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文檔簡介

1、大學(xué)生新學(xué)期參考計(jì)劃范文書這一學(xué)期是一個重要的開端,是我人生中的又一次轉(zhuǎn)機(jī)。在還未能理解她時,我必須以全新的姿態(tài)去迎接她,讓她成為我不斷進(jìn)步的基石。總結(jié)了上一學(xué)期的學(xué)習(xí),覺察了特別多征詢題。詳細(xì)情況如下所列(1)沒有找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方向,關(guān)于學(xué)校的情況沒有深化地調(diào)查和評估;(2)個人學(xué)習(xí)方法沒有成形,處在隨機(jī)狀態(tài),課內(nèi)課外都是一個方式,存在著學(xué)而不解的征詢題;(3)盲目自信,自我妥協(xié),關(guān)于學(xué)校存在的嚴(yán)峻的教學(xué)征詢題置之不理,沒有采取強(qiáng)硬的自我保護(hù)措施;(4)上網(wǎng)頻繁,阻礙了正常的休息,破壞了日常的作息構(gòu)造,對學(xué)習(xí)造成了特別大的負(fù)面作用;(5)個人業(yè)余愛好占據(jù)了大部分思維活動,使得學(xué)習(xí)進(jìn)程大為減慢,對專

2、業(yè)的學(xué)習(xí)興趣也出現(xiàn)了較大的波動。還有特別多征詢題未能一一列出,只選取其中五件較典型惡征詢題作為參考,希望以后能在學(xué)習(xí)生活中防止如此突出的征詢題。現(xiàn)在看來,上學(xué)期的就學(xué)是一次極嚴(yán)峻的失誤,這挫敗了我想從技術(shù)行業(yè)奮起的初衷個意愿。因而,面對失誤,呀不能總沉醉在舊跡的灰背地,一個新的場面,需要我們用歡樂的雙手去打開。盡管,這次失誤給我?guī)砹颂貏e多經(jīng)濟(jì)上的困難,但并沒有完全壓制住我一心向上學(xué)習(xí)的勁頭,反而促成我關(guān)于現(xiàn)狀的全面審視和考慮。一次失誤引出一個提示,這次失誤提示我要時時銘記學(xué)習(xí)、處處加強(qiáng)觀察和考慮,全面地掌握客觀實(shí)際、生客地認(rèn)識事物內(nèi)外部的聯(lián)絡(luò)、有計(jì)劃有目的地標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)和生活秩序,從而更有決心腸

3、去研究和創(chuàng)新。以上確實(shí)是我作"新學(xué)期計(jì)劃書"的初衷。為了更明確地提出我的新學(xué)期的目的,我將分幾個方面來說明,計(jì)劃第一,就學(xué)方面。這次重新選擇學(xué)校就讀專業(yè),是符合我的早期意愿的,主要征詢題在于所就讀的學(xué)校是否符合職業(yè)教育的標(biāo)準(zhǔn)。由此得出擇校的幾個根本原則:一是要看學(xué)校的辦學(xué)歷史和特色;二是要看群眾關(guān)于這所學(xué)校的評價;三是要理解在校的老生的評價;四是要看學(xué)校在社會中的阻礙(名氣);五是要調(diào)查該校的教學(xué)情況和校園的環(huán)境(住宿,活動場所,教室,實(shí)訓(xùn)場地等);六是要詢征詢該校的招生要求。以上是我總結(jié)的六條關(guān)于就學(xué)的根本原則。入學(xué)之后,下一步確實(shí)是開展學(xué)習(xí)了。第二,學(xué)習(xí)方面。談到學(xué)習(xí),

4、就難免要和課堂聯(lián)絡(luò)起來,這是片面的看法。關(guān)于一優(yōu)秀的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)意味著多方面的開展。也確實(shí)是說,學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)書本上的理論,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事。書本上的知識,莫非濃重的興趣是特別難吸收并掌握的,而這興趣的主人我們無一例外都在受興趣的左右。這里,我有個經(jīng)歷,確實(shí)是關(guān)于任何事都抱有求知心、熱愛心和珍藏心,努力地去探究他們,從觀察入手,在與各方詢征詢中加深認(rèn)識,用考慮得出明確的結(jié)論,全面的體會四周各種事物存在的意義,毫不挑剔地面對一切,這關(guān)于學(xué)習(xí)專業(yè)本身是特別有益的,關(guān)于人的學(xué)習(xí)才能的提高有特別強(qiáng)的促進(jìn)作用。有人說,學(xué)習(xí)不分場地,不分老幼病殘,不分尊卑貧富,不分國界種族,這確實(shí)是在說學(xué)習(xí)的性

5、質(zhì)無處不在,且可以通過天分的需求來獲得。學(xué)習(xí)的方法可以按照當(dāng)天的課程安排而定,一般以自學(xué)為主、課堂為輔,而關(guān)于課堂上不明白的地點(diǎn)要及時排除疑難,不可丟三落四,一旦怠慢成性,疑難就越聚越多,到最后不得不放棄。學(xué)習(xí)要靠不斷地?cái)U(kuò)張和積累,只有把學(xué)習(xí)的方法和實(shí)際的行動結(jié)合起來,才有可能學(xué)好專業(yè)。學(xué)習(xí)專業(yè),應(yīng)把根底知識和重點(diǎn)課題結(jié)合起來,做到同時互補(bǔ);學(xué)習(xí)專業(yè),要理解該專業(yè)的宏觀知識體系,并制定出大致的課程構(gòu)造,從而列出他們的先后順序,以便在以后的學(xué)習(xí)中有條理地學(xué)習(xí)、有系統(tǒng)的掌握;學(xué)習(xí)專業(yè),要不斷以圍繞專業(yè)的技能要求來開展學(xué)習(xí),特別是根底知識的復(fù)習(xí),更要緊貼專業(yè)的所需,如此,專業(yè)才會學(xué)得透徹、學(xué)的牢靠、

