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文檔簡介
1、鄉(xiāng)村中學(xué)地理教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的五種意識(shí)廣西南寧市馬山縣金倫中學(xué)農(nóng)秋華摘要:本文主要從五個(gè)方面闡述鄉(xiāng)村中學(xué)地理教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)、 可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)、 天人合一的思想意識(shí) .獲得信息跟蹤時(shí)代意識(shí)和憂患意識(shí)。讓他們將來在這個(gè)越來越美好的社會(huì)更有作為,并能作出更多的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞: 鄉(xiāng)村中學(xué)地理教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)新世紀(jì)的人類, 必須要有新思想 .新信息和新方法 .21 世紀(jì)的素質(zhì)教育要求地理教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、 歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)、天人合一的思想意識(shí).獲得信息跟蹤時(shí)代意識(shí)和憂患意識(shí)。超前思維 ,使未來的社會(huì)主義建設(shè)者具備應(yīng)有的地理
2、知識(shí)能力、.思想方法和價(jià)值觀念,善于終生欣賞和改造這個(gè)世界.讓這個(gè)世界更加和諧 ,更加美好 ! 一、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的培養(yǎng)從 7 年級(jí)開始學(xué)校就開設(shè)地理教育這一個(gè)課程,但是很多學(xué)校都是應(yīng)付式的教學(xué),對(duì)于這一學(xué)科的教學(xué)法并不重視,主要原因是這一科目不是中考科目,所以更談不上利用所學(xué)的地理知識(shí)進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和各種意識(shí)的培養(yǎng)教育了.而且我所在的中學(xué)是個(gè)小縣城,大多數(shù)學(xué)生來自于農(nóng)村,環(huán)境意識(shí)較為淡薄 ,日常生活中常有出現(xiàn)亂扔.亂踩.隨地吐啖等不良的現(xiàn)象,缺乏一種崇尚自然的情懷和對(duì)人與自然和諧相處重要性的認(rèn)識(shí),因此教師必須在教學(xué)中幫助他們提高認(rèn)識(shí),進(jìn)行思想教育和行為規(guī)范約束,以至養(yǎng)成良好的品
3、行素養(yǎng).(一)使用生動(dòng)的錄象或在電腦上下載一此具有環(huán)境教育意義的圖片讓他們觀看,用感染力強(qiáng)的語言 ,講述我國列入世界自然遺產(chǎn)的幾個(gè)風(fēng)景區(qū),加入國際人與生物圈保護(hù)網(wǎng),的十幾自然保護(hù)區(qū),列入國際保護(hù)的六處濕地,讓他感在自然的美 ,真切地體會(huì)到世界最美好的地方具有古樸、 原始風(fēng)貌的自然保護(hù)區(qū)、 森林公園, 意識(shí)到它們代表人類追求未來的理想模式, 從而產(chǎn)生并充滿對(duì)大自然的愛心和反樸歸真、回歸自然的情感, 通過介紹大氣質(zhì)量好的大連、夏門、珠海、???、深圳等國家環(huán)境模范城市。引導(dǎo)學(xué)生懂得環(huán)境優(yōu)美是提高城市知名度,吸引外商投資的手段,知道美麗的藍(lán)天、潔凈的水質(zhì)、綠色的大地也是財(cái)富, 現(xiàn)代及未來社會(huì)最值錢的東
