思修復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、2008級(jí)第二學(xué)期復(fù)習(xí)要點(diǎn)緒論：P6-9 當(dāng)代大學(xué)生歷史使命:1.在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)，2.在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)（挑戰(zhàn)：1.面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)，2.面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，3面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展人物的挑戰(zhàn)）當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)：1.德是人才素質(zhì)的靈魂，2.智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，3.體是人才素質(zhì)的條件，4.美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。P11-13 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵：鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民；用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，

2、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。第一章P18-19理想的含義與特征P25-27樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想：堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任;堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。P29-33理想的實(shí)現(xiàn)：理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程；正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境；正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)；堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件；勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。第二章P35-37愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵 ：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義

3、的基本要求：愛(ài)祖國(guó)的大好河山；愛(ài)自己的骨肉同胞；愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；愛(ài)自己的祖國(guó)。 P43-49愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神中華民族精神的內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；愛(ài)好和平；自強(qiáng)不息。時(shí)代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心；改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需求；改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神：必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各個(gè)方面的創(chuàng)新；要自己投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。第三章P55-56世界觀與人生觀：世界觀來(lái)源于人的生產(chǎn)和生活實(shí)踐。世

4、界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道理的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀；另一方面，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。P60-62用科學(xué)高尚的人生觀指引人生：反對(duì)拜金主義人生觀；反對(duì)享樂(lè)主義人生觀；反對(duì)個(gè)人主義人生觀P64-66人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)：勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普通標(biāo)準(zhǔn)。在我們今天所處的社會(huì)主義

5、社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)：堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一P71-74促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧：應(yīng)堅(jiān)持的原則：平等原則；誠(chéng)信原則；寬容原則；互助原則。P74-75促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧：正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。第四章P82-86中華民族傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容：注重整體利益、國(guó)

6、家利益和民族利益、強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn) 精神；推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；追求精神境界，把道理理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。P89-92社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則：社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求，為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則：社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一；社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益；社會(huì)主義集體主義

7、強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。P93-96社會(huì)主義道德建設(shè)與樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀P97-102恪守公民基本道德規(guī)范第五章P108-109維護(hù)公共秩序的基本手段:道德和法律P110-111社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌；助人為樂(lè)；愛(ài)護(hù)公物；保護(hù)環(huán)境；遵紀(jì)守法；P117-119治安管理處罰法治安管理處罰法的立法目的：維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)?；驹瓌t：治安管理出發(fā)必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)。情節(jié)一集社會(huì)危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理出發(fā)，應(yīng)當(dāng)公開(kāi)、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安

8、案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則處罰種類(lèi)，處罰程序，執(zhí)法監(jiān)督 見(jiàn)書(shū)P114-115，124-125網(wǎng)絡(luò)生活中的道德與法律網(wǎng)絡(luò)生活的道德要求：1正確使用網(wǎng)絡(luò)工具2健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往3自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)4養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定：1保障互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)行安全2維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定3維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)管理秩序4保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)利。P122-124道路交通安全法第六章P128-131職業(yè)道德的基本要求要求：1愛(ài)崗敬業(yè)2誠(chéng)實(shí)守信3辦事公道4服務(wù)群眾5奉獻(xiàn)社會(huì)P132-135勞動(dòng)法1維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則。2按勞分配與公平救助相結(jié)合的

9、原則。3勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則。4勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則P146-147家庭美德家庭美德的基本規(guī)范：1尊老愛(ài)幼2男女平等3夫妻和睦4勤儉持家5鄰里團(tuán)結(jié)P148-150婚姻法第七章P151-152法律的一般含義1法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范2法律是統(tǒng)治階級(jí)意義的體現(xiàn)3法律有社會(huì)物質(zhì)生活條件決定P156-157我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行1法律制定2法律遵守3法律執(zhí)行4法律適用P158-160建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家1完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系2提高黨依法執(zhí)政的水平3加快建設(shè)法制政府4深化司法體制改革5完善權(quán)利制約和監(jiān)督機(jī)制6培植新型的社會(huì)主義法律文化P161-1

10、66樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念1社會(huì)主義民主法治是社會(huì)主義的重要特征2黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主法治建設(shè)的根本保證3社會(huì)主義民主法治相互依存、相互促進(jìn)P171-172法律思維的含義和特征含義：所謂法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與去取向?！揪唧w展開(kāi)見(jiàn)書(shū)】特征：1講法律2講證據(jù)3講程序4講法理第八章P177憲法的特征和原則特征：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。原則：1、黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 2、人民主權(quán)原則 3、公民權(quán)利原則 4、法治原則 5、民主集中制原則P180-182人民代表

