《世界的物質(zhì)性》課件

1、整理課件整理課件A .事物是客觀存在 B.物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是不可分的C .物質(zhì)現(xiàn)象的可知性 D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用掩耳盜鈴的行為，否認(rèn)( )整理課件1、自然界是物質(zhì)的、自然界是物質(zhì)的2、人類社會(huì)是物質(zhì)的、人類社會(huì)是物質(zhì)的3、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物世界是世界是物質(zhì)物質(zhì)的的世界，世界，世界的世界的真正統(tǒng)真正統(tǒng)一性一性就就在于它在于它的的物質(zhì)物質(zhì)性性（一）物質(zhì)的概念（一）物質(zhì)的概念（二）世界是物質(zhì)的（二）世界是物質(zhì)的整理課件 物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)不依賴于人的意識(shí)，并，并能為人的能為人的意識(shí)所反映意識(shí)所反映的的客觀實(shí)在?？陀^實(shí)在。（一）物質(zhì)的概念（一）物質(zhì)的概念 物質(zhì)

2、有物質(zhì)有客觀實(shí)在客觀實(shí)在性性，無(wú)論人們是否，無(wú)論人們是否感受到，它都是客感受到，它都是客觀存在的，不以人觀存在的，不以人意志為轉(zhuǎn)移意志為轉(zhuǎn)移可知性可知性 物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)的唯一特性 物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別整理課件下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng) 馬克思主義鄧小平理論馬克思主義鄧小平理論 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 一個(gè)國(guó)家，兩種制度的方針政策一個(gè)國(guó)家，兩種制度的方針政策A B C D 整理課件具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么? ?兩者是個(gè)性與共性

3、、個(gè)別和一般、具體和抽象的關(guān)系兩者是個(gè)性與共性、個(gè)別和一般、具體和抽象的關(guān)系 區(qū)別：區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)。哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性。可以被改造的，有生有滅。特性?？梢员桓脑斓?，有生有滅。 聯(lián)系：聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來(lái)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物出來(lái)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，只能存

4、在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過(guò)具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。質(zhì)形態(tài)中，并通過(guò)具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。整理課件動(dòng)動(dòng) 物物抽象具 體 表 現(xiàn)物質(zhì)物質(zhì) 物質(zhì)的具體形式物質(zhì)的具體形式抽象抽象 具體具體整理課件 古語(yǔ)說(shuō)：上下四方曰宇，古語(yǔ)說(shuō)：上下四方曰宇，往古來(lái)今曰宙。往古來(lái)今曰宙。人們可觀測(cè)到最遠(yuǎn)的天體距地球人們可觀測(cè)到最遠(yuǎn)的天體距地球360億光年，億光年，可觀測(cè)到的星系約可觀測(cè)到的星系約10億個(gè)。億個(gè)。 地球的年齡地球的年齡 約約46億歲億歲太陽(yáng)約在太陽(yáng)約在50億年前形成億年前形成整理課件目前人們已經(jīng)知道，太陽(yáng)約在目前人們已經(jīng)知道，太陽(yáng)約在50億年前形成，地球的億年前形成，地球的誕生距今也有誕生距今也有46

5、億年之久，由此可見(jiàn)，宇宙間根本不億年之久，由此可見(jiàn)，宇宙間根本不存在上帝和諸神居住的天國(guó)，所有天體都是按照自身存在上帝和諸神居住的天國(guó)，所有天體都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，可見(jiàn)固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，可見(jiàn) A生物產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果生物產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果B自然界是客觀存在的物質(zhì)世界自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 C人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 D意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果整理課件1 1、自然界的物質(zhì)性、自然界的物質(zhì)性它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分. . （自然界中的一切事物都是統(tǒng)一

6、的物質(zhì)世（自然界中的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分）界的組成部分）思考：為什么說(shuō)自然界具有物質(zhì)性呢思考：為什么說(shuō)自然界具有物質(zhì)性呢? ?自然界中的事物是按照自身所固有的自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史發(fā)展史; ;整理課件承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。理人與自然關(guān)系的基本前提。核裂變核裂變我國(guó)和平利用原子我國(guó)和平利用原子能能秦山核電站秦山核電站破壞雨林破壞雨林水土流失水土流失沙塵暴沙塵暴人不能隨心所欲人不能隨心所欲保護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)人類。保護(hù)人類。

7、整理課件正是人類對(duì)動(dòng)物的捕殺、動(dòng)物棲息地被破正是人類對(duì)動(dòng)物的捕殺、動(dòng)物棲息地被破壞以及人類對(duì)動(dòng)壞以及人類對(duì)動(dòng) 物的大量食用等一系列行物的大量食用等一系列行為，揭開(kāi)了進(jìn)化病毒傳播的潘多拉盒子，為，揭開(kāi)了進(jìn)化病毒傳播的潘多拉盒子，動(dòng)物開(kāi)始成為病毒的攜帶者和傳播者。這動(dòng)物開(kāi)始成為病毒的攜帶者和傳播者。這啟示我們（）啟示我們（） A.改造自然必須以犧牲自然為代價(jià)改造自然必須以犧牲自然為代價(jià) B.人類在自然界面前無(wú)能為力人類在自然界面前無(wú)能為力 C.人類的活動(dòng)可以改變自然界的客觀性人類的活動(dòng)可以改變自然界的客觀性 D.利用、改造自然必須以認(rèn)識(shí)和保護(hù)自利用、改造自然必須以認(rèn)識(shí)和保護(hù)自然為前提然為前提 整理

