(完整)唐雎不辱使命_知識(shí)點(diǎn)總結(jié),推薦文檔

1、22、唐雎不辱使命知識(shí)點(diǎn)整理一、文學(xué)常識(shí)唐雎不辱使命選自戰(zhàn)國(guó)策·魏策四。戰(zhàn)國(guó)策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的，共 33 篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二冊(cè)。為國(guó)別體史書(shū)。二、通假字：1. 故不 錯(cuò) 意也（“錯(cuò)”通“措”，放置）2. 倉(cāng)鷹擊于殿上（“倉(cāng)”通“蒼”，青黑色）3. 輕寡人 與 （“與”通“歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞）4. 豈直五百里哉（“直”通“值”，只，僅僅）5 寡人 諭矣（“諭”通“喻”，明白）三、一詞多義：以： 1. 寡人欲 以五百里之地易安陵（用）2. 而安陵 以 五十里之地存者（憑借）3.徒 以有先生也（因?yàn)椋?.以君為長(zhǎng)者 ( 把）徒

2、、 1.亦免冠 徒 跣（光著，動(dòng)詞）2. 徒以有先生也（只，僅僅，副詞）夫： 1. 此庸 夫 之怒也（的人）2. 夫 專(zhuān)諸之刺王僚也（句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義）怒： 1. 此庸夫之 怒 也，非士之怒也（發(fā)怒）2. 懷怒 未發(fā)（憤怒，名詞）使： 1. 秦王 使人謂安陵君曰（派遣，動(dòng)詞）2. 安陵君因 使 唐雎 使 于秦。（兩者皆為動(dòng)詞，前“使”：派遣；后“使”：出使）而： 1. 挺劍 而起（表修飾，不翻譯）2. 而 安陵以五十里之地存者（表轉(zhuǎn)折，但是）3. 受地于先王 而 守之（表順承，不譯）之：1. 而安陵以五十里 之地存者（結(jié)構(gòu)助詞，的）2. 愿終守 之 （代詞，指代安陵國(guó)土）3. 夫?qū)ＶT 之 刺

3、王僚也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）4.長(zhǎng)跪而謝之 曰（代詞，指唐雎）5.愿終守 之（它）6. 寡人以五百里 之地易安陵（的）者：1. 以君為長(zhǎng) 者 （的人）2. 而安陵以五十里之地存者（的原因）然： 1. 雖然（這樣）2.秦王怫 然 怒（ .的樣子）雖： 1. 雖千里不敢易也（轉(zhuǎn)折連詞，即使）2. 雖 然，受地于先王（假設(shè)連詞，雖然）1于： 1. 受地 于先王（從）2.倉(cāng)鷹擊 于殿上（到）3. 請(qǐng)廣 于 君（給）與： 1. 輕寡人 與( 通"歟"，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞) 2.與臣而將四矣( 加)四、古今異義：1. 非若 是 也（古：這樣，如此。今：今常用作判斷詞）2. 豈直五

4、百里哉（古：只 , 僅僅。今：不彎曲）3. 休祲降于天（古：吉祥。今：常用作休息）4. 以五百里之地 易 安陵（古：交換。今：容易，簡(jiǎn)單）5. 雖然 ，受地于先王（古：即使這樣。今：連詞，用在上半句, 下半句多用“但是”、 “可是”、 “卻”等與它呼應(yīng), 表示承認(rèn)前邊的事, 但后邊的并不因此而不成立）6 徒以有先生也( 古：只。今：徒弟)7. 秦王色 撓（古：屈服。今：輕輕地抓）8 長(zhǎng)跪 而謝之（ 跪， 古：一種坐姿。今：雙膝著地。謝， 古：道歉。今：感謝或凋落）9. 以頭 搶 地耳（古：撞。今：搶奪）10. 安陵君 因使唐雎使于秦（古：于是。今：因?yàn)椋?1. 大王 加惠，以大易?。ü牛航o予。

