六年級(jí)語文上冊(cè)文言文閱讀與理解專項(xiàng)訓(xùn)練湘教版

1、六年級(jí)語文上冊(cè)文言文閱讀與理解專項(xiàng)訓(xùn)練湘教版班級(jí)：_ 姓名：_1. 文言文閱讀。學(xué)奕弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰:非然也。1解釋下列加點(diǎn)字的意思。使弈誨二人弈（_）       為是其智弗若與（_）2翻譯下列的句子。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。_3為什么兩個(gè)人同時(shí)學(xué)下棋，后一個(gè)人卻不如前一個(gè)人？告訴我們了一個(gè)怎樣的道理？_2. 閱讀文言文，完成練習(xí)。北人食菱北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或 曰：“食

2、菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。（注釋）并：連同。坐：因?yàn)椋捎?。?qiáng)（qing）：本文中指 “勉強(qiáng)”1“北人”自護(hù)其短的說辭，用一個(gè)成語來概括是（ ）A.強(qiáng)詞奪理 B.無所不知 C.有理有據(jù) D.鏗鏘有力2關(guān)于這則故事告訴我們的道理，下列表述中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）A.各地有各地的風(fēng)俗、特產(chǎn)等，要做到都了解，不然會(huì)鬧笑話。B.因水土環(huán)境氣候條件等不同，所以菱角在南方生長(zhǎng)在水里，而到了北方卻生長(zhǎng)在山上。C.對(duì)于菱角，“北人”的

3、吃法是一種創(chuàng)新，不應(yīng)恥笑他。D.面對(duì)沒接觸過的事物，要有“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，不能為了面子而胡亂說話。3用自己的話說說文中的“北人”是一個(gè)怎樣的人。_3. 閱讀古文，完成練習(xí)。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1中畫“   ”句子的意思，并談?wù)勀愕母惺?。_2流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。從此以后，人們把_的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻_。3鍾子期能從自己的音樂中理解自己的心情，他

4、的心情是_ ；伯牙聽到鍾子期已死，“破琴絕弦”，此時(shí)他的心情是_。如果用一個(gè)詞語來形容伯牙和鍾子期的關(guān)系，可以用_。（填四字詞語）4你的知心朋友因某種原因而與你分離，你會(huì)用下面哪兩句詩(shī)來表達(dá)你與他（她）離別時(shí)的感傷？（ ）A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 B.滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難。C.莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。 D.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？4. 閱讀文言文，完成練習(xí)?？讨矍髣Τ擞猩娼撸鋭ψ灾壑袎嬘谒?，遽契其舟，日：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾Ｖ垡研幸?，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”注釋 涉：過，渡。遽：急忙，立

5、刻。契：用刀雕刻，刻。是：指示代詞，這，這個(gè)，這兒。所從墜：劍落下的地方。不亦惑乎：不是很糊涂嗎？1對(duì)“刻舟求劍”中“求”字解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.尋找 B.要求 C.請(qǐng)求 D.追求2對(duì)“舟止”中“止”字解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.腳 B.停止 C.阻止 D.中止3對(duì)“舟已行矣，而劍不行”的解釋最正確的一項(xiàng)是（   ）A.行駛的是船，而不是劍。 B.船已經(jīng)行動(dòng)了，劍還沒有行動(dòng)。C.小船已經(jīng)可以了，而劍還是不行。 D.船已經(jīng)行駛了，但是劍沒有移動(dòng)。4與“刻舟求劍”的寓意最相近的一項(xiàng)是（ 

6、60; ）A.自相矛盾 B.亡羊補(bǔ)牢 C.守株待兔 D.揠苗助長(zhǎng)5判斷正誤，正確的打“”，錯(cuò)誤的打“×”。（l）世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，遵循這種變化。（_）（2）做任何事都要根據(jù)實(shí)際情況，靈活采取對(duì)策，不能因循守舊、不知變通。（_）（3）不要隨意去批判別人，認(rèn)為別人都是一無是處的，要用發(fā)展的眼光看問題。（_）5. 閱讀書戴嵩畫牛選段，回答問題。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢９耪Z有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。

