語文教學(xué)與審美教育

1、語文教學(xué)與審美教育摘要審美教育是學(xué)校教育代寫論文的重要內(nèi)容，語 文教材里蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)容，語文教師應(yīng)該緊扣教材, 挖掘出各種課型里美的因素，貫穿相應(yīng)的審美教育，培養(yǎng) 學(xué)生健康高尚的審美觀念與審美理想。關(guān)鍵詞語文教學(xué)審美教育記敘類文章說明類文章議 論類文章審美教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。各門學(xué)科的教學(xué)都 應(yīng)進(jìn)行審美教育，語文課尤其如此。所謂語文審美教育， 就是“以馬克思主義的審美觀為指導(dǎo)，以語文教育中的美 的因素去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀念與審美 理想，陶冶學(xué)生的道德情操，提高學(xué)生感受美、鑒賞美以 及創(chuàng)造美的能力的教育”（楊德如語文美育學(xué)導(dǎo)論）。19世紀(jì)法國偉大的雕塑家羅丹曾經(jīng)說過：

2、“美到處都 是有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。” 語文是一門充滿美的學(xué)科，語文教材里蘊(yùn)含著豐富的審美 內(nèi)容。我們應(yīng)該緊扣教材，挖掘出各種課型里美的因素， 貫穿相應(yīng)的審美教育。下面，就簡要談?wù)劜煌捏w的文章 的審美教育。、記敘類文章記人記事，寫景抒情，緣情布景，情景交融，是記敘 文美之所在。中專語文教材里有許多寫景抒情的文章諸如 春綠我的空中樓閣前赤壁賦天山景物記 再別康橋和冰心的笑等等，它們都是語言文字的 佳作，文筆極其優(yōu)美，自然景物描寫具體、形象、生動。 教授這類課文時(shí)教師除了抓住美詞美句，引導(dǎo)學(xué)生去體會 作者遣詞造句的精當(dāng)，欣賞語言文字的優(yōu)美之外，還應(yīng)運(yùn) 用優(yōu)美、生動的語言

3、再現(xiàn)課文中描寫的美麗的自然景物和 圖畫，使他們感受到大自然的美妙絕倫以及充滿生機(jī)和活 力的美。對學(xué)生進(jìn)行自然美的教育，能激發(fā)他們對美的追 求和向往以及對大自然、對祖國山川的熱愛之情。寫人為主的文章，應(yīng)重在剖析人物的性格美，陶冶學(xué) 生的情操?，F(xiàn)在的中專生性格很不完善，有的態(tài)度粗暴，有的不saz尊重師長，有的沒誠信，有的不講文明，有的吃不了苦, 有的沒責(zé)任心等等。語文教師有責(zé)任對他們進(jìn)行人格的教 育，培養(yǎng)健康的性格。語文教材中有大量記人為主的文章, 他們或勤奮、或樂于助人、或勤勞、或機(jī)智、或勇敢、或 善良，大多數(shù)人物都有著美好的的心靈、高尚的的人格。在教學(xué)中我們要挖掘出這些美學(xué)因素，對學(xué)生進(jìn)行性格

4、、 情操等的熏陶。如夏瑜、華老栓一家、水生嫂、大堰河等, 他們都是我們學(xué)習(xí)的對象。在講授中教師應(yīng)讓學(xué)生分清哪 個(gè)是正面人物，哪個(gè)是反面人物；哪個(gè)值得我們學(xué)習(xí)，如 何學(xué)習(xí)等內(nèi)容，讓課文中人物的崇高精神品質(zhì)去凈化學(xué)生 的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。如梁曉聲的普通人 回憶了父親生前擔(dān)任群眾演員的幾件微事，贊揚(yáng)了父親這 個(gè)普通人辦事特別認(rèn)真的不普通的精神。教學(xué)時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)“父親”辦事特別認(rèn)真就體現(xiàn)了一種性格美，一個(gè)做事認(rèn) 真負(fù)責(zé)的人，無論走到哪里都是個(gè)受歡迎的人。學(xué)習(xí)荷 花淀應(yīng)通過對人物典型細(xì)致的言行描寫的分析，指導(dǎo)學(xué) 生看人物的內(nèi)心世界，從而使學(xué)生感受到中國婦女傳統(tǒng)的 明大義、顧大局、富有自我犧牲精神

