必修三、四情景式默寫答案

1、人教版高中語文必修三情景式默寫蜀道難 1蜀道難的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。2蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當(dāng)太白 有鳥道，可以橫絕峨眉巔。3蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn) 石萬壑雷。4運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒 掛倚絕壁。5虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。 6表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。7李白在蜀道難一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的 句子是“噫吁嚱，危乎高哉

2、！ ”。8李白在蜀道難一詩中， “爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。 ”運(yùn)用夸張的手法表示 自古以來秦、 蜀之間少有往來。 之所以如此， 就是因?yàn)?“西當(dāng)太白有鳥道， 可以橫絕峨眉巔” 進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”神話 的句子是：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。 ” 10李白在蜀道難一詩中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上 有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。 ” 11李白在蜀道難一詩中，摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅 息，以手撫膺坐

3、長嘆” 。12李白在蜀道難一詩中，但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空 山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13李白在蜀道難一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩人先用“連峰 去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 ”托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)， “飛湍瀑流爭喧豗，砯崖 轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。14李白在蜀道難一詩中，寫出了劍閣地勢險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸 而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。 ”15李白在蜀道難一詩中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”語句的 句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺” ，從而表達(dá)了對國事

4、的憂慮與關(guān) 切。16從李白蜀道難一詩中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲嘆息。17蜀道難中貫穿全詩，反復(fù)詠嘆，借以極言蜀道高峻艱險(xiǎn)，慨嘆蜀地形勢多變的句子 是：蜀道之難，難于上青天。18、蜀道難 中夸張敘說蜀國開國歷史渺遠(yuǎn)，長期不與外界交通的語句：爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。19、蜀道難中借五丁開山神話渲染蜀道神奇來歷的兩句是：地崩山摧壯士死，然后天 梯石棧相鉤連。20、蜀道難中借黃鶴、猿猴難越形容蜀地山高的語句是：黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度 愁攀援。21、蜀道難中突顯蜀道之間既有可以迫使太陽神龍車掉頭的山，又有險(xiǎn)灘急流的句子： 上有

5、六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。22、蜀道難中用捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。兩句極言山高可摸天上星斗，人 們經(jīng)過神情緊張。23、蜀道難中借林間鳥鳴、夜月子規(guī)渲染蜀道荒寂凄清意境的語句：但見悲鳥號(hào)古木， 雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。24、蜀道難中：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。從聲響角度寫激流奔騰、石塊沖 擊山崖情景。25、蜀道難中極寫劍閣險(xiǎn)峻之句是：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。26、蜀道難中用：所守或匪親，化為狼與豺。暗諫當(dāng)權(quán)者需提防蜀地將領(lǐng)據(jù)險(xiǎn)叛亂。27、蜀道難中錦城雖云樂，不如早還家。這兩句勸喻朋友到蜀地后不要貪戀享樂要盡快 回來。登高1杜甫一生失意，常陷入病

6、痛孤獨(dú)之境， 登高一詩對此都有直接描述，這些句子是：萬 里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。2杜甫在登高中發(fā)出： “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨，抒發(fā)了漂泊異 鄉(xiāng)年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙 白鳥飛回。4寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長 江滾滾來。5用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江 滾滾來。6情景交融，意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年 多病獨(dú)登臺(tái)。7道出郁積詩人心中的自身

7、之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜 鬢，潦倒新停濁酒杯。8本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時(shí)）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 9杜甫登高中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是:無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。10杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是 :風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白 鳥飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”?；们鸥柘娣蛉酥械摹把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 ”11杜甫登高中寫道： “風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ”借風(fēng)、猿等意象寫出秋天 的景象。12杜甫登高中寫秋天衰敗景象的詩句是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 1

8、3杜甫登高中情景交融、意境開闊，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬里悲 秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。14杜甫登高 中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15杜甫在登高中說自己多種復(fù)雜情感交織，不得不停止喝酒的詩句是：艱難苦恨繁 霜鬢，潦倒新停濁酒杯。16賞讀描寫山川景物的詩文， 不僅可以觀賞自然景觀雄奇秀麗， 與作者分享到達(dá)佳境的樂 趣，也可以得到一次靈魂壯游的感悟與啟迪。 我們可以和李白同攀蜀道，體驗(yàn)“飛湍瀑流爭 喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。 ”的動(dòng)人心魄；可以和杜甫同登高處，感受“無邊落木蕭蕭下，不 盡長江滾滾來。 ”的雄渾闊大的秋景

