運(yùn)用木桶理論原理 促進(jìn)個(gè)人能力素質(zhì)提高

1、如何運(yùn)用木桶理論原理促進(jìn)個(gè)人能力素質(zhì)提高 首先介紹一下什么是木桶原理？木桶原理是由美國(guó)管理學(xué)家彼得提出的，又稱短板理論，和“木桶定律”，其核心內(nèi)容是：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。我們從中得出兩個(gè)推論：一是，只有桶壁上的所有木板都足夠高， 那木桶才能盛滿水。二是，只要這個(gè)木桶里有一塊木板不夠高度，木桶里的水就不可能是滿的。聽(tīng)了這個(gè)理論你也許會(huì)懷疑：最長(zhǎng)的怎么反而不如最短的？但確實(shí)是這樣的！木桶盛水的多少，起決定性作用的不是那塊最長(zhǎng)的木板，而是那塊最短的木板。因?yàn)殚L(zhǎng)的板子再長(zhǎng)也沒(méi)有用，水的界面是與最短的木板平齊的。 “木桶理論”可以啟發(fā)我們思考

2、許多問(wèn)題，比如團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的重要性和我們每個(gè)人自身的長(zhǎng)板是什么，短板又是什么，從而在工作和學(xué)習(xí)中保持長(zhǎng)板，發(fā)揮短板，不斷促進(jìn)個(gè)人能力素質(zhì)提高。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，決定這個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)弱的不是那個(gè)能力最強(qiáng)、表現(xiàn)最好的人，而恰恰是那個(gè)能力最弱、表現(xiàn)最差的落后者。因?yàn)?，在團(tuán)隊(duì)這個(gè)大木桶中，最短的木板在對(duì)最長(zhǎng)的木板起著限制和制約作用，決定了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，影響了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的綜合實(shí)力。也就是說(shuō)，要想方設(shè)法讓短板子達(dá)到長(zhǎng)板子的高度或者讓所有的板子維持“足夠高”的相等高度，才能完全發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，充分體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也是這樣，決定個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的因素有時(shí)不一定是你的長(zhǎng)處，而是你克服自身不足的程度，因此減少

3、短處對(duì)長(zhǎng)處的損耗，使自己的優(yōu)長(zhǎng)得到發(fā)揮，能力素質(zhì)得到提高，從而獲得進(jìn)步和發(fā)展。 個(gè)人的能力素質(zhì)是一個(gè)復(fù)雜的整體，我們?nèi)绾纬浞诌\(yùn)用木桶理論作指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐中，不斷使自己的能力素質(zhì)得以提高呢？具體說(shuō)來(lái)就是要做到“正確認(rèn)識(shí)自己、拿出可行辦法、采取積極行動(dòng)、不斷總結(jié)提升”。正確認(rèn)識(shí)自己：“自知者明，自勝者強(qiáng)”。正確認(rèn)識(shí)自己最難，特別是認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和問(wèn)題更難，往往存在著“燈下黑”的現(xiàn)象。就好像別人臉上的污點(diǎn)可以一目了然，而自己臉上的黑點(diǎn)卻難以看到，看到自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處容易，發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)卻很難。有時(shí)我們常常要和別人去攀比，想要?jiǎng)e人有而自己不曾有的東西，往往在自責(zé)和憂愁中，一無(wú)所獲。人生如畫(huà)

4、，應(yīng)該由自己著色，但實(shí)際情況往往是：我們企盼沒(méi)有的卻忘了現(xiàn)成的；追求遙遠(yuǎn)的卻無(wú)視身邊的。生活本身猶如月亮有圓有缺，好像海水有潮漲潮落一樣，人又怎能十全十美、事事如意呢？再?gòu)?qiáng)悍的人也有軟弱之處，再有學(xué)問(wèn)的人也會(huì)有不懂得的知識(shí)；每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)，但也會(huì)有不如他人之處。所以我們要用一分為二的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)自己，規(guī)劃自己的人生；即要看到長(zhǎng)處予以堅(jiān)持，又要看到短處給予改正，切不可一有成績(jī) 便忘乎所以，亦不可一遇挫折信心殆盡，一蹶不振。 古希臘人曾把“能認(rèn)識(shí)自己”看作是人生的最高智慧。運(yùn)用“木桶理論”認(rèn)識(shí)自己，就要真正認(rèn)清自己的在團(tuán)隊(duì)中作用，所處的位置，領(lǐng)導(dǎo)和同事的評(píng)價(jià) ；自己的能力水平，有多少知識(shí)含量

