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1、淺議民間歌舞意義和傳承【摘要】民間歌舞是民間文化的重要組成部分, 亦是一個(gè)地區(qū)人文精神的標(biāo)志。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息化越 來(lái)越普及,傳統(tǒng)民間歌舞的發(fā)展面臨諸多問(wèn)題。本文簡(jiǎn)要論 述了目前民間歌舞面臨的問(wèn)題,并對(duì)民間歌舞的現(xiàn)代化傳承 提出建議。【關(guān)鍵詞】民間歌舞;藝術(shù);傳承民間歌舞是民間文化的重要組成部分,是基層勞動(dòng)人民 智慧的結(jié)晶,是人類奉獻(xiàn)給大自然的一份厚禮。民間歌舞的 形式簡(jiǎn)單明快,鮮活多樣,歌之舞之蹈之,不拘一格,緊貼 生活,喜聞樂(lè)見(jiàn);它們具有非常鮮明、中庸和諧的東方哲學(xué) 思想,可以折射出中華民族崇尚自然,勤勞智慧,健康向上, 熱愛(ài)生活,信奉天熱合一的人文訴求。一、民間歌舞的特點(diǎn)民間歌舞融娛

2、樂(lè)性與藝術(shù)性于一體,兼群眾性和參與性 同有,是人與自然相親撫,人與人相溝通的產(chǎn)物。它不但可 以給人們帶來(lái)精神的愉悅,也可以為生活提供無(wú)限的動(dòng)力, 是自然生態(tài)相互協(xié)調(diào)的旋律。如果沒(méi)有豐富多彩的民間歌舞 的裝點(diǎn),大自然就會(huì)顯得單調(diào)和蒼白,缺乏靈氣和神采。民間歌舞是中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代戲劇、歌舞藝術(shù)的本源。特 別是清爽瞭亮的山歌,欣喜歡快的彩船歌,剛陽(yáng)豪爽的獅子 舞,豐富多彩的龍燈舞等等,更像一顆顆五彩繽紛的珍珠, 散落在山川勞動(dòng)之中,民俗節(jié)慶之間,閃閃發(fā)光。加之直面 現(xiàn)實(shí),貼近生活,群眾性參與性極強(qiáng),更是生機(jī)盎然,意趣 天成,深受群眾喜愛(ài),生命力十分旺盛。古往今來(lái),多少藝 成名就的表演藝術(shù)家和劇作家,無(wú)

3、不受此哺育,汲取營(yíng)養(yǎng), 以此為范本,而邁向成功之路,諸如趙本山,騰格爾等等, 奉出許多曠世之精品,為民眾留下了深刻的印象。民間歌舞在當(dāng)今的旅游熱潮中,更以其清新別致的風(fēng) 采,展現(xiàn)在游人面前,在地域性審美中發(fā)揮了不可替代的作 用,給更多的人提供了民間文化和人文精神的大餐,可以說(shuō) 民間歌舞是當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的無(wú)價(jià)之寶。二、傳統(tǒng)民間歌舞存在的問(wèn)題隨著現(xiàn)代技術(shù)的誕生和外來(lái)文化的影響、勞動(dòng)方式的更 新和生活環(huán)境的改變、通訊網(wǎng)絡(luò)的普及和消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變、 社會(huì)交流的快捷和流行娛樂(lè)方式的擴(kuò)展,特別是經(jīng)過(guò)十年文 革中斷,更加之一代傳承藝人的先后老去,使這一亙古綿延, 且一度興盛的民間藝術(shù)逐漸趨向萎縮,甚至趨于滅絕的