4、西是優(yōu)美的環(huán)境,山水城市和園林化城市是人類生存的理想環(huán)境; (三) 、現(xiàn)行全日制普通高級(jí)中學(xué)(選修)地理第二冊(cè)中著重介紹我國水土流失的治理、荒漠化的防治、 河流的綜合治理、農(nóng)業(yè)低產(chǎn)區(qū)的治理、 山區(qū)農(nóng)業(yè)資源的開發(fā)等內(nèi)容,并以典型的地區(qū)為例進(jìn)行剖析,如水流失的治理, 就以我國水土流失最為嚴(yán)重的黃土高原為例分析黃土高原水土流失嚴(yán)重的地理背景,治理措施-通過工程措施、生物工程措施和小流域綜合治理后取得了顯著的成效。對(duì)于這些內(nèi)容的學(xué)習(xí), 我還結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)例介紹說明, 2002年 2 月 23 日我國退耕還林工工程全面啟動(dòng),至今已有 10 多年了,生態(tài)效益已經(jīng)顯現(xiàn),促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快了脫
5、貧步伐。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)讓學(xué)生既能認(rèn)清了對(duì)環(huán)境受到人為破壞的后果深感憂慮和痛心,又認(rèn)識(shí)到隨著科技的發(fā)展、教育的進(jìn)步,人們思想意識(shí)的提高,人類對(duì)治理和改造環(huán)境的美好前景更有信心,還能對(duì)人類與琺之間的問題作出正確的判斷和評(píng)價(jià), 形成了對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的觀念和行為; (四) 、幫助學(xué)生正確理解并積極參與協(xié)調(diào)人地關(guān)系的活動(dòng), 如大氣環(huán)境的保護(hù), 生物多樣性的保護(hù), 資源的合理利用,工廠實(shí)行清潔生產(chǎn),垃圾的分類回收,實(shí)行公交優(yōu)先,利用清潔能源;發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、 生態(tài)農(nóng)業(yè)和觀光旅游農(nóng)業(yè), 推廣使用微生物肥, 購買帶有環(huán)境標(biāo)志的綠色食品;人口的合理容量;優(yōu)化城市布局,發(fā)布大氣環(huán)境質(zhì)量周報(bào)等。由此說明,環(huán)境保護(hù)將成
6、為全人類共同的行為準(zhǔn)則,從而增強(qiáng)學(xué)生實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的自覺性和堅(jiān)定性。二、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)我校的學(xué)生80的學(xué)生來自山區(qū)農(nóng)村,而且多數(shù)為留守孩子,很少受到中國文化傳統(tǒng)氛圍的熏陶, 課外閱讀的讀物少, 文化底蘊(yùn)較少, 對(duì)文化及文化景觀認(rèn)識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值認(rèn)識(shí)不足; 不懂得民族就是世界的一部分, 民族的全面振興有賴于對(duì)本民族文化有足夠認(rèn)識(shí)的人, 現(xiàn)代社會(huì)主體意識(shí)中必須保持一種對(duì)傳統(tǒng)遺產(chǎn)的人文關(guān)懷。中學(xué)地理教育應(yīng)該注意對(duì)文物古跡 (考古遺址、石窟、名勝古跡)、古建筑(古都、宮殿、寺廟) 、近代重要史跡 (革命活動(dòng)紀(jì)念地)、代表性建筑物、博物館、紀(jì)念館等材料作為題材,滲透在教學(xué)過程中。彌補(bǔ)歷史教學(xué)中
7、的缺陷,讓他們樹立強(qiáng)烈的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),增添民族的自信心和自豪感, 使他們樹立強(qiáng)烈的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。增添民族的自尊心和自豪感, 使愛國主義情感更加持久深厚。因此, (一)在教學(xué)中我從不同的角度分析說明,所有的文物古跡都是我們的祖先用智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造出來的輝煌燦爛的物質(zhì)文化和精神文化,它們它們對(duì)我們的意義非常重大,幫助學(xué)生用正確的態(tài)度去認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們,并且讓他知道保存下來的這些文物古跡一筆無法再創(chuàng)造的巨大財(cái)富,歷史遺跡往有一種特殊的魅力, 這些歷經(jīng)歲月滄桑的殘存, 可以為我們提供比歷史教科書更生動(dòng)的直觀認(rèn)識(shí),它們是活化石和標(biāo)本, 是露天博物館和人類歷史文明的櫥窗; (二)在教學(xué)過程中我
