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1、論當(dāng)前小語教學(xué)的守常與創(chuàng)新fu福州教育學(xué)院附屬第三小學(xué)福州教育學(xué)院附屬第三小學(xué) 陳曦陳曦 好老師的標(biāo)準(zhǔn) 有理想信念有理想信念 有道德情操有道德情操 有扎實(shí)學(xué)識有扎實(shí)學(xué)識 有仁愛之心有仁愛之心發(fā)展核心素養(yǎng)發(fā)展核心素養(yǎng) 素養(yǎng)素養(yǎng)一個時代,一個社會所需要的知識、能一個時代,一個社會所需要的知識、能力和態(tài)度的綜合。力和態(tài)度的綜合。 核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該具備的能夠適應(yīng)終生發(fā)展學(xué)生應(yīng)該具備的能夠適應(yīng)終生發(fā)展和社會發(fā)展所需要的和社會發(fā)展所需要的必備必備品德和品德和關(guān)鍵能力關(guān)鍵能力。包括。包括身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新、科學(xué)精神、國身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新、科學(xué)精神、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊(yùn)、審
2、美情緒等家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊(yùn)、審美情緒等“當(dāng)你愛上工作時,你不需要平衡,工作根本就不是負(fù)擔(dān)!當(dāng)你愛上工作時,你不需要平衡,工作根本就不是負(fù)擔(dān)!”羅恩羅恩克拉克克拉克我們的困惑:(專家的批評)我們的困惑:(專家的批評) 語文課怎么啦?!語文課怎么啦?! 少、慢、差、費(fèi)少、慢、差、費(fèi) 碎碎 淺淺讓語文為孩子們一生的發(fā)展打好底子。讓語文為孩子們一生的發(fā)展打好底子。我們的困惑: 學(xué)習(xí)共同體學(xué)習(xí)共同體 慕課慕課 微課微課 翻轉(zhuǎn)課堂翻轉(zhuǎn)課堂 智慧教室智慧教室 1+X(自我的否定)(自我的否定)教師精神宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建,不能仰賴他人,只能寄希望于自己,寄希望于閱教師精神宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建,不能仰賴他人,
3、只能寄希望于自己,寄希望于閱讀。讀。 破解迷局知書明理,守常創(chuàng)新 易學(xué)的思考易學(xué)的思考理性思辨,相生相克理性思辨,相生相克 老子的超脫老子的超脫道可道非常道道可道非常道 孔子的通透孔子的通透有教無類、因材施教有教無類、因材施教 莊子的閑適莊子的閑適無為也,則用天下而有余;有為也,則為天無為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。下用而不足。 工匠的態(tài)度工匠的態(tài)度精雕細(xì)琢,精益求精。一生專注做一件事。精雕細(xì)琢,精益求精。一生專注做一件事。 喬布斯的整合喬布斯的整合人文與科技的完美結(jié)合人文與科技的完美結(jié)合人活著就是為了改變世界。人活著就是為了改變世界。教育的本質(zhì)是什么?是愛的傳遞浸潤是愛的傳
4、遞浸潤是真善美的追求是真善美的追求是純化智化強(qiáng)化是純化智化強(qiáng)化是靈性建構(gòu)矯正是靈性建構(gòu)矯正人是造物中最崇高,最完善,最美好的。人是造物中最崇高,最完善,最美好的??涿兰~斯夸美紐斯小語教學(xué)的守常 教育專家劉國正先生曾言:教育專家劉國正先生曾言:“語語文一定要先立后破、守正創(chuàng)新。文一定要先立后破、守正創(chuàng)新。” 長久以來,小學(xué)語文課程的創(chuàng)新長久以來,小學(xué)語文課程的創(chuàng)新與改革一直不曾停步。每一次新課標(biāo)與改革一直不曾停步。每一次新課標(biāo)的制定,都會誕生許多新的教學(xué)理念的制定,都會誕生許多新的教學(xué)理念與教學(xué)方法,這為語文教育注入了源與教學(xué)方法,這為語文教育注入了源源不斷的生機(jī)和活力。然而,轟轟烈源不斷的生機(jī)