4、危 險(xiǎn),近些年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文化增多,新型娛樂(lè)方式興起,麻將游 戲盛行,更使一些僅存的少量地方段子失去用武之地,相繼 消失,令人惋惜,警鐘長(zhǎng)鳴。雖然部分地區(qū)的重點(diǎn)旅游區(qū)域, 也相繼打造了一些傳統(tǒng)民間歌舞樣式,但不少地方的編排造 型和形式格調(diào),尚缺乏原汁原味的民間特色,甚至還有不倫 不類之嫌,讓民間歌舞又入尷尬。三、民間歌舞的現(xiàn)代傳承為了不使民間歌舞陷入被現(xiàn)代人遺忘的困境,確保其健 康持續(xù)的發(fā)展,及時(shí)讓這一民間藝術(shù)遺產(chǎn)走出低谷,煥發(fā)活 力,更趨完美地展現(xiàn)在新的舞臺(tái)之上,豐腮中華民族的生活 魅力和精神風(fēng)采。因此,我們有必要喚起全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)民間 舞蹈的重視,積極保護(hù)和推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的生存和發(fā)展,保證 人民創(chuàng)

5、造的藝術(shù)能夠再次獲得原有的生機(jī)。(一)首先,是在思想上有一個(gè)深刻、正確的認(rèn)識(shí),熟 諳民間歌舞的歷史淵源、現(xiàn)實(shí)作用和存在意義。強(qiáng)化傳統(tǒng)理 念的宣傳教育力度,培養(yǎng)熱愛(ài)自然、社會(huì),崇尚勞動(dòng)、生活 的思想境界,扶持和塑造健康的地方性人文精神。(二)如實(shí)摸清底細(xì),從起源地區(qū),流經(jīng)線路,歷史演 變的深層次著手,盡量弄清其來(lái)龍去脈,盛衰起伏的延續(xù)軌 跡。利用現(xiàn)代記錄設(shè)備,重點(diǎn)走訪民間健在的老藝人,以及 已故老藝人的承傳弟子,收集原汁純正、原生態(tài)的資料。多 角度、廣泛深入了解相關(guān)的故事及傳說(shuō),搜集豐富的間接資 料,從而做到心中有數(shù)。(三)培養(yǎng)扶持民間歌舞的星火傳人,提供各種展示表 現(xiàn)的平臺(tái),進(jìn)行經(jīng)常性的趣味講

6、座,技藝交流活動(dòng),以達(dá)到 傳播知識(shí),營(yíng)造氣氛,增強(qiáng)引力作用。同時(shí)將普及和提高并 舉,健身和娛樂(lè)相融,注重以點(diǎn)帶面,形式多樣的隨機(jī)靈活 性,并通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng),獎(jiǎng)勵(lì)和樹立新的典范,以起到帶動(dòng)和 推進(jìn)作用,形成可持續(xù)發(fā)展的正能量。4.因地制宜,有的放矢,抓特色,塑精品。在此方面要 抓住文化大發(fā)展、大繁榮的契機(jī),招賢納士,深入論證,從 縱深接力、橫面比較的角度,來(lái)精心研究歸納,灌注脈動(dòng)激 素,生發(fā)民間歌舞的活性,創(chuàng)造出既有濃厚的地方性傳統(tǒng)色 彩,又不失時(shí)代特征的新樣式、新品牌。力求深入淺出,簡(jiǎn) 易明快,通俗有趣,文雅幽默,便于口傳身教,心領(lǐng)神會(huì), 喜聞樂(lè)見(jiàn),自覺(jué)流行。充分含載民族美德,體現(xiàn)民族魅力, 張揚(yáng)民族骨氣。5正視古今,放眼未來(lái),百年大計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,腳踏實(shí) 地,步步為營(yíng),不搞形式主義,不玩龍頭蛇尾,真正做到直 線前進(jìn),遞速發(fā)展?;刂饕ㄔ谌藛T相對(duì)集中,歌舞傳承 人和愛(ài)好者相對(duì)比較多,且經(jīng)濟(jì)條件比較好的地方。市場(chǎng)則 主要立足歌舞濫觴和棲居繁衍之地,不斷創(chuàng)造具有感染力和 生命力的作品,面向全世界,逐步擴(kuò)展蔓延。但應(yīng)步履有序,

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