5、的性格美，以及溫柔、 含蓄、忍耐的人性美，從而培養(yǎng)以國家民族為重，不計(jì)較 個(gè)人得失的美好情操。教授項(xiàng)鏈，大多數(shù)教師只譴責(zé)主 人公瑪?shù)贍柕碌膼勰教摌s、追求享樂，卻很少從她身上挖 掘出閃光點(diǎn)。瑪?shù)贍柕略陬A(yù)見得到的生活的貧困、肉體的 苦楚、精神的折磨面前，肯花巨資歸還別人的物品，這不 是說明她誠實(shí)、善良、守信用嗎？為償還巨資，她艱苦奮 斗整整十年，不正體現(xiàn)了下層人民為擺脫貧窮而頑強(qiáng)奮斗 的生活意志和吃苦耐勞的本色嗎？她身上的這些閃光點(diǎn)難 到不應(yīng)該值得弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)嗎？只要教師在備課時(shí)稍加留心, 同樣可以在瑪?shù)贍柕聜兊纳砩贤诰虺雒烙牧希瑢W(xué)生進(jìn)行人格美的教育。二、說明類文章說明文是用來傳遞各種科學(xué)技術(shù)信

6、息的，由于它不追 求語言的華美，語言遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有記敘文那么生動、形象，因 此一些學(xué)生覺得枯燥、乏味，學(xué)習(xí)沒興趣。其實(shí)說明文中 也有美學(xué)因素，如果我們教師能發(fā)掘出來，同樣能激起學(xué) 生的學(xué)習(xí)興趣。教授說明文可以從結(jié)構(gòu)和語言等方面入手 引導(dǎo)學(xué)生感受說明文的魅力。理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，了解作者布局謀篇，是說明文 教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一。說明文的思路往往都很嚴(yán)謹(jǐn)，條 理清晰，具有一種嚴(yán)謹(jǐn)美。如南州六月荔枝丹一文向 我們介紹了有關(guān)荔枝的生態(tài)知識和生產(chǎn)知識。全文按事物 的邏輯聯(lián)系安排材料，先按先主后次的順序，主寫荔枝果 實(shí)的形態(tài)特征，次寫生產(chǎn)情況；后按由表及里的順序，介 紹荔枝的形態(tài)和構(gòu)成；最后按從實(shí)到虛的順序介紹

7、荔枝的 生產(chǎn)知識，思路清楚，把有關(guān)荔枝的科學(xué)知識介紹得井然 有序。教學(xué)時(shí)在啟發(fā)學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué) 生一步步深入了解并體會課文清晰的脈絡(luò)，感受文章結(jié)構(gòu) 上表現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)美，從而得到美的熏陶。再比如芙蕖 一文，除了立意美（該文別具一格地從欣賞和使用的角度 說明荷花可人之處，立意新穎，給人新鮮的感受）之外， 結(jié)構(gòu)也很美。全文按“總一一分一一總”的順序?qū)懽?，開 頭總說芙蕖有許多“可人”之處，主體四個(gè)自然段說明它 可目一一可鼻一一可口一一可用，結(jié)尾對全文作總結(jié)。層 次分明，條理清楚，呈現(xiàn)出一種結(jié)構(gòu)美。教學(xué)時(shí)教師如能 發(fā)掘出并讓學(xué)生真切地感受到這些美，一定能提高學(xué)習(xí)本 文的興趣。同時(shí)，通過芙

8、蕖的教學(xué)，也能使學(xué)生感受 其“無一時(shí)一刻不適耳目之觀，無一絲一物不具家常之用” 的“可人”之美，從而喚起熱愛自然，保護(hù)自然的意識。說明文的美還可以從其表現(xiàn)的語言來體現(xiàn)。說明文的 語言，都要求準(zhǔn)確、簡潔、周密。語言的準(zhǔn)確性是說明文 語言最主要的要求。說明文如實(shí)介紹客觀對象，其知識性、 科學(xué)性特別強(qiáng)，所以介紹的語言不能模糊。如現(xiàn)代自然 科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科中的“現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究 一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā) 展過程，研究事物相互之間的關(guān)系”和南州六月荔枝 丹中的“荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形，通常蒂部大， 頂部稍小”用詞都很準(zhǔn)確，既體現(xiàn)出語言的準(zhǔn)確美，又體 現(xiàn)出質(zhì)樸美。另