9、；可以和柳宗元同行，坐在小石潭旁邊感受“四面竹樹 環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 ”的凄寒；可以和酈道元一起去欣賞春冬之時(shí)“則 素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。 ”的三峽美景；還可以與王安 石一道在未能盡興游覽之余，感悟“盡吾志也，雖不能至者，可以無悔矣”的人生哲理。 17杜甫登高 “艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 ”，抒發(fā)了詩人備嘗艱難潦倒之苦， 國難家愁難以排遣的心情；蘇軾赤壁賦 “自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又 何羨乎?！?，表現(xiàn)了作者坦然面對人生的達(dá)觀胸懷。琵琶行1詩歌中點(diǎn)明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：潯陽江頭夜送客， 楓葉荻

10、花秋瑟瑟。 詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是： 忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸 客不發(fā)2運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是：曲罷曾教善才服，妝成 每被秋娘妒。3琵琶女年輕時(shí)人們對他的態(tài)度是：五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。而當(dāng)她年老色 衰之后則門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。4表現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句是：我聞琵琶已嘆息， 又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。5描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是：住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 6在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請琵琶女再次演奏的詩句是：莫辭更 坐彈一曲，為君翻作琵琶行

11、 。7在琵琶女第三次音樂演奏之后，寫詩人催淚傷感的表現(xiàn)的詩句是：座中泣下誰最多，江 州司馬青衫濕。8古代文人擅長借“夢”寄托情思，如白居易琵琶行中的“夜深忽夢少年時(shí)，夢啼妝 淚紅闌干。”9琵琶行 中表現(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句是“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。 借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩句是 “去 來江口守空船繞船月明江水寒。 ”10朱自清松堂游記 ：好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里， 像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘， 羞答答的。 文中化用琵琶行 的名句：千呼萬喚始出來， 猶抱琵琶半遮面。 11琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶樂音和旋律的變

12、化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的 句子是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤” ，表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是“間關(guān)鶯語花 底滑”，表現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴” 。 12古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易琵琶行“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾” ，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無助的苦悶。13杜鵑， 是我國古詩詞中最常見的意象， 因其啼聲甚哀， 往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之 意。琵琶行中的“其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。14音樂由“冷澀”到“凝絕” ，是一個(gè)“聲漸歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此 時(shí)無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、

13、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。15李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的 意思。白居易琵琶行中與之意思相近的兩句是： “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ ”16. 北宋詞人張先翦牡丹舟中聞雙琵琶中有：“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷媚相并。重聽。盡漢妃一曲，江空月靜。 ”其中“玉盤大小亂珠迸”由白居易琵琶行中“大 珠小珠落玉盤” 句化來， 視覺形象與聽覺形象并舉，形象地表現(xiàn)了音樂旋律的跌宕起伏。結(jié) 句“江空月靜” ，以空廓沉靜的月夜烘托出音樂的魅力，和琵琶行中“東船西舫悄無言， 唯見江心秋月白”兩句異曲同工。17“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”由琴聲

14、想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。 18描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面 19同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。 20描寫琵琶聲的句子： “別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵 騎突出刀槍鳴” 。21既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 22中國詩人似乎對月亮有一種獨(dú)特的情感，他們對月亮的驚嘆和對月亮的深情超過世界上任何一個(gè)民族，形成一種獨(dú)特的月亮情結(jié)。比如，李煜的虞美人 ：“春花秋月何時(shí)了，往 事知多少?！卑拙右自谂眯兄薪柙聽I造氛圍： “醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。 ”

15、 柳永在雨霖鈴中的千古絕唱： “今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?”更有蘇東坡赤壁 賦里的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 ” 23古典文學(xué)中的“月”往往表達(dá)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的琵琶行（并序）中有“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。 ”，月色朦朧迷離，恰似詩人當(dāng)時(shí)的心境；劉禹錫 的石頭城中有“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來” ，詩人觸物傷懷，慨嘆勝跡不再繁 華過眼的歷史滄桑；李白的蜀道難中有“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī) 啼夜月，愁空山。 ”，詩人神游八極，感嘆蜀道的凄涼。 24陸機(jī)文賦指出，寫作的奧秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。賈誼過秦論明言秦亡原因的警策

16、語是“仁義不施而攻守之勢異也” 。杜牧阿房宮賦的警策語是 “秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！卑拙右着眯械木哒Z是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 ”文天祥過零丁洋的警策語是 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ”諸葛亮出師表的警策語是“親賢臣，遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 ” 25好的文學(xué)語言常常善于把抽象化的感覺形象化，如李煜的虞美人“問君能有幾多愁恰似一江春水向東流。 ”就把抽象的愁緒化作了形象可感的水； 白居易的 琵琶行“東船西 舫悄無言，唯見江心秋月白。 ”用一輪秋月以及寂靜的船舫來襯托琵琶女演奏技藝的高超。錦瑟

