論系主任對(duì)學(xué)系愿景的建構(gòu)

1、    論系主任對(duì)學(xué)系愿景的建構(gòu)     摘要：“學(xué)系愿景”指的是在學(xué)系層次上由系主任和全體教師為了本系的未來發(fā)展而共同建構(gòu)的遠(yuǎn)景規(guī)劃藍(lán)圖，但它又不同于具體的規(guī)劃綱要，而是既有現(xiàn)實(shí)性又有精神引導(dǎo)性。系主任對(duì)學(xué)系愿景的建構(gòu)和應(yīng)用必須基于學(xué)術(shù)組織尤其是學(xué)科的特征，并獲得全體教師的支持。學(xué)系愿景對(duì)提高系主任的領(lǐng)導(dǎo)水平，促進(jìn)學(xué)系的發(fā)展，改善外界對(duì)大學(xué)教師的負(fù)面看法具有重要意義。 關(guān)鍵詞：學(xué)系愿景，系主任，學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo) 前言 學(xué)科和學(xué)系（academic department）作為高等教育組織系統(tǒng)運(yùn)作的基本單位，是大學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)力

2、的重要源泉。一個(gè)學(xué)系在一所大學(xué)發(fā)展過程中占據(jù)何種地位，發(fā)揮什么作用，這與系主任如何領(lǐng)導(dǎo)學(xué)系發(fā)展緊密聯(lián)系在一起?？梢哉f，系主任是一所大學(xué)、一個(gè)學(xué)系中重要的人力資源。對(duì)此，盧卡斯（ann f.lucas）曾寫道：“由于學(xué)術(shù)系科（本文簡(jiǎn)稱為學(xué)系）是任何大學(xué)的建筑基石，所以必要的變革如何發(fā)展和實(shí)現(xiàn)將非常依賴系主任們的領(lǐng)導(dǎo)能力。” 然而，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)系主任的研究范圍小，成果也較少，主要限于系主任的角色、功能等方面。為拓展國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)系主任的研究領(lǐng)域，本文結(jié)合國(guó)外學(xué)者的研究成果向國(guó)內(nèi)同行介紹一個(gè)我們未曾重視的研究課題。它涉及到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論視野中的“愿景”（vision本文譯為愿景，類似于人們富

3、有想象地展望之遠(yuǎn)景）這一概念及其在學(xué)術(shù)組織環(huán)境尤其是系科組織環(huán)境中的應(yīng)用。下文對(duì)學(xué)系愿景（departmental vision）一個(gè)對(duì)高等教育學(xué)術(shù)界來說還比較新穎的概念進(jìn)行闡述，探討系主任對(duì)學(xué)系愿景的建構(gòu)與應(yīng)用問題，在此基礎(chǔ)上思考學(xué)系愿景對(duì)系主任領(lǐng)導(dǎo)系科發(fā)展的意義。 一、愿景和學(xué)系愿景的相關(guān)界定 近二三十年來，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論首先從工商企業(yè)界的運(yùn)作實(shí)踐中發(fā)端，其中愿景這一概念的提出對(duì)工商企業(yè)組織提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論體系的豐富發(fā)展具有重要意義。愿景逐漸為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論研究者認(rèn)可，對(duì)此，伯恩鮑母（birnbaum）指出：“如果寫作領(lǐng)導(dǎo)學(xué)方面著作的作者幾乎都同意的一件事存在的話，

