湖湘非遺融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)三極支撐條件研究

1、    湖湘非遺融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)三極支撐條件研究    魯寧摘 要：文章探究非遺融入高校設(shè)計教育的支撐條件，擬從校企合作、數(shù)字化平臺、師資團隊三大部分進行“三極”支撐條件研究，探究非遺與藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)融合的有效支撐條件，為高職非遺教育的發(fā)展提供理論研究與實踐。關(guān)鍵詞：非遺;藝術(shù)設(shè)計類專業(yè);校企合作;數(shù)字化平臺一、非遺文化背景下的湖湘高職校企合作機制分析當(dāng)前湖南區(qū)域的藝術(shù)設(shè)計類院校，在進行校企合作建設(shè)中，存在的問題基本為行業(yè)組織偏弱，企業(yè)與院校間交流不足，職業(yè)學(xué)院與企業(yè)合作的實踐經(jīng)驗與產(chǎn)品孵化能力不足，非遺類創(chuàng)新能力偏弱，企業(yè)合作程度低。在院校人才培養(yǎng)方案

2、的制定過程中，行業(yè)、企業(yè)、非遺人才的參與頻率低，高職院校教師對學(xué)生非遺學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的技術(shù)問題不能及時有效地進行指導(dǎo)，以至于學(xué)生對非遺的學(xué)習(xí)和掌握達(dá)不到企業(yè)的要求，導(dǎo)致校企合作中觀念易出現(xiàn)不統(tǒng)一，也不利于校企合作、工學(xué)結(jié)合機制的建立。（一）校企合作、工學(xué)結(jié)合的途徑研究1.完善行業(yè)指導(dǎo)保障機制，推進校企合作行業(yè)組織為高職院校與企業(yè)之間的樞紐，行業(yè)指導(dǎo)可以規(guī)范校企合作，解決合作中的相關(guān)問題。在當(dāng)前校企合作形式中，行業(yè)組織難以發(fā)揮其指導(dǎo)監(jiān)督的作用。而在院校和企業(yè)的合作中，行業(yè)組織如果偏弱，則對職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的制定參與度會減低。當(dāng)前湖南高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的校企合作大部分以學(xué)校與企業(yè)的直接合作為主，需

3、要加強行業(yè)組織的參與度，行業(yè)組織需積極參與到非遺人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的制定、非遺人才培養(yǎng)的教育規(guī)劃、非遺人才需求目標(biāo)等方面。比如湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院成立了職教集團，搭建了對接設(shè)計產(chǎn)業(yè)與高校工學(xué)結(jié)合的平臺，保障了行業(yè)指導(dǎo)機制的建立。2.建立“非遺大師+校內(nèi)教師”的雙導(dǎo)師制工學(xué)結(jié)合路徑非遺人才的培養(yǎng)關(guān)鍵是師資，校企共建師資隊伍是現(xiàn)代學(xué)徒制的重要體現(xiàn)，企業(yè)中的非遺大師與高校教師組成的師資隊伍，能將行業(yè)企業(yè)的知識素養(yǎng)、職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)教學(xué)、人才培養(yǎng)質(zhì)量實現(xiàn)有效對接。聘請或柔性引進國家級、省級非遺大師入校任教，建立非遺大師工作室，將當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計理念知識與工匠精神有效融入湖湘非遺文化中，形成校企合作、工學(xué)結(jié)合的

4、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)類的非遺文化學(xué)習(xí)機制。（二）校企合作、工學(xué)結(jié)合的構(gòu)建機制1.以藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容為構(gòu)建機制藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)人才以設(shè)計表現(xiàn)、設(shè)計實踐為主，湖湘非遺教學(xué)的融入要圍繞藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)方案，在課程設(shè)置與課程開發(fā)中要緊靠人才培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要著力提升學(xué)生的湖湘非遺文化素養(yǎng)和設(shè)計創(chuàng)新能力，組成由院校專業(yè)教師、非遺大師、行業(yè)協(xié)會形成的教學(xué)團體，通過技法傳授、頂崗實習(xí)、田野調(diào)查等，完善非遺人才培養(yǎng)體系。2.多渠道融合合作機制，推動非遺人才培養(yǎng)途徑高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有責(zé)任傳承和保護湖湘本土非遺文化，根據(jù)高等職業(yè)教育特點和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)律，推動湖湘非遺文化融入

