2021年漢語言文學的畢業(yè)論文

1、漢語言文學的畢業(yè)論文關(guān)于漢語言文學的畢業(yè)論文轉(zhuǎn)眼間大學生活即將結(jié)束，我們都知道畢業(yè)生要通過最后的畢 業(yè)，是一種、有準備的檢驗大學學習成果的形式，怎樣寫畢業(yè)論文 才更能吸引眼球呢？下而是為大家收集的關(guān)于漢語言文學的畢業(yè)論 文，希望對大家有所幫助。無論詩歌與散文皆有其獨特意境，不同的是散文的意境是通過大 量的筆墨描述而出，有的我們可以稱之為寫境，有的可經(jīng)稱之為創(chuàng) 境。同時情趣也是意境的一個表現(xiàn)方面，或是真情，或是真性，但 相同的是那一份真。散文意境意象情趣無論是何種文章都有它的靈魂，支撐小說的是情節(jié)、人物命運， 支持戲劇是唱詞，而支撐散文的是它的意境。何謂意境，袁行需在中國文化概論中指出“意境是作

2、者主觀 意志情感與客觀事物互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想 像世界”，簡單來說意指的是思想感情，而境指的是文中所呈現(xiàn)的 畫而，兩者緊密結(jié)合形成了散文的意意境。意境是一篇散文的魂， 只是己與詩歌的意境不同，詩歌意境是畫中小品，一山一水而已， 而散文的意境則是鴻幅巨著，需要全篇構(gòu)局，否則一處失誤，全局 皆毀。如論語中子路曾暫冉公西華待坐中，去掉公西華的 琴聲，頓時失色不少，我與地壇中中史鐵生離開那個廢棄的地 壇，當時的心境便不會那么清晰。當然有的散文也不是非要營造怎樣的意境，它們靠的是文中的那 份情趣，有無奈的灑脫，平淡的處世，等等等等，不一而足，這些 都可以看做是散文中的中的小品，雖少卻

3、五臟俱全，也容易打動 人，因為情趣也是散文意境的重要構(gòu)成部分。所謂情趣，據(jù)筆者個 人理解指的是那一份真，那一份對事、對人、對物的真，如柳宗元 的名篇永州八記，當代散文家汪曾祺、豐子愷，其文章中吸引 人的不是什么非凡的意境而是文中的那份真，那份情，也就是情趣 味。散文古己有之，因此本論從古代說起。論語無疑是最早的古 代散文，只是大多只是支言片語，難以成就意境，而論語中最為稱 道的具有散文特色的還是那篇子路、曾皙、冉有、公西華待 坐。師徒五人席地而坐，弟子各言其志，公西華一旁鼓瑟自若， 直至老師問及其志才琴聲漸稀，而其回答也很有意境，可以說是畫 中之畫。那時的景那時的情，讓今人看來也感嘆不己，感嘆

4、情的真 摯，感嘆景的迷人，一切皆如此的愜意如此的和諧，不刻意為之而 天然自成，可以說是散文意境中難見的一高峰，亦如司空圖在詩品 中所言“如羚羊掛角，無跡可尋”，亦如李白所稱贊的：“清水出 芙蓉，天然去雕”。意境構(gòu)成的最基本的因素是意象，優(yōu)美的散文都著意刻畫、抒寫 一個主體形象，憑著主體形象，營構(gòu)意境的輪廓，憑著主體形象傾 注作者內(nèi)心的激情，顯露出抒情的微波洪濤。上例為自然之作，如 范云詩中“昔去花如雪，今來雪如花”，天然之作，不著人力。當然有天然之美，便有人工之妙，莊子是此中高手，其文多先創(chuàng) 一意境，后才闡述一道理。如其文逍遙游，前文揚揚灑灑言之 許多，鮑如何化而為鵬，鵬又如何飛于九天，列子如

5、何御風而游于 天下，將這些意境營造成的美妙非凡，引人入勝。這便屬于成功的 意境營造，莊子心中對自然對萬物的認識，通過這些意象帶出，從 而闡述出自己的觀點，“圣人無己，至人無名，神人無功”。當然擅長借助意象來傳達意境的近代也名家也不少，朱自清的兩 個名篇背影荷塘月色即是如此。朱自清的名篇背影，是回憶父親、抒寫父愛的一篇膾灸人口 的散文，作者抓住父親一個特定的“背影”為意象，作為創(chuàng)造意境 的構(gòu)圖中心，先后四次進行了點染與刻畫：第一次在開頭，“我和 父親不相見己二年余了，我最不能忘記的是他的背影；第二次寫“背影”的出現(xiàn)，是父親送“我”上車后，又特意為“我”買一包 桔子：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑

