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文檔簡介

1、    校本課程下“禮儀廣播操”創(chuàng)編和實施效果的研究    李康福摘  要:隨著體育基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn),構(gòu)建校本課程下的德育與體育雙向課程體系逐漸得到眾多教師和學(xué)者的青睞。小學(xué)德育教育的基礎(chǔ)是禮儀教育,如何讓學(xué)生在日常禮儀氛圍的熏陶下,把德育中的禮儀教育融入日常的大課間,一直是本校校本課程的研究重點。本研究主要以禮儀教學(xué)為核心概念,研究分析其創(chuàng)編初衷和實施效果,以提高華景小學(xué)學(xué)生的禮儀與身體素養(yǎng),為今后本校的多角度、全方位校園體育文化建設(shè)提供實踐案例。關(guān)鍵詞:校本課程  禮儀操  體育與德育  創(chuàng)編與實施:

2、g8                                     :a                         :2095-2813(2019)11(c)-0094-041  “禮儀廣播操”的創(chuàng)編構(gòu)思1.1 創(chuàng)編依據(jù)2017年中小學(xué)體育校本課程綱要明確提出:“寓德育和美

3、育于體育活動中,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生在身體形態(tài)、生理機(jī)能、身體素質(zhì)等方面得到全面的發(fā)展?!痹谛抡n改和校本課程下,體育教學(xué)中的德育教育與體育教學(xué)內(nèi)容與形式需相輔相成。而心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),整個小學(xué)階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時期,兒童品德是在學(xué)校中遵守明確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范中形成。融德育于體育為一體,把德育教育中的禮儀教育融入體育健身操,從行為和行動上雙重規(guī)范,不僅是現(xiàn)代小學(xué)生自我形象塑造與自身身體素質(zhì)提高的迫切需要,也是本?!皩W(xué)優(yōu)則才,身正為雅”優(yōu)雅教育理念踐行于日常德育于體育教學(xué)的現(xiàn)實工作。體育活動課幾乎是小學(xué)階段學(xué)生們最喜歡的課堂,而體育課活動中有很多

4、對學(xué)生進(jìn)行德育教育的機(jī)會,造就了體育教師必須抓住一切機(jī)會,有計劃、有組織地對每位學(xué)生進(jìn)行德育教育。1.2 創(chuàng)編思路“學(xué)優(yōu)則才,品正為雅”,培養(yǎng)優(yōu)雅學(xué)子是我校辦學(xué)目標(biāo),勢必對學(xué)生的行為禮儀、言談舉止提出了更多的期望與要求。為給校園帶來更多新的運動活力,并以此為契機(jī)在提高運動能力的基礎(chǔ)上潛移默化地影響學(xué)生的行為認(rèn)知,本校專門成立了一個華南師大健美操系與本校體育科結(jié)合的編排小組,自編此次校本課程下的“禮儀廣播操”。1.2.1 禮儀操創(chuàng)編的內(nèi)容設(shè)計禮記有云:“禮者,天地之序也?!倍Y天地間很自然的順序和規(guī)律,禮的含義尊重,禮的精神謙卑。尊重和謙卑正是我校以“德育”為載體,“優(yōu)雅”為主題的教育目標(biāo)的集中體

5、現(xiàn),把“和”“變”“優(yōu)”“雅”“善”融入其中,讓為師者知識博雅,為生者舉止文雅。所以各個學(xué)科都必須以“優(yōu)雅”教育為核心,來創(chuàng)造符合育人目標(biāo)的校本課程。本套禮儀操以形體動作為主,以現(xiàn)代舞、健美操、形體芭蕾等基本動作為輔,并融入了孔子拜師禮、拱手作揖禮等傳統(tǒng)文化禮儀元素,同時也結(jié)合了日常生活中友好握手、微笑點頭等基本禮儀動作,其編排路線簡單對稱,動作美觀易學(xué),在禮儀心理意念與身體動作的交匯下,其優(yōu)雅肢體形態(tài)也得到了一定的訓(xùn)練。1.2.2 禮儀操音樂的設(shè)計音樂是啟迪靈魂的藝術(shù),而古典音樂更是歷經(jīng)歲月,洗練心靈,能夠理性的表達(dá)情感。禮儀操音樂不同于廣播操激昂在于它更加的溫文爾雅、淺緩律動,讓人心靈得到

