淺談鄉(xiāng)土地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)

1、    淺談鄉(xiāng)土地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)    封明浩摘 要：本文提出，在新課程改革條件下，要豐富中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，將鄉(xiāng)土地域文化融入語(yǔ)文教學(xué)，變傳統(tǒng)課堂語(yǔ)文為生活語(yǔ)文，改變教學(xué)形式和手段，改進(jìn)教學(xué)方法，凸現(xiàn)地方文化的人文價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)中職學(xué)生的自豪感及服務(wù)家鄉(xiāng)的意識(shí)，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土 地域文化 中職語(yǔ)文中職語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重語(yǔ)文教學(xué)的生活化，注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。在中職語(yǔ)文教學(xué)中融入鄉(xiāng)土地域文化，不僅能豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)生視野，更能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去觀察、思考、感受生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，還能進(jìn)一

2、步提高語(yǔ)文實(shí)踐綜合應(yīng)用能力，感受地域文化的自豪感。本文以海寧鄉(xiāng)土地域文化為例，淺談如何將鄉(xiāng)土地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)。一、鄉(xiāng)土地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)的必要性和教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)目前中職語(yǔ)文教學(xué)仍以統(tǒng)編教材為中心，教材選取的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活相差很遠(yuǎn)，教材體現(xiàn)的思想與專業(yè)或職業(yè)體現(xiàn)的思想，其結(jié)合程度更是微乎其微。在新課程的改革中，雖然已有學(xué)校致力于課堂教學(xué)模式的改變，加入了綜合實(shí)踐課的教學(xué)內(nèi)容，提出了“實(shí)踐課堂”或“綜合活動(dòng)課堂”的理念，也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力，但從目前實(shí)施的效果來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)還是脫離了學(xué)生生活的鄉(xiāng)土地域，效果不明顯。這種教學(xué)載體使教師難以開展語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)

3、文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)、地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的宗旨，也根本不能讓學(xué)生對(duì)教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，導(dǎo)致中職學(xué)生還是缺乏對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。正是由于中職語(yǔ)文教學(xué)還處于這種相對(duì)比較封閉的狀態(tài)，使“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”的理念，很大程度上只是停在口頭上、留在耳朵旁。筆者認(rèn)為，中職語(yǔ)文教學(xué)的活力就是語(yǔ)文教學(xué)地域生活化，即將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中或在教學(xué)中滲入生活因素，從而激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。海寧作為歷史悠久的文化名城，鄉(xiāng)土地域文化資源充足，名人文化、潮文化、燈彩文化成為海寧乃至全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的文化底蘊(yùn)。將優(yōu)秀的海寧地域文

4、化資源融入到中職語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生關(guān)注生活，感受周邊世界的美，將更能體現(xiàn)地域文化的人文價(jià)值。同時(shí)也有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，為學(xué)好專業(yè)打下基礎(chǔ)。二、如何將鄉(xiāng)土地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)中職語(yǔ)文的教學(xué)不僅涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且滲透到自然界的各個(gè)領(lǐng)域，它既能反映出民族文化的精髓，又充分蘊(yùn)涵著現(xiàn)代文化的精華，是十分豐富的人文教育素材?！昂幍赜蛭幕辈┐缶?，涵蓋面廣，形式多樣。它作為典型的江南地域文化，以厚重的文化底蘊(yùn)為提升學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)提供了良好的鄉(xiāng)土地域基礎(chǔ)。1.鄉(xiāng)土地域文化融入課堂閱讀教學(xué)開展鄉(xiāng)土地域文化閱讀，可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，拓寬學(xué)生的閱讀視野，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在閱讀中

5、加厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。在“海寧鄉(xiāng)土地域文化”中，名人文化具有舉足輕重的作用。再別康橋作為中職教材中膾炙人口的現(xiàn)代詩(shī)歌，意義深遠(yuǎn)。而其作者徐志摩作為近代新月派的詩(shī)人，影響了一代又一代的年輕人。在教學(xué)再別康橋之后，在課堂中引入徐志摩在海寧撰寫的其他類似再別康橋的詩(shī)歌，如我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹雪花的快樂偶然等進(jìn)行對(duì)比閱讀，以課堂討論閱讀的方式探討徐志摩詩(shī)歌的特點(diǎn)，并聯(lián)系他豐富的愛情經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生踴躍發(fā)言，談感想，抒心懷，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)徐志摩及其詩(shī)歌的特點(diǎn)。這樣的閱讀討論活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛鄉(xiāng)土地域文化、發(fā)展鄉(xiāng)土地域文化的責(zé)任感。唐代詩(shī)人白居易的琵琶行以優(yōu)美的

