考研政治馬哲復(fù)習(xí)要點(diǎn)全面總結(jié)

1、考研政治馬哲 復(fù)習(xí)要點(diǎn)全面總結(jié) 相信在五月底的這個(gè)時(shí)期，廣闊考研的朋友們都過(guò)得心急如焚，尤其對(duì)于考研政治，改革的呼聲比擬高，變革的地方比擬大，但是考試大綱還沒(méi)有發(fā)，對(duì)于政治根底薄弱的考生來(lái)說(shuō)比擬煎熬。前面的指導(dǎo)文章我們說(shuō)過(guò)，本科段教材為考研政治根底復(fù)習(xí)最正確輔導(dǎo)資料，按照本科教材掌握根本的政治知識(shí)點(diǎn)是非常必要的，那么考試大綱發(fā)布后如何在有限的時(shí)間中把握政治復(fù)習(xí)的要點(diǎn)呢？今天，應(yīng)廣闊考研的朋友們邀請(qǐng)，由政治輔導(dǎo)名師提出一些實(shí)際意見(jiàn)，供參考。 全面復(fù)習(xí)是取得好成績(jī)的根底。開(kāi)始復(fù)習(xí)時(shí)，要全面了解考試大綱中指出的全部根本知識(shí)、根本概念、根本原理(規(guī)律和論斷)。 第一步，可按大綱所列的知識(shí)點(diǎn)，提出問(wèn)題，

2、答復(fù)下列問(wèn)題，并力求理解和記憶。 例如，在復(fù)習(xí)唯物主義和唯心主義，主觀唯心主義和客觀唯心主義這些根本概念時(shí)，不僅要了解它們的含義，還要了解它們?cè)谡軐W(xué)史上的具體表現(xiàn)形式，以及它們之間的區(qū)別和聯(lián)系。對(duì)于根本知識(shí)，如哲學(xué)根本問(wèn)題，唯心主義的根源，就要了解它包括幾個(gè)方面的內(nèi)容，并力求聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)理解。 第二步，是在逐個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有所了解之后，以章為單位，把各局部聯(lián)系起來(lái)思考，形成系統(tǒng)，做到融會(huì)貫穿。 例如，世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)分為三局部。第一局部重點(diǎn)是馬克思主義的物質(zhì)觀，它把實(shí)踐包含到物質(zhì)范疇的理解中，同時(shí)，這一物質(zhì)觀包括物質(zhì)的存在形式。第二局部是強(qiáng)調(diào)人是通過(guò)實(shí)踐把握物質(zhì)世界的，實(shí)踐是人與世界

3、相互作用的中介，人對(duì)物質(zhì)世界的了解不能離開(kāi)實(shí)踐。第三局部是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，以及物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，它是黨的思想路線的理論依據(jù)。在理解時(shí)我們要求一定要把這三局部聯(lián)系起來(lái)。這樣的全面復(fù)習(xí)可以打下一個(gè)比擬好的根底。 在全面系統(tǒng)復(fù)習(xí)之后，對(duì)于根本概念和根本原理中的重點(diǎn)還要進(jìn)一步加深理解和記憶。 舉例來(lái)說(shuō)，辯證唯物主義和歷史唯物主義是關(guān)于自然、社會(huì)和思維開(kāi)展普遍規(guī)律的科學(xué)，它所反映的根本規(guī)律，以及和這些根本規(guī)律相聯(lián)系的根本范疇(概念)，就是我們要著重把握的重點(diǎn)。 在“世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)”這局部?jī)?nèi)容中，重點(diǎn)是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，以及物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系(物質(zhì)的決定性和意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一)。根本概念

4、的重點(diǎn)是物質(zhì)、意識(shí)和意識(shí)能動(dòng)性。在“聯(lián)系和開(kāi)展的規(guī)律及其核心”這一章，最突出的重點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，它的根本原理有：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在事物開(kāi)展中的作用及其相互關(guān)系；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系(矛盾問(wèn)題的精髓)；矛盾開(kāi)展的不平衡性以及“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一；矛盾分析方法以及具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，等等。與此相聯(lián)系的重點(diǎn)概念就是：矛盾、同一性、斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。在這還有一些比擬重要的概念，如聯(lián)系和開(kāi)展、規(guī)律、決定論和非決定論、量變和質(zhì)變、必然和偶然，等等。 在掌握根本概念時(shí)，要了解概念的含義、特點(diǎn)，要多方面理

5、解。例如，實(shí)踐概念包括定義、根本形式和根本特征；生產(chǎn)力概念包括定義、三要素以及三要素在生產(chǎn)力中的地位和作用；上層建筑概念包括定義、上層建筑的構(gòu)成、它的核心，等等。 考試大綱在“評(píng)價(jià)目標(biāo)”申明確規(guī)定：“政治理論考試在考查根本知識(shí)、根本理論的根底上，注重考查考生運(yùn)用馬克思主義的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。”這是考試的要求，也是我們復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)特別注意的一個(gè)重要方面，尤其是哲學(xué)，要把抽象的理論化作實(shí)際工作中的方法論，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)。 貫徹上述原那么在復(fù)習(xí)時(shí)要注意兩個(gè)方面： 1。力求聯(lián)系現(xiàn)實(shí)去理解根本概念和根本原理； 2。要了解每個(gè)根本原理的方法論意義并用

6、它去分析有關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 例如，學(xué)習(xí)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，以及認(rèn)識(shí)論的根本原理，我們要求要聯(lián)系黨的思想路線及其意義；矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)關(guān)系的原理的方法論意義是“在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立”；矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬列主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合原那么的哲學(xué)依據(jù)；認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程的原理可以聯(lián)系科學(xué)研究中理論和實(shí)踐的關(guān)系，聯(lián)系對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的不斷深化過(guò)程：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的原理聯(lián)系科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才戰(zhàn)略；生產(chǎn)力是社會(huì)開(kāi)展的最終決定力量的原理聯(lián)系生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)；生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的原理聯(lián)系我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革；經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的辯證關(guān)系的原理聯(lián)系依法治國(guó)和以德治國(guó)的重要意義；人的價(jià)值聯(lián)系當(dāng)代青年要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，等等。總之，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際的復(fù)習(xí)過(guò)程，可以加深我們對(duì)根本原理的理解，并提高我們分析問(wèn)題的能力。 以考試大綱的“馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化”的知識(shí)點(diǎn)為例我們?yōu)榇蠹抑v解一下。馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，應(yīng)該包括馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，繼承中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的唯物論和辯證法思想，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的優(yōu)秀成果?？荚嚧缶V列出的考查要點(diǎn)有：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的整體觀；中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的矛盾觀及其現(xiàn)代意義；中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的知行觀及其現(xiàn)代價(jià)值。對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)應(yīng)注意如下三點(diǎn)： 1。了解中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的整體觀