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1、    論古代道家思想對玉雕創(chuàng)作的影響    李廣摘要:道家思想在中國形成、發(fā)展、傳承,深深地影響到每一種藝術(shù)創(chuàng)作中去。特別是玉雕創(chuàng)作,受道家思想影響深遠(yuǎn)。道家思想的無為不爭、淡泊明志的心境是玉雕創(chuàng)作者追求的內(nèi)心世界,也是玉雕創(chuàng)作者希望通過玉雕創(chuàng)作表達的感想領(lǐng)悟。道家思想的精神內(nèi)涵是豐富多樣的,與玉雕作品的表現(xiàn)形式多樣的特點相似。這篇文章旨在探討道家思想對玉雕創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響,同時分析玉雕作品中道家思想的表現(xiàn)。玉雕創(chuàng)作者應(yīng)該要有寧靜致遠(yuǎn)的道家心境,創(chuàng)作的作品才具有靈性。玉雕欣賞者也需具備道家思想淡泊明志、無為不爭的境界,才能領(lǐng)悟到玉雕作品的真諦。關(guān)鍵詞:道

2、家思想;玉雕創(chuàng)作魯迅先生曾說過,中國文化的根源在道教中可見蹤跡。英國漢學(xué)家李約瑟也提到過,如果把中國文化比喻為參天大樹,那么這棵大樹的根在道家思想。道教與上下五千年中華民族同呼吸、共命運,道教的歷史與中國歷史緊密相連,它對中國社會的影響是深遠(yuǎn)和非凡的。中國素有“愛玉之邦”之稱,歷史悠久的中國玉石雕刻文化深受古代道家思想的影響,本人觀察過數(shù)量眾多的玉雕作品,其虛無縹緲、清靜自然的創(chuàng)作意境正是受到道家思想的感染而作。老子集百家之所長,總結(jié)了道家思想的精髓,形成了道家思想的系統(tǒng)理論。道家思想提出用“道”來探究自然、社會、人生之間的關(guān)系。倡導(dǎo)道法自然,無為而治,與自然和諧相處。同時道家思想又是無所畏懼

3、、超凡脫俗、不息不滅,有辯證法元素和無神論的唯心傾向。一、玉雕作品中道家思想的體現(xiàn)自古至今,道家思想深深地影響著中國哲學(xué)、政治、科技、藝術(shù)、禮樂、療養(yǎng)、宗教、書法、繪畫、體育、歷史學(xué)、商業(yè)、軍事等領(lǐng)域。道家思想已融入藝術(shù)創(chuàng)作的骨髓中。在玉雕作品,多有道家思想體現(xiàn)的作品。紀(jì)曉嵐先生曾如此評價道家思想包羅萬象,像大海一樣的包容的心。評論其悠遠(yuǎn)、海納,稱贊其豐廣、細(xì)膩。中國文化中,最具有智慧的學(xué)派就是道家。道家思想是一門很有智慧的學(xué)問,由道家思想衍生出來的禪宗文化,大量吸收了道家思想,對玉雕創(chuàng)作影響極大?!岸o開慧,見性明心”道家思想對生命萬物的探索在禪宗系列玉雕作品中展現(xiàn)得淋漓盡致。道家思想中對自

4、然生活的寧靜致遠(yuǎn)的情懷也是在山水玉雕作品中發(fā)揮得淋漓盡致??侦`、素樸、簡約的玉雕創(chuàng)作風(fēng)格靈感正是來自道家思想的感化。二、玉雕創(chuàng)作者應(yīng)要有寧靜致遠(yuǎn)的道家心境道家第一原則:“道法自然”。倡導(dǎo)順應(yīng)自然,不要過于刻意,“去甚,去奢,去泰”。玉雕創(chuàng)作者正需要這樣一種心境。在物欲橫流的當(dāng)代社會,快餐文化嚴(yán)重沖擊著中華傳統(tǒng)文化,影響城市居民方方面的生活??旃?jié)奏的生活、快節(jié)奏的思維、快節(jié)奏的藝術(shù)創(chuàng)作,而玉雕創(chuàng)作是一個需要讓心清靜下來,去除雜念,回歸本真的狀態(tài)。無為不爭,不受利益和欲望的誘惑,不唯利是圖,不貪圖速度,不迎合大眾的口味,追隨自己的內(nèi)心所思所想所盼。胸懷天下,心懷虔誠,如同佛家觀世音菩薩,大慈大悲。

5、心中有國有家,有自己的原則,有職業(yè)操守,有仁愛之心,對事物充滿好奇之心。溫柔、堅定而有力量。三、玉雕欣賞者也需要有無為不爭的心態(tài)玉雕作品,跟很多手工藝品的區(qū)別在于,除了具有漂亮的外表之外,玉雕作品更看重作品深層次的精神內(nèi)涵,這種精神內(nèi)涵需要消費者的品鑒才能讀出一二。普通的人們從一件玉雕祖品面前走過,不細(xì)細(xì)品味,并不能體會到作品中的真情實感,并不能領(lǐng)悟到玉雕作品創(chuàng)作者的內(nèi)心世界,和他所想表達的心境。喜歡欣賞一件玉雕作品,需要有寧靜致遠(yuǎn)的淡泊心態(tài)。才能不被物欲橫流,勢利化的社會所影響,停下腳步,坐下來,喝一壺好茶,慢慢欣賞,慢慢品嘗。玉雕作品不單單是一件裝飾品,他更是具有內(nèi)涵的藝術(shù)品。裝飾品不需要

6、具備歷史內(nèi)涵,思想文化的修養(yǎng),只需要具備漂亮的外表和適合的尺寸大小,適合佩戴人群的特征。玉雕創(chuàng)作者的文化修養(yǎng)受道家思想的影響,進而通過玉雕制作,把自己對世間萬物的感想和對社會現(xiàn)象的分析表現(xiàn)在玉雕作品上,玉器成為了玉雕創(chuàng)作者道家思想的傳播載體。從這個角度看,玉雕使道家思想進一步發(fā)揚光大,把道家思想傳到更遠(yuǎn)的地方去。玉雕作品的購買者和擁有者,也受到玉雕作品的啟迪,產(chǎn)生對道家思想的崇拜和好感。進而深入地關(guān)注道家思想,更甚者把道家思想傳到旁人的耳中。每一種藝術(shù)創(chuàng)作類型,都受到中國傳統(tǒng)歷史文化的影響,道家思想對中國藝術(shù)家的影響深遠(yuǎn)而重大,作為一個玉雕愛好者和玉雕創(chuàng)作從業(yè)者,我認(rèn)為探討道家思想的精神內(nèi)涵,參加道家文化探討,體驗道家文化,對我所從事的工作百利而無一害,既可以豐富個人的精神世界,也可以豐富自己創(chuàng)作作品的文化水平。而且,可以把玉雕行業(yè)引向一個積極樂觀的方向,不被商業(yè)化的經(jīng)營模式取代藝術(shù)品的價值,降低作品的文化價值和收藏價值。如果每一個玉雕創(chuàng)作者都具有豁達的心胸,像道家思想的無為不爭,我相信這個行業(yè)可以創(chuàng)作出更多高水平的玉雕作

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