古廟會(huì)開(kāi)幕式上的講話

1、古廟會(huì)開(kāi)幕式上的講話廟會(huì)通常在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行， 多設(shè)在廟內(nèi)及其附近，進(jìn)行祭神、娛樂(lè)和購(gòu)物等活動(dòng)。下面是我給大家整理的，僅供參考?！酒弧孔鹁吹母魑活I(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、朋友們：大家好 !在這金風(fēng)送爽， 碩果飄香的季節(jié)， 我們剛剛送走了國(guó)慶佳節(jié)，又迎來(lái)了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日九九重陽(yáng)節(jié)。 今天，日月并陽(yáng)，兩九相重，我們歡聚在徐氏九畝閣，登高望遠(yuǎn)，乘興賞秋，共同領(lǐng)略一年一度的廟會(huì)盛況，不禁令人心潮澎湃。 首先，我受魯山縣辛集鄉(xiāng)徐營(yíng)村徐氏家族的委托， 代表全村 4300 多位父老鄉(xiāng)親，向前來(lái)參加盛會(huì)的各界人士表示誠(chéng)摯的問(wèn)候， 對(duì)廟會(huì)的隆重舉辦表示熱烈的祝賀。徐氏九畝閣， 是由徐營(yíng)徐氏十九代宗親徐本旭主

2、持籌建的一座集祖庭、宗祠、戲樓等建筑為一體，融合宗族文化、宗教文化的徐氏家廟，占地9.9 畝，于 20xx 年開(kāi)始動(dòng)工興建，目前已經(jīng)初具規(guī)模。她的興建，不僅是對(duì)徐氏宗族文化的弘揚(yáng)，是徐氏家族家道興旺的標(biāo)志， 也為宗教文化的傳播和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。對(duì)于徐氏九畝閣的建設(shè)，我代表徐營(yíng)徐氏宗親表示大力支持，今天支持，明天支持，永遠(yuǎn)支持。同時(shí)，對(duì)本旭多年來(lái)花費(fèi)大量的財(cái)力、 物力、精力，為光耀徐氏祖功宗德，彰顯徐氏人文家風(fēng)所付出的辛勤勞作表示充分肯定和衷心的感謝。我也希望社會(huì)各界人士鼎力相助，加快建設(shè)進(jìn)度，使之成為永遠(yuǎn)鼎盛的人間仙境， 讓人膜拜的人文圣地， 教化度人的神圣殿堂?！叭松?/p>

3、易老天難老。 ”追溯徐氏發(fā)脈歷史，可謂光輝燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。徐姓為當(dāng)今中國(guó)第十一大姓，歷史極為悠久，秉承了中國(guó)文化中黃帝氏族所代表的龍文化與少昊氏族所代表的鳳文化的精髓與傳統(tǒng)。據(jù)史料記載： 自夏禹時(shí)， 因伯益佐大禹治水有功，舜封其子若木于徐，建立徐國(guó)。若木，也就成了后世徐姓公認(rèn)的血脈世祖。失國(guó)后，其子孫后人便以封國(guó)為氏，遂成徐姓。迨后，再繁衍于全國(guó)各地。徐姓又因發(fā)脈于東海，素享“東海世胄”之美譽(yù)。 我徐營(yíng)徐氏，始遷祖自明永樂(lè)年間從浙江隨燕王掃北，封參將，守洛陽(yáng)，后攜家人于徐營(yíng)村落戶(hù)，距今已有 600 多年。 600 多年來(lái)，躬耕傳世，家風(fēng)淳樸，尊君事國(guó)，流芳天穹。傳宗 23 代，家道興旺，英才輩

4、出。四世祖徐可久，欽封“三飲耆賓”，七世祖徐加采，敕封禮部儒生。明清時(shí)期，太學(xué)生、廩生、庠生等學(xué)士， 代有人出。 近代以來(lái)， 更有文武豪杰名垂青史。十七世前清舉人徐教詩(shī)，天資聰穎，勤奮好學(xué)，十歲能文，二十歲考中秀才。秉性剛毅豪爽，不畏強(qiáng)暴，急公好義，樂(lè)善好施，為早期同盟會(huì)會(huì)員。在推翻封建統(tǒng)治的舊民主主義革命斗爭(zhēng)中，大義凜然， 視死如歸， 不屈不撓， 英勇就義。 五四時(shí)期著名詩(shī)人、作家、教育家，十八世徐玉諾，一生創(chuàng)作大量的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文和戲劇劇本， 在中國(guó)新文學(xué)史上占有重要地位， 是河南省走向全國(guó)的第一位作家， 被譽(yù)為河南省作家的一面旗幟。 凡此文武俊才，不勝枚舉。祖德如此，后世當(dāng)隆。當(dāng)今時(shí)代

