典故成語和貶義成語

1、1、四面楚歌、四面楚歌:比喻陷入比喻陷入四面受敵四面受敵，到，到達達孤立無援孤立無援的窘迫境地。的窘迫境地。2、破釜沉舟：比喻不留、破釜沉舟：比喻不留退路退路，非打勝，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。仗不可，下決心不顧一切地干到底。釜：鍋。把釜：鍋。把飯鍋飯鍋打破，把渡船鑿沉。打破，把渡船鑿沉。3、煮豆燃萁：是一個成語，比喻兄弟、煮豆燃萁：是一個成語，比喻兄弟間自相殘殺。間自相殘殺。4、負荊請罪，成語，背著荊杖，表示、負荊請罪，成語，背著荊杖，表示服罪，向服罪，向當事人當事人請罪，形容主動向人請罪，形容主動向人認錯、道歉，給予自己嚴厲責罰，也認錯、道歉，給予自己嚴厲責罰，也表示向人認錯賠

2、罪。表示向人認錯賠罪。5、指鹿為馬：指著鹿故意說是馬、指鹿為馬：指著鹿故意說是馬。比喻故意顛倒黑白。比喻故意顛倒黑白。6、聞雞起舞：原意為聽到雞叫就起來、聞雞起舞：原意為聽到雞叫就起來舞劍，后比喻有志報國的人及時奮起。舞劍，后比喻有志報國的人及時奮起。7、樂不思蜀：原指蜀后主、樂不思蜀：原指蜀后主劉禪劉禪甘心為甘心為虜不思復國。后用來比喻在新環(huán)境中虜不思復國。后用來比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。8、刮目相看：出自、刮目相看：出自三國志三國志吳志吳志呂呂蒙蒙傳傳：“士別三日，即更刮目相士別三日，即更刮目相待待。”意為用新的眼光看待。意為用新的眼

3、光看待。9、一鼓作氣：。后多喻趁銳氣旺盛之時一鼓作氣：。后多喻趁銳氣旺盛之時一舉成事或一舉成事或鼓足干勁鼓足干勁，一往直前。，一往直前。10、完璧歸趙：比喻把原物完好地完璧歸趙：比喻把原物完好地歸還歸還物物品主人。品主人。11、紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。談不能成為現(xiàn)實。12、入木三分：形容書法筆力遒勁，也比入木三分：形容書法筆力遒勁，也比喻見解、議論深刻、確切。喻見解、議論深刻、確切。13、圖窮匕見：圖：圖窮匕見：圖：地圖地圖；窮：盡；見：；窮：盡；見：通假字通假字，同

4、，同“現(xiàn)現(xiàn)”。比喻事情發(fā)展到最后，。比喻事情發(fā)展到最后，真相真相或本意顯露了出來?；虮疽怙@露了出來。14、三顧茅廬：現(xiàn)在常用來比喻真心誠意，三顧茅廬：現(xiàn)在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的一再邀請、拜訪有專長的賢人賢人。15、鑿壁偷光（鑿壁借光）：描寫的是西鑿壁偷光（鑿壁借光）：描寫的是西漢漢匡衡匡衡勤學苦讀，最終成為勤學苦讀，最終成為大學問大學問家的故家的故事?，F(xiàn)一般用此成語來形容勤學苦讀。事?，F(xiàn)一般用此成語來形容勤學苦讀。16、精忠報國：為國家竭盡忠誠，犧牲一精忠報國：為國家竭盡忠誠，犧牲一切；公等備受朝恩，當盡忠報國。切；公等備受朝恩，當盡忠報國。17、臥薪嘗膽臥薪嘗膽原指原指越

5、越國國王國國王勾踐勾踐勵精圖治勵精圖治以圖復國的事跡，后演變?yōu)橐詧D復國的事跡，后演變?yōu)槌烧Z成語，形容人，形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強?？炭嘧詣?，立志雪恥圖強。18、胯下之辱：比喻極大的恥辱?？柘轮瑁罕扔鳂O大的恥辱。 貶義成語：1、無所不為：沒有不干、無所不為：沒有不干的事情。指什么壞事都干或者干盡了的事情。指什么壞事都干或者干盡了壞事。壞事。2、處心積慮：存著某種想法，早已、處心積慮：存著某種想法，早已有了打算。亦形容用盡心思地謀劃有了打算。亦形容用盡心思地謀劃（貶義）。（貶義）。3、半斤八兩：比喻彼此不相上下，、半斤八兩：比喻彼此不相上下，實力相當，一般為貶義詞。實力相當，一般為貶義詞。4

6、、人云亦云：指沒有、人云亦云：指沒有主見主見，只會，只會隨隨聲附和聲附和；形容只會隨聲附和，沒有自；形容只會隨聲附和，沒有自己的主見。己的主見。5、別有用心：心中隱藏著其它的計、別有用心：心中隱藏著其它的計謀，指言論或行動有不可告人的企圖。謀，指言論或行動有不可告人的企圖。大多時候是貶義詞。大多時候是貶義詞。6、大放厥詞：解、大放厥詞：解釋：釋：厥：其，他的；厥：其，他的；詞：文辭，言辭，或作詞：文辭，言辭，或作“辭辭”。原指。原指鋪張詞藻或鋪張詞藻或暢所欲言暢所欲言?，F(xiàn)用來指?，F(xiàn)用來指大發(fā)大發(fā)議論議論（今多含貶義）。（今多含貶義）。7、得隴望蜀：原意是指已經(jīng)取得、得隴望蜀：原意是指已經(jīng)取得隴

