英語泛讀教學(xué)中工具性和人文性有機統(tǒng)一

1、英語泛讀教學(xué)中工具性和人文性有機統(tǒng)一摘要：近年來，隨著社會群體對人才的渴求和要求,越來越多的人開始對英語教育事業(yè)高度關(guān)注，開始著重抓英語泛讀教學(xué)中工具性和人文性的有機統(tǒng)一。因此，教育局在課程體系、教材編輯、使用范位改革和統(tǒng)籌，使學(xué)生在掌握運用英語上更好地實踐英語技 能，不斷提高人文教養(yǎng)和素養(yǎng)，以獲得英語技能上的全面和 持續(xù)發(fā)展，因此，教師在教學(xué)上既要深入挖掘發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)涵, 又要逐步提升自己的言語表達(dá)能力。關(guān)鍵詞：工具性與人文性；泛讀與表達(dá)；教育培養(yǎng)；實踐技能隨著科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，知識經(jīng)濟呼喚人文精神的提 升，英語泛讀教學(xué)中工具性與人文性形成了良好的有機統(tǒng) 一，使得實際中的英語應(yīng)用成為現(xiàn)當(dāng)今社

2、會上使用最廣泛的 語言。學(xué)生通過頻繁閱讀接觸不同語言素材，提升自己的閱 讀能力和認(rèn)識能力，從而增強常用英語詞匯量和語言表達(dá)能 力。一、工具性與人文性的解讀與分析工具性與人文性包含的意義有兩層：（1）工具性其本身 是對語言的另一種解讀，因為，人與人交流是為了傳達(dá)彼此 感情和情趣，同時又是人類思維方式基本形成的動態(tài)形式， 從而憑借語言這一媒體傳達(dá)、擴展我們的視野和生活空間， 了解更多國際語言，拉近人與人之間、國與國之間的距離， 而英語則是拉近國與國之間最直接的工具之一。(2)語言與 人體具有千絲萬縷的聯(lián)系和存在意義，是與人的社會歷史文 化活動息息相關(guān)的，進(jìn)而豐富我們的生活，陶冶我們的情操, 使我們

3、形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。二、提高英語教學(xué)和人文主義思想由于受到社會需求的引導(dǎo)和影響，許多學(xué)校將英語看做 一門必修課程，通過語言教學(xué)學(xué)習(xí)提升學(xué)生的素質(zhì)教育，從 而提高學(xué)生的人文精神和綜合素質(zhì)等方面的教養(yǎng)。首先，英 語教育課程相對于中文來說更復(fù)雜、更難接受，覆蓋面很廣, 教學(xué)資源繁多，變化頻繁；其次，英語課程教學(xué)需掌握的信 息源多、更新快、數(shù)量大，從而導(dǎo)致其他學(xué)科很難涉及其中; 再者，英語教學(xué)可在世界上任何刊物、網(wǎng)絡(luò)、書籍中靈活運 用進(jìn)行選擇性教學(xué)，并能根據(jù)社會發(fā)展需求和變化及時調(diào)整 和改正，將教學(xué)中的主題與現(xiàn)代化生活緊密聯(lián)系，從而滲透 到生活的各個方面，以此從不同角度反映出民族文化信息

4、， 折射出新時代的人文精神。因此，我們應(yīng)該加強從培養(yǎng)人的 高度上進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計，努力適應(yīng)社會、政治、科學(xué)、經(jīng)濟、 文化的客觀要求，切實著眼于學(xué)生在人格上的完善和潛能開 發(fā)，積極追求工具性與人文性的合理統(tǒng)一，使學(xué)生在掌握語 言技能的同時，獲得人文精神的熏陶和綜合素質(zhì)的提升，反 之亦然，人文精神的提升有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語言能力的興 趣，進(jìn)而不斷地提高學(xué)生語言實際運用技能的效率。當(dāng)下， 人文主義是當(dāng)今社會最具影響的思想教育之一，它不僅揭示 了人存在的意義，還體現(xiàn)了人的價值和尊嚴(yán)，追求人的完整 和自由發(fā)展。再者，人文性也是對人自身價值性、理想性和 道德情操追求的關(guān)懷與進(jìn)步，其主要強調(diào)對善和美的價值判

5、斷，人文精神的培養(yǎng)有助于使當(dāng)代大學(xué)生向個性化、創(chuàng)造化、 人文化、全面發(fā)展化方向行駛，有利于學(xué)生在人文與自然學(xué)、 社會學(xué)、科學(xué)性之間建立正確的世界觀、人生觀、價值觀， 樹立中西文化交流和辨別民族觀中保持清醒的思維和頭腦。三、英語教學(xué)具有工具性和人文性英語教育兼?zhèn)涔ぞ咝院腿宋男?，同其他人文學(xué)相比，英 語更像是一門探索的工具，一把交流、通行的鑰匙，具有很 強的充分實用性，這也充分地體現(xiàn)了 “學(xué)以致用”的科學(xué)理 念。因為語言是人類最基本的思想表達(dá)和進(jìn)行國際交往的工 具，而英語的學(xué)習(xí)過程中始終貫穿著聽、說、讀、寫、譯、 用等技能訓(xùn)練，就目前來看，學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言交際能力的 強、弱、薄的關(guān)系直接影響他們在

6、未來求職、擇業(yè)或變遷等 方面的問題，因此，英語成為現(xiàn)在學(xué)生必須掌握并能熟知的 一項交際工具，不僅僅只是交際上的片面工作，更是未來工 作中不可缺少的一部分，它涉及人們在思想文化方面的素質(zhì) 培養(yǎng)，同時兼顧人文素質(zhì)的培養(yǎng)，從而將語言教育的工具性 和人文性并駕齊驅(qū)，積極追尋工具性與人文性的和諧統(tǒng)一 化、合理常規(guī)化?？偠灾?，在英語泛讀過程中，要以學(xué)生學(xué)習(xí)為主，語 言為輔，人文素養(yǎng)為補，加強訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力和實際 運用技能，同時兼?zhèn)渑囵B(yǎng)學(xué)生人文精神、審美角度、思維品 質(zhì)和思想教養(yǎng)，同時重視學(xué)生在閱讀中的工具性，進(jìn)而體現(xiàn) 他們的人文性，最大限度地擴展學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生 的知識水平，形成良好的英語素養(yǎng)，讓學(xué)生在英語泛讀中將 工具性與人文性有機地統(tǒng)一起來，從而合理地運用。參考文獻(xiàn)：1 何守仁，李曉琳淺談英語教學(xué)中工具性和人文性的 統(tǒng)一j.北方文學(xué)：下，2011 (09).2 黃文偉大學(xué)英語泛讀教學(xué)探析j.±海大學(xué)學(xué)報： 社會科學(xué)版，1999 (05).3