5、和活力。然而,轟轟烈烈的烈的“顛覆顛覆”與與“革命革命”背后,語文背后,語文教學(xué)的本質(zhì)常常被人忽視。教學(xué)的本質(zhì)常常被人忽視。 愚昧原來有兩種。智慧可能是罪惡。愚昧原來有兩種。智慧可能是罪惡。建國以來小學(xué)語文教學(xué)的共性研究建國以來小學(xué)語文教學(xué)的共性研究 聽說讀寫兼具,夯實(shí)語言基礎(chǔ)聽說讀寫兼具,夯實(shí)語言基礎(chǔ) 提倡啟發(fā)式教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體提倡啟發(fā)式教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體 緊密聯(lián)系生活,注重實(shí)踐能力緊密聯(lián)系生活,注重實(shí)踐能力 重視道德素養(yǎng),培養(yǎng)良好習(xí)慣重視道德素養(yǎng),培養(yǎng)良好習(xí)慣學(xué)生學(xué)習(xí)說語文、講語文、讀語文、寫語文、用語文的課。學(xué)生學(xué)習(xí)說語文、講語文、讀語文、寫語文、用語文的課。語文本色和本色語文語文本色
6、和本色語文語文教學(xué)要樹立語文教學(xué)要樹立“三觀三觀”陳先云陳先云 語用觀語用觀引導(dǎo)理解和運(yùn)用語言文字。引導(dǎo)理解和運(yùn)用語言文字?!斑\(yùn)用是運(yùn)用是達(dá)到目標(biāo),學(xué)習(xí)是訓(xùn)練的過程。達(dá)到目標(biāo),學(xué)習(xí)是訓(xùn)練的過程?!?目標(biāo)觀目標(biāo)觀1學(xué)習(xí)語言文字的目標(biāo);學(xué)習(xí)語言文字的目標(biāo);2情感目標(biāo);情感目標(biāo);3習(xí)慣目標(biāo)習(xí)慣目標(biāo) 內(nèi)容觀內(nèi)容觀先明確先明確“教什么教什么”,其次才是,其次才是“怎么怎么教教”。一、聽說讀寫兼具,夯實(shí)語言基礎(chǔ)一、聽說讀寫兼具,夯實(shí)語言基礎(chǔ) 語用觀是當(dāng)前語文界的共識,小學(xué)語文教學(xué)語用觀是當(dāng)前語文界的共識,小學(xué)語文教學(xué)的過程,就是要圍繞的過程,就是要圍繞“語語”做足文章,通過做足文章,通過聽說讀寫聽說讀寫四
7、方面的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感四方面的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美。之美。語文學(xué)科呼喚科學(xué)態(tài)度和理性精神。語文學(xué)科呼喚科學(xué)態(tài)度和理性精神。潘新和潘新和如何正確把握如何正確把握“語用指向語用指向” “語用語用”提升要關(guān)注學(xué)情提升要關(guān)注學(xué)情 “ “語用語用”能力的提升是系統(tǒng)、有序的,教師能力的提升是系統(tǒng)、有序的,教師在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)該立足學(xué)生實(shí)際,遵循語文在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)該立足學(xué)生實(shí)際,遵循語文學(xué)習(xí)規(guī)律,按照課標(biāo)中的學(xué)段要求選擇學(xué)習(xí)規(guī)律,按照課標(biāo)中的學(xué)段要求選擇“語用點(diǎn)語用點(diǎn)”,不拔高要求,不做無謂的訓(xùn)練,各學(xué)段相互,不拔
8、高要求,不做無謂的訓(xùn)練,各學(xué)段相互關(guān)聯(lián)、螺旋上升。關(guān)聯(lián)、螺旋上升。 避免矯枉過正,陷入避免矯枉過正,陷入“言語分析言語分析”教學(xué)泥潭教學(xué)泥潭 在在“學(xué)習(xí)語用學(xué)習(xí)語用”為主流意識的今天,教師要為主流意識的今天,教師要避免簡單、片面地理解避免簡單、片面地理解“語用語用”,將語文課上成,將語文課上成“語言文字編碼課語言文字編碼課”。教師們要明白,提倡學(xué)習(xí)。教師們要明白,提倡學(xué)習(xí)“語用語用”,并不代表回避乃至摒棄人文,而是旨,并不代表回避乃至摒棄人文,而是旨在提升學(xué)生包括語文素養(yǎng)在內(nèi)的綜合素養(yǎng)。在提升學(xué)生包括語文素養(yǎng)在內(nèi)的綜合素養(yǎng)。走進(jìn)語文之門,我們發(fā)現(xiàn)一邊是田園走進(jìn)語文之門,我們發(fā)現(xiàn)一邊是田園漢語教
