文學(xué)欣賞中的想象與在創(chuàng)造

1、.案例一：文學(xué)欣賞中的想象和再創(chuàng)造“大漠孤煙直，長河落日圓”，葉圣陶先生說：“讀到這兩句，領(lǐng)會著作者的意境，想象中的眼界就因而擴大了，并且想想這意境多美，這也是一種愉快?！毕胂竽芗ぐl(fā)讀詩的意味，使人越想越美，越想越醉。在想象中讀詩，能豐富詩的內(nèi)容，能擴大詩的意境，能再造詩的形象，能超越詩人的境界，能使詩的魅力得到無限的擴張。杜牧的江南春：“千里鶯啼綠映紅，水村山廓酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少煙雨樓臺中。”對這首詩，明代的文學(xué)家楊慎在升庵詞話中說：“千里營啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠映紅之景，村廓、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！比绻娴倪@樣改，那么詩的意境就會變得索然

2、無味，因為“千里”“四百八十寺”并非實指，讀者通過這些跨越時空的詞語，能對江南的春色產(chǎn)生無限的遐想。讀詩，不能拘泥于細節(jié)的真實，更不能作純邏輯的分析，因為文學(xué)與科學(xué)在形象思維方面是有天壤之別的，如果用科學(xué)的眼光去苛求詩中的細節(jié)，那還有什么詩歌鑒賞可言呢？所以說，讀詩，要領(lǐng)略到詩中的意境之美，非調(diào)動想象不可。 案例二：重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地（之一）我愛這土地的形象的核心，是一只不懈地為土地、河流、風(fēng)和黎明歌唱，死后連羽毛也奉獻給土地的多情鳥。詩人借這只鳥的形象來表達他熱愛受苦受難的祖國和人民的情懷。讀詩的全過程，想像活動，都是圍繞這只鳥的形象而展開的。對于詩中愛國主義激情的把握，是通過對于這只熱愛土

3、地的鳥的想像而獲得的。離開了這些，將一無所獲。 案例三：重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地（之二）崔顥的長干曲只有二十個字：“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！闭自姴蛔魅魏蚊鑼憯⑹?，但一個青年女子活潑、爽朗而又令人親近的形象躍然眼前：長江上兩舟相逢，一個船家女，主動打問迎面而來的男子家住何處，是哪里人，她不等對方答話，又立即作了自我介紹。后兩句，可以理解為女子的自語，或理解為她因自己的熱情主動而顯得唐突，想極力掩飾自己的羞窘：“停船相問，別無他因，也許你我是同鄉(xiāng)”長江滔滔，兩舟邂逅，一對青年男女的友好相遇所引起的新鮮與親切之感，通過讀者自由的想像，得到了顯現(xiàn)。這是想像在欣賞中的作用，因此，我

4、以為欣賞是一種再創(chuàng)造。 案例四：重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地（之三）最是那一低頭的溫柔， 像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重， 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁沙揚娜拉!徐志摩短詩沙揚娜拉一首 一朵水蓮花在涼風(fēng)中表現(xiàn)著婀娜的嬌羞，詩人借此形容這位日本女郎的溫柔繾綣。我們欣賞這首詩，首先是從詩人提供的形象上開始我們的想像活動。從這一朵水蓮花出發(fā)，想像那女郎的美麗、多情、柔情似水又充滿了離別的輕愁。為什么說這是再創(chuàng)造?因為詩人并沒有告訴這位女郎的年齡、容貌以及互道珍重的兩人的關(guān)系，但這并不妨礙讀者在自己的想像中創(chuàng)造出一個動人的畫面來。這在詩的欣賞活動中不僅是允許的，而且是受到鼓勵的。這種想像活動可以

5、使欣賞者自己，或由此聯(lián)想起來的其他人物“移入”那張他所再創(chuàng)造的畫面中去他可以把那一位水蓮花似的女郎想像成自己的女友或愛人，他可以在一聲充滿“蜜甜的憂愁”的“沙揚娜拉”中，寄托著自己與心愛的朋友道別的那一份眷戀之情。就是說，他可以把“我”想像為詩中的人。 案例五：老人與海（關(guān)于讀者再創(chuàng)造）文字以外的東西（something beyond the words）使得這部作品煥發(fā)出無限的魅力。評論家們用寓言或是象征的字眼來描述這部作品，盡管海明威自己撰文敘述老人與海里的老人，海,大魚，鯊魚就是本身，然而各種各樣的闡釋仍然層出不窮，一部作品一旦誕生，就有了自己的生命，創(chuàng)作者沒有能力再去束縛它（如同父母生

6、出的子女，后代成長，前輩逐漸的無法約束）。"一千個讀者有一千個漢姆萊特"。于是，老人與海里的各個元素被不同的讀者（包括評論家）詮釋成各種各樣的東西。例如，文學(xué)創(chuàng)作（捕魚過程），作家（老人），作品（大魚），評論家的書評（鯊魚），靈感的缺失（左手麻痹）；再如，人生（捕魚過程），自己（老人），成功（大魚），各種挫折與困境（鯊魚，食品的缺乏，等等）.海明威手下嚴謹?shù)默F(xiàn)實主義成了其他文藝工作者遐想的起點。這部作品問世后，不久就拿了普利策獎與諾貝爾文學(xué)獎（諾獎視老人與海為作家的主要貢獻）。有一點需要注意的是，"你盡可以將其毀滅，但不能將其打敗"以及老人無論結(jié)果如何始

7、終堅持到底的精神實際上是美國精神的一種體現(xiàn)，即最終的結(jié)果（大魚被鯊魚咬得精光，剩下一堆枯骨）雖然一塌糊涂，但是精神與尊嚴取得了勝利（這是我的"漢姆萊特"）。 案例六：從邊城看“失去”天已快夜，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。 為什么翠翠心里感到“薄薄的凄涼”？是呀，為什么翠翠心里感到“薄薄的凄涼”？我們自然會想到忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那祥，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。真的是這樣嗎？我們真的要像這樣去理解嗎？如果不這樣理解，我們當作何理解？我們是不是還可以這樣理解：因為她所看到的這些東西遲早