8、還自己繪制相關(guān)的地圖,如中國人文景觀分部圖 、 自然景觀圖 ,然后再根據(jù)地圖結(jié)合課本知識(shí)講解我國列入世界文化遺產(chǎn)的名勝古跡如北京故宮、明長城、秦始皇陵及兵馬俑等的內(nèi)涵和價(jià)值;同時(shí)還采用多媒體展示福建土家樓、江西的流坑村、陜西的黨家村、皖南的呈坎村、云南傣家竹樓等的規(guī)劃、布局、建筑設(shè)計(jì)和建筑特點(diǎn),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到它們?cè)谒囆g(shù)、科學(xué)、,歷史、教育等諸多方面的價(jià)值, 知道這些古建筑凝聚了古代勞動(dòng)人民的智慧和辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶,它們對(duì)我們來說意義非凡; (三)要讓學(xué)生懂得城市作為承載文化的建筑空間,其生命力就是文化, 靈魂就是個(gè)性,保護(hù)歷史文化就是保護(hù)城市的魅力。城市文化是一種延續(xù)發(fā)展的歷史產(chǎn)物。在“千城一
9、面”的現(xiàn)代城市建設(shè)中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)那些失去歷史文化的城市,在城市競爭中失去一些寶貴的資源。能夠保存獨(dú)特的悠久歷史文化的城市充滿魅力,活力四射, 如南京聞名有明城墻、 西安有秦始皇陵和兵馬俑、 羅馬有金字塔、 巴黎有埃菲鐵塔而聞名遐爾,其城市知名度不斷提升, 吸引國內(nèi)外眾多的游客, 增加了城市經(jīng)濟(jì)收入, 從而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果隨意毀壞古文化遺產(chǎn), 其損失是無法估量的, 水城蘇州僅因?qū)⒁粭l古河道改填成水泥路的失誤, 使蘇州古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)未獲得成功;意大利的水城威尼斯傳統(tǒng)特色依舊而旅游收入豐厚所有的這些可以說明城市改造、建設(shè)中不要隨意破壞文物古跡和外觀觀造型的千篇一律。(四)我也常常鼓勵(lì)
10、和指導(dǎo)學(xué)生閱讀本地地方志, 帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察在學(xué)校附近的已有二千多年歷史的靈陽寺,參觀烈士陵園,了解當(dāng)?shù)氐奈幕z存,鑒賞民族風(fēng)情,展現(xiàn)歷史深邃,讓學(xué)生自愿做中國優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的承傳者和保護(hù)者。三、 “天人合一”的思想意識(shí)的培養(yǎng)“天人合一”的思想是一種以直覺和樸素的方式,表現(xiàn)人與自然的溝通,智慧動(dòng)物與自然環(huán)境的融合, 以及自然界與人類之間共存共榮的思想,它的主旨在強(qiáng)調(diào)天與人的關(guān)系緊密相聯(lián),不可分割,也是指“天道”與“人道”、自然與人為相通相類和統(tǒng)一。 同時(shí)“天人合一” 的思想也蘊(yùn)含著人與自然應(yīng)和諧同共處的道理。因此中學(xué)地理教育教學(xué)過程中,我根據(jù)學(xué)科的綜合性特點(diǎn), 開展課外專題講座、專題討論活動(dòng)
11、等,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索精神,啟發(fā)他們的智慧和想象力,形成“天人合一”思想的知識(shí)理念。 (一)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用事物普遍的觀點(diǎn)來解釋一些地理現(xiàn)象和自然之謎。其一,自然界是由大氣圈、水圈、生物圈、巖石圈組成的,而且它們之間是相生相克、互補(bǔ)、協(xié)同、進(jìn)化、和諧、平衡的關(guān)系,從中我們可以發(fā)現(xiàn)各種地理現(xiàn)象的天文背景或氣候異常和海陸環(huán)境的變化。比如厄爾尼諾現(xiàn)象發(fā)生就是海洋環(huán)境異常導(dǎo)致大氣環(huán)境變化,進(jìn)而使陸地地環(huán)境發(fā)生異常變化。它影響范圍廣, 可能引起澳大利亞、 印尼、非洲等地出現(xiàn)嚴(yán)重旱災(zāi), 據(jù)統(tǒng)計(jì),19821983 年的厄爾尼諾事件,在全世界范圍內(nèi)造成的損失達(dá)200 億美元。其二,以干旱與蟲害、大旱區(qū)與地震、地溫異