9、外，說明文常常借助各種說明方法把說明 對象通俗明白地介紹給讀者，也增添了美的因素。如南 州六月荔枝丹綜合運(yùn)用了引用、插圖、數(shù)字、比喻、舉 例、分類等多種說明方法，把有關(guān)荔枝的知識介紹得生動、 形象，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。特別是課文引用了不 少古詩文，如“飛焰欲橫天” “盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花 雨后嬌”等等，使文章更有情趣，更富文采，學(xué)習(xí)本文， 學(xué)生不僅能增長知識，還能獲得藝術(shù)享受。綜上所述，說明文的美也是無處不在。只要教師能挖 掘出課文中所含的美育材料，并用生動的語言傳達(dá)給學(xué)生, 就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)得到美的享受，從而提高他們學(xué)習(xí)說明 文的興趣。三、議論類文章議論文同樣是處處體現(xiàn)著美。議論文

10、要表達(dá)鮮明的立 場和觀點(diǎn)，要以理服人，要結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)密，這些都 蘊(yùn)含著美，教學(xué)時(shí)要把這些美展現(xiàn)給學(xué)生。比如六國論 一文，開篇就把六國滅亡的原因歸究為“弊在賂秦”，這個(gè) 論點(diǎn)讓人覺得不可思議。為什么呢？因?yàn)樯晕⒍靡稽c(diǎn)歷 史的人都知道，六國中齊、燕、趙三國并不曾賂秦，這個(gè) 論點(diǎn)好似站不住腳。我們看作者怎樣論證它。作者從賂秦 者亡，不賂秦者因賂秦者亡這兩個(gè)側(cè)面進(jìn)行論證（第2、3 自然段），有力地說明了賂秦者是力虧而亡，不賂秦者是失 強(qiáng)援而亡。最后根據(jù)史實(shí)，針對現(xiàn)實(shí)，提出自己的主張， 達(dá)到了解決問題的目的（第4、5自然段）。全文自始至終 緊緊扣住中心論點(diǎn)進(jìn)行論證，從提出問題至分析問題，再 至解決

11、問題，層層進(jìn)逼，步步深入，環(huán)環(huán)相扣，給人以多 種美感一一論點(diǎn)的立意美，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美，論證的嚴(yán)密美。 通過對論點(diǎn)、論據(jù)和論證的重點(diǎn)分析，還使學(xué)生感受課文 由此及彼借古諷今的委婉美，深深為古人的智慧所折服。在論證過程中，議論文還常常體現(xiàn)了形象化的論證美。比如在簡筆與繁筆中作者用“背著一塊石頭在劇場里 看戲”比喻讀拖沓累贅文章之吃力頭疼，用“順風(fēng)行船” 比喻讀好文章之輕松暢快；高占祥在微風(fēng)賦中借助法 國作家拉封丹的北風(fēng)和南風(fēng)比試的故事，闡明了 “解決人 民內(nèi)部矛盾時(shí)，只能'說服，而不能“壓服"這個(gè)抽象的 道理；在勸學(xué)中荀況用“積土成山”“積水成淵”的比 喻與“不積小流” “不積蹉步”的比喻作對比，說明學(xué)習(xí)要 注意積累的道理；六國論中引用古籍中“抱薪救火” 的比喻，論證了 “以地事秦”是六國破滅的根本原因。這 些形象化的論據(jù)，不僅形象生動、深入淺出地闡明了深奧 的道理，增強(qiáng)文章的吸引力，又能使學(xué)生真真切切地感受 到議論文形象化的論證美的無窮魅力，從而喚起他們學(xué)習(xí) 議論文的欲望和激情?？傊?，語文課為對學(xué)生進(jìn)行審美教育提供了一個(gè)廣闊的天地。語文教師一定要有極強(qiáng)的美育滲透意識，努力從不同的角度，發(fā)掘每篇課文不同的美的閃光點(diǎn)；充分利用 各種美學(xué)資源，對學(xué)生進(jìn)行多層次、多角度的審美教育， 幫助學(xué)生獲得健康的審美情趣，形成正確的審美觀，