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1、一位教育學(xué)教授的聽課評課與教學(xué)斷想讀后感一位教育學(xué)教授的聽課評課與教學(xué)斷想讀后感 英語組讀書心得:課堂教學(xué)需要加減法在年本人有幸參加了在浙江諸暨句型的浙江省初中英語詞匯教學(xué)研討活動。本次的教學(xué)研討活動讓我感受到了浙江省多所學(xué)校優(yōu)秀教師的風(fēng)采和諸暨濱江初級中學(xué)的學(xué)生們的出彩;同時對于我個人來說,學(xué)到了很多,思考了很多,也感到很是學(xué)有所得。在聽課之前,我先看了一位教育學(xué)教授的聽課評課與教學(xué)斷想,初步了解了如何去聽課,讓我在聽課中把握好了聽的方向,更好得對所聽的各節(jié)課進行了研討和分析。下面我就本次活動中令人最有感觸的一節(jié)課來談?wù)勛约旱南敕?。這節(jié)課就是寧波市北侖區(qū)東海實驗學(xué)校孫立巾老師的?由于本人目前

2、的任教年級就是八年級,而且也曾在州溫聽過吳舒蘭老師上過這節(jié)公開課,所以能從這節(jié)課中有學(xué)習(xí),有對比,有反思。一我認為本堂課可學(xué)習(xí)的優(yōu)點公開課就其意義來說,就是有組織的,有一定規(guī)模的,有特別準備的,因而有一定影響的課。很多時候我們會發(fā)現(xiàn)很多上公開課的老師會有這樣那樣的問題。例如,上課偏離了教學(xué)的實際情況和真實水平,課堂中包含了不必要的表演色彩,課堂效果比較低效,沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用,中看不中用。但是孫老師上的這節(jié)課卻非常的實在,她將本堂課回歸到常態(tài)課,沒有那種失真,作秀的感覺,上課時比較自然平實。我個人覺得這樣的公開課,定位得非常得準確,老師把公開課定位在課而非公開上,在課上做足文章,而不是在公開上

3、做大量文章。因此,正如曹老師說的,教師是導(dǎo)演還是演員的很重要。我們更期望看到的是教師是導(dǎo)演而非演員,而孫老師在這堂課中就很好地扮演了導(dǎo)演的角色。本次的英語詞匯教學(xué)研討會中,各位專家和名師們紛紛給我們指引了方向:任何知識都是為主體意義而服務(wù)的,脫離了知識的單純的詞匯教學(xué)時無意義的。詞匯教學(xué)還要與話題,功能結(jié)合才有意義。本節(jié)課的主要詞匯只有個,這就造成了如何在一堂課中體現(xiàn)詞匯教學(xué)的難題。孫老師的解決方法是,通過不斷的復(fù)現(xiàn),創(chuàng)設(shè)多種自然的情境讓學(xué)生循環(huán)運用這些新的詞匯, 讓學(xué)生感受到這些詞是貼近他們的生活,可用好用的詞。據(jù)我觀察,孫老師的這個設(shè)計方案也達到了曹老師要我們觀察的輸出詞匯的效果是否大于輸

4、入的詞匯這一條。二我的一些教學(xué)斷想教學(xué)目標的加減法下面是孫老師的教學(xué)目標描述::,:?:, : ,就制定課堂教學(xué)目標而言, 孫老師注意了知識技能,過程方法和情感態(tài)度價值觀的目標三維性。但是在教學(xué)的過程中,她的課是否達到了預(yù)設(shè)和生成的一致性呢?從學(xué)生的生成來講,最后孫老師的學(xué)生學(xué)會了用下面的句型來邀請他人::, ?: ?: ?: ?: :?: :?:/ : 在課堂中孫老師也有讓學(xué)生辨析如何禮貌地拒絕他人的邀請,如::, , 同時,通過讓學(xué)生重新感受給出的諺語:,并猜測中的意思。這幾個環(huán)節(jié)都讓學(xué)生在孫老師的課堂預(yù)設(shè)下,通過學(xué)習(xí)教材和參與課堂活動有豁然開朗,頓開茅塞的感覺。然而教師預(yù)設(shè)太多,就難有生

