矛盾分析法部分原理例題

1、要要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一方方法法論論要要全全面面復(fù)雜事物復(fù)雜事物既看主要矛盾既看主要矛盾一種矛盾一種矛盾既看主要方面既看主要方面又看次要方面又看次要方面兩點(diǎn)論兩點(diǎn)論抓抓重重點(diǎn)點(diǎn)復(fù)雜事物：把握主要矛盾復(fù)雜事物：把握主要矛盾每一矛盾：把握主要方面每一矛盾：把握主要方面重點(diǎn)論重點(diǎn)論統(tǒng)統(tǒng)一一兩點(diǎn)是兩點(diǎn)是有有重點(diǎn)重點(diǎn)的兩點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是重點(diǎn)是兩點(diǎn)兩點(diǎn)中中的重點(diǎn)的重點(diǎn)又看次要矛盾又看次要矛盾矛矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法關(guān)關(guān)系系類類別別主要主要矛盾矛盾矛盾的主矛盾的主要方面要方面區(qū)區(qū)別別外延外延相對(duì)相對(duì)“許多矛盾許多矛盾”而而言，一般只有一個(gè)言，一般

2、只有一個(gè)“同一矛盾同一矛盾”而言，主而言，主次方面都只有一方。次方面都只有一方。內(nèi)涵內(nèi)涵主、次矛盾指主、次矛盾指“矛盾矛盾體體”，可稱為，可稱為“一個(gè)一個(gè)”或或“一種一種”，內(nèi)部又，內(nèi)部又含主、次方面。含主、次方面。主、次方面指主、次方面指“矛盾側(cè)矛盾側(cè)面面”，只能叫，只能叫“一方一方”或或“方面方面”。作用作用決定事物的發(fā)展進(jìn)程決定事物的發(fā)展進(jìn)程常用在常用在“辦事情辦事情”上上決定事物性質(zhì)決定事物性質(zhì)常用在常用在“看問(wèn)題看問(wèn)題” ” 上上聯(lián)聯(lián)系系復(fù)雜事物包含著許多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，復(fù)雜事物包含著許多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，而事物的性質(zhì)是由主要矛盾對(duì)事物

3、發(fā)展起決定作用，而事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定。的主要方面所規(guī)定。正確區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面正確區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面 可可以用來(lái)判斷二者區(qū)別的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)：以用來(lái)判斷二者區(qū)別的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)：“抓重點(diǎn)抓重點(diǎn)”、“抓中心抓中心”、“抓關(guān)鍵抓關(guān)鍵”、“突出突出任務(wù)任務(wù)”、“核心問(wèn)題核心問(wèn)題”、“放在首要地位放在首要地位”等說(shuō)等說(shuō)法都可以判斷為抓主要矛盾；法都可以判斷為抓主要矛盾； “ “抓主流抓主流”、“辨方向辨方向”、“識(shí)大局識(shí)大局”（分（分析形勢(shì)）、析形勢(shì)）、“判斷性質(zhì)判斷性質(zhì)”、“占主體占主體”等詞語(yǔ)都等詞語(yǔ)都可作為矛盾主要方面的識(shí)別依據(jù)?？勺鳛槊苤饕矫娴淖R(shí)別依據(jù)。正確

4、區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面正確區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面1 1、對(duì)癥下藥、對(duì)癥下藥 ，“因地制宜因地制宜”、“因材施教因材施教”、“量體裁衣量體裁衣”、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖一把鑰匙開(kāi)一把鎖”以及以及“世世界上沒(méi)有完全相同的指紋，沒(méi)有完全相同的兩片界上沒(méi)有完全相同的指紋，沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉樹(shù)葉” 符合矛盾特殊性的原理，要求我們?cè)谟^察和符合矛盾特殊性的原理，要求我們?cè)谟^察和處理問(wèn)題時(shí)要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。處理問(wèn)題時(shí)要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。2 2、對(duì)牛彈琴、對(duì)牛彈琴 比喻不分對(duì)象，用同一方式對(duì)待不同的事物，比喻不分對(duì)象，用同一方式對(duì)待不同的事物，違背了矛盾特殊性的原理。又如，違背了矛盾特殊性的原

