,腳跟外側(cè)先著地,使之掩蓋住支撐腿,兩大腿交叉。 要點(diǎn): 1.蓋步腳跟落點(diǎn)應(yīng)與支撐腳的腳尖、腳跟成三角形,這樣才能保證身體穩(wěn)健。試想如果落腳點(diǎn)在支撐腳腳跟、腳尖的連線的前方向上,那么如同向前走在鋼絲線上會(huì)立身不穩(wěn)。 2.蓋步時(shí),
46、雖然兩大腳交叉,但一定要注意襠不可夾,要有開(kāi)襠圓襠之意。 六歇步 動(dòng)作提示:接上動(dòng)蓋步,蓋步腳以腳跟為軸外擺,重心前移,后腳以腳掌碾地后蹬。 七坐盤步 動(dòng)作提示:接上動(dòng)歇步,轉(zhuǎn)腰旋胯,身體重心不沉,后腿膝蓋與地面似挨非挨。 八偷步 動(dòng)作提示:一腿支撐身體重心,屈膝松胯,另一腳向支撐腳的后外側(cè)落步,腳尖先著地,兩大腿交叉。偷步以前腿為掩蓋,令敵不宜覺(jué)察,為轉(zhuǎn)身背摔或起前腳蹬踹做好準(zhǔn)備。 要點(diǎn): 1.偷步腳尖落點(diǎn)應(yīng)與支撐腳的腳尖、腳跟成三角形,這樣才能保證身穩(wěn)健。試想如果落腳點(diǎn)在支撐腳腳跟、腳尖的連線的后方向上,那么如同向后走在鋼絲線上會(huì)立身不穩(wěn)。 2.偷步時(shí),雖然兩大腿交叉,但一定注意要有圓襠開(kāi)
47、襠之意。 九仆步 動(dòng)作提示:一腿支撐身體重心,屈膝松胯下蹲,另一腳提膝后擦地鏟出,方向仍是在支 20 撐腳內(nèi)側(cè)垂直平分線上,腳跟內(nèi)側(cè)先著地,腳尖上翹內(nèi)扣,同時(shí)腰胯向出腿的反方向旋轉(zhuǎn)保持身體重心平衡,隨腰旋轉(zhuǎn)出腿腳平踏地。 要點(diǎn): 1.仆出腿的腳必平踏地,膝關(guān)節(jié)不可僵直。 2.頭頂百會(huì)穴頂勁不可丟,襠部不可塌,會(huì)陰穴不可低于仆出腿膝蓋后的委中穴,不可高于屈腿膝蓋后的委中穴。 3.重心腿的胯、膝、踝、腳尖一定在一個(gè)面上。 4.在提腳到落腳跟的過(guò)程中要保持上下、左右、前后的對(duì)稱平衡,盡量維持身體重量支撐在支撐腳上。 十跌岔步 動(dòng)作提示:一腿支撐身體重心,屈膝松胯快速下蹲,另一腳提膝后擦地蹬出,方向仍
48、是在支撐腳內(nèi)側(cè)垂直平分線上,腳跟后側(cè)先著地,腳尖上翹內(nèi)勾,整腿蹬直,貼于地面,臀部亦坐于地面。 要點(diǎn):注意屈腿內(nèi)側(cè)不可有跪地之意,保持開(kāi)胯。 說(shuō)明:跌岔步不宜為老年人或腿部柔韌性差的習(xí)練者練習(xí),否則容易造成運(yùn)動(dòng)傷害,所以初學(xué)太極拳要以基本功鍛煉為主,萬(wàn)不可逞強(qiáng)好勝,追求完美,應(yīng)適可為止,循序漸進(jìn)。 十一提膝獨(dú)立步 動(dòng)作提示:一腿支撐身體重心,屈膝松胯,另一腿亦屈膝上提,膝蓋高于大腿水平,膝蓋有和身體相合之意,小腿、踝關(guān)節(jié)自然放松,腳尖順應(yīng)地球之重心自然下垂。 要點(diǎn): 1.提膝過(guò)程中,注意上下對(duì)稱平衡,保持身體穩(wěn)健。 2.注意提膝腿既不外敞,又不里夾,保持襠內(nèi)圓虛。 3. 心氣下降,頭領(lǐng)勁不可丟
49、,有鶴立雞群之意。 十二. 動(dòng)步纏絲 說(shuō)明:在不動(dòng)步纏絲的基礎(chǔ)上,加上步法,稱為“動(dòng)步纏絲”。動(dòng)步纏絲是手、眼、身、步、呼吸、內(nèi)勁的綜合性的反復(fù)單式訓(xùn)練,在練習(xí)上可分為:開(kāi)步并步單手正面正纏絲、并步云手、蓋步云手、偷步云手、開(kāi)步并步抨捋纏絲、開(kāi)步并步絞臂纏絲、上步左右后捋纏絲、上步野馬分鬃、退步倒卷肱等等。 十三.