7、隴右右，還想攻取，還想攻取西蜀西蜀。比喻貪得無厭。比喻貪得無厭。常用以形容那些常用以形容那些“貪心不足蛇吞象貪心不足蛇吞象”的人。的人。8、上行下效：行：做；效：仿效。上、上行下效：行：做；效：仿效。上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。多指不好的事。干。多指不好的事。9、甚囂塵上：甚：很；囂：喧嚷。、甚囂塵上：甚：很；囂：喧嚷。人人聲聲喧嚷，塵土飛揚。原形容軍中正忙喧嚷，塵土飛揚。原形容軍中正忙于準備的狀態(tài)。后來形容消息普遍流于準備的狀態(tài)。后來形容消息普遍流傳，議論紛紛。現(xiàn)多指某種言論十分傳，議論紛紛?，F(xiàn)多指某種言論十分囂張。囂張。10、始作俑者：比喻惡劣、始

8、作俑者：比喻惡劣先例先例的開創(chuàng)的開創(chuàng)者。者。11、彈冠相慶：比喻一個人做了官，其他人互相慶賀，、彈冠相慶：比喻一個人做了官，其他人互相慶賀，將有官可做，用于將有官可做，用于貶義貶義的意思。后來指壞人得意的樣的意思。后來指壞人得意的樣子。子。12、黨同伐異：黨：偏袒。伐：討伐，攻擊。指結(jié)幫、黨同伐異：黨：偏袒。伐：討伐，攻擊。指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見的人。分派，偏向同伙，打擊不同意見的人。13、評頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌。今泛指、評頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌。今泛指對人對事說長道短，多方挑剔。對人對事說長道短，多方挑剔。14、長篇累牘：累：重疊；牘：古代寫字用的木板。、長

9、篇累牘：累：重疊；牘：古代寫字用的木板。形容著述的篇幅很長，內(nèi)容很多。常含貶義。形容著述的篇幅很長，內(nèi)容很多。常含貶義。15、過江之鯽：比喻某種時興的事物多得很。后用以、過江之鯽：比喻某種時興的事物多得很。后用以形容趕時髦的人很多，但多含有盲目跟風之意。形容趕時髦的人很多，但多含有盲目跟風之意。16、睚眥必報：出自、睚眥必報：出自史記史記范睢蔡澤列傳范睢蔡澤列傳：“一飯一飯之德必償，睚眥之怨必報。之德必償，睚眥之怨必報?！敝赶竦梢幌卵劬δ菢訕O指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復。比喻心胸極狹窄。小的怨仇也要報復。比喻心胸極狹窄。17、改頭換面：佛教語，指、改頭換面：佛教語，指人在輪回人在輪回中

10、只改變中只改變外形外形而而已。比喻只改變外表和形式，其內(nèi)容、實質(zhì)不變。已。比喻只改變外表和形式，其內(nèi)容、實質(zhì)不變。18、粉墨登場：用粉墨化妝，登臺演戲。今多指壞人、粉墨登場：用粉墨化妝，登臺演戲。今多指壞人喬裝打扮喬裝打扮，登上政治舞臺。（含貶義，極少數(shù)時可表，登上政治舞臺。（含貶義，極少數(shù)時可表中性）但也可以指單純的登臺表演（中性）。中性）但也可以指單純的登臺表演（中性）。19、忘乎所以：由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言、忘乎所以：由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應該把握的分寸。也說行應該把握的分寸。也說“忘其所以忘其所以”。20、坐而論道：原指坐著議論政事，后泛指空談大、坐而論道：原指坐

11、著議論政事，后泛指空談大道理。道理。21、巧立名目：指變著法定出一些名目來達到某種、巧立名目：指變著法定出一些名目來達到某種不正當?shù)哪康?。不正當?shù)哪康摹?2、師心自用：、師心自用：師心師心：以心為師，這里指只相信自：以心為師，這里指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。己；自用：按自己的主觀意圖行事。師心自用師心自用形容自以為是，固執(zhí)己見，不肯接受別人形容自以為是，固執(zhí)己見，不肯接受別人的正確意見。的正確意見。23、擢發(fā)難數(shù)：、擢發(fā)難數(shù)：形容罪惡多得像頭發(fā)那樣，數(shù)也數(shù)形容罪惡多得像頭發(fā)那樣，數(shù)也數(shù)不清。不清。24、傾巢而出傾巢而出：全部的鳥都從窩里飛了出來。意為：全部的鳥都從窩里飛了出來。意為全體出動，多用于貶義。全體出動，多用于貶義。傾巢而動，二者都是說興傾巢而動，二者都是說興師動眾，形勢浩大。師動眾，形勢浩大。25、畫地為牢：在地上畫一個圈當做、畫地為牢：在地上畫一個圈當做監(jiān)獄監(jiān)獄。比喻比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動，不得只許在指定的范圍內(nèi)活動，不得逾越逾越。26、振振有詞：貶義：、振振有詞：貶