5、，實(shí)際工作能力，特別是抓落實(shí)的功夫到底如何；自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，哪些方面比別人強(qiáng)，哪些方面可以得到發(fā)揮并有所建樹(shù)；自己的弱項(xiàng)、缺點(diǎn)，明顯的不足是什么，是哪些因素影響和制約自己的發(fā)展等等，然后有針對(duì)地制定措施，認(rèn)真加以解決 ，使自己更加成熟起來(lái)。正如“尺有所短、寸有所長(zhǎng)”，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，“長(zhǎng)板”和“短板”是客觀存在的。一個(gè)人的素質(zhì)包括智商、情商、逆商等多方面。每種商數(shù)就如同一塊木板，合圍起來(lái)構(gòu)成一個(gè)人的綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)的高低，取決于“能力木桶”的 蓄水量，而“能力木桶”的蓄水量則取決于“知識(shí)木板”的高低。充分認(rèn)清自己的底板（即理論基礎(chǔ)深不深）是否有厚度，長(zhǎng)板（即優(yōu)長(zhǎng)）是什么，短

6、板（即弱項(xiàng)）是什么，能力木板箍得緊不緊，自我約束嚴(yán)不嚴(yán)，有沒(méi)有缺點(diǎn)，還有沒(méi)有可以立即改正的錯(cuò)誤。認(rèn)清自己就是進(jìn)步的開(kāi)端，發(fā)展的前奏。 拿出可行辦法：辦法是解決一切問(wèn)題的鑰匙。針對(duì)問(wèn)題拿出解決的辦法和措施。有一個(gè)學(xué)會(huì)自己上樹(shù)摘果子的對(duì)話十分有意義。一位智者說(shuō)樹(shù)上有枚果子，要獲得這枚果子，你有哪幾種方法？有人說(shuō)：“有一種方法，就是站在樹(shù)下，等風(fēng)把果子吹下來(lái)。 ”智者說(shuō)，“但刮不刮風(fēng)，這由天而定，不是我們所能掌控的。 ”有人又說(shuō)：“有一種方法，就是找來(lái)一根棍子，用棍子把果子打下來(lái)?！敝钦哒f(shuō)，“但棍子不是隨時(shí)隨地都能找到的，這也不是我們所能掌管的?！边€有人說(shuō)：“有一種方法，就是學(xué)會(huì)上樹(shù)，爬到樹(shù)上把果子

7、摘下來(lái)?！敝钦哒f(shuō)，“學(xué)會(huì)上樹(shù)，這是可以通過(guò)我們自身努力所能做到的?！钡蕊L(fēng)把果子吹下來(lái)，就等于把自己的命運(yùn)交給上天安排；用棍子把果子打下來(lái)，也是靠不住的，因?yàn)槲覀儾荒鼙ＷC什么時(shí)候都能找到棍子。所以，做任何事情都不要完全指望依賴于別人。只有通過(guò)自身的努力，不斷提高自己的技能，增強(qiáng)自己的本領(lǐng)，真正學(xué)會(huì)自己“上樹(shù)”，才是獲得人生成功之果的最好方法。 那么，運(yùn)用“木桶理論”的原理來(lái)指導(dǎo)和促進(jìn)我們提高能力素質(zhì)的方法究竟有哪些呢？結(jié)合以往的實(shí)踐，有以下方法可供學(xué)習(xí)借鑒。一是聯(lián)系的方法。運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐。毛主席對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際形象的比喻是:“有的放矢”“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要對(duì)準(zhǔn)靶。要學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀

