2022年2022年思想方法與創(chuàng)新意識(shí)知識(shí)點(diǎn)

1、精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載生活與哲學(xué)唯物辯證法部分（思想方法與創(chuàng)新意識(shí)）學(xué)問(wèn)點(diǎn)背誦唯物辯證方法的基本觀點(diǎn)（總特點(diǎn)）：聯(lián)系的觀點(diǎn).進(jìn)展的觀點(diǎn)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)：沖突的觀點(diǎn)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律我們熟悉世界和改造世界的根本方法：沖突分析法唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立：基本觀點(diǎn)上, 唯物辯證法主見(jiàn)用聯(lián)系.進(jìn)展.全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)基于它對(duì)世界,用孤立.靜止.片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；雙方對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于,為否承認(rèn)沖突, 為否承認(rèn)沖突為事物進(jìn)展的源泉和動(dòng)力；第一部分：唯物辯證法的聯(lián)系觀一.聯(lián)系的普遍性【原理】 所謂聯(lián)系, 為指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響.相互制

2、約和相互作用；事物為普遍聯(lián)系的,世界為一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體；【方法論】聯(lián)系的普遍性要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；二.聯(lián)系的客觀性【原理】聯(lián)系為客觀的,為事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移；【方法論】聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨便性；聯(lián)系為客觀的,并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力；人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系,改精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系；三.聯(lián)系的多樣性【原理】事物的聯(lián)系為多種多樣的；【方法論】 聯(lián)系的多樣性要求我們,要留意分析和把握事物存在和進(jìn)展的各種條件；一切時(shí)間.地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移；四.整體和

3、部分的辯證關(guān)系【原理】整體和部分相互區(qū)分； 二者在事物進(jìn)展過(guò)程中的位置. 作用和功能各不相同；整體居于主導(dǎo)位置, 整體統(tǒng)率著部分, 具有部分所不具備的功能； 部分在事物的存在和進(jìn)展過(guò)程中處于被支配位置,部分聽(tīng)從和服務(wù)于整體；整體和部分相互聯(lián)系,密不行分； 第一整體離不開(kāi)部分；部分的功能及其變化會(huì)影響整體 的功能, 關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起打算作用；其次,部分也離不開(kāi)整體；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分；【方法論】 要求我們?cè)谙雴?wèn)題.辦事情的時(shí)候要堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一；一方面,樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,挑選正確方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之

4、和的抱負(fù)成效；另一方面,必需重視部分的作用,搞好局部,用局部的進(jìn)展推動(dòng)整體的進(jìn)展；五.系統(tǒng)優(yōu)化的方法【內(nèi)容】 把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載【要求】 要求我們用綜合的思維方式來(lái)熟悉事物；既要著眼于事物的整體,從整體動(dòng)身熟悉事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分.各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮, 優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整精確的熟悉；2其次部分：唯物辯證法的進(jìn)展觀一.進(jìn)展的實(shí)質(zhì)【原理】 進(jìn)展的實(shí)質(zhì)為事物的前進(jìn)和上升,為新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；【方法論】 一切事物都

5、為運(yùn)動(dòng)變化的,要求我們要用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；二.進(jìn)展的途徑：事物的進(jìn)展為前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【原理】 事物進(jìn)展的方向?yàn)榍斑M(jìn)的.上升的,道路為曲折的.迂回的；事物的進(jìn)展就為前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；【方法論】 我們既要對(duì)將來(lái)布滿信心,熱忱支持和盡心愛(ài)護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大,又要做好充分的思想預(yù)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,英勇地接受挫折和考查；三.進(jìn)展的狀態(tài)：量變和質(zhì)變的統(tǒng)一【原理】 量變和質(zhì)變?yōu)槭挛镞M(jìn)展過(guò)程中的兩種不同狀態(tài)；事物的進(jìn)展就為量變和質(zhì)變的統(tǒng) 一；事物的進(jìn)展總為從量變開(kāi)頭,量變?yōu)橘|(zhì)變的必要預(yù)備,質(zhì)變?yōu)榱孔兊谋囟ńY(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)創(chuàng)道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)頭新的量變；

6、事物的進(jìn)展為量變與質(zhì)變 的統(tǒng)一中循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)的過(guò)程；【方法論】 我們做任何事情都要從點(diǎn)滴小事做起,積極做好量的積存,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變制造條件；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載在量變已經(jīng)達(dá)到肯定程度.只有轉(zhuǎn)變事物原有的性質(zhì)才能向前進(jìn)展時(shí),要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和進(jìn)展；要堅(jiān)持適度原就,把握好做事的分寸和尺度；（由于事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)和排列次序的變化也會(huì)引起質(zhì)變,）要求我們要學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)；四.進(jìn)展的源泉和根本動(dòng)力：沖突第三部分：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心一.沖突對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理【原理】 世界上的一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,沖突就為對(duì)立統(tǒng)一；沖突具有同一性和斗

