教育心理學(xué)概念

1、教育心理學(xué)概念第一章 教育心理學(xué)概述1、教育心理學(xué)：是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。旨在理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教 學(xué)情境，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。2、教學(xué)內(nèi)容：是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分。一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。3、教學(xué)媒體：是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間 傳遞信息的工具。第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育4、心理發(fā)展：是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。5、少年期：是指 11、12歲到 14、15歲的階段，是個體從童年期向青春 期過渡的時期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點

2、。整個少年期 充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾。6、青年初期：是指 14、15歲至 17、18 歲時期，相當(dāng)于高中時期。青年初期是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期。抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維 理想自我與現(xiàn)實自我仍面臨分裂的危機，自我肯定與自我否 定常發(fā)生沖突。7、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng) 性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、 心理發(fā)展的水平和特點。8、最近發(fā)展區(qū)：是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解 決問題的水平與獨自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實 際上是兩個

3、鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。9、人格：又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的 行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。10、自我意識：是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。 自我意識包括三種成分：自我認(rèn)識、自我體驗、自我監(jiān)控11、認(rèn)知過程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計劃和解決問題的心理過程。12、認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn) 知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng) 格。13、性格：是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人格的核心。第三章 學(xué)習(xí)的基本理論14、廣義的學(xué)習(xí)：指人和動物在生活過程中

4、，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為 潛能的相對持久的變化。15、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式。16、 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。17、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是再外部環(huán)境的支配下被動地形成 S-R聯(lián)結(jié),而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)， 學(xué)習(xí)不是通 過練習(xí)與強化形成反應(yīng)習(xí)慣， 而是通過頓悟與理解 獲得期望。18、刺激分化：指的是通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。泛化是對事物的相似性的反應(yīng)；分化則是對事物的差異的反應(yīng)。19、期望事項：是指學(xué)生期望達(dá)到的目標(biāo)，即學(xué)習(xí)動機。20 意義

5、學(xué)習(xí)：奧蘇泊爾認(rèn)為就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中 已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。21、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。22、先行組織者技術(shù)：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu) 中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。第四章 學(xué)習(xí)動機23、動機：是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理 過程或內(nèi)部動力。動機具有三種功能：激活、指向和強化功能24、學(xué)習(xí)動機：是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致 使行為朝向 一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)

6、。學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要：是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到某種欠缺而力求獲得滿足 的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。誘因：是指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外 部條件或刺激物。25、成就動機：是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一 問題的愿望或趨勢。26、自我效能感：指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。27、問題情境：指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。第五章 學(xué)習(xí)的遷移28、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的 經(jīng)驗對完成其他活動的影響。正遷移

7、：指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、障礙。例如：水平遷移：也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。如化學(xué)中鋰、鈉等化學(xué)元素之間的關(guān)系。垂直遷移：也稱縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。如：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的數(shù)字運算到字母運算的轉(zhuǎn)化。一般遷移：也稱普遍遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、 方法、策略和 態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。如：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題 的態(tài)度及其審題的方法也將影響到化學(xué)、物理等學(xué)科中的審題活動。具體遷移：也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的

8、重新組合， 以遷移到新情境中去。如：英語學(xué)習(xí)中，當(dāng)學(xué)完單詞 eye 再學(xué)習(xí) eyeball 。同化性遷移：是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。如：舉一反三、聞一知十等順應(yīng)遷移：是指原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π?舊經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié) 構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。重組性遷移：指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分 之間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。第六章 知識的學(xué)習(xí)29、知識：就是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實質(zhì)是 人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事

9、物的主觀表征。 感性知識：是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映?？煞譃楦兄?和表象兩種水平。理性知識：反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系。包括概念和命 題兩種。陳述性知識：也叫描述性知識，是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的 知識。這類知識主要用來回答事物是什么、為什么 和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識：也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。它主要用來解決做什么和怎么做的問題符號學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個符號或一組符合的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。符號學(xué)習(xí)主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)：指掌握概念的一般意義，實質(zhì)上是掌握同類事物的共 同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬

10、性。命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中 原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。例 如：在學(xué)過正方體、長方體、攔河壩等形體的體積計 算公式后，學(xué)習(xí)一般柱體的體積計算公式（ v=SH就 屬于上位學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān) 系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。例如，學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、 熱與體積等。30、實物直觀：即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如：觀察各種實物、演示各種實驗、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實地參觀訪問等

11、。31、模象直觀：即通過對事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。例 如：各種圖片、圖片、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀 察和演示。32、言語直觀：是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式的感 知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。例如：在語文教 學(xué)中，文藝作品的閱讀等。33、感性概括：即直覺概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式。例如：有的學(xué)生由于經(jīng)?？吹街髡Z在句子的開端部位，因為就認(rèn)為主語就是句子開端部位的那個詞。有的學(xué)生看到銳角、直角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為是由兩 條交叉的線組成。34、理性概括：是在前人認(rèn)識的指導(dǎo)下，通過對感性知識經(jīng)驗進(jìn)行自覺的加 工改

12、造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。35、變式：就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征。36、短時記憶：是感覺記憶和長時記憶的中間階段，保持時間大約為5 秒到2 分鐘。它的容量相當(dāng)有限，大約為 7+-2 個組塊。37、長時記憶：是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時 間保留下來。這是一種永久性貯存。38、前聶抑制：是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。 倒聶抑制：指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。39、記憶術(shù)：是運用聯(lián)想的方法對無意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識保持的策略。40、組塊：指在信息編碼過