5、理。又如，“張冠李戴張冠李戴”、“照辦照抄照辦照抄”、“一刀切一刀切”、“一風(fēng)吹一風(fēng)吹”等同屬等同屬此類。此類。 3 3、畫(huà)龍點(diǎn)睛、畫(huà)龍點(diǎn)睛 是說(shuō)在工作中要善于抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵。符合主是說(shuō)在工作中要善于抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵。符合主要矛盾的原理。又如，要矛盾的原理。又如，“擒賊先擒王擒賊先擒王”，“牽牛要牽牛要牽牛鼻子牽牛鼻子”，“好要用在刀刃上好要用在刀刃上”等同屬此理。等同屬此理。 4 4、荷花雖好，也要綠葉相扶、荷花雖好，也要綠葉相扶 比喻人們?cè)谌粘９ぷ髦?，要善于抓主要矛盾，比喻人們?cè)谌粘９ぷ髦?，要善于抓主要矛盾，但也不能忽視次要矛盾，因?yàn)榇我芴幚淼暮玫膊荒芎鲆暣我埽驗(yàn)榇我芴幚淼暮?/p>

6、壞，直接影響著主要矛盾的解決。又如，壞，直接影響著主要矛盾的解決。又如，“一個(gè)一個(gè)好漢三個(gè)幫好漢三個(gè)幫”、“一個(gè)籬笆三個(gè)樁一個(gè)籬笆三個(gè)樁”等亦屬同理。等亦屬同理。 5 5、撿了芝麻，丟了西瓜、撿了芝麻，丟了西瓜 違背了主、次矛盾關(guān)系的原理。不分主次，違背了主、次矛盾關(guān)系的原理。不分主次，抓了次要的，丟了主要的。又如，抓了次要的，丟了主要的。又如，“眉毛胡子一眉毛胡子一把抓把抓”，亦屬此類。，亦屬此類。 6 6、一個(gè)指頭與九個(gè)指頭、一個(gè)指頭與九個(gè)指頭 毛澤東同志常常以此來(lái)比喻成績(jī)與錯(cuò)誤哪個(gè)是毛澤東同志常常以此來(lái)比喻成績(jī)與錯(cuò)誤哪個(gè)是主要的，哪個(gè)是次要的。要求我們要善于把握矛盾主要的，哪個(gè)是次要的。

7、要求我們要善于把握矛盾的主要方面。因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)主要是由取得支配地的主要方面。因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所決定，所以在觀察和處理問(wèn)題位的矛盾主要方面所決定，所以在觀察和處理問(wèn)題時(shí)要分清主流與支流，九個(gè)指頭與一個(gè)指頭。時(shí)要分清主流與支流，九個(gè)指頭與一個(gè)指頭。 7 7、本末倒置、本末倒置 這是違背了矛盾主次方面關(guān)系的原理，不分主這是違背了矛盾主次方面關(guān)系的原理，不分主流與支流，主次顛倒。又如，流與支流，主次顛倒。又如，“喧賓奪主喧賓奪主”、“得得不償失不償失”、“兼收并蓄兼收并蓄”、“良莠不分良莠不分“等，亦屬等，亦屬此類。此類。 8 8、抓好典型，兼顧一般、抓好典型，兼顧一

8、般 符合兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理，要求我們符合兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理，要求我們實(shí)際工作中既要全面，又要善于抓重點(diǎn)和關(guān)鍵。又實(shí)際工作中既要全面，又要善于抓重點(diǎn)和關(guān)鍵。又如，如，“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排“、”學(xué)會(huì)彈鋼琴學(xué)會(huì)彈鋼琴“等等都是這一道理。都是這一道理。 因材施教、量體裁衣，對(duì)癥下藥因材施教、量體裁衣，對(duì)癥下藥 兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩. . 一把鑰匙開(kāi)一把鎖，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，到什么山上唱什么歌到什么山上唱什么歌 逢山開(kāi)路，逢水搭橋，逢山開(kāi)路，逢水搭橋，量入為出量入為出; ;量力而行量力而行; ; 抽薪止沸抽薪止沸; ;入鄉(xiāng)隨俗入鄉(xiāng)隨俗; ;A A、眉毛胡