4、那就是成功的領(lǐng)導(dǎo)者必定擁有愿景并能將它交流給組織中的其他人員?！睋?jù)美國(guó)學(xué)者凱瑟琳·m，庫(kù)尼恩（kathlyn m.cunneen）的研究，在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論研究者的文獻(xiàn)中對(duì)愿景這一術(shù)語(yǔ)進(jìn)行概念界定最早出現(xiàn)于1985年本尼斯（bennis）和納努斯（nanus）的著作中。他們對(duì)愿景的界定是：“愿景為組織表達(dá)了一個(gè)可實(shí)現(xiàn)的、可信的、具有吸引力的未來觀點(diǎn)，一種在某種重要程度上說比現(xiàn)存狀態(tài)更好的狀態(tài)。”兩年后，庫(kù)茲（kouzes）和波斯納（posner）又給出了一個(gè)定義，“愿景是關(guān)于未來的一個(gè)理想的、獨(dú)特的想象圖景（image）?！边@是僅有的兩個(gè)比較正式的定義。 根據(jù)上述學(xué)者的界定及相關(guān)

5、文獻(xiàn)資料，庫(kù)尼恩總結(jié)出理想的愿景或“有效的愿景”（an effective vision）的九個(gè)要素：第一，是一個(gè)想象性的圖景；第二，是以未來為取向的；第三，但植根于現(xiàn)在；第四，描繪了富有吸引力的和更好的事情；第五，還突出了什么是重要的和與眾不同的；第六，激勵(lì)和授權(quán)給組織中的人員；第七，是可實(shí)現(xiàn)的和可信的；第八，既是具體的又是一般性的；第九，而且是具有可塑性的。為了驗(yàn)證上述要素的合理性，庫(kù)尼恩選擇了依阿華大學(xué)（the university of iowa）的有關(guān)學(xué)系中的教師和系主任進(jìn)行了實(shí)證性研究。 同時(shí)，在理論基礎(chǔ)方面，庫(kù)尼恩結(jié)合了安東尼·比格蘭（anthony bigl

6、an）對(duì)學(xué)科領(lǐng)域類型劃分的理論，即“比格蘭模型”（the biglan model）。美國(guó)學(xué)者比格蘭在研究不同學(xué)科中學(xué)者的工作方式、探究知識(shí)的方法、學(xué)術(shù)文化差異的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)的35個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或?qū)W科按照3個(gè)維度劃分為8個(gè)群，其中3個(gè)維度分別是：硬的與軟的（hard vs.soft）、純科學(xué)的與應(yīng)用科學(xué)的（pure vs.applied）、生命系統(tǒng)的與非生命系統(tǒng)的（1ife vs.nonlife）；8個(gè)群分別是：硬的非生命的純科學(xué)學(xué)科（hard-nonlife-pure，如天文學(xué)）、硬的非生命的應(yīng)用科學(xué)學(xué)科、（hard-nonlife-applied，如機(jī)械工程學(xué)）、硬的生命的純科學(xué)學(xué)科（har

7、d-life-pure，如胚胎學(xué)）、硬的生命的應(yīng)用科學(xué)學(xué)科（hard-life-applied，如農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)）、軟的非生命的純科學(xué)學(xué)科（soft-nonlife-pure，如哲學(xué)）、軟的非生命的應(yīng)用科學(xué)學(xué)科（soft-nonlife-applied，如會(huì)計(jì)學(xué)）、軟的生命的純科學(xué)學(xué)科（soft-life-pure，如心理學(xué)）、軟的生命的應(yīng)用科學(xué)學(xué)科（soft-life-applied，如職業(yè)與技術(shù)教育學(xué)）。自1973年比格蘭發(fā)表其研究成果以來，又有眾多學(xué)者進(jìn)行了大量的研究，最終證實(shí)了這一研究成果的可靠性，并將其命名為“比格蘭模型”。 庫(kù)尼恩之所以按照“比格蘭模型”來選擇相關(guān)學(xué)系及教師與