5、今：增加）五、詞類(lèi)活用：1、輕寡人與（輕，形容詞用作動(dòng)詞，意動(dòng)用法，“認(rèn)為輕”，小看）2、請(qǐng)廣 于君（廣，形容詞用作動(dòng)詞，使動(dòng)用法，“使擴(kuò)充”）3、天下縞素 （名詞用作動(dòng)詞，穿喪服）4 、且秦 滅韓亡 魏使動(dòng)用法，使韓國(guó)和魏國(guó)滅亡5 、伏 尸二人，流血五步伏，使動(dòng)用法，使伏流，使動(dòng)用法，使流6 、亦 免冠徒跣免，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使免，脫去。徒：形容詞的使動(dòng)用法，使徒，光著7 、與臣而將四 矣數(shù)詞活用做動(dòng)詞，成為四人六、其他重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)翰蝗?使命（辱沒(méi)、辜負(fù)）易 安陵（交換）其許 寡人（句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞）（答應(yīng)）大王加惠 （給予恩惠）故不錯(cuò)意也（所以）因使 唐雎使 于秦（于是）（派）（出

6、使）逆 寡人者（違背）非若是 也（這樣）雖千里不敢易（即使）豈直五百里哉（難道）（只，僅僅）秦王怫然 怒（盛怒的樣子）布衣 之怒（平民）公 亦嘗 聞天子之怒乎（先生）（曾經(jīng)）以頭搶地耳：撞；罷了庸夫 之怒（平庸無(wú)能的人）非士 之怒（有才能有膽識(shí)的人）休祲：吉兇的征兆秦王色撓（屈服）寡人諭 矣（明白，懂得）免冠徒跣 （腳）2七、特殊句式：非若是也判斷句此三子者, 皆布衣之士也判斷句此庸夫之怒也，非士之怒也判斷句受地于先王狀語(yǔ)后置請(qǐng)廣于君狀語(yǔ)后置倉(cāng)鷹擊于殿上狀語(yǔ)后置八、翻譯句子1、大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國(guó)的）大面積的土地來(lái)?yè)Q（敝國(guó)）小

7、面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地， （我）愿意意始終守住它，不敢拿它來(lái)交換。2、安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使秦國(guó)。3、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。4、今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？如今我拿十倍的土地（來(lái)交換安陵），擴(kuò)大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見(jiàn)，（這）不是小看我嗎？5、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？6、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。7、此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)

8、，休祲降于天，與臣而將四矣。這三個(gè)人，都是普通老百姓中最有膽識(shí)的人啊。 （他們）心里的憤怒還沒(méi)有迸發(fā)出來(lái)，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個(gè)人了。8、若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。如果有能力有膽識(shí)的人（被逼得）一定要發(fā)怒， （那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿(mǎn)鮮血，天下的人將會(huì)因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。9、秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)九、【常考點(diǎn)】1、本文選自哪部作品？答：戰(zhàn)國(guó)策2、秦王是怎樣一個(gè)人？答：驕橫狂妄、貪得無(wú)厭、奸詐狡猾、外強(qiáng)中干3、唐雎是怎樣一個(gè)人？答：從容鎮(zhèn)定、不畏* 、有膽有識(shí)、有凜然正氣、熱愛(ài)祖國(guó)、不怕?tīng)?/p>

9、牲。4、唐雎列舉專(zhuān)諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意？答：兩方面： 一是對(duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說(shuō)明， 二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。5、本文最后一段描寫(xiě)秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫(huà)唐雎的形象有何作用？答：從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。6、文末說(shuō)秦王“色撓” , “長(zhǎng)跪而謝” , 并且請(qǐng)?zhí)砌隆白?, 秦王真的屈服了嗎？為什么？答：這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐” , 是坐下來(lái)談，不是放棄吞并。文中所說(shuō)， 也只是恭維唐雎的話(huà)，從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王的性格來(lái)看，秦3王是不會(huì)就此善罷甘休十、開(kāi)放性試題：1、你認(rèn)為唐雎能夠永遠(yuǎn)保住安陵嗎？為什么？* 不能。秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，是當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展趨勢(shì)。弱小的安陵，最終還是抵擋不住秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的步伐。2、古往今來(lái)，有許多仁人志士像唐雎一樣，為國(guó)家為正義不惜生命。請(qǐng)列舉出幾例。*屈原直言敢諫，流浪之后憤而作離騷，抒發(fā)志向。最終投江而死，以身殉國(guó)。聞一多在敵人面前拍案而起怒斥敵人的卑鄙罪惡行徑，用自己的生命寫(xiě)下了千古絕唱最后一次演講。3、列舉我國(guó)歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才，分別用一句話(huà)概括他們的主要事跡。（ 2分）* 示例：（ 1）墨子 阻止公輸盤(pán)和楚王攻打宋國(guó)。（ 2）晏