《答謝中書書》陶弘景-優(yōu)秀課件

1、語文語文 八年級八年級 上冊上冊答復(fù)答復(fù)謝謝徴徴，字元度，字元度，陳郡陽夏陳郡陽夏(現(xiàn)在現(xiàn)在河南太康河南太康)人。人。信信 “書書”是一種什么樣是一種什么樣的文體？的文體？ “ “書書” ” 即書信，一種即書信，一種應(yīng)用性文體，古代書信應(yīng)用性文體，古代書信多記事陳情，實(shí)用性和多記事陳情，實(shí)用性和審美性完美結(jié)合。審美性完美結(jié)合。 陶弘景陶弘景南北朝時(shí)期南北朝時(shí)期的的思想家、醫(yī)學(xué)家和文思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家字家。又被稱為。又被稱為“山中宰相山中宰相”。他的答謝中書。他的答謝中書書，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。書，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。 “ “山中宰相山中宰相”齊高帝曾

2、經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他武帝繼位后，他“禮聘不出禮聘不出”。因此，每逢有兇吉。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請教，、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請教，故稱他為故稱他為“山中宰相山中宰相”。 寫作背景簡介寫作背景簡介正音，正確朗讀正音，正確朗讀tutuyy山川之美，古來共談。高峰入云，清山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹流見

3、底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲欲頹頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能樂以來，未復(fù)有能與與其奇者。其奇者。 朗讀朗讀感受文章的感受文章的節(jié)奏音韻之美節(jié)奏音韻之美 答答/謝中書謝中書/書書 陶弘景陶弘景 山川山川/之美，古來之美，古來/共談。共談。 高峰高峰/入云，清流入云，清流/見底。見底。 兩岸兩岸/石壁，五色石壁，五色/交輝。交輝。 青林青林/翠竹，四時(shí)翠竹，四時(shí)/俱備。俱備。 曉霧曉霧/將歇，猿鳥將歇，猿鳥/亂鳴；亂鳴； 夕日夕日/欲頹，沉鱗欲頹，沉鱗/競躍。競躍。

4、實(shí)是實(shí)是/欲界之仙都。欲界之仙都。 自自/康樂以來，康樂以來， 未復(fù)有未復(fù)有/能與其奇者。能與其奇者。答謝中書書答謝中書書 陶弘景山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色兩岸石壁，五色交輝交輝。青林翠竹，四青林翠竹，四時(shí)俱時(shí)俱備。備。曉霧將曉霧將歇歇，猿鳥亂鳴；，猿鳥亂鳴；夕日欲夕日欲頹頹，沉鱗沉鱗競躍。競躍。實(shí)是實(shí)是欲界欲界之之仙都仙都。自康樂以來，自康樂以來，未復(fù)有能未復(fù)有能與與其奇者。其奇者。 交相輝映交相輝映全、都全、都季節(jié)季節(jié)墜落墜落潛游在水中潛游在水中的魚的魚（y）欣賞欣賞消散消散解釋重點(diǎn)詞語。解釋重點(diǎn)詞語。神仙生活的神仙生活的

5、美好世界，美好世界，或指天堂?；蛑柑焯?。指人間指人間 小組合作探討，自主譯文。自主譯文山山 川川 之之 美，美， 古古 來來 共共 談。談。 高高 峰峰 入入 云，云， 清清 流流 見見 底。底。 兩兩 岸岸 石石 壁，壁， 五五 色色 交交 輝。輝。青青 林林 翠翠 竹，竹， 四四 時(shí)時(shí) 俱俱 備。備。曉曉 霧霧 將將 歇，歇， 猿猿 鳥鳥 亂亂 鳴；鳴；夕夕 日日 欲欲 頹，頹， 沉沉 鱗鱗 競競 躍。躍。 實(shí)是欲界之仙都。實(shí)是欲界之仙都。 自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 二、翻譯句子，整體感知二、翻譯句子，整體感知山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆

6、的啊。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；太陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。太陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這實(shí)在是人間的仙境。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也這實(shí)在是人間的仙境。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有能欣賞這奇異景色的人了。沒有能欣