9、學(xué),一邊是果園漢語教學(xué),一邊是果園文學(xué)教學(xué)。文學(xué)教學(xué)。王尚文王尚文如何找準(zhǔn)語言文字訓(xùn)練的切入點(diǎn)如何找準(zhǔn)語言文字訓(xùn)練的切入點(diǎn) 基于教科書基于教科書 因文而異因文而異 突出重點(diǎn)突出重點(diǎn)輕視語文基本功是思想,讓部分語文老師迷失了方向。輕視語文基本功是思想,讓部分語文老師迷失了方向。倪文倪文錦錦語言文字訓(xùn)練的重點(diǎn):(中高段)語言文字訓(xùn)練的重點(diǎn):(中高段) 對關(guān)鍵性詞句的理解對關(guān)鍵性詞句的理解 精彩片段的賞析精彩片段的賞析 優(yōu)美語言的誦讀積累優(yōu)美語言的誦讀積累 作品中生動形象的感受作品中生動形象的感受 啟迪思維內(nèi)容的領(lǐng)悟啟迪思維內(nèi)容的領(lǐng)悟 作家與眾不同的、有新鮮感的語言品味作家與眾不同的、有新鮮感的語言
10、品味 文章基本表達(dá)方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用文章基本表達(dá)方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用 課前備語言課前備語言,講究一個講究一個“準(zhǔn)準(zhǔn)”字。字。守常與創(chuàng)新并存,閱讀與表達(dá)共榮守常與創(chuàng)新并存,閱讀與表達(dá)共榮 取舍有道取舍有道 落實(shí)語用落實(shí)語用 關(guān)注素養(yǎng)關(guān)注素養(yǎng) 提升學(xué)力提升學(xué)力成長三步曲:模仿成長三步曲:模仿-借鑒借鑒創(chuàng)新。創(chuàng)新。二、提倡啟發(fā)式教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體二、提倡啟發(fā)式教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體 特級教師袁瑢曾指出:特級教師袁瑢曾指出:“語文教師不但要把課文講語文教師不但要把課文講解清楚,還要隨時啟發(fā)學(xué)生思考問題,引導(dǎo)學(xué)生多解清楚,還要隨時啟發(fā)學(xué)生思考問題,引導(dǎo)學(xué)生多動腦筋,使學(xué)生愿意學(xué),主動學(xué)。動腦筋,使學(xué)生愿意學(xué),主動學(xué)。
11、” 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,這是語文教學(xué)必須始終堅(jiān)持的學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,這是語文教學(xué)必須始終堅(jiān)持的原則。教育最本源的意義就是原則。教育最本源的意義就是“引導(dǎo)引導(dǎo)”,教育者在,教育者在本真的意義上是一個引導(dǎo)者。本真的意義上是一個引導(dǎo)者。生本教育讓教師的心十分健康。生本教育讓教師的心十分健康。 構(gòu)建以學(xué)生質(zhì)疑、教師引導(dǎo)學(xué)生探疑、解疑為主構(gòu)建以學(xué)生質(zhì)疑、教師引導(dǎo)學(xué)生探疑、解疑為主線的課堂教學(xué)新模式,是新時代提升學(xué)生主體地線的課堂教學(xué)新模式,是新時代提升學(xué)生主體地位的一大嘗試。位的一大嘗試。 你和孩子的關(guān)系越親密、越自然,你和孩子的關(guān)系越親密、越自然,你對他的影響就會越為廣泛,你能夠改你對他的影響就會越為廣