17、 1錦瑟中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦，一弦一 柱思華年。2錦瑟一詩的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的 理想境界代表的是詩人全部的情感。3錦瑟用典的四句詩：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖 玉生煙。4錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可 待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。5錦瑟表達(dá)“聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思，音繁而緒亂，悵惘以難言”的 詩句是：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 ” 6錦瑟中表達(dá)“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感的詩句：莊生曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托

18、杜鵑。感嘆“才華被棄如滄海遺珠，追求向往終歸飄渺虛幻”的千古名句是：滄 海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。7錦瑟詩中“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！笔惆l(fā)“此情”的無盡悵惘，別說現(xiàn)在追憶，就是當(dāng)時(shí)就已經(jīng)無盡的悵然若失了。8杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象之一。因其啼聲甚哀，往往用來傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。 琵琶行中有這樣兩句“其間旦 暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。 ”，錦瑟也有一聯(lián)提到杜鵑“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托 杜鵑?！?。勸學(xué)1. 人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的學(xué)不可以已這句話印證了這句話。2.韓愈師說中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“青， 取之于藍(lán)，

19、而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。3荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：君子博學(xué)而日 參省乎己，則知明而行無過矣。4. 勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。5強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：君子生非異也，善假于物也。6強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。7.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專 一也會(huì)有所成的句子是：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。8荀子勸學(xué)中點(diǎn)明中心論點(diǎn)的句子是：“學(xué)不可以已。

20、”9荀子勸學(xué)強(qiáng)調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會(huì)智慧明達(dá)的名句是：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 ”10. 在荀子的勸學(xué)中用“朽木”“金石”為喻體闡明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持的句子是： “鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ”11. 在荀子勸學(xué)中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反 的例證是：“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 ”12. 荀子勸學(xué)中與王之渙登鸛雀樓里“欲窮千里目，更上一層樓”表達(dá)意思相近 的句子是：“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。 ”13荀子勸學(xué)中“君子生非異也，善假于物也?！北砻魅伺c人的天資差異本不大，關(guān)鍵在于后天的學(xué)習(xí)，君子要善

21、于利用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。14. 荀子勸學(xué)中指出人要積累善行養(yǎng)成好的品德，就會(huì)達(dá)到“而神明自得，圣心備焉?！钡木辰?。15. 后人常用“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”來比喻學(xué)生超過老師，這一熟語出自荀子勸學(xué)中 “青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 ”16. 荀子勸學(xué)中，荀子以親身的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是“吾嘗終日而思矣， 不如須臾之所學(xué)也。 ”17. 荀子勸學(xué)中“積水成淵，蛟龍生焉?！眱删涫钦f水的不斷積聚就會(huì)變成潭，之后龍就會(huì)在這里出現(xiàn)。18. 古代詩文中，有許多描寫風(fēng)雨的名句。比如荀子勸學(xué)中的“積土成山，風(fēng)雨興焉。 積水成淵，蛟龍生焉。 ”和杜牧阿房宮賦中的“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng) 雨凄凄?！?

22、9. 李白在蜀道難中用“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”寫蜀道險(xiǎn)峻高大，易守難攻的特點(diǎn)，極有氣勢； 勸學(xué)闡述學(xué)習(xí)的堅(jiān)持精神的語句是“騏驥一躍，不能十步。 駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。”；阿房宮賦中敘述陳勝、吳廣等起義一舉毀滅秦王朝的語句是“戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土。”20. 荀子勸學(xué)中的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！?，后來演變?yōu)椤扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)” ；韓 愈在師說中與此語意思相類似的話是“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存 也?！睅熣f1. 韓愈所說的“師” ，有其獨(dú)特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童 子之師，授之書而習(xí)其句

23、讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。2. 本文從多個(gè)方面進(jìn)行對比，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的 兩種結(jié)果， 并用一個(gè)反問句推斷圣人更圣明， 愚人更愚笨的原因的語句是： 圣人之所以為圣， 愚人之所以為愚，其皆出于此乎3. 本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致 的結(jié)果是：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。4. 韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無貴無賤， 無長無少，道之所存，師之所存也。5. 韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù) 業(yè)有專攻，如是而已。6. 師說中士大夫之

24、族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛 則近諛。7. 師說中陳述教師職責(zé)的句子是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 8師說中陳述擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。9. 師說中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛 則近諛。10. 師說中闡述師生間辯證關(guān)系的句子是：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞 道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。11. 師說中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的理由是“聞道有先后，術(shù) 業(yè)有專攻”。12. 我們無論學(xué)習(xí)還是做學(xué)問都應(yīng)本著實(shí)事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向別人請 教，否則