12、常與降水異常、海溫變化與臺(tái)風(fēng)、宇宙線與流行性感冒、太陽活動(dòng)與長江洪水。在天體、地球、生物、人體上的普遍存在等方面的內(nèi)容,形象加深學(xué)生“天人合一”的思想意識(shí),拓寬視野,重新審視大千世界, 知道自然規(guī)律是不可違背的。其三、切入史前的核戰(zhàn)爭遺址摩享佐 . 達(dá)羅遺址、古通斯大爆炸、恐龍滅絕、天文和氣候變化與歷史變遷(世界氣候相間出現(xiàn)了四個(gè)寒冷期和四個(gè)溫暖期、文明盛衰、2010 年冰島火山噴發(fā)和西南地區(qū)的特大干旱) 等實(shí)例,說明這都是人類違背自然帶來的災(zāi)難,幫助學(xué)生破除封建迷信, 提高科學(xué)素養(yǎng), 增強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)的憂患意識(shí)和迎接大自然的挑戰(zhàn)的理性意識(shí)。(二)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神,去了
13、解自然和認(rèn)識(shí)自然。 1、教學(xué)我常結(jié)合相關(guān)的知識(shí),切入人類對(duì)火星的探索、在太空建立空間站、向宇宙發(fā)射各種航天器等實(shí)例, 來培養(yǎng)學(xué)生的宇宙空間開發(fā)意識(shí);2、切入海水吞沒地球之謎、消失在海底的大陸、百慕大三角之謎、印第安人起源于亞洲等實(shí)例, 來增強(qiáng)學(xué)生的海洋意識(shí); 切入尼雅古城遺址之謎神秘的失蹤與再現(xiàn)、埃及金字塔、 中國的八褂圖之謎來應(yīng)激發(fā)學(xué)生敢于用四度家間、史前超文明階段、宇宙候鳥回歸效應(yīng)等理論, 去探索天體、 地球、人類、生命起源的奧秘,用“天人合一”的思想去審視這個(gè)世界,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性思維的火種,用理性的原則指導(dǎo)去觀賞科學(xué)王國迷人風(fēng)采。當(dāng)然要了解這些奧秘, 除了平時(shí)多觀察, 同時(shí)還要多閱讀課外
14、物來豐富自己的知識(shí),用科學(xué)的道理去解釋有關(guān)的自然之謎。四、獲取信息、跟蹤時(shí)代意識(shí)的培養(yǎng)當(dāng)今的世界,信息已經(jīng)成為一個(gè)國家重要的經(jīng)濟(jì)資源之一。誰掌握了信息并使之轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢(shì),誰就獲得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。而且據(jù)統(tǒng)計(jì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活 80的信息與地理信息系統(tǒng)密切相關(guān),善于獲取信息,并能夠消化信息和主動(dòng)求索知識(shí),獨(dú)立接受、運(yùn)用知識(shí),是現(xiàn)代人類的基本素質(zhì)。新知識(shí)、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),如果不掌握、不了解就無法跟上時(shí)代,就要被社會(huì)淘汰。所以在中學(xué)地理教學(xué)中教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極獲取新信息,了解當(dāng)今國內(nèi)外形勢(shì)。 為了達(dá)到這一教學(xué)目的,在教學(xué)中我經(jīng)常結(jié)合課文知識(shí)做以下幾項(xiàng)工作。(一)結(jié)合課文有關(guān)的知識(shí),講述國內(nèi)外科學(xué)發(fā)