12、泛,你能夠改變、改善、幫助他的地方也就越多。變、改善、幫助他的地方也就越多。 每個人如果能夠看上去比實(shí)際年齡每個人如果能夠看上去比實(shí)際年齡年輕五歲,他的人生就很美好。年輕五歲,他的人生就很美好。張文質(zhì)張文質(zhì)注意:引導(dǎo)放任 不要把不要把“任性任性”當(dāng)當(dāng)“個性個性” 高屋建瓴,宏觀調(diào)控高屋建瓴,宏觀調(diào)控 大愛無疆,潤物無聲大愛無疆,潤物無聲 溫而厲,收放有度溫而厲,收放有度身在福州,心在四方,靈魂沒有一刻愿意停止思考。身在福州,心在四方,靈魂沒有一刻愿意停止思考。三、緊密聯(lián)系生活,注重實(shí)踐能力三、緊密聯(lián)系生活,注重實(shí)踐能力 語文乃百科之母。語文學(xué)科不僅具有知識性、工具語文乃百科之母。語文學(xué)科不僅具
13、有知識性、工具性和思想性,還具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。性和思想性,還具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。張志公張志公 眾所周知,語文與生活實(shí)踐密不可分,眾所周知,語文與生活實(shí)踐密不可分,語文的外延語文的外延與生活的外延相等,與生活的外延相等,因此,讓語文教學(xué)回歸生活,因此,讓語文教學(xué)回歸生活,富于實(shí)踐性,其實(shí)是語文教學(xué)的返樸歸真。富于實(shí)踐性,其實(shí)是語文教學(xué)的返樸歸真。 寫作實(shí)踐潛藏著特定的寫作課程與教學(xué)內(nèi)容(寫作寫作實(shí)踐潛藏著特定的寫作課程與教學(xué)內(nèi)容(寫作知識),通過寫作實(shí)踐能夠把寫作知識轉(zhuǎn)化為寫作能知識),通過寫作實(shí)踐能夠把寫作知識轉(zhuǎn)化為寫作能力力倪文錦倪文錦注重語文實(shí)踐的探索 童心 童言 童真變變“講課文講課文”為
14、為“教讀法教讀法”。積累語言的基本方法:積累語言的基本方法: 朗讀和背誦朗讀和背誦 于永正老師愛如茉莉于永正老師愛如茉莉永遠(yuǎn)不變的素樸又不乏婉轉(zhuǎn)、簡單又耐人尋味的課堂。永遠(yuǎn)不變的素樸又不乏婉轉(zhuǎn)、簡單又耐人尋味的課堂。 竇桂梅四、重視道德素養(yǎng),培養(yǎng)良好習(xí)慣重視道德素養(yǎng),培養(yǎng)良好習(xí)慣 幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成積極的人生觀幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成積極的人生觀和正確的價值觀視為語文的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生道德素和正確的價值觀視為語文的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生道德素養(yǎng)與良好習(xí)慣的培養(yǎng)一直是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之養(yǎng)與良好習(xí)慣的培養(yǎng)一直是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。一。 閱讀習(xí)慣閱讀習(xí)慣 寫字習(xí)慣寫字習(xí)慣 作業(yè)習(xí)慣
15、作業(yè)習(xí)慣 專注力專注力 思考力思考力 實(shí)驗(yàn)與實(shí)證實(shí)驗(yàn)與實(shí)證教育的核心是培養(yǎng)健康人格,培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。教育的核心是培養(yǎng)健康人格,培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。課外閱讀課的三種基本范式 一、引讀課一、引讀課 課堂旨在運(yùn)用多種方法,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生課堂旨在運(yùn)用多種方法,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生了解文本大意,感受作品特色,教授讀書方法。了解文本大意,感受作品特色,教授讀書方法。 二、提升課二、提升課 課堂旨在突破閱讀中理解的難點(diǎn),抓住作品的亮點(diǎn),激發(fā)課堂旨在突破閱讀中理解的難點(diǎn),抓住作品的亮點(diǎn),激發(fā)學(xué)生持久的閱讀興趣;幫助學(xué)生掌握閱讀的
