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文檔簡(jiǎn)介
1、 探討環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 劉永來摘 要:當(dāng)前的中國(guó)社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,現(xiàn)代人的生活不再像從前一樣只滿足于溫飽,人們開始追求有品質(zhì)的生活,對(duì)于周圍的環(huán)境建設(shè)、人文風(fēng)情、城市形象都有很高的要求。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)乘著城市化建設(shè)的浪潮,豐富了人們的生活,滿足了大眾的需求,成就了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文就地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系簡(jiǎn)單的分析,并提出一些建議,僅供參考。關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);地區(qū)特色環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所涵蓋的學(xué)科內(nèi)容廣泛,滲透到城市建設(shè)的方方面面,幾乎包括了所有和美化裝飾有關(guān)的地面環(huán)境的所有設(shè)計(jì)領(lǐng)域,包括城市規(guī)劃、建筑、
2、歷史、宗教、生態(tài)環(huán)境心理、人類工程等學(xué)科,通過對(duì)空間界面進(jìn)行藝術(shù)處理,以美術(shù)為骨架,運(yùn)用各種雕塑、植物、水體等等塑造讓人舒適的生活居住環(huán)境,滿足人們視覺審美上的需求。一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的應(yīng)用1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)用性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋了建筑設(shè)計(jì)學(xué)科。一個(gè)城市的建筑物不能千篇一律,城市要追求發(fā)展就必須有創(chuàng)新。要有城市特色,就需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者發(fā)揮專長(zhǎng),以特定的城市文化為基石,設(shè)計(jì)建造標(biāo)志性建筑,打造城市的整體風(fēng)格。2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的引導(dǎo)性一個(gè)城市不能只有建筑物,只有高樓大廈的城市缺乏人性,沒有綠色的城市猶如死城。居住在現(xiàn)代化發(fā)展明顯的大都市中心,高樓林立的寫字樓,人們奔走其中,互不相識(shí)
3、,充滿冷漠。而居住在城市綠化做的較好的城市,例如蘇州市環(huán)境放眼望去生機(jī)盎然,人們的幸福指數(shù)也會(huì)相對(duì)偏高,生活壓力得到釋放。因此,給城市注入生機(jī),就需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧,把大自然融入其中,讓人們?cè)诔鞘猩畹拈e暇時(shí)光也能有依山傍水,懷抱自然的精神享受,釋放壓力,感受幸福。3.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的科學(xué)性現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,對(duì)城市功能的要求越來越高,城市需要為居民提供四通發(fā)達(dá)的交通、便利的生活環(huán)境、健康的生活方式等等。緩解交通壓力的立交橋、四通八達(dá)的馬路、大型超市、商場(chǎng)、醫(yī)院、學(xué)校的建設(shè),居民小區(qū)的綠化環(huán)境、健身器材等等都需要通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來為現(xiàn)代人們打造完美的家園。4.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史性
4、中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),每個(gè)城市都有不同的歷史文化,地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能拋棄城市原有的歷史和人文風(fēng)情。我們的子孫后代需要對(duì)祖國(guó)的歷史、家鄉(xiāng)的歷史有所了解。不能讓他們?cè)谌舾赡旰?,只是從書本上、照片上、甚至是文字想象才能了解歷史。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者,結(jié)合每個(gè)城市不同的歷史背景,融合地方特色,為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入獨(dú)一無二的血液。最典型的例子,就是著名的文化古城西安,整座城市充滿歷史氣息,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻并不落后。二、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展拓寬了城市建設(shè),這使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用更為全面。1.促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的自然性地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的固有思想,拓寬
5、了思維,廣泛吸取國(guó)內(nèi)外大中城市設(shè)計(jì)精髓,城市建設(shè)的同時(shí)加入綠化、人文、雕塑、水體、健身等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)根據(jù)不同地區(qū)不同的自然特征,順應(yīng)自然,把不同的地區(qū)打造成獨(dú)具一格、自然和人文并存的立體空間。像這樣典型的地區(qū)建設(shè)有很多,例如內(nèi)蒙草原、云貴高原,迥然不同的風(fēng)光,形態(tài)各異的生活方式,帶給人完全不同是生活享受。因地制宜的設(shè)計(jì),讓地區(qū)的發(fā)展和自然融為一體。2.促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的創(chuàng)造性地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓更多的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者開始關(guān)注設(shè)計(jì)本身帶給人的舒適感和愉悅感,人們對(duì)美的追求成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的原動(dòng)力,對(duì)舒適感的高標(biāo)準(zhǔn)要求則成就了設(shè)計(jì)者的自我完善。更多的人體工程學(xué)知識(shí)運(yùn)用其中,隨著科技的不斷進(jìn)步,也