7、”不可改也。1說說下列加點(diǎn)字的意思。今乃掉尾而斗  乃：_處士笑而然之  然之：_2牧童認(rèn)為戴嵩畫中的錯(cuò)誤在何處？請(qǐng)用自己的話說一說。_3“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！边@句話是什么意思？告訴我們什么道理？_6. 文言文閱讀。買櫝還珠楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝者，未可謂善鬻珠也。1解釋下列加點(diǎn)字的意思。飾以玫瑰（_）     鄭人買其櫝而還其珠（_）2翻譯下列的句子。此可謂善賣櫝者，未可謂善鬻珠也。_3這則寓言的寓意的什么？_7. 閱讀文言文，回答問題。&

8、#160;五柳先生傳（節(jié)選）先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。（注釋）何許：什么地方。姓字：古人有姓、名和表字。因：因此，因而。閑靜：安靜，沒有什么欲望。甚解：刻意求深的意思。嗜酒：非常愛好喝酒。親舊：親戚朋友。如此：指喜歡喝酒而又得不到滿足的情況?；颍河袝r(shí)。置酒：準(zhǔn)備酒。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（1）好讀書，不求甚解。  好:_（2）親舊知其如此，或置酒而招之。 或:_2請(qǐng)你說出五柳先生的名號(hào)的來歷。_3五柳先生是個(gè)很有個(gè)性的人，請(qǐng)你簡(jiǎn)述他的幾個(gè)特

9、點(diǎn)。_8. 閱讀與理解。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。注釋：謝太傅：謝安。兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄子侄女。俄而：不久，不一會(huì)兒。兄子胡兒：謝安次兄謝據(jù)的長(zhǎng)子謝朗。擬：相比。即：是。無奕女：指謝道韞（yùn） , 東晉有名的才女。無奕，指謝奕，字無奕。1下列句子中加點(diǎn)的字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（   ）A.謝太傅寒雪日內(nèi)集   集：聚集。 B.公欣然曰  

10、; 欣然：高興的樣子。C.白雪紛紛何所似   何：為什么。 D.未若柳絮因風(fēng)起   若：如。2下列關(guān)于“兄女”的說法不正確的一項(xiàng)是（   ）A.她的父親叫謝奕。B.她的那句比喻句沒有“胡兒”說得精妙。C.她的丈夫是左將軍王凝之。D.她是謝太傅的侄女。3下列對(duì)這則小古文理解不正確的一項(xiàng)是（   ）A.謝太傅教學(xué)有方，善于引導(dǎo)小輩從生活中學(xué)習(xí)。B.謝太傅哥哥的女兒才思敏捷，想象力豐富。文章結(jié)尾補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，表明作者對(duì)她的贊揚(yáng)。C.我們要善于運(yùn)用比喻，恰當(dāng)?shù)谋扔骺梢允咕渥痈由鷦?dòng)形象。D.“公大笑樂”

11、中的“笑”有諷刺“撒鹽空中差可擬”這個(gè)比喻的意思。4請(qǐng)用“”給下面的句子斷句（斷兩處）。謝 太 傅 寒 雪 日 內(nèi) 集。5把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”_9. 閱讀下面文言文，回答問題。伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游于泰山之陰卒逢暴雨止于巖下心悲乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”（選自列子·湯問，有改動(dòng)）（注釋）卒：同“猝

12、”，突然。操：琴曲。1解釋下面句中加點(diǎn)詞語的含義。（1）伯牙善鼓琴：_（2）善哉，峨峨兮若泰山：_2用“/”給文中畫橫線的句子劃分朗讀節(jié)奏。（限4處）伯牙游于泰山之陰卒逢暴雨止于巖下心悲乃援琴而鼓之。3請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子之聽夫志，想象猶吾心也。_4“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。_10. 文言文閱讀。葉公好龍葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文回以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。選自新序雜事五（注釋）葉

13、公：春秋時(shí)楚國(guó)葉縣縣令沈諸梁，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。鉤：衣服上的帶鉤。寫：畫。鑿：通“爵”，古代飲酒的器具。屋室雕文：房屋上雕刻的圖案、花紋。文，通“紋”。窺頭于牖（yu）：龍頭搭在窗臺(tái)上探望。窺，探望，偷看。牖，窗戶。施（yì）尾于堂：龍尾伸到了廳堂里。施，延伸。還（xuán）走：轉(zhuǎn)身就跑。還，通“旋”。五色無主：臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。是：此，這樣看來，由此看來。夫（fú）：那，那個(gè)，那些。1解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。（1）鉤以寫龍 以：_ （2）于是天龍聞而下之   聞：_（3）棄而還走 棄：_ 