8、這個(gè)“矢”，去射能力素質(zhì)這個(gè)“的”，做到“三個(gè)針對(duì)”：針對(duì)思想認(rèn)識(shí)上存在的差距和問(wèn)題抓學(xué)習(xí)，真正打牢理論根基；針對(duì)工作上存在的矛盾和問(wèn)題抓學(xué)習(xí)，掌握謀劃工作思路，抓好工作落實(shí)的實(shí)際方法和本領(lǐng)；針對(duì)作風(fēng)建設(shè)上存在的突出問(wèn)題抓學(xué)習(xí)，養(yǎng)成講實(shí)話、辦實(shí)事，雷厲風(fēng)行、精干高效的習(xí)慣。二是結(jié)合的方法。抓學(xué)習(xí)，強(qiáng)素質(zhì)，必須堅(jiān)持普遍性與特殊性相統(tǒng)一。結(jié)合就是要把上級(jí)要求與本職工作結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人目前的能力素質(zhì)狀態(tài)與謀求發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)，拿出學(xué)習(xí)實(shí)踐、鍛煉提高的計(jì)劃和方案。針對(duì)自己能力素質(zhì)的弱項(xiàng)狠下功夫，下苦功夫，達(dá)到保持優(yōu)長(zhǎng)、補(bǔ)其短處，協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的目的。三是貫通的方法。實(shí)現(xiàn)理論與工作的結(jié)合，必須找到

9、貫通的辦法。貫通就是連通、溝通，就是要找到把理論和實(shí)踐連接起來(lái)的橋梁。這個(gè)橋梁又叫載體或抓手。四是督查的方法。就是通過(guò)自我督促檢查保證學(xué)習(xí)的有效落實(shí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程，要長(zhǎng)期堅(jiān)持，鍥而不舍，做到自我施壓，自我督促，就像檢查督促別人一樣，做到一絲不茍，嚴(yán)格認(rèn)真，不輕易放縱自己。采取積極行動(dòng)：俗話說(shuō)，未來(lái)不是夢(mèng)，關(guān)鍵在行動(dòng)。說(shuō)一千，道一萬(wàn)，就看你怎么干。一打語(yǔ)言不如一個(gè)行動(dòng)。少說(shuō)多干，干了也不要多說(shuō)。學(xué)習(xí)是一個(gè)細(xì)致的過(guò)程，不是只有條條框框就可以的，更不是高呼口號(hào)就能完成的。在學(xué)習(xí)中，一定要把知識(shí)點(diǎn)落實(shí)到位，要有一種一是一，二是二的境界。俗話說(shuō)，“工欲善其事，必先利其器”，好的學(xué)習(xí)方式會(huì)事半

10、功倍。扎實(shí)持久的行動(dòng)，才是實(shí)現(xiàn)自己既定目標(biāo)的重要途徑，在提高能力素質(zhì)的征途中沒(méi)有捷徑可走，唯一辦法就是腳踏實(shí)地的行動(dòng)。 人的一生不管做什么事，都得實(shí)實(shí)在在。萬(wàn)丈高樓平地起，夯實(shí)地基為第一；參天大樹(shù)搏風(fēng)雨，扎實(shí)根基為第一；谷子低頭笑茅草，豐盈子實(shí)為第一；有志之士建功立業(yè)，充實(shí)自己為第一。為此，一是找準(zhǔn)差距下實(shí)招。就是要通過(guò)找準(zhǔn)自身存在的差距，拿出強(qiáng)有力的措施，消除或縮小個(gè)人能力素質(zhì)與本職工作的差距，與上級(jí)要求的差距，與先進(jìn)個(gè)人相比的差距。不要憑一時(shí)的意氣辦事，不要憑一時(shí)的熱情辦事。二是針對(duì)弱項(xiàng)使狠勁。弱項(xiàng)就是影響個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的素質(zhì)上的“短板”，也就是自身存在的明顯的弱勢(shì)。在工作中理論知識(shí)強(qiáng)但實(shí)際