本課結(jié)語(yǔ) 通過(guò)這幾課的學(xué)習(xí),學(xué)者應(yīng)該對(duì)于太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律大致上應(yīng)該有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解,在練習(xí)的時(shí)候首先要樹(shù)立信心,堅(jiān)信自已一定能練好太極拳,同時(shí)也要有一個(gè)良好的心態(tài):即不管學(xué)得怎樣,要通過(guò)學(xué)拳這一過(guò)程,主要目的是為了強(qiáng)身健體。要學(xué)好陳氏太極拳,第一要尊師重道,敬業(yè)樂(lè)群,不可以把它視為兒
50、戲。第二要理解明白每次講解的概念、定義。第三要學(xué)練結(jié)合,課后一定要認(rèn)真練習(xí)。第四要勤問(wèn),別人在問(wèn)問(wèn)題的時(shí)候,你也要注意聽(tīng)。第五不要缺課,練拳要有恒心,不可一日曝十日寒。第六要注意生理衛(wèi)生,身體不適,飽食、饑餓,心情激動(dòng)不平靜時(shí),都不要勉強(qiáng)練拳。第七練拳環(huán)境要選擇避風(fēng)、避空氣污濁、避嘈雜的地方。第八不要貪多圖快。第九要??磿骼?。陳氏太極拳老架一路講解 第六課 拳禮 準(zhǔn)備活動(dòng) 收勢(shì) 一禮:中國(guó)為禮儀之邦,敬主于禮,故練武之人尊師重道亦講禮儀。進(jìn)入拳館,應(yīng)在先師像前行合手禮。身體自然立正,目視畫像,雙手五指皆并攏成立掌,雙掌合于胸前行合手禮。課前課后師生應(yīng)行抱拳禮。師生皆自然立正,目視對(duì)方,右手握
51、拳,左手五指并攏成掌,左掌壓于右拳拳面上,雙手合于胸口后向前一送。表示由心而敬。右手為拳表示為武,左手為掌表示為文,左掌壓于右拳上,表示止戈為武之意。雙手一掌一拳表示練武之人應(yīng)文武兼?zhèn)?。左手五指并攏表示五湖四海皆兄弟、天下武術(shù)是一家。左手大指應(yīng)并攏,不可挑起 21 大指,表示謙虛謹(jǐn)慎,不自稱自已是老大,不小視對(duì)方。 二準(zhǔn)備活動(dòng):在行拳練功之前,做此準(zhǔn)備活動(dòng),使身體預(yù)熱,如冬天起動(dòng)汽車行駛一樣,先打火待速,待發(fā)動(dòng)機(jī)溫度合適后方可起動(dòng)使駛。這樣才能盡量避免運(yùn)動(dòng)造成傷害。 1.腕關(guān)節(jié):身體成開(kāi)立步,屈膝松胯,立身中正,雙手十指交叉,兩手合于胸前,兩臂與后背成一圓形。兩腕放松向前或向后滾動(dòng),身體隨手領(lǐng)
52、以腰為軸左右轉(zhuǎn)動(dòng),如抖落身體衣服塵土之狀。 2.肘關(guān)節(jié):兩腳開(kāi)立步,屈膝松胯,立身中正,雙手在體前兩側(cè)做雙逆雙順開(kāi)合纏絲,意想手以肘節(jié)為軸做左右橫向擺動(dòng)。在練習(xí)時(shí)注意含胸塌腰,伸筋拔骨,松肩沉肘,順逆纏絲轉(zhuǎn)變時(shí)注意展指坐腕,身體以腰為軸左右轉(zhuǎn)動(dòng)。 3.肩關(guān)節(jié):身體成開(kāi)立步,屈膝松胯,立身中正,以左肩關(guān)節(jié)活動(dòng)為例,右手輕扶于左肩關(guān)節(jié)索骨處,意固住肩關(guān)節(jié)不可上下浮動(dòng)。左臂自然伸直在身體的左側(cè)面以肩關(guān)節(jié)為軸心做上下、前后立圓動(dòng)動(dòng)。分順時(shí)針和逆時(shí)針兩人方向:順時(shí)針繞臂時(shí),上弧線左手為順纏絲、下弧線左手逆纏絲;逆時(shí)針繞臂時(shí),上弧線左手為逆纏絲,下弧線左手為順纏絲。練習(xí)繞臂時(shí)亦要注意全身的配合,身體以腰為