15、展的新成就,介紹學(xué)生去閱讀一些讀物,如參考消息 、 中國新聞、 改變世界的 100 大科學(xué)發(fā)現(xiàn)、 世界經(jīng)典存智慧文叢等讀物;引導(dǎo)學(xué)生增加有關(guān)位置和地方知識(shí),并查閱地圖或者自己繪制成版圖,來了解國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài), 并特別關(guān)注一些對(duì)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有推動(dòng)作用的世界經(jīng)濟(jì)組織,如世貿(mào)組織、亞太經(jīng)合組織、東盟十國等,舉一些實(shí)例證明我國綜合國力在不斷增強(qiáng),中國香港在亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位的提升。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在最近的報(bào)告指出, 中國和印度正取代持續(xù)低迷的日本,拉動(dòng)著亞洲的經(jīng)濟(jì),亞洲新興地區(qū)“富裕度”趕超日本,如中國的香港、臺(tái)灣,新加坡和韓國。從中可以讓學(xué)生了解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,雖然2008 年世界金融危
16、機(jī)風(fēng)靡全球,我國的經(jīng)濟(jì)市場也受到一定程度的影響,但我國的經(jīng)濟(jì)還穩(wěn)步地發(fā)展, 并且不斷提高。 (二)指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)地理世界的新變化,如中國的太空戰(zhàn)能力直追美國;2008 年 8 月以來,京津、武廣、鄭西、滬寧等一批新建世界一流的時(shí)速350公里高速鐵路相繼投入運(yùn)營,2010 年,中國第一條中國西部第一條高速鐵路鄭州至西安高速鐵路正式投入運(yùn)營,目前,中國高速鐵路運(yùn)營里程已超過7055 公里,居世界第一。世界 12 大奇跡橋梁,中國杭州灣跨海大橋上榜;2010 年 5 月在上海舉辦“世博會(huì)” ,11 月在廣州舉辦第16 屆亞運(yùn)會(huì)。這樣既能讓學(xué)生掌握新知識(shí),又能增強(qiáng)民族自豪感,了解時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。(
17、三)要善于收集一些新穎而具有活力的材料, 如在學(xué)習(xí)高三選修課文 現(xiàn)代技術(shù)在國土整治中的應(yīng)用時(shí),我補(bǔ)充介紹數(shù)字地球知識(shí)。數(shù)字地球是美國副總統(tǒng)戈于1998年提出的,雖然到目前還沒建成, 但它具有迷人的魅力。 數(shù)字地球這種信息模型使用多媒體數(shù)據(jù),人產(chǎn)不僅可以看到地形、地貌、動(dòng)植物分布等的圖像介紹,還可以聽到有關(guān)這些背景的語言介紹,另外,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、天氣特點(diǎn)、文化背景、交通、政治、經(jīng)濟(jì)狀況等等,也可以通過圖像和聲音進(jìn)行介紹。利用數(shù)字地球可以打破時(shí)間和空間的限制,盡情地在數(shù)字地球上翱翔; 同時(shí),還可以一些最新的消息,如最近,據(jù)全球競爭力報(bào)告,中國全球競爭力排名升至第27 位;美國氣候?qū)W家預(yù)
18、言北極冰融后果- “新北方國家”將成為世界主要經(jīng)濟(jì)大國,即在 2050 年大片北極冰雪消融后,北美、斯堪的納維亞國家和俄羅斯將成為世界主要大國等。 最新的地理知識(shí)介紹, 這樣既能讓學(xué)生掌握新知識(shí),又可以使地理科學(xué)跟上時(shí)代, 讓學(xué)生感受到時(shí)代的變化和發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心, 努力掌握新知識(shí),將來為社會(huì)建設(shè)服務(wù)。五、憂患意識(shí)、超前思維的培養(yǎng)“人無遠(yuǎn)慮, 必有近憂” 這一句話包含著深刻的哲學(xué)道理。在遠(yuǎn)古我們的祖先就有這種思想理念 “斬伐養(yǎng)長,不失其時(shí),故山林不童,而百姓有余材也。”( 荀子王制篇 ) , “竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚。 焚藪而田,豈不獲得?而明年無獸?!?( 呂氏春秋義賞) 。現(xiàn)代社會(huì)更應(yīng)有這種意識(shí)思維,因此,我教學(xué)中我
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