11、能力弱的，就要下功夫增強(qiáng)抓落實(shí)、解決 實(shí)際問(wèn)題的能力，實(shí)際能力強(qiáng)但理論功底不扎實(shí)的，就要多學(xué)習(xí)理論，擴(kuò)寬眼界，增見(jiàn)識(shí)，提高思維層次。只有始終扭住這些“短板”不放，把“短板”拉長(zhǎng)夯實(shí)，“長(zhǎng)板”才能真正發(fā)揮作用。正所謂“鍥而不舍，金石可鏤”。弱項(xiàng)變強(qiáng)強(qiáng)更強(qiáng)，難點(diǎn)干好就是亮點(diǎn)。1949年新中國(guó)成立前后，在組建我們的海軍和空軍時(shí)，毛主席決定讓暈船的蕭勁光將軍擔(dān)任海軍司令，讓暈飛機(jī)的劉亞樓將軍擔(dān)任空軍司令。人們都不理解，毛主席是這樣說(shuō)的：“當(dāng)一個(gè)人把他最大的弱點(diǎn)克服了，那這個(gè)弱點(diǎn)就會(huì)反過(guò)來(lái)成為他最強(qiáng)的一點(diǎn)，而且在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，會(huì)鍛煉一種無(wú)所畏懼的精神，以后面對(duì)任何困難都會(huì)游刃有余。”后來(lái)兩位將軍都在

12、不斷地磨練中克服了自身的“短板”，建立了我國(guó)強(qiáng)大的海軍和空軍。三是注重實(shí)踐求效益。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，光學(xué)不用就變得沒(méi)有什么實(shí)際意義了。只有把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到改造思想、指導(dǎo)工作的實(shí)踐中去，提高思想道德水準(zhǔn)，提高工作效率，實(shí)際工作能力才能明顯提升，學(xué)習(xí)才是更加積極有效的，從而使學(xué)習(xí)向更高的層次發(fā)展，成為個(gè)人成就事業(yè)、創(chuàng)造美好前程的“助推器”。因此，學(xué)習(xí)的效益體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、分析、解決矛盾問(wèn)題的能力有所提高上，做人做事的品味上，團(tuán)隊(duì)的其他成員和領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)上。 總之，通過(guò)扎實(shí)持久的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我們要實(shí)現(xiàn)由領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)制性地推著學(xué)變?yōu)橛幸庾R(shí)地主動(dòng)學(xué)；由零打碎敲的學(xué)變?yōu)橛杏?jì)劃有層次的系統(tǒng)學(xué)，使學(xué)習(xí)成為自覺(jué)的行為，

13、成為工作、生活，乃至生命的一部分，與我們相伴終生。 不斷總結(jié)提升：半個(gè)世紀(jì)前，毛主席在回顧我們黨不斷走向勝利的歷程時(shí)，曾意味深長(zhǎng)地說(shuō)，我們共產(chǎn)黨人是“靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”。正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能更好地“向前看、向前走”，才能不斷地跨越平庸、走向成功。 總結(jié)就是對(duì)自己工作和思想的自我剖析、自我反思，分析成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找準(zhǔn)存在問(wèn)題、不足之處，從而鞏固優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)，修正錯(cuò)誤、明確方向。在現(xiàn)實(shí)中總結(jié)好，有益于把握學(xué)習(xí)和工作的規(guī)律性。規(guī)律性的認(rèn)識(shí)過(guò)程，一靠實(shí)踐，二靠總結(jié)。只有重視總結(jié)，才能從工作和學(xué)習(xí)中抽象出經(jīng)驗(yàn)、原則，形成具有普遍指導(dǎo)意義的思路、方法。倘若不注意總結(jié)，成功了不知道經(jīng)驗(yàn)在哪里，失敗了不