53、軸左右轉(zhuǎn)動(dòng)。手臂下落時(shí),注意順應(yīng)地球重力自由下落,手臂上升時(shí)借助慣力,不可掄臂猛甩。 4.胸背部:身體成開(kāi)立步,屈膝松胯,立身中正,雙手成勾手順向合于肩上,兩肘尖以肩為軸在身體的側(cè)面畫圓,運(yùn)動(dòng)中兩肘保持在同一高度上,盡量把這兩個(gè)圓畫得飽滿。在此運(yùn)動(dòng)中,既鍛煉了肩關(guān)節(jié),更要注意體會(huì)胸開(kāi)背合、胸合背開(kāi)的胸背運(yùn)動(dòng),從而進(jìn)一步體會(huì)胸腹的開(kāi)合運(yùn)動(dòng)。 5.轉(zhuǎn)腰:身體成開(kāi)立步,屈膝松胯,立身中正,雙手握拳,拳心朝下合于胸前,雙臂夾肘,身體以腰為軸左右轉(zhuǎn)動(dòng)。練習(xí)時(shí)注意:兩肩、兩胯平轉(zhuǎn),腰脊不要扭曲,膝關(guān)節(jié)保持與腳尖相關(guān)照,兩腳踏地不可亂動(dòng)。在轉(zhuǎn)腰的運(yùn)動(dòng)中體會(huì)兩腿的蹬勁的反作用力上行至胯,兩胯催動(dòng)腰轉(zhuǎn),腰轉(zhuǎn)帶動(dòng)
54、兩肩。 6.髖關(guān)節(jié):身體成開(kāi)立步,屈膝松胯,立身中正,雙手叉腰,大指在前,四指在后,做旋胯運(yùn)動(dòng)。練習(xí)時(shí)注意:頭領(lǐng)勁不丟,不可搖頭晃腦,應(yīng)保持頭頂部的空間位置固定不變。在旋髖轉(zhuǎn)胯的過(guò)程中,雙手手指亦隨腰脊的左右抽替做輔助性按摩后腰腎部。 7.膝關(guān)節(jié):身體成開(kāi)立步,屈膝松胯,雙手順?lè)鲇谙リP(guān)節(jié)上,兩膝以腳為軸做對(duì)稱開(kāi)合圓形運(yùn)動(dòng)。練習(xí)時(shí)注意:膝關(guān)節(jié)不可蹬僵直,頭領(lǐng)勁不丟,兩手做輔助揉摩膝關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)。 8.踝關(guān)節(jié):以左腳為例,右腿支撐身體,屈膝松胯,雙手叉腰,大指在后,左腳尖虛點(diǎn)地,距右腳內(nèi)側(cè)約一腳遠(yuǎn)。踝關(guān)節(jié)以腳尖為軸做圓形運(yùn)動(dòng),分向外畫圓和向內(nèi)畫圓兩個(gè)方向。練習(xí)時(shí)注意:以胯催膝,以膝催踝。 9.彈腿放
55、松:預(yù)備式身體成開(kāi)立步,屈膝松胯,立身中正。蹬右腿身體左轉(zhuǎn),待重量支撐在左腳上后,右腳向左前彈出,雙手亦向彈腳方向抖出。右腳尖如蜻蜓點(diǎn)水一樣,彈出即收,右腳、雙手歸位后,蹬左腿身體右轉(zhuǎn),待重量支撐在右腳上后,左腳向右前彈出,雙手亦向彈腳方向抖出,如手上之手套被甩出一樣。如此反復(fù)使身體放松,在練習(xí)時(shí)注意彈腿時(shí)配合呼氣,收腿轉(zhuǎn)身時(shí)配合吸氣。 三拜四方:就是把幾個(gè)勢(shì)子連接起來(lái)反復(fù)練習(xí)。如起勢(shì)面北,接懶扎衣、六封四閉、單鞭,則到第二金剛搗碓時(shí)面西,此動(dòng)不停繼續(xù)接懶扎衣、六封四閉、單鞭、金剛搗碓(此時(shí)面南),再不停,繼續(xù)接懶扎衣、六封四閉、單鞭、金剛搗碓(此時(shí)面東),再接第四遍而轉(zhuǎn)回面北金剛搗碓,震腳合