5、，適逢華夏盛世，我徐氏之宗親，定將以文理齊家，修身從容。立世謀業(yè)，延德延功。養(yǎng)浩然之正氣，極風(fēng)云之壯觀，披肝瀝膽，勇?lián)懒x，只為家國(guó)之強(qiáng)盛，為民族之振興，奮勇進(jìn)擊，再創(chuàng)偉業(yè)?！暗珜Ⅴ昙压?jié)，不用登臨恨落暉” 。讓我們乘著金秋之興，和著遍地收獲，盡情地享受今天這美好的時(shí)光吧。最后，祝愿前來(lái)參加盛會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、朋友們家家興旺、事事亨通。謝謝大家?！酒扛魑活I(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位鄉(xiāng)親：大家上午好 !在這風(fēng)和日麗的日子里，在這紅色舊址的官坊場(chǎng)，迎來(lái)了長(zhǎng)嶺村第二屆文化廟會(huì)暨革命歷史紀(jì)念室重修慶典，這是對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和先烈的緬懷。我們村有著光榮的革命歷史，這是我們值得自豪驕傲的，這是我們值得深

6、切紀(jì)念的。今天在這里舉行這個(gè)活動(dòng)，是大家共同的心愿。在此，我代表村黨支部、村委會(huì)向各位給予我們的大力支持和信任表示誠(chéng)摯的感謝。長(zhǎng)嶺村是劉伯承、徐向前元帥率師部曾駐扎的紅色之村。1938年2 月19 日，在我們村的官坊場(chǎng)召集385 旅和386 旅的上千名將士開(kāi)了“長(zhǎng)生口戰(zhàn)斗”動(dòng)員大會(huì)，這也是劉徐鄧成功運(yùn)用“攻其所必救，殲其救者”的游擊戰(zhàn)殲滅大批敵人的典型范例。長(zhǎng)嶺村從此有了光榮的革命歷史，在1938 年組建了長(zhǎng)嶺農(nóng)村黨支部， 發(fā)展了村第一批黨員，建立了抗日群眾團(tuán)體犧牲救國(guó)同盟會(huì)、工會(huì)、農(nóng)會(huì)、婦女救國(guó)會(huì)。他們積極抗日跟黨走，組織群眾出錢(qián)出糧出力，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，支持抗日救國(guó)。為革命， 長(zhǎng)嶺

7、村慘遭日本鬼子飛機(jī)的狂轟亂炸，慘遭日本鬼子的燒殺搶掠。 悲壯的革命歷史就是很好的見(jiàn)證：“長(zhǎng)嶺村四月慘案”， 六名村抗日干部， 為了避免日寇制造象西峪一樣的大慘案，凜然大義、挺身而出、視死如歸，保護(hù)了全村群眾?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，長(zhǎng)嶺村共有15 名烈士，有14名殘廢軍人，有5 名部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)。長(zhǎng)嶺村有著光榮的革命歷史，深厚的文化底蘊(yùn)，豐富的自然資源。我們按照縣委、政府強(qiáng)力打造紅色昔陽(yáng)、和諧昔陽(yáng)、魅力昔陽(yáng)的工作要求，我們新建了黨員活動(dòng)室、醫(yī)療室， 重修了革命歷史紀(jì)念室、工農(nóng)兵舞臺(tái)，進(jìn)行了古建保護(hù)和老爺廟復(fù)修，這都是在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)，村班子團(tuán)結(jié)協(xié)作，村民的共同努力，在外工作的本村籍人

8、士幫助支持，才得以實(shí)現(xiàn)的。 在這里我代表班子再次感謝大家。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)嶺村美好的明天，我們要 “重走紅色之路，繼承革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，建設(shè)和諧長(zhǎng)嶺?！敝x謝大家?！酒恐T位善男信女、村民鄉(xiāng)親、各界朋友：阿彌陀佛!我是下悟真寺住持，叫釋凈宗， 首先由我代表下悟真寺全體僧眾、信眾歡迎諸位參加一年一度的古廟會(huì)，并來(lái)寺禮佛敬香，祝福各位身體健康、蛇年吉祥、萬(wàn)事如意!水陸庵古會(huì)歷史悠久，現(xiàn)已形成規(guī)模， 形成風(fēng)氣， 形成定式，據(jù)說(shuō)在周邊廣大的民眾心中：沒(méi)有過(guò)會(huì)，便覺(jué)得年沒(méi)有過(guò)好，不圓滿(mǎn)，一定要參加過(guò)古會(huì)，拜過(guò)佛祖，向佛祖許過(guò)自己的心愿，得到佛祖的慈悲庇佑，心中才會(huì)有安全滿(mǎn)足。佛祖靈異所感， 人心向善所應(yīng)