14、清楚教訓(xùn)是什么，長(zhǎng)此以往，就會(huì)陷入盲目狀態(tài)，工作只能在低層次徘徊?？梢?jiàn)總結(jié)好，有益于學(xué)習(xí)、工作的提高。 總結(jié)還要自覺(jué)做到既要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也要總結(jié)教訓(xùn)。經(jīng)驗(yàn)是工作成功的啟示，教訓(xùn)是工作失誤的反思，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是寶貴財(cái)富。要做到善于在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高，在提高中進(jìn)步。另外，提升個(gè)人能力素質(zhì)，還需要在工作、學(xué)習(xí)和生活中提高幾種能力：首先是溝通的能力：1.語(yǔ)言表達(dá)?？谌魬液印⒖淇淦湔劜淮碚Z(yǔ)言表達(dá)能力好，溝通中要能切中要害、簡(jiǎn)明扼要，把事情敘述得清清楚楚，還要注意口齒伶俐、吐字清晰、語(yǔ)速適中。要根據(jù)交談對(duì)象的不同，選擇合適的話題。2.傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是一門(mén)藝術(shù)，專心聆聽(tīng)是對(duì)人的一種尊重，更是獲得信息的重

15、要方式。溝通時(shí)，要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，給予對(duì)方鼓勵(lì)性的暗示，不要隨便打斷別人的話，岔開(kāi)別人的話題。3.理解別人意圖。在信息高度發(fā)達(dá)的今天，信息的失真或不對(duì)稱是制約成功的重要因素。如何從與對(duì)方的溝通中得到正確的信息，需要我們具備良好的理解能力。俗話說(shuō)：“眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛”，在獲得信息的同時(shí)，要加以客觀的分析，理解別人真正的意圖。“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)”，掌握溝通技巧，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，在溝通中提升自己。其次是邏輯思維能力：1.洞察力。洞察力是一切能力的基礎(chǔ)，更是一種習(xí)慣。諸葛亮觀天象而知風(fēng)雨，從而贏得了赤壁之戰(zhàn)的勝利；牛頓通過(guò)觀察蘋(píng)果落地，揭示了萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律，從而統(tǒng)一了天與

16、地。這些絕不是偶然。洞察力不是簡(jiǎn)單的“看”，而是從宏觀和微觀事物的變化判斷發(fā)展趨勢(shì)；從抽象和無(wú)形的事物中尋找一般規(guī)律；從察言觀色中了解生活百態(tài)。2.邏輯分析。洞察力讓我們“看到”事物的真相，但我們的眼睛有時(shí)也可能會(huì)欺騙自己，這就需要高智商的大腦中央處理器進(jìn)行分析思辨。一個(gè)思維縝密的人很少出錯(cuò)。“細(xì)節(jié)決定成敗“，我們要注重事物發(fā)展的細(xì)節(jié)，特別是從一些被別人忽略的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵，看到真理，這樣你才比別人出眾。再次是 團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。個(gè)人能力只有在團(tuán)隊(duì)的協(xié)助下才能發(fā)揮出最大的能量。要想發(fā)揮團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，就要樹(shù)立幾種意識(shí)：1.自我意識(shí)。首先對(duì)自己充滿信心，明確每個(gè)人的潛能都是很大的，需要不斷地挖掘。其次需要注意個(gè)人角色位置，不以自我為中心，不斤斤計(jì)較，顧全團(tuán)隊(duì)大局。2.團(tuán)隊(duì)協(xié)作。應(yīng)該明白團(tuán)隊(duì)是一個(gè)整體，心往一處想，勁往一處使，遵守團(tuán)隊(duì)的規(guī)章制度，友善對(duì)待團(tuán)隊(duì)中的每一位成員，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，照顧他們的需求；要自覺(jué)培養(yǎng)自身的責(zé)任感和榮譽(yù)感，以團(tuán)隊(duì)的利益做為做人做事的動(dòng)機(jī)。美國(guó)的西點(diǎn)軍校以“國(guó)家、榮譽(yù)、責(zé)任”為口號(hào)，可見(jiàn)責(zé)任感的培養(yǎng)是多么的重要。最后是感恩的能力。感恩的形式不是簡(jiǎn)單的回報(bào)，體現(xiàn)也并不是說(shuō)在口頭上，要付諸行動(dòng)。作為河南煙草人，我們要在工作和生活中