高中語文必備古詩詞講解：《錦瑟》

1、今日詩詞：錦瑟錦瑟是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七言律 詩。詩題"錦瑟"，但并非詠物，不過是按古詩的 慣例以篇首二字為題，實是借瑟以隱題的一首 無題詩。原文錦瑟唐代：李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。譯文瑟本有二十五根弦，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十 弦 有 斷 弦 之 意。但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達對那美好年華 的 思 念。 轉(zhuǎn) 折 句。莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。對"華年" 的闡釋。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜

2、鵑。對"華年"的闡大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。喻指詩人的悲哀， 即使是一個明媚的夜晚，依然想到的是眼淚。 只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。暗指詩 人對當(dāng) 時社會 局勢的 不滿。 那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。指自己對青春 年 華 的 追 思 之 情。而在當(dāng)時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍 惜。指自己在年輕時對生活的態(tài)度也是那樣不知珍惜。注釋1、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：周禮樂器圖："雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者日寶瑟，繪文 如錦者曰錦瑟。"漢書郊祀志上："秦帝使素女鼓五十 弦瑟，悲，帝

3、禁不止，故破其瑟為二十五弦。"古瑟大小不 等，弦數(shù)亦不同。義山回中牡丹為雨所敗詩有"錦瑟驚 弦破夢頻”；七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作 詩有"雨打湘靈五十弦”。無端：沒來由，無緣無故。此隱 隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調(diào)。歷代解義山詩者，多以 此詩為晚年之作。李商隱妻子故去，所以二十五根弦斷后變 為五十弦。"思”字變讀去聲（si ）,律詩中不許有一連三個 平聲的出現(xiàn)。2、莊生曉夢迷蝴蝶：莊子齊物論："莊周夢為蝴蝶，栩 栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，那么蓬菠然周 也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。"商隱此引莊 周

4、夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景,不復(fù)成寐。這里 面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生 如夢的惆悵和迷惘。3、望帝春心托杜鵑：華陽國志蜀志："杜宇稱帝，號曰 望帝。其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法 堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月， 子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。"子鵑即杜鵑，又名子 規(guī)。蔡夢弼杜工部草堂詩箋一九杜鵑詩注引成都 記："望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)。"傳 說蜀國的杜宇帝因水災(zāi)讓位于自己的臣子，而自己那么隱歸山 林，死后化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血

5、來。4、滄海月明珠有淚：博物志："南海外有蛟人，水居如 魚，不廢績織，其眼泣那么能出珠。"新唐書狄仁杰傳："仁杰舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如 訊，異其才，謝曰：仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠 矣。"5、藍田日暖玉生煙：元和郡縣志："關(guān)內(nèi)道京兆府藍田 縣：藍田山,一名玉山，在縣東二十八里。"文選陸機文賦："石琨玉而山輝，水懷珠而川媚。"困學(xué)紀(jì) 聞卷十八：司空表圣云："戴容州謂詩家之景，如藍田日 暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙 之句蓋本于此。”6、此情可待成追憶，只是當(dāng)時

6、已惘然：攏束全篇，明白提出"此情"二字，與開端的"華年"相為照應(yīng)。詩句是說：如 此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人 不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人 用這兩句詩表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明 那種悵惘的苦痛心情。創(chuàng)作背景此詩約作于作者晚年，對錦瑟一詩的創(chuàng)作意旨歷來 眾說紛紜，莫衷一是?；蛞詾槭菒蹏?，或以為是悼念追 懷亡妻之作，或以為是自傷身世、自比文才之論，或以為是 抒寫思念待兒之筆。賞析詩人大量借用莊生夢蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生 煙等典故，采用比興手法，運用聯(lián)想與想象,把聽覺的感 受，轉(zhuǎn)化為

7、視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境 界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽 約深曲的深思。詩題"錦瑟"，是用了起句的頭二個字。舊說中，原有 認為這是詠物詩的，但注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無 關(guān)，實是一篇借瑟以隱題的"無題"之作。首聯(lián)"錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。"無端，無 緣無故,生來就如此。樂器，琴有三弦、五弦；箏有13弦； 而"瑟"卻有五十弦。用這么多弦，來抒發(fā)繁復(fù)之情感，該 是多么哀傷。古有泰帝與素女之典故，已是哀傷至極了。詩 人以這個典故作為喻象，暗示自喻詩人與眾不同，別人只三

8、弦、五弦，而詩人之瑟卻有五十弦之多。真是得天獨厚之天 才。暗示他天賦極高，多愁善感，銳敏幽微。比興用得多么 高妙。下一句，一弦一柱，追憶青春戀愛的年華。首聯(lián)總 起，引領(lǐng)下文，以下都是追憶美好的青春。但又美景不長， 令人失落惆悵。頷聯(lián)的上句,用了莊子的一那么寓言典故，說的是莊 周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是"莊周"其 人了；后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。下 句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后 來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至 于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。此聯(lián)二 句，寫的是佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒

9、了詩人的夢景，不復(fù) 成寐。迷含迷失、離去、不至等義。隱約包涵著美好的情 境，卻又是虛緲的夢境。錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無 限的悲感、難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個 "托"字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托 春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣。詩人妙筆奇 情，于此已然到達一個高潮。律詩一過頷聯(lián)，"起""承"之后，已到"轉(zhuǎn)"筆之 時，筆到此間，大抵前面文情已然到達小小一頓之處，似結(jié) 非結(jié)，含意待申。在此下面，點筆落墨，好似重新再"起" 似的。其筆勢或如奇峰突起，或如藕

10、斷絲連，或者推筆宕 開，或者明緩暗緊，手法可以不盡相同，而神理脈絡(luò)，是有 轉(zhuǎn)折而又始終貫注的。當(dāng)此之際，詩人就寫出了 "滄海月明 珠有淚"這一名句來。頸聯(lián)前一句把幾個典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于 海，每當(dāng)月明宵靜，蚌那么向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華， 始極光瑩。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。淚以珠喻，自古為 然，蛟人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎 月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，在詩人筆下，已然形 成一個難以分辨的妙境。一筆而能有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗 的聯(lián)想的，實不多見。后一句的藍田滄海，也并非空穴來風(fēng)。晚唐詩人司空 圖，引過比他早的戴叔倫的一段話："詩家美景，如藍田日 暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。"這里用來比 喻的八個字,簡直和此詩頸聯(lián)下句的七個字一模一樣，足見 此一比喻，另有根源，可惜后來古籍失傳，竟難重覓出處。 引戴語作解說，是否貼切，亦難斷言。晉代文學(xué)家陸機在他 的文賦里有一聯(lián)名句："石錦玉而山輝,水懷珠而川 媚。"藍田，山名，在今陜西藍田東南，是有名的產(chǎn)玉之 地。此山為日光煦照，蘊藏其中的玉氣（古人認為寶物都有 一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣 遠察如在，近觀