7、賞這奇異景色的人了。 山川之美，古來共談高峰入云高峰入云清流見底清流見底兩岸石壁，五色交輝兩岸石壁，五色交輝 青林翠竹，四時(shí)俱備 曉霧將歇曉霧將歇 ，猿鳥亂鳴，猿鳥亂鳴夕日欲頹夕日欲頹 ，沉鱗競躍。，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，為復(fù)有能與其奇者。自康樂以來，為復(fù)有能與其奇者。理清文章思路 本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分為三部分，看看應(yīng)該如何分才好？三部分之間有何聯(lián)系？答謝中書書答謝中書書 陶弘景陶弘景山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。青林翠竹，四時(shí)俱

8、備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，自康樂以來，未復(fù)有能未復(fù)有能與與其奇者。其奇者。一、以感慨發(fā)端，總領(lǐng)全文一、以感慨發(fā)端，總領(lǐng)全文1、先仰視、先仰視“高峰如云高峰如云”，再俯，再俯瞰瞰“清流見底清流見底”，再平視，再平視“兩岸兩岸石壁石壁”、“青林翠竹青林翠竹”。2、寫早晚之景、寫早晚之景三、三、 總寫，抒發(fā)感情?？倢懀惆l(fā)感情。二、分寫山水景物的美。二、分寫山水景物的美。山水相映山水相映之美之美色彩相配色彩相配之美之美昏晨變昏晨變化之美化之美思考探究思考探究 深入理解深入理解 討論探究：討論探究：1、

9、本文的主要內(nèi)容是什么？統(tǒng)領(lǐng)全文、本文的主要內(nèi)容是什么？統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是？全文圍繞哪個(gè)字展開？的句子是？全文圍繞哪個(gè)字展開？2、作者分別從哪些角度對景物進(jìn)行描、作者分別從哪些角度對景物進(jìn)行描寫？運(yùn)用了什么描寫方法？寫？運(yùn)用了什么描寫方法？3、最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什、最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 本文的主要內(nèi)容本文的主要內(nèi)容 本文以清峻的筆觸本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色描繪了秀美的山川景色景物描寫方法：景物描寫方法：1、多種視角相結(jié)合、多種視角相結(jié)合仰視：高峰入云仰視：高峰入云俯視：清流見底俯視：清流見底平視：兩岸石壁平

10、視：兩岸石壁 ，五色交輝。，五色交輝。 青林翠竹，四時(shí)俱備。（靜景）青林翠竹，四時(shí)俱備。（靜景）曉曉 霧將歇（靜），猿鳥亂鳴（動(dòng)）；霧將歇（靜），猿鳥亂鳴（動(dòng)）；夕夕 陽欲頹（靜），沉鱗競躍（動(dòng)）陽欲頹（靜），沉鱗競躍（動(dòng)）2、時(shí)間上：早晚結(jié)合：、時(shí)間上：早晚結(jié)合：3、動(dòng)靜結(jié)合（形體、聲響方面、動(dòng)靜結(jié)合（形體、聲響方面 ） 實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。有能與其奇者。 表達(dá)了作者表達(dá)了作者沉醉于山水的沉醉于山水的愉悅之情愉悅之情和和與謝靈運(yùn)比肩自豪之感。與謝靈運(yùn)比肩自豪之感。 “ “曉霧將歇，猿鳥亂鳴曉霧將歇，猿鳥亂鳴”描繪了怎樣的畫面描繪了怎樣的畫面？“亂鳴亂鳴”在整個(gè)描寫場景中有何作用？在整個(gè)描寫場景中有何作用？ 晨霧將要消散，猿鳥的鳴叫此起彼伏。晨霧將要消散，猿鳥的鳴叫此起彼伏。 渲染歡欣熱鬧，增添勃勃生機(jī)。渲染歡欣熱鬧，增添勃勃生機(jī)。品味賞析品味賞析語言特點(diǎn)：語言特點(diǎn)： 1、用詞方面：、用詞方面： 2、句式方面：、句式方面：簡潔凝練，準(zhǔn)確生動(dòng)簡潔凝練，準(zhǔn)確生動(dòng)四言為主，駢、散結(jié)合。四言為主，駢、散結(jié)合。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)1、本篇文章的作者是、本篇文章的作者是_字字_號號_，_時(shí)期的時(shí)期的醫(yī)學(xué)家和文字