8、系主任，是因?yàn)橄肟疾觳煌瑢W(xué)科領(lǐng)域和學(xué)科文化中的上述人員對(duì)愿景的看法有沒有差異。經(jīng)過實(shí)證研究，庫(kù)尼恩發(fā)現(xiàn)，“教師不管他們從屬于哪個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，對(duì)如何界定愿景、學(xué)系愿景的用處、愿景表達(dá)（vision articulation），都持有共同的看法。只是在愿景發(fā)展方面，一些教師的看法會(huì)由于學(xué)科領(lǐng)域的不同而存在差異?！睋?jù)部分參與調(diào)查研究的人員反饋，他們認(rèn)為，愿景還應(yīng)該包含“一個(gè)行動(dòng)的成份”。這個(gè)“行動(dòng)或執(zhí)行成份”能使群體做出“恰當(dāng)?shù)囊?guī)劃”，引起“合適的行為變革”以便達(dá)到愿景的彼岸。可以說，上述愿景的九個(gè)要素基本上得到被調(diào)查者的贊同，不僅僅如此，被調(diào)查者的新見解還在內(nèi)涵上豐富了庫(kù)尼恩對(duì)愿景要素的闡釋，充實(shí)了

9、愿景對(duì)組織發(fā)展的實(shí)踐意義。 在愿景的核心內(nèi)容上，庫(kù)尼恩的實(shí)證研究表明，多數(shù)被調(diào)查者“關(guān)注愿景內(nèi)容的重要性”，認(rèn)為，“有效的愿景必須包含清晰的組織目標(biāo)、組織的正式使命或主要價(jià)值觀?！币灿胁糠秩藛T提到，愿景必須回答如下問題：“我們想成為什么？”；“我們要到何方去？”；“我們要關(guān)注哪些領(lǐng)域？”；等等。大致上來看，愿景的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是清晰的組織目標(biāo)、組織的正式使命、組織特有的價(jià)值觀。這三者在被調(diào)查者中受到的認(rèn)可程度比較高。 就學(xué)系愿景這一概念而言，這是一個(gè)由庫(kù)尼恩杜撰的術(shù)語(yǔ)。它指的是“教師為了所在學(xué)系的未來發(fā)展所擁有的集體的或共享的愿景”；它“區(qū)別于教師為了自己的任何私人愿景或日程

10、安排”。由于未曾有人提出學(xué)系愿景這樣的術(shù)語(yǔ)，因而也就沒有一個(gè)明確的定義。在本文中，“departmental vision”被譯為“學(xué)系愿景”，如果更通俗一些，那就是指“學(xué)系層次上的愿景”。去掉其中的修飾成份，理解這一術(shù)語(yǔ)的關(guān)鍵歸根到底就是對(duì)“愿景”這個(gè)詞的考察。實(shí)際上，庫(kù)尼恩對(duì)學(xué)系愿景這個(gè)術(shù)語(yǔ)的解釋和探討正是通過分析愿景這一概念進(jìn)行的。 基于上述分析，本文可以邏輯地推出，所謂的“學(xué)系愿景”指的是在學(xué)系層次上由系主任和全體教師為了本系的未來發(fā)展而共同建構(gòu)的遠(yuǎn)景規(guī)劃藍(lán)圖，但它又不同于具體的規(guī)劃綱要，而是既有現(xiàn)實(shí)性又有精神引導(dǎo)性。前面提到的愿景的基本要素同樣為學(xué)系愿景所具有，學(xué)系愿景也應(yīng)

11、當(dāng)具備相應(yīng)層次的構(gòu)成內(nèi)容。 當(dāng)然，學(xué)系愿景的概念內(nèi)涵還處于不斷豐富發(fā)展中，需要理論探討和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來充實(shí)。在邏輯的想象和現(xiàn)實(shí)需要之間留有寬廣的空隙，這是一個(gè)系主任和教師們共同建構(gòu)、發(fā)展、實(shí)現(xiàn)愿景的舞臺(tái)。 二、系主任建構(gòu)并應(yīng)用學(xué)系愿景 在當(dāng)代西方的商業(yè)領(lǐng)域，愿景作為高效領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的重要組成部分已經(jīng)被普遍認(rèn)可。隨著高等教育實(shí)踐和院校治理理論的發(fā)展，愿景一詞也逐漸進(jìn)入高等教育文獻(xiàn)中，成為高等教育實(shí)踐者和理論研究者共同關(guān)注的對(duì)象。但與在公司治理領(lǐng)域的應(yīng)用相比，從全世界范圍來看，愿景在探討高等教育領(lǐng)導(dǎo)問題時(shí)的應(yīng)用程度還比較低。然而，當(dāng)今世界各國(guó)高等教育都面臨著一個(gè)迅速變革的環(huán)境