6、平靜與慰藉,這也正是現(xiàn)代快節(jié)奏教育中孩子們喧囂情緒對比下沉寂心靈的調(diào)劑品。因此,我們的音樂選擇了儒雅的古典樂,通過剪輯把詩詞吟唱與拜師禮樂結(jié)合成一個3分半的完整音樂,其旋律優(yōu)雅綿長、波動溫婉,既能突出動作的節(jié)奏感,也能展現(xiàn)本校校園文化的“和”與“雅”。1.2.3 禮儀操動作的編排禮儀操包括預(yù)備部分、基本部分和結(jié)束部分,一共九節(jié)。在運動技能和體能的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞“學(xué)優(yōu)則才,品正為雅”的德育目標(biāo),分別從學(xué)生的運動姿態(tài)、身體放松、禮儀規(guī)范等進(jìn)行了創(chuàng)編(見表1)。在身體和心理比較疲憊和躁動早操后,舒緩的禮儀操讓孩子們能夠在最短時間內(nèi)調(diào)節(jié)好情緒與心態(tài)來迎接第一節(jié)課,讓學(xué)生的身體機(jī)能達(dá)到準(zhǔn)備運動激烈出汗

7、放松身心全方位的鍛煉。并把該校優(yōu)雅校園文化下的“變”與“善”深深地植根于孩子們的身與心,身教且言傳。2  禮儀廣播操的實施過程2.1 實施時間盡管華景小學(xué)有2個校區(qū),以北校區(qū)為例,但存在學(xué)生人數(shù)多(56個班)、操場范圍?。?片籃球場,一片200m足球場)這一現(xiàn)實特點,這對學(xué)生們在現(xiàn)有資源下完成教學(xué)與訓(xùn)練的時間與場地提出了較高的要求,也是對體育教師提出更多的挑戰(zhàn)。體育科組以正副班主任、每班帶操員為單位,對其出操隊伍的時間、形式等進(jìn)行了編排,見表2。2.2 實施形式目標(biāo)是行動的方向,是有步驟進(jìn)行意志訓(xùn)練的航標(biāo)。體育項目的高度、遠(yuǎn)度、次數(shù)以及得分的顯性量化特征,決定了體育教學(xué)在目標(biāo)的確定上

8、更具有直觀性。通常在體育教學(xué)中,會通過“定位目標(biāo)量化目標(biāo)自定目標(biāo)”這3個層面的設(shè)定,有計劃、有步驟地對學(xué)生進(jìn)行針對性學(xué)習(xí)。本套“禮儀操”其動作難度主要在于學(xué)生形體姿態(tài)的伸展度和靈敏度,以及動作的之間的相互轉(zhuǎn)化,特別是孔子拜師禮和奇拜禮,動作復(fù)雜且手腳轉(zhuǎn)化快而多,還要具有節(jié)奏性。而學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是存在差異的,所以我們要對學(xué)生的能力進(jìn)行分層設(shè)置不同的目標(biāo)。如每個年級為一個層次,在前2周,1、2年級能夠模仿做出動作即可,3、4年級能做到動作完整熟悉,5、6年級動作流暢順序清晰。在提升量化目標(biāo)階段,每班除了早操時間,達(dá)到了基本的場地目標(biāo)之后,班主任在課間也會通過video playing來糾正和提升學(xué)

9、生學(xué)生的動作空間,誘發(fā)和激勵他們盡量與視頻動作一致,并進(jìn)行班級之間互相評比,成功體驗激發(fā)學(xué)生們繼續(xù)練習(xí)的動力,也調(diào)動了部分動作行為能力薄弱的學(xué)生。每周1次的集體大課間是學(xué)校質(zhì)量監(jiān)測檢查的一次契機(jī),每次的練習(xí)會廣播告知每個年級甚至班級的階段性教學(xué)結(jié)果,給學(xué)生們進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練以及傳統(tǒng)禮儀的普及,并明確強(qiáng)化4個方面的意識:這個禮儀是什么?為什么這樣做?“我”達(dá)到了多少?“我們班”是做得最規(guī)范的嗎?在體育教師集體教學(xué)、小組練習(xí)、班級練習(xí)、班主任引導(dǎo)下努力實現(xiàn)目標(biāo),在過程中不斷付出行動,保證訓(xùn)練學(xué)習(xí)的有效性。3  禮儀操實施的成果體驗學(xué)校校本課程禮儀文化的定位反應(yīng)了學(xué)科本位的體育課程價值取

