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1、試論當(dāng)前我國法律職業(yè)倫理的缺失與應(yīng)對策略試論當(dāng)前我國法律職業(yè)倫理的缺失與應(yīng)對策略發(fā)表吋l'n:2011-5-5 21:03:01試論當(dāng)前我國法 律職業(yè)倫理的缺失與應(yīng)對策略摘要:法律職業(yè)倫理是構(gòu)建一個高度職業(yè)化、精英化的法律職業(yè)共同體的精神核心。 長期以來,我國法律歷史傳統(tǒng)、外部司法環(huán)境及法律職業(yè)者自身因素的影響,導(dǎo)致在我國法 律職業(yè)共同體形成的過程中法律職業(yè)倫理普遍滯后。重塑我國法律職業(yè)倫理,應(yīng)著力從強化 法律職業(yè)倫理教育、提升法律職業(yè)門檻、樹立法律職業(yè)道德、落實法律職業(yè)監(jiān)督等方面展開 實效應(yīng)對。關(guān)鍵詞:法律職業(yè)倫理;法律職業(yè)共同體;應(yīng)對策略中圖分類號:d926.17文獻標(biāo)識碼:a文章

2、編號:1674 -3318( 2010 )0 1- 0063 - 04法律職業(yè)共同體不僅要有外觀上共同的職業(yè)組成和專業(yè)機構(gòu),還要有共同的職業(yè)意識 和職業(yè)信仰。在中國,法律職業(yè)共同體的形成和法治的構(gòu)建幾乎是同時進行的。這在帶來資 源節(jié)省和進程縮減的同時,也使中國的法律人一開始就擁有了生命不能承受之重一缺乏職業(yè) 倫理的構(gòu)建基石。目前,在依法治國進程屮不斷發(fā)展壯大的法律職業(yè)者隊伍,還沒有從根本 上形成不同于人眾倫理的、具有相應(yīng)普適銜接性的職業(yè)倫理,因此,缺乏必要職業(yè)信念支撐 的法律職業(yè)者就會因為這樣的缺失而出現(xiàn)在職業(yè)環(huán)境中的迷失和反叛。從某種程度上講,法 律職業(yè)群體的倫理素質(zhì)狀況其實就決定著我國司法

3、現(xiàn)代化的成敗,進而決定著司法改革的成 敗,甚至決定著法治國家宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)程度。因此,分析研究法律職業(yè)倫理并針對目前存 在的問題提出應(yīng)對策略具有很重要的現(xiàn)實必要性。一、法律職業(yè)倫理缺失的現(xiàn)實表現(xiàn)(一)利益當(dāng)頭,知法犯法部分法律職業(yè)者,為了維護本人、本部門、本地方的一己私利,背棄作為法律職業(yè)者的基本職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范。辦案屮知法犯法、循私枉法、貪贓枉 法;在裁決中循私舞弊,故意違背事實和法律,作枉 法決定或裁判;執(zhí)行中不嚴(yán)格執(zhí)行已生效判決,私放 在押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯,在不符合法定 條件的情況下,對罪犯了以減刑、假釋或者暫了監(jiān)外 執(zhí)行;行政執(zhí)法人員循私舞弊,有效的監(jiān)督制約機制,這是目前

4、我國法律職業(yè)共同體職業(yè)倫理缺失及司法腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)頻發(fā)的原因之一。在轉(zhuǎn)型期間,各類社會矛盾容易出現(xiàn)復(fù)雜交織和動蕩激化,人們的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀也在這個過程中受到各種利益 機制的影響,發(fā)生激烈的碰撞,出現(xiàn)各種形態(tài)的偏差 和誤區(qū)。法律職業(yè)者的個人職業(yè)道德水平、職業(yè)道 德觀念深受社會大壞境的影響,這就使得法律職業(yè) 倫理缺失有了一定的客觀條件。這些對構(gòu)建統(tǒng)一、 規(guī)范的法律職業(yè)倫理和形成內(nèi)化的法律職業(yè)信仰都 造成了不可忽視的現(xiàn)實影響。(三)教育環(huán)節(jié)薄弱對法律職業(yè)倫理的影響加強法律職業(yè)倫理教育,能使法律職業(yè)者對職 業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵、具體要求和精神實質(zhì)有明確的 認(rèn)識和深刻的體會,方法得當(dāng)?shù)穆?/p>