9、，參加古會(huì)的人一年比一年多，達(dá)到十萬(wàn)、 二十萬(wàn)的人潮，充分反映了“人心向佛、人心向善”的淳厚民風(fēng)。人有善愿，天必從之。誠(chéng)心向佛，有求必應(yīng)。即使是一個(gè)人誠(chéng)心向佛，佛祖也必慈悲滿(mǎn)其所愿，如果千萬(wàn)人同時(shí)誠(chéng)心祈佛，感應(yīng)力量更是不可思議。下面我提議：我們共同向慈悲的佛祖， 表達(dá)我們誠(chéng)摯的善愿，由我念愿詞，大家同聲稱(chēng)念“阿彌陀佛” ：一愿古會(huì)平安，吉祥圓滿(mǎn); 阿彌陀佛 !二愿大眾安樂(lè)，身心康泰;三愿家庭幸福，社會(huì)和諧;四愿山清水秀，藍(lán)天白云;五愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;六愿經(jīng)濟(jì)繁榮，人民富足;七愿佛佑中華，民族復(fù)興;八愿宇宙澄清，世界和平;九愿一切眾生，同生凈土。今年的古會(huì)與往年有同有不同。相同的是，大家虔誠(chéng)

10、禮佛、祈福平安的心 ; 不同的是，從今年開(kāi)始，我們將漸漸了解悟真寺的光輝歷史，共同成就悟真寺的偉大未來(lái)。悟真寺是中國(guó)凈土宗的發(fā)源地，是世界上數(shù)以?xún)|計(jì)念佛人心中的圣地，是世界凈土宗朝圣的中心 ; 她永遠(yuǎn)地被一個(gè)名字所鎖定，永遠(yuǎn)地與一個(gè)偉大的名字聯(lián)系在一起，那就是唐朝的高僧善導(dǎo)大師。 善導(dǎo)大師住持悟真寺三十余年，期間開(kāi)創(chuàng)了凈土宗中國(guó)最大的佛教宗派，也是人數(shù)最多、 最有活力、傳播世界最廣、最能契合當(dāng)今時(shí)代、 最易修行成就的佛教宗派。在中國(guó)，在世界，在中華文化影響的廣大地域，沒(méi)有人不知道阿彌陀佛，沒(méi)有人沒(méi)念過(guò)阿彌陀佛，一句阿彌陀佛代表了整個(gè)中國(guó)佛教，一句阿彌陀佛成為億萬(wàn)生靈內(nèi)心深處根本的依靠、深深凝固

11、解不開(kāi)的佛緣。 這都是由于善導(dǎo)大師開(kāi)創(chuàng)凈土宗的功勞，善導(dǎo)大師被公認(rèn)為是阿彌陀佛的化身， 而這所有的因緣都聚焦在一座寺院悟真寺。 由此，悟真寺在中國(guó)以及世界凈土宗占有崇高不可替代的地位，是中國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞 世界各國(guó)凈土宗的根本祖庭， 在整個(gè)中國(guó)佛教史乃至世界佛教史上有著極為重要的地位與影響。借此機(jī)會(huì)，我們鄭重宣誓： 我們不會(huì)僅僅沉湎于歷史的光榮，我們更要?jiǎng)?chuàng)造出燦爛的未來(lái)。隋唐盛世之際， 善導(dǎo)大師開(kāi)創(chuàng)了凈土宗，將這一句阿彌陀佛弘遍全世界，為億萬(wàn)生靈指導(dǎo)了方向，給予了安慰，帶來(lái)了光明，施與徹底的人生意義與究竟安樂(lè); 我們會(huì)繼承這一份偉大的事業(yè)，在今天中華民族復(fù)興的偉大時(shí)代，再次復(fù)興