6、讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)向著多元化邁進(jìn)。每年的設(shè)計(jì)大賽,都會(huì)誕生無數(shù)的創(chuàng)意設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)者不斷創(chuàng)造的同時(shí),既豐富了人們的生活,又讓更多的設(shè)計(jì)者勇于創(chuàng)新,尋找更符合大眾需求,更科學(xué)、更有特色的設(shè)計(jì)。3.促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的歷史性地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者開始思考怎樣在穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)保留歷史的痕跡。每個(gè)時(shí)代的發(fā)展都會(huì)留下歷史的足跡,地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也離不開地域特色及傳統(tǒng)文化。地區(qū)特色文化不同,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)便呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的特點(diǎn)。歷史真實(shí)的反映了該地區(qū)人群的審美取向和性格喜好,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過融入歷史元素,賦予建筑內(nèi)在精髓,把承載著歷史厚重感的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在人們眼前。比如蘇州的園林建設(shè)和瑞士的精細(xì)建筑。雖然
7、兩個(gè)不同地域、不同民族、不同國(guó)家人民的生活條件在現(xiàn)代文明的發(fā)展中越來越接近,但是,卻各自保留著各自民族的文化特色和標(biāo)志文化特色的建筑藝術(shù)。三、如何利用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.充分利用地域文化差異中國(guó)的國(guó)土幅員遼闊,南北氣候差異大,復(fù)雜多樣的環(huán)境造就了不同地區(qū)、不同民族之間的文化差異,這些差異的產(chǎn)生,使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)上有更大更廣泛的設(shè)計(jì)空間。只要能充分的利用地區(qū)文化、民族文化的差異,在設(shè)計(jì)中考慮南北地理及氣候環(huán)境因素,融入民族特色,加入民族元素,再結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)的科技手段,將自然與人類活動(dòng)納入一個(gè)統(tǒng)一的整體,強(qiáng)調(diào)人與自然的內(nèi)在聯(lián)系,讓設(shè)計(jì)遵循因地制宜的守則,人與自然和諧
8、共處,互相制約,互相聯(lián)系。將對(duì)自然資源的破壞減小到最低。打造一個(gè)獨(dú)一無二的美好城市。2.融入和擴(kuò)大地區(qū)歷史元素城市居民的人生經(jīng)歷都不同,不同的信仰,不同的風(fēng)俗習(xí)慣,每座城市都有自己的歷史故事,每座城市都有著不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和不同的人文情懷,人們對(duì)于歷史的認(rèn)知依賴于城市的建設(shè)風(fēng)格以及歷史遺留的建筑物;地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開本地區(qū)的人文精神。保存歷史內(nèi)涵,保護(hù)歷史遺跡是地區(qū)建設(shè)的根本。尊重歷史,保護(hù)文化,在這一基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代建設(shè)新思想,去糟粕、取精華,將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合,找到一種既能符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)氣息,又能凸顯和保護(hù)有地區(qū)特色的歷史元素,讓每座城市都與眾不同。 3.提高地區(qū)政府中規(guī)劃者的素質(zhì),重
9、視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀人才,確保建設(shè)資金的供應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)首先需要一個(gè)能夠慧眼識(shí)人、善用人才,打破固有思維,對(duì)事物有獨(dú)特見解、不盲從、決策果斷有魄力的決策者。有了這樣的決策者,就需要一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者來為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出謀劃策。一個(gè)成功的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者,不僅要求設(shè)計(jì)者具備較高的藝術(shù)素養(yǎng),還要有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感以及敏銳的洞察力,擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,能夠準(zhǔn)確的抓住大眾的審美意識(shí),緊跟時(shí)代潮流,同時(shí)不忘創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,這樣才能建立獨(dú)樹一幟的地區(qū)環(huán)境。當(dāng)然,地區(qū)建設(shè)也離不開強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾,沒有經(jīng)濟(jì)保障的所有計(jì)劃和決策全都是紙上談兵。所有的設(shè)計(jì)和建設(shè)都受資金的制約,只有充足的資金來源,加上優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)方
10、案,最后才能碰撞出獨(dú)立、出色的環(huán)境設(shè)計(jì)案例,城市建設(shè)規(guī)劃越優(yōu)秀,對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會(huì)越有利。4.充分利用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的建設(shè)成果,大力發(fā)展地區(qū)旅游、貿(mào)易、金融和科教環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一種生產(chǎn)力,在推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的的方面作用尤為重要。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的成果就是一座充滿藝術(shù)氣息的美麗城市。而城市的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開招商引資、開發(fā)旅游、社科教育、金融投資等等,二者是相輔相成的關(guān)系。因此,在發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)時(shí),做好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是先決條件,可通過對(duì)城市標(biāo)志性建筑以及綠化工程設(shè)計(jì)等途徑入手,從景觀工程、人文環(huán)藝設(shè)計(jì)等方面提高地區(qū)環(huán)境的人文價(jià)值,為推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。四、結(jié)語在科技發(fā)展迅猛的今天,城市化建設(shè)的背景下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤為重要。一個(gè)地區(qū)的城市形象是第一印象,人文歷史是文化底蘊(yùn)。在這個(gè)多元化的時(shí)代,傳承中華歷史,利用地區(qū)差異進(jìn)行深入的探索,必然會(huì)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成,相得益彰,互相推動(dòng),互為作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又提高了環(huán)境
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