5、業(yè)倫理教育可以 把社會對法律職業(yè)者的外在職業(yè)規(guī)范和道德要求內(nèi) 化為法律職業(yè)者內(nèi)心的道德水準(zhǔn)和個人品德追求目 標(biāo)。因此,法律職業(yè)倫理教育能促使法律職業(yè)者嚴(yán) 格按照法律衡量是非、評判善惡,以此約束自己的行 為。但由于我們在法律職業(yè)倫理教育方面做得不 夠,法律教育體系中的高等法學(xué)教育、法律職業(yè)培訓(xùn) 和司法考試培訓(xùn)中都不約而同地缺失了對法律職業(yè) 倫理的教育和培養(yǎng),這在很大程度上導(dǎo)致了法律職 業(yè)者職業(yè)良心和職業(yè)榮譽感的缺失。有些人錯誤地 認(rèn)為,他們從事的法律實務(wù)工作僅僅成了法律技術(shù) 工作,而在技術(shù)操作上出現(xiàn)問題只是操作過程的疏 忽和失誤,沒有從法律職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)使命 的角度來認(rèn)識,降低了職業(yè)倫理的

6、標(biāo)準(zhǔn),喪失了道德 操守,從而形成司法腐敗。(四)司法監(jiān)督機制不完善對法律職業(yè)倫理的 影響有效的監(jiān)督能促使制度的正常運轉(zhuǎn),而我國目 前的司法監(jiān)督機制還不完善。目前,我國的法律監(jiān) 督方式主要有權(quán)力機關(guān)監(jiān)督、檢察監(jiān)督和社會監(jiān)督。 國家權(quán)力機關(guān)對司法機關(guān)的監(jiān)督形式過于單一,缺 乏經(jīng)常性、科學(xué)性和法定程序性,導(dǎo)致其不能對司法 活動形成強有力的制約,難以有效防止濫用司法職 權(quán)的違法犯罪行為。至于檢察監(jiān)督,就檢察權(quán)的性 質(zhì)而言,它實際上是行政權(quán)的一部分,在監(jiān)督中也往 往會因為自身的性質(zhì)和立場而引發(fā)監(jiān)督矛盾。而社 會監(jiān)督對司法權(quán)的監(jiān)督往往零散而不成系統(tǒng)、隨意 而未成制度,受到的干擾因素也比較多。這種司法 監(jiān)督

7、的不完善,導(dǎo)致了部分法律職業(yè)者的僥幸心理, 在一定程度上成為法律職業(yè)倫理形成的一個消極 因素。三、職業(yè)倫理建設(shè)的應(yīng)對策略(一)加強法律職業(yè)倫理教育培養(yǎng),規(guī)范法律職 業(yè)者的從業(yè)資格,提高從業(yè)門檻首先,應(yīng)針對現(xiàn)代法律職業(yè)人的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),重新 定位法學(xué)教育的目標(biāo)。不能否認(rèn),我國當(dāng)前的法學(xué) 教育確實存在著應(yīng)急性、盲目性和形式性的誤區(qū)。 我國著名的法學(xué)家孫曉樓先生早在20世紀(jì)30年代 就談及法律職業(yè)人的合格標(biāo)準(zhǔn)問題。他認(rèn)為,法律 人才至少要具備有三個要件,一是要有法律學(xué)問,二 是要有社會常識,三是要有法律道徳。這就有了 “法律教育是人文教育和信仰教育"之說。我們在 法律職業(yè)教育屮必須重新審視這樣