9、子一把抓、眉毛胡子一把抓B B、揀了芝麻，丟了西瓜、揀了芝麻，丟了西瓜C C、十個(gè)指頭按跳蚤、十個(gè)指頭按跳蚤D D、一個(gè)好漢三個(gè)幫、一個(gè)好漢三個(gè)幫E E、擒賊先擒王、擒賊先擒王F F、一個(gè)籬笆三個(gè)樁、一個(gè)籬笆三個(gè)樁H H、荷花好看也要綠葉相扶、荷花好看也要綠葉相扶I I、牽牛要牽牛鼻子、牽牛要牽牛鼻子K K、學(xué)會(huì)、學(xué)會(huì)“談鋼琴談鋼琴”的工作方法的工作方法下列作法體現(xiàn)或違背了什么原理或要求下列作法體現(xiàn)或違背了什么原理或要求不分主次、抓不住重點(diǎn)、中心不分主次、抓不住重點(diǎn)、中心顛倒主次顛倒主次違背了要善于抓住重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵違背了要善于抓住重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵既要抓住重點(diǎn)，把握中心和關(guān)鍵，又要學(xué)會(huì)既要抓住重

10、點(diǎn)，把握中心和關(guān)鍵，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾要抓住主要矛要抓住主要矛盾盾要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理主要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理主次矛盾次矛盾次要矛盾對(duì)主要矛盾也有影響，不能忽次要矛盾對(duì)主要矛盾也有影響，不能忽視視要抓住主要矛盾抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵要抓住主要矛盾抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵既要抓住重點(diǎn)既要抓住重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧又要統(tǒng)籌兼顧 大凡那些在事業(yè)上達(dá)到巔峰而后來(lái)跌入低谷的大凡那些在事業(yè)上達(dá)到巔峰而后來(lái)跌入低谷的人，其失敗之由往往并非短處所致，而恰恰是長(zhǎng)處人，其失敗之由往往并非短處所致，而恰恰是長(zhǎng)處為他挖掘了人生的為他挖掘了人生的“陷阱陷阱”。請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)簡(jiǎn)。請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)簡(jiǎn)述

11、這一觀點(diǎn)的合理性。述這一觀點(diǎn)的合理性。 （1 1）任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，這就要敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，分析矛盾，）任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，這就要敢于承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，分析矛盾，解決矛盾。即對(duì)自己要一分為二，不能因?yàn)橛卸烫幎员?，也不能因?yàn)橛虚L(zhǎng)處而驕傲自滿，固步自解決矛盾。即對(duì)自己要一分為二，不能因?yàn)橛卸烫幎员埃膊荒芤驗(yàn)橛虚L(zhǎng)處而驕傲自滿，固步自封。封。 （2 2）矛盾雙方在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的。矛盾的主次方面轉(zhuǎn)化了，事物的性質(zhì)也就改變了，因）矛盾雙方在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的。矛盾的主次方面轉(zhuǎn)化了，事物的性質(zhì)也就改變了，因?yàn)殚L(zhǎng)處使自己獲得過(guò)成功，若是驕傲起

12、來(lái)，忘乎所以，不知不覺(jué)便使為長(zhǎng)處使自己獲得過(guò)成功，若是驕傲起來(lái)，忘乎所以，不知不覺(jué)便使“長(zhǎng)處長(zhǎng)處”變?yōu)樽優(yōu)椤岸烫幎烫帯薄?我國(guó)疆域遼闊，東、中、西三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶特點(diǎn)我國(guó)疆域遼闊，東、中、西三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶特點(diǎn)各異、差異明顯。以分區(qū)推進(jìn)的政策思路，在不同各異、差異明顯。以分區(qū)推進(jìn)的政策思路，在不同經(jīng)濟(jì)區(qū)域構(gòu)造各具比較優(yōu)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域構(gòu)造各具比較優(yōu)勢(shì)的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極”，以，以此帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的正確此帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的正確選擇。選擇。 試用唯物辯證法的觀點(diǎn)，說(shuō)明分區(qū)域推進(jìn)政策試用唯物辯證法的觀點(diǎn)，說(shuō)明分區(qū)域推進(jìn)政策思路是正確的選擇。思路是正確的選擇。 （1

