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1、有關(guān)個人修養(yǎng)的作文寫作素材優(yōu)秀:談?wù)剛€人修養(yǎng)作文 一個人只有不斷地提升個人的人生境界,才能修養(yǎng)成一個高素質(zhì)的人。個人修養(yǎng)的作文素材有哪些?下面是辦公室歐陽老師為大家整理幾篇有關(guān)個人修養(yǎng)的素材,希望對你有幫助。有關(guān)個人修養(yǎng)的素材篇一中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反,西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日,我認為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。 中華文明源遠流長,從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的君子不乘人之危君子不奪他人之愛和今天的愛崗敬業(yè)誠實守信等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,

2、但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。有關(guān)個人修養(yǎng)的素材篇二今天的語文課上,正當我們在做閱讀卷時,有些同學(xué)卻在東張西望。對此,老師特意在課堂上講了如何做個有責任心的人,以及怎樣加強道德修養(yǎng)方面的道理,我聽了后很受教育。 我知道一個人出生后,各種責任就伴隨而來。在家中,要對這個家負責;在學(xué)校,要對班級負責;在社會,要對社會負責。一個人要是沒有責任心,就會對自己所做的一切都不考慮后果,就會過分的放松自己。不承擔責任,也就不會有權(quán)利,今后在社會上也難以立足。所以,我覺得一個沒有責任感的人,是可恥的。 一個人說

3、話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中??晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時沒人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他,其實,這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的,談吐是健康的,他們沒有華眾取寵,有的只是友好和風趣。一個有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。 所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養(yǎng)。少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國未來的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn)?,才能對社會做出較大的貢獻。有關(guān)個人修養(yǎng)的素材篇三提起

4、諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機妙算,無所不知,無所不能。 周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。 假變真三氣周公瑾,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會被氣死呢? 最近,我看了一個電視劇秦王李世民,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價。 周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。 諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。

5、 俗話說:無能是奴才,無德是廢品。 常言倒:德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強調(diào)德的重要性。 我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。有關(guān)個人修養(yǎng)的素材篇四哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像清水出芙蓉,天然去雕飾一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢?,修養(yǎng)是人生的試金石。 修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那么清新自然,那么無塵無染。 對于修養(yǎng),伏爾泰說:所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。阿密埃爾說:人要正直,因為在其中有

6、雄辯和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。 正因為具有修養(yǎng)的力量,才有了忍一時風平浪靜,退一步海闊天空的灑脫,海納百川,有容乃大的包容??梢?,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。 康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知,只做一詩:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著讓他三尺又何妨的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的

7、??梢姡哂行摒B(yǎng)的人,他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。 蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會登上成功的寶塔。 近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。 修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!有關(guān)個人修養(yǎng)的素材篇五天空無語,但有鳥兒為它歡快

8、地歌唱;大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。 長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。 當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。 天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;高山仰止,景行景止,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;勿以善小而不為,勿以惡小而為之,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養(yǎng)。 修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。 溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢? 修養(yǎng)如一陣春風,吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏; 修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向; 修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。 讓我

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