12、，在發(fā)展道路上充滿各種難以預(yù)知的問題。這是一個(gè)變革成為重要旋律的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的一個(gè)極其重要特征就是，速度超越了時(shí)間的重要性，在人類歷史上第一次成為各個(gè)領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)。或許可以說，變革成為時(shí)代惟一不變的事物。用密歇根大學(xué)前校長(zhǎng)詹姆斯·杜德斯達(dá)（james j.duderstadt）的話來說就是：“現(xiàn)代社會(huì)最能被預(yù)見的特質(zhì)就是它的不可預(yù)見性。”“變革的速度第一次成為我們這個(gè)時(shí)代的決定性主題?！币蚨?，高等院校的治理者應(yīng)當(dāng)是變革型的領(lǐng)導(dǎo)者，愿景的重要性在21世紀(jì)高等教育治理過程中越來越彰顯出來。人們開始呼喚高等教育領(lǐng)域的“愿景性的領(lǐng)導(dǎo)”（visionary leadership），對(duì)此，庫(kù)

13、尼恩研究指出：“盡管在高等教育文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率不高，但愿景依然被視為一個(gè)重要的學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)工具（academic leadership tool）?！倍遥藗兯魡镜摹霸妇靶缘念I(lǐng)導(dǎo)”應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)于高等院校的各個(gè)層次中，大學(xué)校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)維度中需要包含愿景的建構(gòu)，處于學(xué)術(shù)基層的系主任之領(lǐng)導(dǎo)也當(dāng)如此。 然而，這個(gè)工具對(duì)大學(xué)高層管理者來說是新穎的，對(duì)處于學(xué)術(shù)基層地位的系主任來說就更為新穎而又陌生。那么，系主任該如何對(duì)待愿景這個(gè)新穎的學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)工具呢？本文從以下幾個(gè)方面探討這一問題。 首先，需要回答的問題是，系主任為什么有必要建構(gòu)學(xué)系愿景？這實(shí)際上涉及到系科的價(jià)值追求和發(fā)展目標(biāo)之大事，還意味著

14、系科發(fā)展是否擁有持續(xù)性的動(dòng)力。因而回答這個(gè)問題就可以從時(shí)代特征和知識(shí)的發(fā)展趨勢(shì)來考慮。前文已經(jīng)提到，這是一個(gè)變革速度超越時(shí)間重要性的時(shí)代，也就意味著變革的速度之快，使得任何具有悠久歷史的組織都經(jīng)不起變革力量的挑戰(zhàn)。比如，一所古老的大學(xué)中所存在的一個(gè)時(shí)間可達(dá)幾十年甚至上百年的學(xué)系，不管它的資格多么唯我獨(dú)尊，同樣面臨著變革力量的考驗(yàn)而不得不進(jìn)行或快或慢的變革。從知識(shí)發(fā)展趨勢(shì)來看，現(xiàn)代知識(shí)朝著兩個(gè)方向飛速前進(jìn)，一個(gè)是高度綜合，另一個(gè)為更加專業(yè)化、分化。不管是哪種趨勢(shì)，對(duì)學(xué)系來說，都意味著生存根基受到?jīng)_擊，一個(gè)不思進(jìn)取的學(xué)系或者被融合進(jìn)其它學(xué)系或者被分化掉。從上述兩個(gè)方面來看，一個(gè)負(fù)責(zé)學(xué)系事務(wù)的人學(xué)系