13、1）具體問(wèn)題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)）具體問(wèn)題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。我國(guó)東、中、西三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶事物的基礎(chǔ)。我國(guó)東、中、西三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶特點(diǎn)各異、差異明顯，因此，應(yīng)該采取分區(qū)特點(diǎn)各異、差異明顯，因此，應(yīng)該采取分區(qū)推進(jìn)的政策思路。推進(jìn)的政策思路。 （2 2）具體問(wèn)題具體分析是人們正確解決）具體問(wèn)題具體分析是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵。采用分區(qū)推進(jìn)的政策思路，構(gòu)矛盾的關(guān)鍵。采用分區(qū)推進(jìn)的政策思路，構(gòu)造各具比較優(yōu)勢(shì)的造各具比較優(yōu)勢(shì)的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極”，才能帶，才能帶動(dòng)我國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展。動(dòng)我國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展。 堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是堅(jiān)持全面地看問(wèn)題，堅(jiān)持重點(diǎn)論就是抓主要矛盾。堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是堅(jiān)

14、持全面地看問(wèn)題，堅(jiān)持重點(diǎn)論就是抓主要矛盾。 （1 1）認(rèn)為）認(rèn)為“堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是堅(jiān)持全面的看問(wèn)題堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是堅(jiān)持全面的看問(wèn)題”的觀點(diǎn)是正確的，但認(rèn)為的觀點(diǎn)是正確的，但認(rèn)為“堅(jiān)持重點(diǎn)論就堅(jiān)持重點(diǎn)論就是抓主要矛盾是抓主要矛盾”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 （2 2）所謂兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某）所謂兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。一種矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。 所謂重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的

15、發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重地把握它的主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一種所謂重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重地把握它的主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。（3 3）我們應(yīng)該堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，做到看問(wèn)題、辦事情既要全面，又）我們應(yīng)該堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，做到看問(wèn)題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流。要善于抓住重點(diǎn)和主流。 全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。同時(shí)，必須大力發(fā)全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。同時(shí)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)

16、、社會(huì)主義精神文明展社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明 不能簡(jiǎn)單地把有沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)看他不能簡(jiǎn)單地把有沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來(lái)的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來(lái)的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的貢獻(xiàn)。己的勞動(dòng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的貢獻(xiàn)。 在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上，江澤民同志作了題為在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上，江澤民同志作了題為全面建設(shè)小康社會(huì)，

17、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的報(bào)告色社會(huì)主義事業(yè)新局面的報(bào)告，現(xiàn)摘錄部分內(nèi)容，現(xiàn)摘錄部分內(nèi)容： 五年來(lái)（注：黨的十五大以來(lái)到黨的十六大召開(kāi)的五年），我們?cè)诟母锇l(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治五年來(lái)（注：黨的十五大以來(lái)到黨的十六大召開(kāi)的五年），我們?cè)诟母锇l(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面都取得了巨大成就。但必須清醒地看到，我們工作中還有不少困難和問(wèn)題軍各方面都取得了巨大成就。但必須清醒地看到，我們工作中還有不少困難和問(wèn)題下述材料體現(xiàn)了辯證法哪些哲學(xué)道理？下述材料體現(xiàn)了辯證法哪些哲學(xué)道理？ （1 1）矛盾具有普遍性。報(bào)告既看到了五年來(lái)在各個(gè)方面取得的巨大成就

18、，同時(shí)也清醒地看到了）矛盾具有普遍性。報(bào)告既看到了五年來(lái)在各個(gè)方面取得的巨大成就，同時(shí)也清醒地看到了存在的困難和問(wèn)題就體現(xiàn)了這一哲理。存在的困難和問(wèn)題就體現(xiàn)了這一哲理。 （2 2）“全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”體現(xiàn)了善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要體現(xiàn)了善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾。矛盾。 （3 3）主次矛盾關(guān)系原理和堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一原理。）主次矛盾關(guān)系原理和堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一原理?！叭娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，最根全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)社會(huì)主義精神文明本的是堅(jiān)持以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)社會(huì)主義精神文明”就體現(xiàn)了這一哲理。就體