5、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程，推動湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)非遺文化傳承模式的變革。例如湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院與通道縣政府開展“政企合作”，與通道職業(yè)中專開展“校校合作”，與通道侗族文化企業(yè)開展“校企合作”，建設(shè)了侗族傳統(tǒng)工藝保護與研發(fā)工作站，有效開展了侗族非遺文化的傳承，形成了產(chǎn)學(xué)研一體的教學(xué)模式。3.建立學(xué)院內(nèi)部調(diào)控機制，搭建校企合作創(chuàng)效機制高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)根據(jù)自身特點，搭建內(nèi)部調(diào)控機制，確保非遺的有效融合，從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)設(shè)計、職責(zé)分工、實施方案四大方面入手，從學(xué)校層面和專業(yè)層面建立改進與檢測體系，保證藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展機制、非遺實習(xí)實訓(xùn)條件、非遺課程與資源建設(shè)、非遺師資隊伍建設(shè)四大模塊的系統(tǒng)設(shè)計與質(zhì)

6、量監(jiān)控。深化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革，非遺大師與校內(nèi)教師同堂教學(xué)，讓項目任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容深度融合，教學(xué)的過程即是生產(chǎn)過程，作品即產(chǎn)品，創(chuàng)新校企資源整合。二、湖湘非遺文化數(shù)字化臺賬建設(shè)研究（一）動態(tài)數(shù)字化臺賬模式湖湘非遺文化是以非物質(zhì)形態(tài)存在的活態(tài)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，如傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)曲藝等。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)可以根據(jù)自身專業(yè)特點，建設(shè)vr閱讀平臺，讓珍貴的非遺文獻(xiàn)資料在虛擬空間中還原、展示、傳播，使學(xué)生能夠近距離學(xué)習(xí)非遺知識。另外可加強moot在線教程和微課的開發(fā)，深化非遺課堂學(xué)習(xí)，動態(tài)數(shù)字化臺賬模式的搭建能打破非遺傳播的空間限制，實現(xiàn)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)非遺文化的多方位數(shù)字化傳播。（

7、二）靜態(tài)數(shù)字化臺賬模式靜態(tài)數(shù)字化傳播途徑包括非遺類靜態(tài)網(wǎng)絡(luò)課程、微信公眾號、微博等傳播模式。在移動互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，手機掃二維碼獲取知識可以成為湖湘非遺文化學(xué)習(xí)的重要途徑。利用微信公眾號可將湖湘非遺圖片、文字、視頻、音頻等進行分類整理。靜態(tài)二維碼中的非遺技藝視頻、音頻、文字等可以讓知識傳播打破空間限制，成為連接學(xué)生與非遺文化的紐帶，為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的非遺學(xué)習(xí)提供新的渠道。（三）非遺文化電子讀物開發(fā)湖湘非遺文化博大精深，非遺文化電子讀物的開發(fā)可以系統(tǒng)地保存好這些重要的傳統(tǒng)技藝。電子讀物是通過手機、電腦等設(shè)備閱讀的出版物，系統(tǒng)地將非遺文字、非遺圖像、非遺視頻、非遺音頻等資源通過軟件制作形成資

8、源包或軟件應(yīng)用，通過閱讀器或軟件應(yīng)用，在屏幕上顯示出來供藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生閱讀。非遺文化電子讀物能有效地保存和推廣非遺文化。（四）非遺數(shù)字化教學(xué)資源庫平臺開發(fā)非遺教學(xué)課程，將民族文化傳承與專業(yè)教學(xué)資源庫結(jié)合，利用非遺專業(yè)教學(xué)資源建成數(shù)字資源庫平臺，比如湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院的中華刺繡資源庫，將教學(xué)資源進行數(shù)字化，搭建了試題庫、資源樣本、新湘繡建設(shè)、刺繡博物館等，補充了數(shù)字化教學(xué)資源，積累了寶貴的刺繡文化資料，推動了刺繡技藝的傳承與刺繡產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。（五）非遺文化新媒體數(shù)字化傳播平臺新媒體數(shù)字化傳播以交互設(shè)計為主，交互設(shè)計是設(shè)計人與產(chǎn)品互動的體驗?zāi)Ｊ?，將湖湘非遺文化信息以新媒體交互形式傳遞給藝術(shù)設(shè)