15、執(zhí)行官（departmental executive officer）非常有必要幫助建構(gòu)本系的愿景，以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)系應(yīng)對(duì)變革的挑戰(zhàn)。如同加里·胡佛（gary e.hoover）所說：“發(fā)展一種觀念并將其轉(zhuǎn)化成為一種能夠清楚表達(dá)出來的、有著明確定義的愿景，這一點(diǎn)至關(guān)重要。”系主任建構(gòu)學(xué)系愿景的必要性也正在于此。 其次，要研究的問題是，系主任如何建構(gòu)學(xué)系愿景？如同大學(xué)校長(zhǎng)要對(duì)整個(gè)學(xué)校的愿景建構(gòu)負(fù)責(zé)一樣，系主任要對(duì)學(xué)系愿景的建構(gòu)負(fù)責(zé)。但不管建構(gòu)哪個(gè)層次的愿景，各層次學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當(dāng)深刻理解前文提到的愿景的構(gòu)成要素、主要內(nèi)容、核心特征，其中核心特征就是加里·胡佛所說的愿景的4個(gè)

16、支柱。胡佛說：“愿景必須有4根支柱清晰、持久、獨(dú)特和服務(wù)精神?！边@正是一個(gè)組織基業(yè)長(zhǎng)青的根源。因而，系主任建構(gòu)學(xué)系愿景時(shí)應(yīng)當(dāng)使愿景包含完整的構(gòu)成要素、主要內(nèi)容，具備愿景的核心特征。這些都是檢驗(yàn)學(xué)系愿景是否成功建構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，由于學(xué)系愿景是處于系科層次的愿景，因此，系主任必須在教師的幫助下深刻把握本學(xué)科知識(shí)的特征和學(xué)科文化的特點(diǎn)，準(zhǔn)確定位本系在同類院校的相關(guān)學(xué)系的發(fā)展水平，這樣才可能做到所建構(gòu)的愿景“清晰、持久和獨(dú)特”，也就是做到學(xué)系愿景來自于學(xué)系內(nèi)部，符合學(xué)系特點(diǎn)，清晰地反映學(xué)術(shù)組織的價(jià)值追求，具有持久的影響力。當(dāng)然，建構(gòu)愿景時(shí)系主任也必須帶領(lǐng)教師自覺地致力于增進(jìn)知識(shí)、服務(wù)人類社會(huì)。后者正是

17、學(xué)者共同體的道德自覺，代表了社會(huì)的良知?？梢哉f，自覺地致力于增進(jìn)知識(shí)的服務(wù)精神使學(xué)系愿景的建構(gòu)具備可行性。 在具體的行動(dòng)策略上，系主任幫助建構(gòu)學(xué)系愿景要把握時(shí)機(jī)，同時(shí)要緊緊依靠學(xué)者共同體的力量。庫(kù)尼恩研究發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)探討學(xué)系愿景的好時(shí)機(jī)，第一個(gè)時(shí)機(jī)是當(dāng)教員們都感覺到某一個(gè)緊急問題存在并決定作為共同體有必要討論一下的時(shí)候；第二個(gè)有利時(shí)機(jī)是在常規(guī)的學(xué)術(shù)生活過程中當(dāng)一個(gè)自然的機(jī)會(huì)出現(xiàn)（如學(xué)系層次的學(xué)術(shù)規(guī)劃和政策制定）的時(shí)候。之所以要利用好這兩個(gè)時(shí)機(jī)，是因?yàn)榻處熥鳛楠?dú)立的學(xué)術(shù)個(gè)體，治學(xué)作為學(xué)者的生活方式具有很強(qiáng)的專業(yè)色彩，他們對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者用行政手段強(qiáng)制性地進(jìn)行矯揉造作的愿景建構(gòu)十分厭惡。這一點(diǎn)