6、布大馬褂，深青布棉袍蹣 跚地走鐵道邊要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面， 兩腳再向上縮。他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我 看見他的背影，我的淚很快地流下來了；第三次，寫“背影”的隱 沒，“等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐 下，我的眼淚又來了”第四次，則是作品的結(jié)尾，手捧父親“膀子 疼痛厲害、舉箸挺筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣”的來信。 深探懷念父親的“背影”：“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的， 青布棉袍，黑布馬褂的背影。父親的背影在此文中是最能打動作者，也能打動諸多讀者的心， 父親的背影一次又一次的出現(xiàn)，一次次撩動著作者的心弦，每一次 琴音都是親情

7、的.彈奏或許并不瞭亮，但卻飽含溫情，最能打動讀者 的心。父親的背影此時己成為親情的象征，有父親對兒子的關(guān)愛， 也有兒子對父親的牽掛。父親的背影如同音樂的尾間，在舒緩延延 的尾音中凝重滯澀的惜別情韻躍然變?yōu)閼涯?。父親此時無限纏綿之 情，打一個不十分恰切的比喻說：“背影”就像一塊礁石，感情的 浪花每一次撞擊，產(chǎn)生了同中有異，異中有同的波紋，顯示著感情 旋轉(zhuǎn)向前，變化騰挪的流程。因此抓住意境構(gòu)圖的主體形象，往往 就能抓住情緒變化的“焦點”、詩情噴薄的關(guān)眼，因為也就能夠通 過灌注情感的藝術(shù)形象，詩意濃烈地畫出抒情的的“波瀾”。在背影一文中，父親的背影便是這一構(gòu)圖的主體意象，而這一意 象的選擇成功，筆者

8、認為是因為人們的一種普遍心理，失去時才會 珍惜。當然，文中并沒有失去什么，只是漸漸遠離視線，可是這也 是一種失去，如每天的落日落后會再升，可遠去的背影，遠去會不 會回來，沒人能知。荷塘月色一直以來是被選入中學課本的，其藝術(shù)成就自不必 說。現(xiàn)在還探討一下此文中的意象與意境地，在這篇散文中朱自清 選了兩個相互獨立又關(guān)聯(lián)意象，荷塘與月色。開篇便言“心里頗不 寧靜”，似乎與所選之意象難以融合，心煩而景靜，再讀才知因煩 而求靜，那段描寫月下荷塘、荷塘月色的文字讓多少人神往?！霸鹿馊缌魉话?，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧 浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的 夢。雖然是滿月

9、，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以 為這恰是到了好處一一酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是 隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞 楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘 中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的 名曲?！痹律c荷塘兩者相互輝映，營造出的是一種靜謐氛圍，此時的景 如此清幽，此時的人也相必如此，“一切景語皆情語”，人的心境 地與景的處境在剎那間融合無二，只是人非草木，心中的那絲煩憂 難排，于是景也不是先前般那么明朗，“峭峭楞楞如鬼一般”。還有一篇散文需提一提，史鐵生的我與地壇?！八却页?生，然后又等待我活

10、到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年 里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍 圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽， 到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十 五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人 把一切都準備好了?！边@是我與地壇中的文字，地壇在這像一 位智者開啟了作者，地壇中的種種景物是作者文中的境，而意則是 那地壇中的生機，各種生物盡心生長，使作者領(lǐng)悟生死?；氖彽牡?壇沿尚且生機無限，年輕的自己又何必急于求成。這時的地壇有一 種與作者合而為一的感覺，領(lǐng)悟是如此自然，而成果卻那么令人欣 慰，就如論語中的子路、冉有、曾皙、公西華待坐一般，一切 自然而成，而不刻意為之。如宗白華先生所說：“意境不是一個單層的平面的自然的再現(xiàn)，而 是一個境界層深的創(chuàng)構(gòu)。從直觀感相的模寫，活躍生命的傳達，到 最高靈境的啟迪?！币虼藝栏駚碚f上面所舉的各個例文均合乎這一 點，只是這不是筆者想重點論述的。筆者要說的是，在詩中有“有 我之境”與“無我之境”之分，其實在散文中也不例外，筆者認為 散文中的“無我之境”指的是“寫境”，即只是對客觀事物加以描 述，讓讀者通過閱讀從而發(fā)現(xiàn)什么，文中的說的待坐與我與