13、程中，利用貯存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗對進(jìn)入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織， 使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程。41、過度學(xué)習(xí)：指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。第七章 技能的形成42、技能：一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。43、操作技能：也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式。44、心智技能：也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式。45、操作定向：即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。46、操作模仿：即實際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式。其實質(zhì)是將頭腦中形成的定向映象以外顯的實際動作表現(xiàn)出

14、來。47、操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來，并使各動作成分相互結(jié) 合，成為定型的、一體化的動作。48、操作熟練：指所形成的工作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性， 動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。49、原型定向：就是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化” 了得心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)， 從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作， 明確 活動的方向。50、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體在頭腦中建立起來的 活動程序計劃，以外顯方式付諸實施。51、原型內(nèi)化： 即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化， 由物質(zhì)的、 外顯的、 展開的形式變成觀

15、念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。第八章 學(xué)習(xí)的策略52、學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制 定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。53、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn) 學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。54、精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。55、組織策略：是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)56、元認(rèn)知：是對認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，它具有兩個獨立但又相互聯(lián)系的成分：對認(rèn)知過程的知識和觀念與對認(rèn)知

16、行為的調(diào)節(jié)和控制。57、主體性原則：指任何學(xué)習(xí)策略的使用都依賴于學(xué)生主動性和能動性的充分發(fā)揮。58、內(nèi)化性原則：指訓(xùn)練學(xué)生不斷實踐各種學(xué)習(xí)策略，逐步將其內(nèi)化成自己的學(xué)習(xí)能力，并能在新的情境中加以靈活應(yīng)用。59、特定性原則：指學(xué)習(xí)策略一定要適于學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的類型。60、生成性原則：指學(xué)生要利用學(xué)習(xí)策略對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行重新加工，生成某種新的東西。61、有效的監(jiān)控：指學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道何時、如何應(yīng)用他們的學(xué)習(xí)策略并能反思 并描述自己對學(xué)習(xí)策略的運用過程。62、個人自我效能感：指教師給學(xué)生一些機會使他們感覺到策略的效力以及自己使用策略的能力。第九章 問題解決與創(chuàng)造性63、問題：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某

17、些障礙需要被克服的刺激情境64、問題解決：是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。其基本特點：目的性、認(rèn)知性、序列性65、創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。66、變通性：即靈活性， 指個人面對問題情景時， 不墨守成規(guī)， 不鉆牛角尖， 能隨機應(yīng)變，觸類旁通。第十章 態(tài)度與品德的形成67、態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反 應(yīng)的傾向性。68、品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù) 一定的社會道德行為規(guī)范行為時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。69、他律道德：在 10 歲以前，兒童對道德行為的

18、判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)。自律道德：在 10 歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。70、依從：包括從眾和服從兩種。從眾：是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從：是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。 服從可能是出于 自愿，也可能是被迫的。被迫的服從也叫順從。71、認(rèn)同：是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的 態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出 發(fā)點就是試圖與榜樣一致。72、內(nèi)化：指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點

19、、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。內(nèi)化階段：個體的行為具有：自覺性、主動性和堅定性， 表現(xiàn)為：第十一章 心理健康教育73、心理健康：就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有 生命的活力，積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效 地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功 能。74、心理評估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理 特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒， 以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類 診斷的過程。75、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運用其專業(yè)知識和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)知自己，認(rèn)知環(huán)境，依據(jù)自身

20、條件，確立有益于社會進(jìn)步與個人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各 個方面做出良好適應(yīng)。76、全身松弛法：或稱松弛訓(xùn)練，是通過改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)對情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤。77、系統(tǒng)脫敏法：當(dāng)某些人對事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)， 使對本來可引起敏感反 應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。第十二章 教學(xué)設(shè)計78、教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。79、行為目標(biāo)：是指用可觀察和可測量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo)。80、教學(xué)策略：指教師采取有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃，包括教學(xué)

21、事項的順利安排、教學(xué)方法的選用，教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán) 境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計等。81、指導(dǎo)教學(xué)：是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行摹⒃诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料 的課堂教學(xué)。82、發(fā)現(xiàn)教學(xué)：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。83、情境教學(xué)：指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。84、合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生們以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教 學(xué)策略。85、個別化教學(xué)：是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。86、程序教學(xué)：指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步 子安排的材料的個別化教學(xué)方法。 （創(chuàng)始者是教學(xué)

22、機器的發(fā) 明人普萊西）。第十三章 課堂管理87、課堂管理：就是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。88、群體凝聚力：指群體對每一個成員的吸引力。其成為衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志，89、群體規(guī)范：是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。90、課堂氣氛：作為教學(xué)過程的軟情境，它通常是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài) 度與情感的綜合狀態(tài)。91、課堂紀(jì)律：為了維持正常的教學(xué)秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生的行為，以求課堂目標(biāo) 的最終實現(xiàn)，必然要求學(xué)生共同遵守課堂行為規(guī)范，從而 形成課堂紀(jì)律。92、問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為第十四章 教學(xué)測量與評價93、教學(xué)評價：指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué) 目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程，其目的是對課程、教學(xué)方 法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。94、形成性評價：通常在教學(xué)過程中實施，一般是由學(xué)生完成