56、拳后接收勢(shì)。 四關(guān)于收勢(shì):萬(wàn)事皆有始有終,所謂“編筐編簍全在收口”,所以收勢(shì)不可忽視。一趟拳不管打到哪,如果有事停練,都要接收勢(shì)。如接金剛搗碓收勢(shì):1.雙手上起至頭頂前上方,此時(shí)吸氣意想大自然清靈之氣由頭頂百會(huì)貫入,身體隨手領(lǐng)上起但應(yīng)保持屈膝松胯。2.雙手下按腹前,手指相對(duì),身體隨之下沉,此時(shí)呼氣意想真氣存于丹田,病氣通腳底涌泉降 22 于地下,體內(nèi)濁氣隨呼氣呼出體外。3.雙手順帶脈收于腰側(cè),同時(shí)移重心到右腿側(cè),此時(shí)吸氣。4.雙手落于大腿外側(cè),收左腳還原,此時(shí)呼氣。 附論文守敬勿貪論 陰陽(yáng)共存,陰盛則陽(yáng)衰,陽(yáng)盛則陰衰。陰盛一分則陽(yáng)衰一分,陽(yáng)盛一分則陰衰一分,增減消長(zhǎng)不多不少,此為陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡。
57、能陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡,則陰陽(yáng)之共存之體不散不癟,無(wú)雙重之病也。 人自出生長(zhǎng)到成年,多則陰盛而陽(yáng)衰。此“陰盛”指人體外形健美,此“陽(yáng)衰”指人體內(nèi)氣不足。內(nèi)氣不足,氣血不能通達(dá)四梢,則人多有病,故應(yīng)以削弱柔順形體之法以助內(nèi)氣之增長(zhǎng),終達(dá)外形與內(nèi)氣平衡,此練習(xí)太極拳之目的也。學(xué)者不可不知。 故看師者松活彈抖,竄蹦跳躍,快慢相間,剛?cè)嵯酀?jì),未達(dá)陰陽(yáng)平衡就盡力模仿,非但能健身,反傷身矣!所以學(xué)練太極拳必循矩,不可操之過(guò)急。 為師者必明理通法,曉術(shù)善戰(zhàn),否則教人必誤人年華。為生者必尊師重道,敬業(yè)樂(lè)群。然非師者不能教,亦非學(xué)者不能學(xué),多因一“貪”字。 為師者貪: 一則師者傳授操之過(guò)急,不能循序漸進(jìn),因人施教,而是
58、貪多圖快,是必拔苗助長(zhǎng)。學(xué)生茫然,必不能學(xué)也。 二則師者貪圖財(cái)物,非一視同仁,讓學(xué)者隔山望水,必不能學(xué)也。 三則師者懷技貪而自珍,不肯傳授,只表面形式而已。學(xué)者學(xué)而不進(jìn),必不能學(xué)也。 為生者貪: 一則學(xué)拳一勢(shì)未熟,即貪另勢(shì),過(guò)急過(guò)燥,師者勸戒不聽(tīng),師必不教也。 二則學(xué)者通習(xí)此拳術(shù),結(jié)識(shí)權(quán)貴,貪圖享受,心術(shù)不正,師必不教也。 三則學(xué)者學(xué)拳在人前賣弄,貪圖虛榮,為師者必不教。 四則學(xué)者學(xué)拳貪生怕死,不敢扶困救危,貪逸惡勞,為師者必不教。 既師者能教,學(xué)者亦能學(xué),誠(chéng)為可貴也??少F在一“敬”字。學(xué)者敬師,師則敬學(xué)者。師者敬學(xué)者,學(xué)者自敬師也。蓋師者無(wú)“敬”,雖技藝在身,然無(wú)后學(xué),終可嘆也。學(xué)者無(wú)“敬”,雖欲求技于身,然無(wú)真師,終可惜也。 以上所言為授技,求技要守敬勿貪,與人對(duì)敵交手,應(yīng)技亦要守敬勿貪。能“敬”則不小看對(duì)手,小心謹(jǐn)慎,處處防備,全為以赴,勿“貪”則無(wú)過(guò)能及,不為人所利用。 故授藝,習(xí)拳,練功,較技能守敬勿貪,則中華民族之太極國(guó)粹必宏揚(yáng)也!第一勢(shì) 起勢(shì) 1.(預(yù)備式)身體自然直立,頭正目平,心平氣和,呼吸自然。 2.左腳向左開(kāi)步成開(kāi)立步。 3.兩臂向前向上抨起,兩腕高與肩平且自然放松。 4.兩手回收下按于腹平,同時(shí)屈膝松胯身體下蹲。 要點(diǎn): 1.預(yù)備式時(shí),意念自已猶如埋在地里的一粒種子,已吸足了養(yǎng)料和水分就待頭要
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