5、成。如果教師把重點放在教上,就很難看到學(xué)生的活。只有生成性的教學(xué)才具有附加值,學(xué)生課堂內(nèi)的突出表現(xiàn)是課堂教學(xué)的一個亮點,它能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和智慧潛能,使課堂真正煥發(fā)出生命活力。因此,課堂需要預(yù)設(shè),但僅有預(yù)設(shè)是不夠的。要想讓預(yù)設(shè)和生成共精彩,在這節(jié)課中,我個人覺得對于課堂的預(yù)設(shè)還是要適當(dāng)使用減法,而學(xué)生的生成活動要運用加法。但這要對教師的實踐智慧提出了更高的要求,需要教師的教學(xué)素養(yǎng)有更大的提升。情境教學(xué)的加減法馬克思主義認識論告訴我們,任何知識都是客觀事物及其運動變化發(fā)展規(guī)律的反映。而英語教學(xué)也是一樣,離開了知識產(chǎn)生的特定情境,知識就變成了干巴巴,抽象的語言文字符號,沒有任何的實際意義。任何知

6、識要具有生命力,都必須作為一個過程存在于一定的生活場景,問題情境或思想語境之中。知識要融入情境之中,才能顯示生活力和美感??傊?,情境教學(xué)有助于實現(xiàn)知識的生命化,使知識內(nèi)化為學(xué)生的個性智慧品格氣質(zhì)和生命。孫老師本堂課中創(chuàng)設(shè)的話題是,(禮貌地介紹和拒絕邀請 )。在備課中,她說自己很糾結(jié)的是,本次的話題在英美文章中很貼近生活,而中國學(xué)生的生活很無聊,沒有機會參加派對,因此話題離中國學(xué)生卻比較遠。她根據(jù)自己的學(xué)生喜歡的角色懶羊羊來串聯(lián)整個的話題。但,這個角色真能讓學(xué)生感覺它是貼近生活,貼近個人經(jīng)驗的嗎?其實個人還是很欣賞孫老師能利用這條主線,完整的連接全課的整個教學(xué)過程的。但是,這樣的情境創(chuàng)設(shè)有很大的

7、局限性,這一局限性孫老師自己也非常了解了。新課堂從以人為本回歸生活注重發(fā)展的理念,大大豐富了情境的內(nèi)涵。境是情境教學(xué)的一個維度,情則是另外一個維度。有價值的情境應(yīng)該具備以下的幾個特征:()具有生活性。本次教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)必須要與學(xué)生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,教師要從學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W習(xí)情境的資源,挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗。雖然喜羊羊和灰太狼確實是兒童們比較喜歡的卡通人物,但畢竟離他們的真實生活比較遠。()具有形象性。首先,它應(yīng)該是感性的,可見的,摸得著的;其次,他應(yīng)該是形象的,具體的。教師如果舉他們班中的某一學(xué)生或教師更具有形象性吧?。ǎ┚哂袉栴}性。這個教學(xué)情境是內(nèi)含問題的情境,能引發(fā)學(xué)生

8、的思考。如上文我提到的 ,和諺語環(huán)節(jié)就比較能激發(fā)學(xué)生思維的火花。()具有情感性。它能激發(fā)學(xué)生的情感。孫老師在本課中還提到了 ,這似乎與學(xué)生離得很遠,個人覺得還是用, 更能激發(fā)學(xué)生的熱情。()具有學(xué)科性。它要緊扣本學(xué)科的重點。因此,情境教學(xué)有很多要注意的方面,但是否都要包含呢?在這里,教師要恰當(dāng)?shù)米龊眉訙p法。課堂參與的加減法在這里我所指的課堂時間包含了學(xué)生參與課堂活動的活動量,以及課堂活動的分布。這這堂課上,學(xué)生的數(shù)量不多,學(xué)在課堂的活動量還是比較大的。孫老師很關(guān)注學(xué)生的參與,學(xué)生的參與面很廣。但這與新課程改革深化推進的要求相比,還是很不夠的。它的主要問題表現(xiàn)在:()學(xué)生被動參與多,主動參與少。這個班級的學(xué)生素質(zhì)很不錯,語言底子也打得很不錯,但學(xué)生對于課堂活動的參與只是對教師要求的應(yīng)對,而不是自發(fā)自主的表現(xiàn)。認真觀看學(xué)生的面部表情和眼神,我覺得這種參與不能給這些學(xué)生帶來快樂和興奮。()淺層型參與多,深層性參與少。學(xué)生的參與主要是基礎(chǔ)知識的運用,對于老師給出的功能對話項目:?:, , : /的模版能參考運用,但是沒有基于自身的深層次的個性化思考和質(zhì)疑,我想,它不能帶來思考和智慧。()形式性參與多,實質(zhì)性參與少。形式性參與即動口不動手和腦的參與在課堂中比較的多,學(xué)生參與課堂的各項活動基本上都是服從服務(wù)于教師教學(xué)的參與。而實質(zhì)性的參與才是更重

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