8、課件基因魚(yú)基因魚(yú)克隆羊克隆羊整理課件克隆已滅絕的塔斯瑪尼亞虎克隆已滅絕的塔斯瑪尼亞虎討論討論 人能有意人能有意識(shí)地制造自識(shí)地制造自然界原來(lái)沒(méi)然界原來(lái)沒(méi)有的東西，有的東西，這是否意味這是否意味著自然界以著自然界以人的意識(shí)為人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移？轉(zhuǎn)移？整理課件 人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存能力，也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行。在的條件下才能進(jìn)行。馬克思馬克思整理課件人類的進(jìn)化史：人類的進(jìn)化史：人類社會(huì)的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性（二）世界是物質(zhì)的（二）世界是物質(zhì)的古猿古猿 猿人猿人 新人新人 現(xiàn)

9、代人現(xiàn)代人整理課件勞動(dòng)起決定性作用。勞動(dòng)起決定性作用。整理課件（1 1）人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物）人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物（2 2）人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系）人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系人類社會(huì)的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性 地理環(huán)境地理環(huán)境 人口因素人口因素 生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式思考：思考： 構(gòu)成人類社會(huì)的因素有哪些構(gòu)成人類社會(huì)的因素有哪些?物質(zhì)的物質(zhì)的整理課件生生產(chǎn)產(chǎn)方方式式生產(chǎn)力生產(chǎn)力勞動(dòng)者勞動(dòng)者勞動(dòng)工具勞動(dòng)工具勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料所有制生產(chǎn)資料所有制人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系產(chǎn)品分配方式產(chǎn)品分配方式客觀的客觀的客客觀觀的的

10、生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一整理課件 A、生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它只、生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來(lái)客觀的決定。能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來(lái)客觀的決定。 B、資本主義社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力比封建社會(huì)、資本主義社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力比封建社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力大。創(chuàng)造的生產(chǎn)力大。 C、手推磨代表的是封建社會(huì)的生產(chǎn)力，蒸、手推磨代表的是封建社會(huì)的生產(chǎn)力，蒸汽磨代表的則是資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力。汽磨代表的則是資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力。 D、應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力。、應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力。 馬克思說(shuō)：馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，

11、蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！边@句這句話表明話表明 （ ） 整理課件人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物 人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 整理課件 1958年9月1日人民日?qǐng)?bào)上發(fā)表的徐水人民公社頌，轟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，文章竟宣稱“茂盛無(wú)比”的小麥畝產(chǎn)12萬(wàn)斤，“花團(tuán)錦簇”的山藥畝產(chǎn)達(dá)120萬(wàn)斤，一棵碩大無(wú)朋的白菜重達(dá)500斤，棉花的產(chǎn)量也“如衛(wèi)星般地震動(dòng)湖海山川”。 當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上還說(shuō)，農(nóng)

12、村的墻壁上到處貼滿了宣傳畫：玉米長(zhǎng)到月亮上，驚擾了寂寞的嫦娥小姐；水稻畝產(chǎn)萬(wàn)斤的衛(wèi)星騰空而起，連太陽(yáng)也黯然失色；棉花堆成的高山聳入云端，山頂?shù)耐尥扌剡b指珠穆朗瑪峰。有人還編了順口溜：“一顆芝麻光溜溜，榨成香油發(fā)了愁，全國(guó)人民吃不完，只好倒到河里頭。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多了一個(gè)洲?！弊h一議看了以上的材料，你有何想法？看了以上的材料，你有何想法？整理課件從哲學(xué)上看，反物質(zhì)的存在表明從哲學(xué)上看，反物質(zhì)的存在表明 A世界的本質(zhì)并非物質(zhì)世界的本質(zhì)并非物質(zhì) B人類可以有意識(shí)的改造自然人類可以有意識(shí)的改造自然 C新事物總是層出不窮新事物總是層出不窮 D整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界整理課件1 1：說(shuō)明自然界是客觀的原因：說(shuō)明自然界是客觀的原因2 2：說(shuō)明人類社會(huì)的物質(zhì)性：說(shuō)明人類社會(huì)的物質(zhì)性從人類社會(huì)產(chǎn)生看從人類社會(huì)產(chǎn)生看從人類社會(huì)本質(zhì)看從人類社會(huì)本質(zhì)看從人的意識(shí)產(chǎn)生看從人的意識(shí)產(chǎn)生看 有人說(shuō)，自然界的存在是客觀的，人類有人說(shuō)，自然界的存