18、在庫(kù)尼恩的實(shí)證研究中得到了一致的反映。建構(gòu)學(xué)系愿景時(shí)，系主任還必須首先把自己作為教師中的一員，即學(xué)術(shù)同行中的平等的第一號(hào)，緊緊依靠全體教師，共同建構(gòu)趨同的意愿。也就是說，系主任要防止把個(gè)人的愿景變成學(xué)系愿景；而后者必須是學(xué)者共同體的集體智慧結(jié)晶。學(xué)系領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)銘記，不管環(huán)境如何變化，教員都是決定學(xué)系發(fā)展的核心力量，也是表達(dá)學(xué)系愿景的主要人物。 再次，要探討的問題是，怎樣應(yīng)用學(xué)系愿景為學(xué)系發(fā)展服務(wù)？要探討這個(gè)問題需要明確學(xué)系愿景在學(xué)系運(yùn)作過程中的具體表現(xiàn)形式。不言而喻，學(xué)系愿景的運(yùn)用就體現(xiàn)在這些具體形式中。具體來說，系主任在治理學(xué)系的過程中要結(jié)合所建構(gòu)的愿景來思考這樣的問題：我們的學(xué)科

19、要吸引哪種類型的學(xué)生來學(xué)習(xí)？我們?cè)撓蛩麄兲峁┦裁礃拥恼n程？要做到這些，我們需要什么樣的教師？我們對(duì)學(xué)系的教師應(yīng)該擁有怎樣的期望？等等。不管哪種形式，系主任對(duì)學(xué)系愿景的運(yùn)用都必須圍繞著課程和學(xué)習(xí)這樣一個(gè)主題。尤其是在“這樣一個(gè)從強(qiáng)調(diào)教到著重于學(xué)的非常重要的轉(zhuǎn)變”過程中，學(xué)系愿景的運(yùn)用就必須突出這種轉(zhuǎn)變，圍繞著這個(gè)主題。 從系主任的工作維度來看，學(xué)系愿景的應(yīng)用要貫穿于以下四個(gè)方面：第一，系主任要把反映教員，尤其是高級(jí)教員的愿望和策略的愿景轉(zhuǎn)變成為落腳于每個(gè)班級(jí)的實(shí)踐；第二，系主任要把教員群體凝聚為一個(gè)整體，形成群體同一性；第三，關(guān)注于提高教員和學(xué)生的業(yè)績(jī)水平；第四，系主任要做好聯(lián)絡(luò)員或代

20、理人的角色，以便在師生員工和上級(jí)行政管理部門及學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者之間進(jìn)行有效的溝通。 從學(xué)系發(fā)展?fàn)顟B(tài)類型來看，學(xué)系不同的存在狀態(tài)直接影響到系主任對(duì)學(xué)系愿景的建構(gòu)和應(yīng)用。根據(jù)英國(guó)學(xué)者艾爾瑪·哈瑞斯（alma harris）的研究，學(xué)系的業(yè)績(jī)表現(xiàn)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)可分為三種類型：第一種是低效的學(xué)系，這種學(xué)系不僅在學(xué)術(shù)成果方面而且在附加價(jià)值得分（value-added scores）方面都表現(xiàn)得比較糟糕，從發(fā)展?fàn)顟B(tài)上又可以被稱為陷入困境的學(xué)系；第二種是業(yè)績(jī)表現(xiàn)不足的學(xué)系，這種學(xué)系雖然學(xué)術(shù)成果處于合理表現(xiàn)的表層，但其較低的附加價(jià)值得分表明它還是一個(gè)業(yè)績(jī)表現(xiàn)不足的學(xué)系，又可被稱為自鳴得意的學(xué)系；第三種是理想的高效的學(xué)系，在學(xué)術(shù)成果和附加價(jià)值得分方面都比較高，這種學(xué)系又可以被稱為前行的學(xué)系。在這三種學(xué)系中，系主任對(duì)學(xué)系愿景的建構(gòu)和應(yīng)用程度是不同的。其中前兩種，尤其是第一種，需要從根本上改革領(lǐng)導(dǎo)方式，爭(zhēng)取外部力量的支持，努力建構(gòu)清晰、持久、獨(dú)特、服務(wù)性的愿景，并