9、計專業(yè)學(xué)生，可根據(jù)師生教與學(xué)的體驗反饋來完善傳播平臺。app是移動信息傳播時代最便捷的媒介，傳統(tǒng)非遺文化中有許多無法口傳身授的技藝，可以通過各類app實現(xiàn)展示和傳播。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)者們可以通過非遺類app和非遺游戲了解并體驗傳統(tǒng)非遺手工藝的制作過程。三、師資團隊建設(shè)研究（一）當(dāng)前高職師資團隊建設(shè)存在的問題1.師資隊伍建設(shè)投入不足當(dāng)前高校非遺類教學(xué)主要依靠非遺傳承人作為師資，但非遺傳承人缺少專業(yè)的教學(xué)經(jīng)驗，文化層次各異，各院校在本校師資培養(yǎng)方面存在缺少宏觀思考等問題沒能妥善解決。非遺人才的引進力度支持不夠，非遺教師課時酬勞等問題。而在校的教師隊伍年輕化，缺少在企業(yè)與非遺行業(yè)中實踐的經(jīng)驗，教師

10、的行業(yè)經(jīng)驗及工作能力關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。2.“雙師”能力素養(yǎng)不足當(dāng)前職業(yè)教育師資最大的問題是“職業(yè)性”不強，從事職業(yè)教育應(yīng)具備“雙師”素質(zhì)，即教師不但要具備學(xué)歷更應(yīng)具備企業(yè)實踐能力。校外企業(yè)非遺大師作為重要師資部分，他們雖然長期在實踐領(lǐng)域勞作，掌握了非遺文化某個領(lǐng)域的工藝技巧，但是對高校教育理念、教學(xué)要求、教學(xué)理論方面了解不足，高校課堂的教學(xué)要求，也阻礙了部分非遺大師進入高校講堂。3.非遺教師培養(yǎng)制度欠缺高校應(yīng)該重視非遺教學(xué)團隊的師資培訓(xùn)，高校對校外聘請的非遺教師缺少上課方式、教育教學(xué)計劃培訓(xùn)的制度，以至于非遺教師教學(xué)能力偏弱，無法系統(tǒng)地將自己的技藝傳授給學(xué)生?，F(xiàn)代的非遺技能傳授既要傳授知識

11、又要傳授技能，要求非遺教師在教學(xué)中具備常規(guī)教師的課堂教學(xué)管理能力，以及一定的專業(yè)理論知識講解能力，授課技巧為從簡到難，這樣學(xué)生才能理解非遺的學(xué)習(xí)重點，才能提升學(xué)生的非遺技藝。（二）高職非遺師資團隊建設(shè)實效性的路徑研究1.柔性引進非遺人才，建設(shè)層次豐富的師資隊伍高職教學(xué)的的工作時間和工作要求，在一定程度上制約了對非遺人才的引入，基于非遺人才的特殊性和教學(xué)需求與專業(yè)建設(shè)的客觀性，需重視非遺人才、非遺大師的柔性引進，多方位引進國家級或省級非遺大師，加快湖湘非遺文化師資隊伍搭建。對行業(yè)內(nèi)技藝高超的非遺傳承能人，考慮到年齡與身體狀況條件可以適當(dāng)放寬教學(xué)時間與個人學(xué)歷的要求，以人為本。高職院校在聘請非遺大

12、師定期上課教學(xué)的同時，可配備校內(nèi)教學(xué)人員輔助課堂教學(xué)，有意識地培養(yǎng)本校非遺教育教學(xué)人才。2.組建大師工作室，搭建高校、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會組成的混合教學(xué)團隊，培養(yǎng)雙師型團隊高職院校的教師需要具備理論教學(xué)和實踐教學(xué)能力，通過高校、企業(yè)、行業(yè)共同搭建校企合作平臺，全面保障高職院校師資優(yōu)勢，建立以非遺大師工作室為核心，校企合作、工學(xué)結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的非遺文化教育機制。非遺課程對藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教師的知識能力提出了新要求，教師既要了解非遺項目，又要具備設(shè)計實踐能力，因此有必要加強高職院校師資隊伍的建設(shè)。3.重視青年教師實踐能力，搭建教師后續(xù)發(fā)展平臺青年教師應(yīng)先實踐后上崗，提高青年教師非遺學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)熱情，鼓勵其參與和申報非遺藝術(shù)科研項目的。讓非遺大師與青年專業(yè)教師對接，共同制定非遺類課程學(xué)習(xí)的教學(xué)計劃與教案。加強非遺大師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)，讓非遺大師熟悉專業(yè)建設(shè)與課程開發(fā)，掌握教學(xué)設(shè)計與教學(xué)方法，發(fā)揮專業(yè)教師和非遺大師的雙導(dǎo)師教學(xué)效應(yīng)，