6、學(xué)的專注。學(xué)習(xí)態(tài)度也是不可或缺的一環(huán)。作為年輕的我們,把握好本身的心態(tài)是學(xué)習(xí)的重要前提和保障。心態(tài)源自心靈的反響,是認(rèn)識的穩(wěn)定的內(nèi)在形態(tài)。人都必須具備良好的心態(tài),如何塑造和保持良好的心態(tài),是我們新學(xué)期自我調(diào)整的第一步。心態(tài)的塑造,重在心靈的感悟、認(rèn)識的強(qiáng)化。在生活中,在學(xué)習(xí)中,在與人交往中,在工作中,我們都在用心靈承擔(dān)著一切,這是應(yīng)該留意的一點(diǎn),由于我們的態(tài)度的好壞取決于她的認(rèn)識的深淺。學(xué)習(xí)目的的設(shè)置是整個學(xué)習(xí)過程中的一座燈塔,目的越高,燈塔所發(fā)出的光亮就照得越遠(yuǎn),然而光的強(qiáng)度就越減弱。作為專業(yè)來講,學(xué)習(xí)是有層次的,獲得的技能有深有淺,關(guān)鍵在于掌握的程度。一個學(xué)了機(jī)械制圖的人,便只可以設(shè)計(jì)出圖

7、形;一個學(xué)好了數(shù)控編程的人,就確信能運(yùn)用機(jī)械制圖。從這點(diǎn)可以看出專業(yè)惡特性,確實(shí)是具有明顯的階段性,而非一個整體。因而,學(xué)習(xí)專業(yè)時的目的設(shè)置,應(yīng)留意到這個特性,按照本身的實(shí)際才能設(shè)置階段性的目的,而這些目的的"終點(diǎn)"就一定要符合專業(yè)的最高學(xué)術(shù)水平,否則確實(shí)是"南轅北轍"、"誤入歧途"了。學(xué)習(xí)做人表達(dá)在整個日常學(xué)習(xí)和生活中,她是我們的無處不在的課程和導(dǎo)游。做人的實(shí)際意義在于建立了與群眾的聯(lián)絡(luò),以獲得生存的地位,但這只是人的天分,更重要的是,做人的表達(dá)出人的道德素養(yǎng),她迎合了社會潮流,她能通過這項(xiàng)"課程"提升本人在別人

8、眼里的地位,是值得我們注重的??梢韵胂螅粋€人沒有了道德素養(yǎng),就算專業(yè)技術(shù)學(xué)得如何好,也是不受歡迎和認(rèn)可的。因而,我們的學(xué)習(xí),不能片面,要內(nèi)外兼容,專業(yè)和做人并進(jìn),理論和實(shí)際應(yīng)用同步,根底和難點(diǎn)互補(bǔ),而做到這些,除了勤奮,還需要堅(jiān)決的認(rèn)識和決心。第三,生活方面。學(xué)習(xí)是為了以后更好的生活,這是所有學(xué)著的一致追求。而當(dāng)下的生活,我們有該如何樣計(jì)劃呢?這無疑是一個極費(fèi)心思的"家務(wù)事",而事實(shí)并不如此??梢哉f,生活是重復(fù)的,我們每天從睡夢中睜開睛到晚睡的最后一次合眼,所經(jīng)歷的生活大致都是一樣的,無非確實(shí)是起床、早操、上課、活動、用餐、自習(xí)以及睡覺之類的常規(guī)事項(xiàng)??梢钥吹?,生活的重復(fù)

9、并不等于我們學(xué)習(xí)的重復(fù)。然而,這種生活的重復(fù)極易造成我們學(xué)習(xí)形態(tài)的重復(fù)或衰退,由于人的慣性思維,關(guān)于重復(fù)的事物總會以常定的方式對待,缺乏全新的創(chuàng)新的認(rèn)識。因而說,如何樣處理好生活與學(xué)習(xí)的關(guān)系便尤為現(xiàn)實(shí),再進(jìn)一步說,學(xué)習(xí)需要在生活的固有框架中不斷變幻角度和位置是有必要的,重要意味著原地踏步走,學(xué)習(xí)因而不能得到長足進(jìn)步了。生活是我們生存的過程,所必需的是物質(zhì)上的和精神上的,不變的是物質(zhì),變得是精神。排除物質(zhì)上的需要,單講精神高度是愚蠢惡作為,單講物質(zhì)上的富足,而無視精神上的高度則有性命之虞。兩者告訴我們,物質(zhì)上的需要和精神上的追求關(guān)于學(xué)習(xí)來說都同等重要,是不能互相逆反,應(yīng)互相補(bǔ)充和協(xié)調(diào)。生活是我真正的家園,有了向往,有了珍重,生活關(guān)于我才是豐富和和諧的。因而,心靈的和諧,是生活和諧的關(guān)鍵保證。 3以上所述是我的新學(xué)期的計(jì)劃,總體上看是不完好的,但主要的征詢題仍然做了詳細(xì)的分析

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