25、就會(huì)變成師說中作者批判的對象： “句讀之不知，惑之不解，或否焉。 ”13荀子勸學(xué)篇中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈在師說篇中指出的“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。 ”的觀點(diǎn)是相同的。人教版高中語文必修四情景式默寫念奴嬌赤壁懷古1. 蘇軾念奴嬌赤壁懷古 “談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。2 蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢的一句：亂石 穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。3. 本文中既點(diǎn)題，又為周瑜出場營造聲勢的句子是：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。4. 具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。5. 表達(dá)詩人曠達(dá)之情的句子

26、是：人生如夢，一尊還酹江月。6蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中既表明了大浪淘沙，又表明歷史終將記住英雄人物的句子 是：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 ”7蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中“驚濤拍岸，卷起千堆雪?！睂懗隽舜蠼瓪鈩莅蹴纭⒑陚验煹木跋?。8蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中寫出周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 ”9在念奴嬌赤壁懷古中詞人神游故國后，用“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！眮頃鴮懽约憾喑钌聘卸耆A逝去的感嘆。10. 蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中借美女襯托英雄人物的句子是： “小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。11. 在念奴嬌赤壁懷古中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢，壯志難酬的感 嘆

27、的句子是“人生如夢，一尊還酹江月。 ”12. 蘇軾念奴嬌赤壁懷古中運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢的句子是：亂石穿 空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。13. 被貶于黃州的蘇軾與客人泛舟長江，面對長江的浩蕩無窮而感慨萬千：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 ”（赤壁賦）在游赤壁時(shí)，目擊滾滾長江“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人 物?！保凇肮蕠裼沃小钡玫浇饷?，抒發(fā)了“人生如夢，一尊還酹江月?！钡男牡妆?。永遇樂京口北固亭懷古水龍吟登建康賞心亭1. 永遇樂京口北固亭懷古作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆 的兩句：千古江山，英雄無覓孫仲謀處。2. 永遇樂京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面

28、，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng) 歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。3. 辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。4. 寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：元嘉 草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。5 .詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說朝廷的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸 地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。6. 他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲⒐Φ木渥邮牵簯{ 誰問：廉頗老矣，尚能飯否7在永遇樂京口北固亭懷古中詞人借用孫權(quán)的典故表達(dá)英雄難尋的句子是

29、：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。 ”8辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中描寫劉寄奴馳騁戰(zhàn)場，所向披靡的句子是“金戈 鐵馬，氣吞萬里如虎。 ”9永遇樂京口北固亭懷古中借古諷今，用“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”來告誡南宋統(tǒng)治階級不要草率北伐，重蹈覆轍。10.詞人辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中以廉頗自喻，抒發(fā)報(bào)國無門，壯志難酬的 悲憤之情的句子是： “廉頗老矣，尚能飯否。 ”11永遇樂京口北固亭懷古中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱 鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。12 雨本尋常，但卻常常能淋濕詩家的心。讀韓愈的早春中的詩句“天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無。 ”，我們能

30、體會(huì)到一種清新與寧靜的自然；而讀李商隱的夜雨寄北 中的 詩句“君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 ”，便感到隨著那夜雨的慢漲，作者心中的愁緒也 在漸增。讀辛棄疾的京口北固亭懷古中的詩句“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。 ”， 我們會(huì)從中感覺到一種人生的無常。13. 古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的龜雖壽中有“老驥伏 櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已” 。辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古末句寫道“憑 誰問，廉頗老矣，尚能飯否。 ”14. 古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如白居易琵琶行“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。 ”寫出了琵琶女人年

31、老色衰后的凄涼 處境； 李煜虞美人“雕欄玉砌應(yīng)猶在， 只是朱顏改。 ”表達(dá)了物是人非的感慨； 辛棄疾永 遇樂京口北固亭懷古 “想當(dāng)年， 金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ”借歷史人物的英雄壯舉來寄寓 自己的壯志難酬。15 辛棄疾水龍吟登建康賞心亭開頭“楚天千里清秋，水隨天去秋無際?！眱尚【涿枥L了一幅楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無邊無際，大江流向天邊，煙波浩渺，與天相接，不見 盡頭的壯闊圖景。16 用典是詩詞中經(jīng)常采用的一種修辭手法，詩人常借它曲折達(dá)意。辛棄疾水龍吟登建 康賞心亭下闋中“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。 ”化用桓溫北伐的典故有什么深意一 方面作者借桓溫北伐來表達(dá)自己對北伐的渴望； 另一方面， 也感慨年華易逝而功業(yè)難成， 表 明了作者對朝廷不思進(jìn)取的不滿之情。李清照詞兩首醉花陰（薄霧濃云愁永晝） 聲聲慢（尋尋覓覓） 1. 醉花陰是李清