11、大會(huì)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是社會(huì)主義政治文明的重要制度載體，是我國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式。政權(quán)組織形式又稱政體。人民代表大會(huì)制度是中共把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。其保障了人民當(dāng)家作主，有利于調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，保證了國(guó)家機(jī)關(guān)的協(xié)調(diào)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是我國(guó)政治制度的一大優(yōu)勢(shì)。人民政協(xié)是中共把馬

12、克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論和民主政治理論同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。P184-186我國(guó)公民的基本權(quán)利平等權(quán)，政治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人身自由權(quán)，批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)，文化教育權(quán)，特定主體權(quán)利P190-191民事主體制度民事主體是指民事法律關(guān)系中享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民（自然人）、法人和其他組織。P191民事行為制度民事行為是指民事主體在民事活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)基于其意志所實(shí)施的能夠產(chǎn)生一定民事法律后果的行為。P192-193民事責(zé)任制度是指民事主體因違反民事

13、義務(wù)而應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果。（違約民事責(zé)任和侵權(quán)民事責(zé)任）P193民事訴訟時(shí)效制度是指民事權(quán)利受到侵害的權(quán)利人在法定的時(shí)效期間內(nèi)不行使權(quán)利，當(dāng)時(shí)效期間屆滿時(shí)，即喪失了請(qǐng)求人民法院依訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)之權(quán)利的制度。P193-194合同法律制度合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。P194-195知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度P199行政處罰與行政復(fù)議行政處罰是行政主體依照法定職權(quán)和程序，對(duì)違反行政法規(guī)的行政相對(duì)人給與行政制裁的具體行政行為。行政復(fù)議是指行政相對(duì)人認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向特定的行政機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，由受理該申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)具體行政行為依

14、法進(jìn)行審查，兵做出行政復(fù)議決定的活動(dòng)。P201-202刑法原則刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪行法定原則。即法無(wú)明文規(guī)定不為罪，法無(wú)明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無(wú)罪不罰、罪罰相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪，不論其社會(huì)地位民族種族性別職業(yè)宗教信仰財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特

15、權(quán)P202-203犯罪概述P203-204刑罰制度緒論 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵P13-15馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。 鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。 用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。 用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法 P18-19 注重

16、學(xué)習(xí)科學(xué)理論。 注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。 注重聯(lián)系實(shí)際。 注重知行統(tǒng)一。第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念理想信念的含義與特征 P21（一） 理想的含義與特征（二） 信念的含義與特征在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) P36 正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。 堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。 勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵 P40 愛(ài)祖國(guó)的大好河山。 愛(ài)自己的骨肉同胞。 愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。 愛(ài)自己的國(guó)家。愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化 P47（一） 經(jīng)濟(jì)全球化形式下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義（二） 經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義 人

17、有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。 經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者 P56愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本內(nèi)容。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為時(shí)體現(xiàn)。一、 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益二、 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一三、 增強(qiáng)國(guó)防觀念四、 以振興中華為己任第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 P68以人民服務(wù)為核心的人生觀。 反對(duì)拜金主義人生觀。 反對(duì)享樂(lè)主義人生觀。 反對(duì)個(gè)人主義人生觀。一、 價(jià)值觀與人生價(jià)值 P72二、 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià) P73（一） 人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值（二） 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

18、（三） 人生價(jià)值的評(píng)價(jià) 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。三、 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件 P76（一） 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。 人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。（二） 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。 不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。 立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧 P82（一） 促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則 平等原則 誠(chéng)信原則 寬容原則 互助原則（二） 正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)

19、與合作的關(guān)系 正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng) 正確認(rèn)識(shí)合作 正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)道德的起源與本質(zhì) P90（一） 道德的起源（二） 道德的本質(zhì)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則 P102（一） 社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心 為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。 為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。（二） 社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。 社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。（三） 宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德努力錘煉個(gè)人品德 P116（一） 個(gè)人品德

20、與道德修養(yǎng)（二） 加強(qiáng)道德修養(yǎng)要自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序社會(huì)公德的主要內(nèi)容 P127（一） 文明禮貌（二） 助人為樂(lè)（三） 愛(ài)護(hù)公物（四） 保護(hù)環(huán)境（五） 遵紀(jì)守法網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求 P131 正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。 健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。 自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。 養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。公共生活與法律規(guī)范 P133（一） 指引作用（二） 預(yù)測(cè)作用（三） 評(píng)價(jià)作用（四） 強(qiáng)制作用（五） 教育作用治安管理處罰法的基本精神和主要內(nèi)容 P135第六章 培育職業(yè)精神 樹(shù)立家庭美德勞動(dòng)法 P151戀愛(ài)中的道德 P165 尊重人格平等。 自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。 文明相親相愛(ài)?；橐黾彝シ梢?guī)范 P170 結(jié)婚 家庭關(guān)系 離婚第七章 增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵 P174（一） 法律的一般含義 法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范。