構(gòu)建生活與人文課堂的有效策略

1、構(gòu)建生活與人文課堂的有效策暁摘要：新課改之下的學(xué)科教學(xué)越來越貼近生活實(shí)際。語文教學(xué)要注 重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，讓中學(xué)語文學(xué)科真正融入社會，使學(xué)生能夠?qū)W 以致用。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；生活體驗(yàn)；人格培育屮圖分類號：g427文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a文章編號：1992-7711 (2013) 17-060-1新課改z下的語文課教學(xué)，不能僅僅拘泥于課本知識和應(yīng)試策略，應(yīng) 注重學(xué)生綜合能力的提升。在教學(xué)過程中，融入生活氣息，彰顯人文色彩, 讓學(xué)生深切感知語文課的人性化殿堂。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，禺繞語文 課教學(xué)策略，作如下淺述。一、訃生活氣息在語文課堂自由流淌著名教育家陶行知先生曾提出“生活即教育”，即教育來源于生

2、活， 又存在于生活之中。就學(xué)科教學(xué)而言，作為教師的我們不妨把窗子打開， 讓生活的氣息飄進(jìn)課堂，讓學(xué)生主動接觸生活，感知生活，感悟諸多道理。 事實(shí)上，這也是新課改理念所倡導(dǎo)的重要教學(xué)目標(biāo)。作為高屮一線語文教 師，不妨在語文課堂上多為學(xué)生打開兒扇充滿生活氣息之窗，讓更多的生 活氣息飄進(jìn)語文課堂，這樣更能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，提升教學(xué)效果。例 如在講授曹禺的雷雨時，為了分析丿制樸園這一人物在家庭生活和社會 生活兩個場景中的個性特點(diǎn)，我們可以剪輯放映孫道臨導(dǎo)演的電影。又如祝福一課中，為了讓學(xué)生了解：祥林嫂為什么會死？再嫁為什么是“罪 過” ？她周圍的人為什么會這樣對她？我們可以播放電影祝福片段， 讓學(xué)生

3、置身于魯鎮(zhèn)這樣一個特定的社會環(huán)境屮去感受祥林嫂的悲慘遭遇， 去切身體會魯鎮(zhèn)的人對祥林嫂的態(tài)度。學(xué)生親眼目睹了 “這個可憐的女人 被社會冷漠地拒絕，一步步走上死路”的情景，然后深入思考討論，得出 結(jié)論：祥林嫂是封建文化思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)的人包括魯四老爺他們也無 不受封建思想觀念支配才會那樣唾棄祥林嫂，封建禮教和封建的宗法制度 是吞噬祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)?。“社會即學(xué)校”，牛活就是-個廣大的教育場所, 那么課堂又豈是與社會割裂的僅僅是四面墻壁的教室嗎？作為教師的我 們不妨把門也一并打開，領(lǐng)著學(xué)生走出小教室，走進(jìn)生活的大課堂，池塘 邊，草地上，花園中哪兒不是教學(xué)的場所，哪兒沒有教學(xué)的資源。唯 有如此，我們

4、的語文課堂才能充斥濃郁的生活氣息，彰顯語文學(xué)科的人文 魅力。二、訃快樂體驗(yàn)在學(xué)生心田深度扎根課堂是什么？課堂是學(xué)生心靈歸屬的家園，每個學(xué)生都有口我實(shí)現(xiàn)的 需要，他們內(nèi)心深處都渴望表現(xiàn)，渴望被肯定，之所以在課堂上學(xué)生失去 了活力，是因?yàn)樗麄兺浟俗约哼€可以在這兒歡笑，還可以在這兒自在地 表現(xiàn)，長期處于配角地位的他們根本不知道，也根本沒有料想到課堂可以 成為自己的舞臺，而自己可以成為舞臺上的主角。所以把課堂還給學(xué)生， 讓學(xué)生有歸屬感、主人翁感，就顯得尤為必要，因?yàn)檫@樣的課堂才是真正 意義上學(xué)生自己的課堂，而只有在自己的課堂里，學(xué)生才會真正動起來， 愿意動起來，并渴望動起來。例如在講到登泰山記中作者

