體驗—《品德與社會》生本課堂策略——柏蕾蕾

1、體驗一品德與社會課堂教學的有效性策略品德與社會學科教師 柏蕾蕾在“三段四環(huán)節(jié)”教學模式的指引下，如何讓品德與社會課 堂教學真正成為因?qū)W生好學而設(shè)計，充分發(fā)掘?qū)W生的學習潛能，是我 們品德與社會學科教師一直實踐和探索的核心問題。實踐表明, 品德與社會的教學目標是引導學生以體驗為核心的知情意行整合 的過程。品德建構(gòu)是在現(xiàn)實的人際互動中通過道德的體悟而實現(xiàn)的。 從“體驗”入手是喚醒學生主體意識、解決學生品德知行脫節(jié)問題的 關(guān)鍵，是品德與社會課堂提高實效性的有效策略。、精設(shè)活動，喚醒角色體驗活動是教和學的中介。品德與社會課程標準指出，品德與社會 課程是一門活動型綜合課程。課程的呈現(xiàn)形態(tài)是引導兒童直接參與

2、主 題活動、游戲和社會實踐活動。課程目標要通過教師指導下的多種教 學活動來實現(xiàn)。品德與社會課程標準也強調(diào)，教學活動要側(cè)重于有 學生主體參與的體驗、探究、交流、研討等實踐。學生的品德形成是 在多種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，教師要由 單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變。正是在這 一理念指導下，我在品德與社會課堂教學中，一直堅持精心設(shè)計各種 目標性活動，引導學生體驗和感知各類教學內(nèi)容。例如，在想想他 們的難處一課的教學中，在學生完成愛心小調(diào)查并匯報后，我讓學 生思考：“作為小學生，我們能為殘疾人做些什么”？然后引導學生制 定出自己的“陽光助殘計劃”，承諾現(xiàn)在能為他

3、們做些什么，將來要為 他們做些什么。學生自定的“陽光助殘計劃”喚醒了他們的多重角色 體驗，既有現(xiàn)實的生活角色體驗，又有未來想象中的角色體驗。這樣 的角色體驗既將學生的愛心落實在現(xiàn)在、落實在身邊的小事中去，又 將學生愛心綻放的時空無限放大、延伸。讓學生從小立志，用理想、 用夢想、用畢生精力奉獻自己的愛心。二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)真情體驗實踐證明，通過創(chuàng)設(shè)適宜的情境開展教學活動，是品德課程淡化說教程式，提高教學效果的重要手段。正是基于這一指導思想，我在 教學中注重創(chuàng)設(shè)針對性較強的活動情境，使學生在活動中入情入境，經(jīng)歷豐富的情感體驗和內(nèi)化過程，然后設(shè)身處地對弱勢群體進行“換位思考j產(chǎn)生愛心，踐行關(guān)懷行為。

4、在創(chuàng)設(shè)道德教育情境中，我注重 充分運用現(xiàn)代電教媒體，注重形象性、再現(xiàn)性的展示，把星、聲、色、 光、情、意融為一體，拉近時空的距離，使教育情境具有較強的表現(xiàn) 力和感染力，能有效地提高學生對教材的理解和掌握，激發(fā)學生強烈 的情感體驗。例如：在教學放飛和平鴿一課時，我用視頻播放了 聯(lián)合國誕生的經(jīng)過，讓學生感受聯(lián)合國是在怎樣的狀況下誕生的；接 著以圖像再現(xiàn)的方式，出示了聯(lián)合國的會徽和圓桌會議室，使學生直 觀的了解會徽的圖案和圓桌會議的形式；然后引導學生去讀和平寄 語這首詩，用語言來感染學生。三、走進生活，豐富實踐體驗“生活即教育，教育即生活”。只有貼近兒童真實生活的德育，才 是卓有成效的德育，才是可持

5、續(xù)發(fā)展的德育，才是有鮮活生命力的德 育。通過深入研究教材，使我們看到在這次課程改革中，新編品德與 生活、品德與社會教材最大的變革是“回歸生活”。課程標準指出：“兒 童的品德與社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟”。因此，全面 實施課改理念，就是要堅持在品德課程的教學中注重從兒童的生活實 際出發(fā)，貼近兒童的生活進行教學，引導學生過健康安全的生活、愉 快積極的生活、負責任有愛心的生活、動腦筋有創(chuàng)意的生活，一切以 提高兒童的生活能力為歸宿。學生的校內(nèi)外生活是思想品德課程資源 開發(fā)的重要領(lǐng)域，思想品德課要把學生的實踐體驗由課內(nèi)延伸到了課 外，讓學生在課前進行調(diào)查訪問、資料搜集，課后進行實地考察、觀

6、察記錄、專題研究。讓學生根據(jù)教材內(nèi)容和己有經(jīng)驗，走出課堂，與 家長談一談，到小區(qū)走一走，到實地看一看，拓寬思想品德教學空間, 發(fā)揮學生的主體性與能動性，促進學生從道德認識向道德行為轉(zhuǎn)化。 例如：在教學不亂花零用錢一課時，我設(shè)計了這樣的問題，1、過 新年了，是否向父母要壓歲錢？ 2、每當你過生日時，是否跟別人比闊 氣、講排場？ 3、家里的舊衣服還能穿，是否就想換新的？在這些和孩 子生活非常貼近的話題中，學生根據(jù)“不亂花零用錢”的具體要求展 開了討論，抓住怎樣才是“不亂花”這個重點，通過討論明白了什么 是不亂花錢。當然在這一環(huán)節(jié)中，教師一定要確保提出的問題具有針 對性和啟發(fā)性。從心理學角度來說，問

7、題情境取材要貼近學生生活經(jīng) 驗和體驗，問題情境材料只有與學生的生活經(jīng)驗有機地統(tǒng)一、融合、 碰撞，才能激發(fā)學生的情感共鳴，接近學生"最近發(fā)展區(qū)”，符合學生 的心理需要。四、捕捉生成，提升原有體驗預設(shè)是靜態(tài)的，而課堂是需要靈動的。教師不僅要根據(jù)教學目標 精心設(shè)計和組織教學活動，還要善于傾聽學生的發(fā)言，高度重視學生 生成的資源，重視引導學生展示分享、交流活動體驗，啟發(fā)引導學生 對活動經(jīng)驗進行歸納總結(jié)，幫助學生提煉活動內(nèi)在及生成的意義，促 進學生對活動所承載的教育價值的內(nèi)化，提升學生的自主學習能力。 重視課堂教學中學生感悟和體驗的生成，從容面對生成，提升學生原 有活動的體驗，著力提高品德課堂

8、的實效性。例如：在教學理解與 尊重一課時，為了讓學生懂得互相尊重是鄰里之間和睦相處的前提, 我組織學生進行分組排練和表演，讓學生在表演過程中明理。不料， 在分組表演中，班里同桌兩個同學打起來了，原因是：“甲表演時說乙 平時是個愛和鄰居吵架的壞孩子”。我當時覺得這是一個很好的課堂生 成性教學資源，并準確的判斷這件事與本課的教學內(nèi)容有關(guān)。于是我 通過引導學生對話，圍繞“我們應(yīng)該怎樣幫助甲呢？”這個問題討論, 引導學生要懂得互相理解與尊重的道德觀念。這就使生成的課堂有了 靈活的資源，使課堂充滿生機和活力?？傊?，德育面對的是一個個有血有肉的人，德育彰顯的是人的向 善之心，德育展示的是人對美好生活的向往，德育表達的是兒童對美