14、;（4）葉公子高好龍   好：_2找出下面句子中的通假字。棄而還走。   “_”通“_”；_ 的意思。3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。_（2）失其魂魄，五色無主。_4古代“走”即“跑”的意思。請(qǐng)你舉出三個(gè)帶“走”字其含義也是“跑”的意思的成語來。_11. 文言文閱讀。1黠xiá猱náo1 獸有猱，小而善緣，利爪zho ?；⑹装Wyng，輒zhé使猱爬搔so之。2 久而成穴，虎殊快，不覺也。3 猱徐取其腦啖dàn之，而以其余奉虎。虎謂其忠，益愛近之。4 久之，虎腦空，痛發(fā)，跡猱，猱

15、則已走避高木。虎跳踉liáng大吼，乃死。字詞解釋：緣：_ 輒：_ 殊：_   啖：_  奉：_   謂：_   益：_   跡：_  踉：_2粵yuè令好諛yú1 粵西有令性悅諛。每布一政，群下交口贊譽(yù)，令乃歡。2 一隸欲阿其意，故從旁與人偶語曰：“凡居民上者，咸喜人諛。唯阿主不然，視人譽(yù)蔑miè如耳。”3 其令耳之，亟j(luò)í召隸前，撫膺yng高蹈，嘉賞不已，曰：“嘻！知余心者唯汝，良隸也！”自是昵nì之有加。字詞解

16、釋：悅：_  諛：_ 乃：_  阿： _ 偶語： _   咸：_ 蔑miè如： _ 亟：_ 膺：_ 已：_ 昵：_3黠xiá鼠蘇子夜坐，有鼠方嚙niè。撫床而止之。既而復(fù)作。使童子燭之，有橐 tuó中空，嘐jio嘐聱áo聱，聲在橐tuó中。曰：“嘻x！此鼠之見閉而不得去者也?！卑l(fā)而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽jù死耶？向?yàn)楹?/p>

17、聲，豈有鬼耶？”覆fù而出之，墮地乃走。字詞解釋：方：_ 嚙：_ 撫：_   燭：_  橐：_   嘻：_   見：_   發(fā)：_  遽：_   向：_ 覆：_   墮：_ 4包驚幾篤于友誼陳包驚幾篤(d)于友誼，與吳東湖善，吳卒，撫其家甚至。后方嫁女，聞吳女將適人，貧不能理裝，即以其女之奩（lián）具贈(zèng)之，己女后一載始嫁。時(shí)論稱之。字詞解釋：篤：_ 于：_卒：_ 撫：

18、60;_  甚至： _ 方： _   適：_   理裝： _   即： _奩：_  具：_ 后：_ 載：_12. 閱讀，理解內(nèi)容。蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸。尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑。曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。書戴嵩畫牛1文中的詞語_，_表現(xiàn)了杜處士“尤所愛?！?。2“耕當(dāng)

19、問奴，織當(dāng)問婢”說明了_。13. 閱讀下面的文言文，然后回答問題。揚(yáng)州清明（節(jié)選）張岱揚(yáng)州清明日，城中男女畢出，家家展墓，雖家有數(shù)墓，日必展之。故輕車駿馬，簫鼓畫船，轉(zhuǎn)折再三，不辭往復(fù)。監(jiān)門小戶，亦攜肴核紙錢，走至墓所，祭畢，則席地飲胙。注釋展墓：掃墓。監(jiān)門小戶：一般平民人家。肴核：肉類和果類食品。飲胙（zuò）：掃墓之后，參與祭祀的人分食祭品。胙，古代祭祀時(shí)用的肉。1說說下面句子中加點(diǎn)字詞的意思。（1）城中男女畢出 畢：_（2）席地飲胙 席地：_2說說文中畫橫線的句子的意思。雖家有數(shù)墓，日必展之。_3張岱的這篇文章反映了明清之際揚(yáng)州人掃墓的哪些習(xí)慣？下列分析有誤的一項(xiàng)是（   ）A.清明當(dāng)日，要拜掃先人的墳?zāi)埂.一日可以掃多處墳?zāi)?，不辭往復(fù)。C.祭祀先人，須備肴核紙錢。D.祭祀完畢，祭品要留給先人享用，掃墓的人不能食用。14. 文言文閱讀。孟母戒子孟子少時(shí)，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧也，呼而問之:“何為中止?”對(duì)日:“有所失，復(fù)得?！逼淠敢读哑淇?，以此戒之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。選自韓詩(shī)外傳（注釋）誦:背誦。輟然:突然停止的樣子