6、語(yǔ)言描繪了琵琶樂曲的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽、變化多端，但學(xué)生對(duì)之似乎不感興趣，因?yàn)檫@種詩(shī)歌對(duì)中職生而言缺乏親切感。筆者在教學(xué)中將白居易的老師海寧鄉(xiāng)土地域詩(shī)人顧況的李供奉彈箜篌歌劉禪奴彈琵琶歌李湖州孺人彈箏歌等作品引入課堂，通過(guò)類比閱讀欣賞，不僅讓學(xué)生體會(huì)豐富生動(dòng)的比喻和環(huán)境氣氛的渲染，更可讓學(xué)生加深對(duì)海寧鄉(xiāng)土詩(shī)人的理解，品嘗詩(shī)中想象豐富、意境奇特、色彩濃郁的創(chuàng)作風(fēng)格，深切感到文學(xué)大師就在身邊，產(chǎn)生自豪感和親切感。此外，通過(guò)作品還可以進(jìn)一步探究顧況在海寧生活的情況，認(rèn)識(shí)和尋找顧況與海寧文化名人的淵源。此外，在學(xué)習(xí)一些地域古文的同時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海寧方言用詞的特點(diǎn)，并對(duì)比方言用語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)的特點(diǎn)，讓學(xué)生

7、將方言與普通話比較，進(jìn)一步規(guī)范書面語(yǔ)與普通話的使用，也從中了解海寧方言生動(dòng)化和通俗化的特點(diǎn)。2.鄉(xiāng)土地域文化融入課外探究教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是文化教育的主渠道，鄉(xiāng)土地域文化資源不僅要引入到語(yǔ)文課堂教學(xué)，還要進(jìn)一步融入課外探究活動(dòng)，讓教學(xué)內(nèi)容變得更加具體形象、親切感人，而且具有感染力。教師在給學(xué)生傳授知識(shí)技能、方法的同時(shí)，有意識(shí)、有目的地多關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，把語(yǔ)文課外探究和對(duì)鄉(xiāng)土地域文化的賞析有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，將鄉(xiāng)土地域文化滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的始終，形成一種大語(yǔ)文教育，并使之成為一個(gè)完整的體系。在語(yǔ)文課外探究海寧鄉(xiāng)土地域文化活動(dòng)中主要開展對(duì)潮文化和燈彩文化的探究。作為

8、天下奇觀的海寧潮，是大自然的杰作。通過(guò)濃郁的潮文化，在語(yǔ)文課外教學(xué)中開展兩方面的探究活動(dòng)。一方面探究撰寫科普小論文。建立課外科學(xué)探究小組，利用潮文化獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)探究錢江潮形成的原因，學(xué)習(xí)科學(xué)小論文的撰寫，同時(shí)提升學(xué)生研究的興趣和查閱資料、概括材料的能力。探究活動(dòng)不僅讓學(xué)生從自然生活中體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣，更能讓學(xué)生參與到活動(dòng)中，形成對(duì)地域文化的成就感、自豪感。另一方面探究收集潮文化詩(shī)詞。潮文化不僅以潮水自身產(chǎn)生的奇特現(xiàn)象而聞名，更重要的是從古到今，許多文人賦予了它獨(dú)特的人文價(jià)值。利用課外探究活動(dòng)，收集歷代文人墨客關(guān)于潮文化的詩(shī)詞，從莊子、司馬遷、白居易、蘇東坡到王國(guó)維、魯迅、郭沫若，從乾隆到孫中山

9、，把收集到的詩(shī)詞集中起來(lái)，開展詩(shī)詞探究活動(dòng)，提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，增加對(duì)地域文化認(rèn)識(shí)的深度。endprint海寧的燈文化因硤石燈彩而得名，它作為一種古老的民間藝術(shù)，始于唐而盛于宋，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。根據(jù)這一厚重文化底蘊(yùn)，開展尋找燈彩文化起源活動(dòng)，探究工藝制作流程，品味燈彩（燈面）裝飾文化（圖案、詩(shī)詞、歷史典故等）的多樣性、豐富性、歷史性、人文性，將探究活動(dòng)所得的結(jié)果通過(guò)宣傳櫥窗、學(xué)習(xí)園地等載體進(jìn)行展示，多渠道展示學(xué)生學(xué)習(xí)的成果。3.鄉(xiāng)土地域文化融入語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)鄉(xiāng)土地域文化融入語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)探究鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，旨在讓中職學(xué)生樂于學(xué)語(yǔ)文，提高其