5、的登山路線 時，由于學(xué)生到過泰山的很少，因此對泰山缺少直觀的認(rèn)識。為了解決這 一難點(diǎn)，我播放了泰山的地理圖片給學(xué)生看，并且把作者的登山路線做成 幻燈片顯示出來，這樣，學(xué)生就一目了然，不會糾纏在文字里出不來。正 是運(yùn)用了多媒體的直觀表象和圖示的配合，學(xué)生對泰山的地理位置和周圍 的山川形勢有了直觀的認(rèn)識，充分感受到了泰山的高峻、雄壯。又如講授 咬文嚼字一課時，學(xué)生會對文中作者提到的“史記'李廣射虎'的 改寫”較難理解。于是我先讓學(xué)生看了這個故事的動畫，激起了他們的興 趣，然后提問史記原文好還是改寫的文字好？為什么？ ”這猶如投 石擊水，迸濺起陣陣漣漪，學(xué)生的思維興奮了起來，暢所欲言

6、，發(fā)表了許 多獨(dú)到的見解。接著，我再讓他們認(rèn)真閱讀課文，看看作者的精辟見解。 這樣，課文的學(xué)習(xí)難點(diǎn)迎刃而解。看著學(xué)生渴求的眼神，我才恍然明白， 那才是他們的課堂，他們自己的課堂，他們真心喜歡的課堂，他們迫切需 要的課堂。也只冇在那，他們才是自由的，自主的，快樂的，因?yàn)槟莾旱?他們是真正的主和，那兒是他們自己的舞臺。讓學(xué)生動起來吧，課堂上不 是學(xué)生不愿動、不會動或動不起來，而是長期沒有受到重視的他們不敢動 也沒有意識動，所以我們應(yīng)該讓學(xué)生真切地感受并體驗(yàn)到當(dāng)主角的快樂， 讓他們在展示自我的過程中實(shí)現(xiàn)自我的價值，當(dāng)語文課堂成為學(xué)生自己的 舞臺，成為他們自我價值實(shí)現(xiàn)的精神家園時，他們又豈會不戀上語文

7、？三、訃教學(xué)細(xì)節(jié)在動態(tài)過程綻放異彩教學(xué)細(xì)節(jié)主要指教學(xué)行為細(xì)節(jié)。它可能是教師的一句話或是一個動 作，甚至一種表情，也可以是師生之間的對話和互動。有些教學(xué)細(xì)節(jié)是教 師自身發(fā)岀的，不需要學(xué)生做出呼應(yīng)的。但是更多的細(xì)節(jié)是由教師和學(xué)生 之間所形成的一種互動、反應(yīng)等，需要師生共同完成。文本是由細(xì)節(jié)組成 的，把握細(xì)節(jié)是解讀文本的鑰匙；文本又是靠細(xì)節(jié)支撐的，解讀教材，其 實(shí)就是通過對文本諸多細(xì)節(jié)的析讀把握全文。如一個生動傳神的詞語、人 物個性化語言、畫龍點(diǎn)睛的句子等，對這些地方的理解、揣摩、品味往往 可以成為解讀文本的突破口。對文本細(xì)節(jié)的處理，一般來說，教師可以在 備課時預(yù)先設(shè)計好，也有一些需要課堂教學(xué)過程中互動生成。對細(xì)節(jié)的關(guān) 注體現(xiàn)了教師對教材的重視，也體現(xiàn)了教師扎實(shí)的教學(xué)基本功。我覺得教 師尤其是青年教師應(yīng)該關(guān)注文本細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)是看得見、摸得著的 具體可感的東西，可以通過對文本的反復(fù)閱讀發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，并以細(xì)節(jié)為基礎(chǔ), 從細(xì)節(jié)突破，容易使教學(xué)落到實(shí)處。而忽視細(xì)節(jié)，貪大求全，無法真正讓 學(xué)生學(xué)有所獲。從某種意義上說，細(xì)節(jié)決定成功?！案Q一斑而知全豹”，把握細(xì)節(jié)是洞 悉全文的窗口。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)文本細(xì)節(jié)也并不是