7、爭(zhēng)性兩個(gè)基本屬性； 沖突的同一性, 一方面指沖突雙方既相互依靠, 一方的存在以另一方的存在為前提, 雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中； 另一方面沖突雙方相互貫穿, 即相互滲透. 相互包含, 在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化； 沖突的斗爭(zhēng)性 為指沖突雙方相互排斥.相互對(duì)立的屬性；沖突的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：a: 同一以差別和對(duì)立為前提,沒(méi)有斗爭(zhēng)性, 就沒(méi)有沖突雙方的相互依存和相互貫穿,事物就不能存在和進(jìn)展；b: 斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒(méi)有同一性,就沒(méi)有沖突統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和進(jìn)展；沖突雙方既對(duì) 立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng).變化和進(jìn)展；【方法論】 沖突的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系要求我們學(xué)會(huì)兩分法

8、,一分為二地看問(wèn)題；二.沖突的普遍性原理精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載【原理】沖突就有普遍性,事事有沖突,時(shí)時(shí)有沖突；【方法論】 承認(rèn)沖突的普遍性為堅(jiān)持唯物辯證法的前提； 在任何時(shí)候, 對(duì)任何事物,我們都要承認(rèn)沖突,分析沖突,勇于揭露沖突,積極查找正確的方法解決沖突； （要堅(jiān)持兩分法,兩點(diǎn)論,即用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題； ）三.沖突的特別性原理【原理】 沖突的特別性為指沖突著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)； 主要有三種情形： 一為不同事物有不同的沖突, 二為同一事物在進(jìn)展的不同過(guò)程和不同階段有不同的沖突, 三為同一事物的不同沖突.同一沖突的不同方面也各有其特別性；【方法論】 沖突

9、特別性原理要求我們?cè)敿?xì)問(wèn)題詳細(xì)分析,這為我們正確熟悉事物的基礎(chǔ),為我們正確解決沖突的關(guān)鍵；四.沖突普遍性和特別性辯證關(guān)系原理【原理】 沖突普遍性和特別性相互聯(lián)結(jié)；一方面,普遍性寓于特別性之中,并通過(guò)特別性表現(xiàn)出來(lái)；另一方面,特別性也離不開(kāi)普遍性；沖突特別性和普遍性可以隨著場(chǎng)合的變化而相互轉(zhuǎn)化；【意義】 沖突普遍性和特別性辯證關(guān)系原理,為關(guān)于事物沖突問(wèn)題的精髓,為馬克思主義普遍原理和中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),為我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)；五.主要沖突和次要沖突辯證關(guān)系原理【原理】 主要沖突在事物進(jìn)展過(guò)程中處于支配位置,對(duì)事物的進(jìn)展起打算作用；次要沖突在事物進(jìn)展過(guò)程中處于從屬位置,對(duì)事

10、物的進(jìn)展不起打算作用；主要沖突和次要沖突相互依靠.精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載相互影響,并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化；【方法論】 主次沖突辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的熟悉方法, 在熟悉復(fù)雜事物的進(jìn)展過(guò)程中, 既要抓住重點(diǎn), 集中力氣解決主要沖突, 又要統(tǒng)籌兼顧, 恰當(dāng)處理好次要沖突；六.沖突主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理【原理】 沖突的主要方面處于支配位置,起著主導(dǎo)作用；沖突的次要方面處于被支配位置；事物的性質(zhì)主要就為由主要沖突的主要方面打算的；沖突的主要方面和次要方面既相互排 斥,又相互依靠,并在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化；【方法論】 沖突主次方面辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)

11、持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的熟悉方法,在熟悉某一沖突時(shí),既要著重把握沖突的主要方面,抓住主流, 又要看到?jīng)_突的次要方面,處 理好支流；七.沖突分析法1. 沖突觀點(diǎn)和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律要求我們堅(jiān)持兩分法.兩點(diǎn)論,一分為二地看問(wèn)題；2. 沖突的普遍性和特別性辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持普遍性和特別性相結(jié)合的分析方法；3. 沖突的特別性要求我們堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析的方法；4. 主次沖突辯證關(guān)系和沖突主次方面的辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的熟悉方法；2 第四部分：創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步一.辯證否定觀【原理】 辯證的否定為事物自身的否定,即自己否定自己,自己進(jìn)展自己；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - -

12、歡迎下載辯證的否定為進(jìn)展的環(huán)節(jié),為實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑；辯證的否定為聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證的否定為既確定又否定,既克服又保留, 克服的為舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的為舊事物中積極合理的因素；辯證否定的實(shí)質(zhì)就為“揚(yáng)棄”；【方法論】 辯證否定觀要求我們必需樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí)；我們不僅要敬重書(shū)本學(xué)問(wèn),敬重權(quán)威,仍要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求為,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與進(jìn)展；二.辯證法的革命批判精神【原理】 辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的確定懂得中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否定的懂得,即對(duì)事物必定滅亡的懂得； 辨證法對(duì)每一種既成的形式都為從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也為從它的臨時(shí)性方面去懂得；辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它為批判的革命搞得和創(chuàng)新的；【方法論】 辯證法的革命批判精神要求我們,親密關(guān)注變化進(jìn)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合