8、的標(biāo)準(zhǔn),進行新 的培養(yǎng)目標(biāo)定位,法學(xué)教育才可能真實而有效地提 升法律職業(yè)人的職業(yè)道徳素養(yǎng)或職業(yè)責(zé)任心。其 次,進一步合理設(shè)置法律職業(yè)崗位的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn),提高 就業(yè)門檻,嚴(yán)把進人關(guān)。目前,我國雖己實行了法律 職業(yè)者的就業(yè)資格認(rèn)證體系,取得司法資格考試合 格證成為人行法律職業(yè)的一個準(zhǔn)人證,但法律職業(yè) 崗位還存在一些不規(guī)范的人情崗、關(guān)系崗,還存在沒 拿到司法資格證的人人行法律職業(yè)的情況。這些都 會影響法律職業(yè)共同體的統(tǒng)一知識底蘊和專業(yè)結(jié) 構(gòu),進而影響共同而完整的職業(yè)倫理的構(gòu)建。因此, 對法律職業(yè)崗位的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)實際情況由國家 統(tǒng)一制定,各地嚴(yán)格遵守,不具備法律職業(yè)資格證書 的人員不允許進人法律行業(yè)執(zhí)

9、業(yè),并制定完善相關(guān) 的人事管理規(guī)章制度,從人口、過程、出口幾個壞節(jié) 嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),確保法律職業(yè)者具備應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)。(二)提升法律職業(yè)者的職業(yè)責(zé)任感和榮譽感, 加強社會法治文化的普及和滲透首先,加強法律職業(yè)者的職業(yè)道德建設(shè),樹立正 確的世界觀、人生觀和價值觀。職業(yè)道德意識是個 人在道德活動中形成的各種道德思想和觀念。善與 惡、榮與辱、正義與不義、自尊與自卑以及憐憫與忌 妒等范疇,就是集道徳意識與道徳情感于一身的道 德規(guī)范。道德規(guī)范是道德建設(shè)的基礎(chǔ),中華人民 共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則、檢察官職業(yè)道德 規(guī)范、律師職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律規(guī)定等是目前 我國為規(guī)范和提升法律職業(yè)者的職業(yè)操守和職業(yè)道 徳而出臺

10、的綱領(lǐng)性文件。法律職業(yè)者只有全面學(xué)習(xí) 和掌握職業(yè)道德規(guī)范,法律職業(yè)道德建設(shè)才有堅實 的基礎(chǔ)。法律職業(yè)者的優(yōu)秀道德品質(zhì),來源于正確 的世界觀、人生觀和價值觀,來源于始終明確為人民 審判、為人民服務(wù)這個根本出發(fā)點。高尚的道德人 格要靠嚴(yán)格的道徳自律來實現(xiàn)。自律的核心是道徳 良心的形成。法律職業(yè)者的道德良心,是在履行司 法職責(zé)和道德義務(wù)的過程中逐步形成的道德責(zé)任感 和自我評價能力。要不斷強化法律職業(yè)者的道德良 心,確保道德自律的實現(xiàn)。其次,要加大法律普及力 度,讓法治理念深人人心。法律職業(yè)道徳除普通職 業(yè)道德中共同的要求之外,還包括法律職業(yè)非凡的 道德。它們來源于法律職業(yè)的專門邏輯,因而區(qū)別 于大眾

11、的生活邏輯。法律家的職業(yè)邏輯包扌臣兩部 分:一部分是法律家的“技術(shù)理性二即法律家特有 的語言知識體系和技能思維方法;另一部分就是法 律職業(yè)倫理中的程序倫理。這就導(dǎo)致在法律普及力 度不大的地域和群體中出現(xiàn)對法律職業(yè)倫理的誤解 和強求,甚至這樣的情況會出現(xiàn)在法律職業(yè)者之中。 因此,加大法律普及力度,增強普通人群的法治觀 念,提升他們的法律意識,可以使他們用更為客觀和 科學(xué)的態(tài)度來看待法律職業(yè)者以及法律職業(yè),并且 選擇更正確的方式與法律職業(yè)及其從業(yè)者發(fā)生關(guān) 系,從而可以從一定程度上避免當(dāng)事人的送請、拉關(guān) 系、走后門、委托人的全權(quán)依賴律師甚至許以利益誘 惑的情況,另外也可以為法律職業(yè)創(chuàng)造一個更為良 好的外部社會壞境和職業(yè)壞境。(三)強化對法律職業(yè)者的執(zhí)業(yè)監(jiān)督,建立違反 職業(yè)倫理的矯正機制首先,完善監(jiān)督制約機制。按照建立教育、制 度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗的要求,進一步強化 對法律職業(yè)者

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