12、凈土宗， 為民族復(fù)興大業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為安慰現(xiàn)代蕓蕓眾焦渴的心靈提供法的甘露。相信在阿彌陀佛的慈悲光照之下，有祖師的冥護(hù)加持，有藍(lán)田縣委縣政府、西安市委市政府、陜西省委省政府的支持， 萬(wàn)眾同心，千年悟真寺的德名必將更加遠(yuǎn)傳世界， 凈土悟真寺的德風(fēng)必將更加勁吹全球。因?yàn)槲蛘嫠?，終南山成為一座圣山，以其雄渾之勢(shì)為億萬(wàn)生靈做倚靠 ; 因?yàn)槲蛘嫠?，藍(lán)水河成為一條圣河，以其清幽明澈洗凈眾生心靈的塵染 ; 因?yàn)槲蛘嫠拢?此地稱(chēng)為圣地，世界各地朝圣的人流， 將如眾水赴海一般聚集于此 ; 因?yàn)槲蛘嫠?，斯人可成圣人，億萬(wàn)眾生口稱(chēng)阿彌陀佛，往生凈土成無(wú)上道。偉哉悟真寺，圣哉悟真寺，大吉祥光明，為眾生依怙。衷心祝

13、愿古會(huì)吉祥圓滿(mǎn)，所有大眾平安增福。南無(wú)阿彌陀佛!( 三稱(chēng) )下悟真寺監(jiān)院宗報(bào)法師說(shuō)明幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：一、永遠(yuǎn)取消門(mén)票。寺院不是企業(yè)，不是經(jīng)濟(jì)單位，不是旅游景點(diǎn)，而是眾生心靈的家園，佛祖庇佑的港灣，絕望者的希望之所，傷痛者的療傷之地; 佛門(mén)是清凈之門(mén)、慈悲之門(mén)、平等之門(mén)、方便之門(mén)，佛門(mén)要廣開(kāi)、大開(kāi)、永遠(yuǎn)開(kāi)。不可以因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或其他任何原因， 障礙眾生的佛法因緣，而要讓想親近佛門(mén)的人可以隨時(shí)進(jìn)入。如果收門(mén)票，哪怕只收一元錢(qián)，也有人因?yàn)闆](méi)有錢(qián)買(mǎi)不起門(mén)票，不能入寺拜佛。像河灣口村張正寬，老實(shí)貧窮，沒(méi)有一分錢(qián)，但他很喜歡來(lái)寺院， 見(jiàn)到我們就合掌念阿彌陀佛， 有時(shí)也幫做一點(diǎn)雜活，一般人可能會(huì)嫌爭(zhēng)寬愚笨，可憐，看

14、不起，但佛祖會(huì)對(duì)他另眼相看，我們也都很喜歡他， 不僅不收門(mén)票， 還給他衣物食品。藍(lán)田縣佛教協(xié)會(huì)禮請(qǐng)凈宗法師住持下悟真寺以來(lái)，早已實(shí)行免收門(mén)票，現(xiàn)在我宣布：不管是過(guò)會(huì)，還是平常，今年、明年、以后，下悟真寺永遠(yuǎn)取消門(mén)票。二、規(guī)范高香明燭。焚香、燃燈供佛，有殊勝的功德利益，是佛門(mén)重要的儀規(guī)與傳統(tǒng)。 如同世間食品有食品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)， 電器有電器的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不符合標(biāo)準(zhǔn)，有害而無(wú)利。焚香、點(diǎn)燈在佛門(mén)都有一定的規(guī)矩與標(biāo)準(zhǔn)， 所焚的香必須是清凈無(wú)染的天然檀香 ( 示例 ) ，不是目前市面粗制濫造、含有化學(xué)毒害污染的所謂“高香”。 為了讓大家真正能得焚香供佛的功德利益， 同時(shí)也為了古會(huì)安全，嚴(yán)控火患，減少污染， 我寺特別按照佛門(mén)要求請(qǐng)購(gòu)上品檀香敬供大眾。請(qǐng)先到服務(wù)處領(lǐng)敬香須知每人一份，憑此入寺 ; 入寺之后，請(qǐng)將手中高香換成寺院專(zhuān)備的檀香，每人一支，由法師引導(dǎo)，燃供香爐之中。蠟燭則請(qǐng)放入專(zhuān)備的箱筒中，事后由法師專(zhuān)門(mén)為諸位在佛前點(diǎn)燃一小會(huì)，以表敬意，不背因果。三、結(jié)緣平安米。平安米 ( 示例 ) 已由法師專(zhuān)門(mén)念佛灑凈，內(nèi)含阿彌陀佛信息能量，一