10、語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用調(diào)查日記、自辦手抄報(bào)、舞臺(tái)劇表演、演講、職業(yè)模仿等多種方式來(lái)展示自己鄉(xiāng)土地域文化學(xué)習(xí)成果，讓他們認(rèn)識(shí)到生活之中皆語(yǔ)文，自覺做到在生活中學(xué)語(yǔ)文，從而增強(qiáng)他們自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。根據(jù)語(yǔ)文教材不同模塊的具體要求，以及海寧鄉(xiāng)土地域文化的特點(diǎn)，開展不同類型的綜合實(shí)踐活動(dòng)：借助“海寧徐志摩詩(shī)歌節(jié)”舉行海寧籍作家作品朗誦會(huì)，讓學(xué)生選擇自己喜歡的作家作品進(jìn)行朗誦（如徐志摩、穆旦、王國(guó)維等作家的作品）；舉行專一類題材活動(dòng)：徐志摩詩(shī)歌賞析會(huì)、金庸小說(shuō)華山論劍探究活動(dòng)、王國(guó)維詩(shī)歌意境研究活動(dòng)；舉行“我與海寧鄉(xiāng)土地域文化”征文活動(dòng)，描寫鄉(xiāng)土地域文化，體味鄉(xiāng)土地域文化的獨(dú)特性、唯一性、優(yōu)美

11、性；舉行搜集海寧諺語(yǔ)、海寧歇后語(yǔ)活動(dòng)從多角度、多層次、多方位開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，真正體現(xiàn)鄉(xiāng)土地域文化在語(yǔ)文教學(xué)中的有效性，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)生活，提升其聽說(shuō)讀寫的綜合能力。三、鄉(xiāng)土地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)的意義在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土地域文化教學(xué)是“大教育”的一種觀念，課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)相結(jié)合，拓寬了教學(xué)空間，使學(xué)校、社會(huì)、自然三大教育陣地交相輝映。這種教學(xué)方法不僅使教師具有教學(xué)個(gè)性、獨(dú)立思考的人格魅力，同時(shí)還能時(shí)刻在教學(xué)中保持新鮮感，并呈現(xiàn)出特有的文化景觀。對(duì)學(xué)生而言，鄉(xiāng)土地域文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透讓他們擁有充足的活動(dòng)空間、豐富的思維空間和廣闊的表現(xiàn)空間，充分發(fā)展多元智能，全面、綜合地發(fā)展。1.激發(fā)

12、學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式鄉(xiāng)土地域文化融入中職語(yǔ)文教學(xué)打破了以統(tǒng)編教材為中心的傳統(tǒng)模式，拓寬了教材的外延，提升了內(nèi)涵，增強(qiáng)了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的生活性和實(shí)用性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，減緩了學(xué)生的厭學(xué)情緒。這種突破書本與課堂局限的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、為地方經(jīng)濟(jì)和企業(yè)服務(wù)的意識(shí)。2.滋養(yǎng)學(xué)生心靈，提升人文價(jià)值鄉(xiāng)土地域文化滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)中，改變了中職學(xué)生在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中的無(wú)奈、失落，改變了審美得不到發(fā)展的困境。鄉(xiāng)土地域文化的人文價(jià)值滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的視野，豐富文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性價(jià)值，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)、技能型人才。3.轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式，改革教學(xué)理念中職學(xué)生的內(nèi)心世界是十分豐富的，他們對(duì)本地域文化中的民俗、名人等較為熟悉，他們?cè)敢庠谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中了解本地文化。鄉(xiāng)土地域文化的融入，有利于轉(zhuǎn)變教師對(duì)中職學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，更新教學(xué)理念和方法，以先進(jìn)的理念武裝頭腦，開闊視野。這種教學(xué)方法真正體現(xiàn)了以學(xué)生為中心、把課堂還給學(xué)生的新理念，同時(shí)夯實(shí)了學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)