10、向,而“禮儀操”的創(chuàng)編和實施也是體育課程價值取向的一部分,同其他課程一樣,在其產(chǎn)生和發(fā)展的過程中,會受到校園環(huán)境、學(xué)生、知識素養(yǎng)3個因素的影響:學(xué)校優(yōu)雅文化的氛圍決定了禮儀操設(shè)計的方向和施行的歸宿;學(xué)生是這套操設(shè)計的具體著眼點和落腳點;知識素養(yǎng)介于前兩者之間,為選擇和傳承體育與德育課程內(nèi)容提供源泉和依據(jù)。而本著辯證唯物主義的本體論原則,禮儀操的設(shè)計與施行也對校園文化、學(xué)生、知識以及體育課堂等起到了良性的反饋與傳承。3.1 校園德育的自覺性禮儀教育具有很鮮明的操作性和實踐性,禮儀教育不僅是傳授禮儀知識,而且是培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣的教育。禮儀教育與德育教育存在著內(nèi)在一致性,但禮儀教育具有很強(qiáng)的外

11、在表現(xiàn)力,并通過這種表現(xiàn)形式融入德育教育色彩。在2個月禮儀操的音樂與禮儀形態(tài)的熏陶下,學(xué)生的文明禮貌行為得到提高,如見到老師微笑問好變成了鞠躬問好,同學(xué)間小矛盾后能主動握手言和,同學(xué)間相互尊重;課間休息追逐嬉戲減少,午會能主動趴好聆聽悠揚古樂;校園臟話少,微笑多。不論是個人行為禮儀,還是課堂禮儀,以及校園公共場所禮儀等較之前相比都有了很大的改善,但外在表現(xiàn)力最重要的改善是習(xí)慣,以及潛移默化的自覺性,這是小學(xué)成長階段德育教育的最高級教育形式。而學(xué)生能夠在下雨天自覺排隊等待校門打開,這種自發(fā)的自覺也是學(xué)校校園文化禮儀教育內(nèi)化為德育教育的最直接體現(xiàn)。3.2 體育運動素養(yǎng)的多樣性現(xiàn)代體育對人才的知識結(jié)

12、構(gòu)提出了全新的要求,不僅僅是體育課堂基本的運動技能,小學(xué)生體育運動相關(guān)的理論知識也要求優(yōu)化和完善,特別是與其他學(xué)科知識作為補(bǔ)充與輔助的交叉學(xué)科知識。這套禮儀操涉及到很多關(guān)于語文學(xué)科傳統(tǒng)文化的禮儀,如作揖禮、叉手禮、齊拜禮等,其配樂也沿用配合了大氣恢弘的古典音樂,選用古琴和古箏配合,用擴(kuò)展、收縮、局部增減和高低音區(qū)的變換等手法展開全曲,以禮入體,以體修身,以樂修性,對于學(xué)生的身體姿態(tài)的矯正、塑造美的形態(tài)、鑒賞美的情趣等都是良好的正面效益,使學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、身體形態(tài)、鑒賞美和欣賞美的能力多方面得到提高與發(fā)展。從運動身體機(jī)能角度,對比以往的枯燥單一的放松動作,絕大部分學(xué)生能主動參與其中,這也印證

13、了英國神經(jīng)學(xué)家杰克·劉易斯提出的古典音樂相比快節(jié)奏的現(xiàn)代舞音樂更能降低人體壓力激素皮質(zhì)醇水平,提升鍛煉效果的論點。早操孩子們激烈的跳繩與跑操運動后,心跳每分鐘在140次左右,古典音樂的悠揚,可以讓疲勞后的大腦運動前區(qū)皮層再次活躍,讓學(xué)生的壓力激素皮質(zhì)醇水平降低并趨于平穩(wěn)。并且大部第一節(jié)科任老師反映早操后孩子們學(xué)習(xí)積極性、課堂紀(jì)律均能表現(xiàn)優(yōu)秀。3.3 未來社會參與的適應(yīng)性小學(xué)生之所以為小學(xué)生,是因為他們在現(xiàn)階段還不足以擁有明辨是非、自我判斷的能力,不具備道德和行為表現(xiàn)的自覺性和一致性,需要借助外部一切力量去教化、引導(dǎo)與感知,擁有包羅萬象的心態(tài)?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)生活緊張的節(jié)奏和殘酷考試的競爭壓力讓孩子們不堪重負(fù),急需找到情緒宣泄的方式,這要求我們小學(xué)生必須具備較高的處理周圍環(huán)境與壓力的能力,其中包括自我調(diào)節(jié)能力、溝通理解能力、觀察應(yīng)變能力、運動行為能力以及同學(xué)獨立相處的能力,這些也是未來社會人才所需的必備要求。而我們這套禮儀操恰如其分的提供了鍛煉的環(huán)境,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力可以在音樂和運動中得到釋放;其動作禮儀需要上下肢動作協(xié)調(diào)與規(guī)范,需要學(xué)生全身心投入,因此自我心理調(diào)節(jié)與適應(yīng)能力要不斷提高;在隊伍調(diào)動上,其中的握手禮講究左右配合及前后一致性原則,需要學(xué)生具備良

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