一種行之有效的作文訓(xùn)練方法：寫“夾敘夾議”的語段

1、一種行之有效的作文訓(xùn)練方法： 寫“夾敘夾議”的語段“夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能，掌握了這種技能，對(duì)寫好各類散文和議論文有著重要意義?？v觀近年來的高考作文，許多得高分的考生，大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。在作文教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試著讓學(xué)生多寫一些“夾敘夾議”的語段，收到了很好的效果。這種語段寫作訓(xùn)練可分兩步進(jìn)行。第一步，指導(dǎo)學(xué)生寫好“夾敘夾議”中的“敘”?！皧A敘夾議”中的“敘”，實(shí)際上就是事例的敘述。它不同于寫人記事的記敘文中的“敘”，記敘文中的“敘”要求完整地記述事件發(fā)展的過程和人物活動(dòng)，須要把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、 人物、 事件 （起因、 經(jīng)過、 結(jié)果） 等寫清楚。

2、“夾敘夾議”的敘述是為議論服務(wù)的，它要和議論有機(jī)地結(jié)合在一起， 表達(dá)作者的思想和觀點(diǎn)， 一般具有概括性， 簡明扼要。但是，這并不等干說“夾敘夾議”中的“敘”就是千篇一律的平鋪直敘。根據(jù)內(nèi)容的需要，它也可以有所變化，有所側(cè)重，呈現(xiàn)出多樣性。一般說來，“夾敘夾議”中的“敘”常見的有三種情況：記敘性敘述、描寫性敘述和議論性敘述?？匆幌抡愿呖純?yōu)秀作文的三個(gè)語段：（一）那是98 年洪水泛濫的一天，肆意的洪水翻滾著、怒吼著，沖向無盡的田野。就在發(fā)瘋般的洪水中，一位女子緊抱著一棵搖搖欲墜的小樹，她就快要被洪水帶走了。就在這時(shí)，一位身穿軍裝，有著陽光燦爛笑容的小伙子游過來了，他是那么年輕，年輕得讓人為正當(dāng)青

3、春的生命喝彩。他是那樣洋溢朝氣，朝氣得讓人不禁想到正值中午的太陽。他微笑著遞過救生衣，鏗鏘有力地說：“穿上吧！ “可是你呢，你也需要它！”女子含淚喊道?！拔沂怯斡竟谲?，我不怕水！”說完，他松開手，裹進(jìn)了洪水中卻從此再也沒有起來面對(duì)生與死的抉擇，面對(duì)自己與他人的取舍，他從容地做出了心靈的選擇。從此，他的笑容，他的聲音，他的生命永遠(yuǎn)地融入了滾滾的洪水中，再也無法重復(fù)。殊不知他的笑容永映水中，他的聲音永響世人的耳邊，他的生命永續(xù)在人們的心中 他的選擇，驚心動(dòng)魄，催人奮進(jìn)，我仰慕這從容的心靈選擇！（二） 逆流而上， 一位老者在水一方。 他那爬滿皺紋的額頭，那微微弓著的瘦弱身軀，那沉吟江邊滿臉的迷茫我憶

4、起了， 他， “長太息以掩涕兮， 哀民生之多艱”的屈原！他在江邊徘徊著突然，仰天長嘆：“天啊！奈何你這般時(shí)待我？圣上啊，你為何聽信讒言，疏遠(yuǎn)我啊！天下之大，無人明吾心意也！”縱身一躍，投入了滾滾奔流的江水之中我欲哭無淚，欲助無能。只能對(duì)著江心，對(duì)著屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！屈原為國為民捐軀，這份真摯強(qiáng)烈的感情銘記在后人的心中，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記小人當(dāng)?shù)?，統(tǒng)治者無能。屈原滿腔熱血和報(bào)國之心，換來的卻是“眾女嫉余之蛾眉兮，謠謬謂余以善淫”。悲哉！哀哉！ （三）三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰讓一代裊雄董卓含恨離世？是他那最信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他最寵愛的小兒阿瞞

5、。是誰捧著張飛的頭奔向敵營？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么渺小，那么無知。上述三個(gè)夾敘夾議的語段，第一個(gè)語段中的“敘” , 是常見的一般性敘述，帶有很強(qiáng)的敘事性，它敘述了一位年輕的解放軍戰(zhàn)士在洪水中舍己救人的感人故事，在敘述之后生發(fā)議論。第二個(gè)語段中的“敘”有濃厚的描寫色彩，想像屈原在江邊行吟的情景，有肖像描寫和語言描寫，使屈原的形象如在眼前， 接下去再展開議論。 第三個(gè)語段很難說是敘還是議，實(shí)際上是理性化的敘述，敘議一體，滲透了作者的思想與情感；這種議論性敘述往往由幾個(gè)事例構(gòu)成，常采用排比的句式， 酣暢淋漓， 大氣磅礴， 表達(dá)出飛揚(yáng)的激情和深邃的思想，極具感染力。這三種敘述方法，記敘性敘述要把事件的過程第 6 頁寫清楚，適合例舉一個(gè)事例時(shí)使用；描寫性敘述要有對(duì)人物 和情節(jié)的想像再造，適合對(duì)一個(gè)場(chǎng)