16、方法,養(yǎng)成閱學(xué)生持久的閱讀興趣;幫助學(xué)生掌握閱讀的方法,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。讀的習(xí)慣。 三、分享課三、分享課 課堂旨在以生為本,給予學(xué)生最大的自主表達(dá)空間,在交課堂旨在以生為本,給予學(xué)生最大的自主表達(dá)空間,在交流和互動中展示閱讀成果,獲得知識、能力、審美情趣的流和互動中展示閱讀成果,獲得知識、能力、審美情趣的提升,最終喚起學(xué)生持久的閱讀興趣。提升,最終喚起學(xué)生持久的閱讀興趣。美國著名的學(xué)習(xí)金字塔倡導(dǎo)做中學(xué)倡導(dǎo)做中學(xué) 新科技革命對教育的沖擊大數(shù)據(jù)改變?nèi)藗円嗖揭嘹厡W(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)改變?nèi)藗円嗖揭嘹厡W(xué)習(xí)云計算沖擊學(xué)生思維思考方式云計算沖擊學(xué)生思維思考方式后工業(yè)推崇個性培養(yǎng)分類教育后工業(yè)推崇個性培養(yǎng)分類教育多元化
17、選擇感性理性兼容人才多元化選擇感性理性兼容人才科技課堂、國際課堂、熱點(diǎn)課堂的結(jié)合 基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與互動基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與互動 把課堂延伸到國際上把課堂延伸到國際上 把課堂拓展到網(wǎng)絡(luò)上把課堂拓展到網(wǎng)絡(luò)上 把課堂融入到創(chuàng)新上把課堂融入到創(chuàng)新上 小語教學(xué)的創(chuàng)新小語教學(xué)的創(chuàng)新 從人文主題的思維定勢中走出從人文主題的思維定勢中走出 未來的語文教學(xué)需要從人文主題的思維定勢中走未來的語文教學(xué)需要從人文主題的思維定勢中走出來,進(jìn)一步思考,如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中出來,進(jìn)一步思考,如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中“語語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程程”的理念。的
18、理念。世界上最復(fù)雜的,是人。教師職業(yè)面對的是最深邃的世界世界上最復(fù)雜的,是人。教師職業(yè)面對的是最深邃的世界人的心人的心靈。靈。朱永新朱永新閱讀方式的創(chuàng)新閱讀方式的創(chuàng)新群文閱讀群文閱讀 所謂群文閱讀,即引導(dǎo)學(xué)生一組一組地閱讀文本所謂群文閱讀,即引導(dǎo)學(xué)生一組一組地閱讀文本。新課改大力提倡學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)自主、。新課改大力提倡學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,群文閱讀正是新型學(xué)習(xí)合作、探究的學(xué)習(xí)方式,群文閱讀正是新型學(xué)習(xí)方式的一種實(shí)踐形式。方式的一種實(shí)踐形式。 群文閱讀本質(zhì)上屬于比較閱讀。群文閱讀本質(zhì)上屬于比較閱讀。傳統(tǒng)的閱讀傳統(tǒng)的閱讀策略,通常適用于單個文本的閱讀,但由于群文策略,通常適用于單個文本的閱讀,但由于群文閱讀是一組文本的閱讀,必須把多元文本視為一閱讀是一組文本的閱讀,必須把多元文本視為一個整體,此時就需要新的閱讀策略。個整體,此時就需要新的閱讀策略。課外閱讀課的三種基本范式 一、引讀課一、引讀課 課堂旨在運(yùn)用多種方法,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生課堂旨在運(yùn)用多種方法,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生了解文本大意,感受作品特色,教授讀書方法。了解文本大意,感受作品特色,教授讀書方法。 二、提升課二、提升課 課堂旨在突破閱讀中理解的難點(diǎn),抓住作品的亮點(diǎn),激發(fā)課堂旨在突破閱讀中理解的難
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