產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)在產(chǎn)品形象系統(tǒng)中的應(yīng)用

1、| 維普資訊 -115-| 維普資訊 科學(xué)之友Friend of Scjen<?e Amateurs2008年01月同-115-| 維普資訊 -115-| 維普資訊 產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)在產(chǎn)品形象系統(tǒng)中的應(yīng)用侯魁華(江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院”江蘇 無(wú)錫214064)摘 要：從產(chǎn)品語(yǔ)艮的角度*解析語(yǔ)丸洋裡產(chǎn)品形象邃計(jì)中所起到的柞用，邊而深入了解 其為民離島牌罹丸所能發(fā)揮的巨大柞用°關(guān)號(hào)詞：琦丈；符號(hào);產(chǎn)晶鍥別系統(tǒng)中圖井纜號(hào)：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)臥A 丈章編號(hào)! I000-S136(200&)01-OH5-02-115-| 維普資訊 -115-| 維普資訊 時(shí)下，國(guó)外知名品牌的電子冀藍(lán)品浪潮席

2、群尢江歯北，深?lèi)?ài) 大食喜愛(ài)反規(guī)同類(lèi)型產(chǎn)品的民族品牌在經(jīng)歷了鳳起云涌之后* 逐漸在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)繳烈的角產(chǎn)中落人下風(fēng)。曾經(jīng)風(fēng)靡-時(shí)的玻導(dǎo)、 中興、夏新在今天愜旗息鼓，逐歩淡出了中國(guó)審場(chǎng)的舞符口就設(shè) 計(jì)的肅度來(lái)談，先敗的原因之一歸咎于民挨品牌缺乏自己獨(dú)特 的產(chǎn)品形象*1產(chǎn)品語(yǔ)文學(xué)的內(nèi)浦語(yǔ)義學(xué)是苻號(hào)學(xué)的部分”產(chǎn)品的語(yǔ)義學(xué)是產(chǎn)品木身的一 些符號(hào)人是通£±語(yǔ)言、眼神、表情和動(dòng)作進(jìn)行交流的，這些被稱(chēng) 為符號(hào)e嚴(yán)品語(yǔ)義學(xué)(Fioduct Semaniics)則是研究產(chǎn)品語(yǔ)言 (Product Language)的意文的學(xué)問(wèn)口其理論架拘始于1950年穗國(guó) 烏爾姆造型大學(xué)的“符號(hào)運(yùn)用研究”,更遠(yuǎn)可

3、追溯至芝加哥翻包 豪斯學(xué)校的査理斯(Ch就Id與莫理斯(臨站)的記號(hào)論口這一概 念于19陽(yáng)年由美國(guó)的克里鄴參夫(K. Knppendorf).德國(guó)的布特 教授(乩加t価)明確提出*井在1984年美國(guó)克蘭布魯克藝術(shù)學(xué) 院(Cmnhrool： Acadeiny nf Art)由美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ID5A)所 舉辦的"產(chǎn)品語(yǔ)文學(xué)研討會(huì)”屮予以定罠：產(chǎn)品語(yǔ)兗學(xué)乃是研究 人逍物的形態(tài)在使用悄境中的象征特性，以及如何應(yīng)用在工業(yè) 設(shè)計(jì)上的學(xué)問(wèn)©它突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理論粽人的因索都?xì)w人人機(jī) 工穆學(xué)的筒單作法，擴(kuò)寬了人機(jī)工程學(xué)的范疇.曳破了倩統(tǒng)人機(jī) 工程學(xué)僅對(duì)人物理及生理機(jī)能的考慮，將設(shè)計(jì)因素

4、深人至人的 心理、精神因素"隨著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)歩、物匱的極大豐富、消噥層 次進(jìn)一步細(xì)化，人們對(duì)產(chǎn)品的梢神功能需求不斷堤高，產(chǎn)品造型 除表達(dá)其功能性目的以外，還要透過(guò)其語(yǔ)文特征來(lái)傳達(dá)產(chǎn)品的 文化內(nèi)涵.休現(xiàn)特定牡會(huì)的時(shí)代感和價(jià)值取向。產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)認(rèn)為:通過(guò)人們巳輕魁悉的惡狀、勰色、材料、位 置的組合來(lái)表示操作并便它的操柞過(guò)程箱合人的行勒特點(diǎn).正 常的人觀務(wù)物怵的題狀,總是從上至下、從左至右的順序進(jìn)行* 從而得岀自己的結(jié)論。如果笈現(xiàn)二維囲范,人的視覺(jué)會(huì)沿圓形邊 繚從左至右迅速巡視試圖找到新的岌現(xiàn)，如果是三維圓形，無(wú)論 大小.人的視覺(jué)總是試圈從左堇右并用手去旋轉(zhuǎn)a人們每夭打開(kāi) 膳門(mén)，門(mén)的把手在左

5、側(cè)，燃后你用右手向右旋轉(zhuǎn)扌開(kāi)門(mén)，如果有 人別出心截將把手放在門(mén)的右邊.而且向左礎(chǔ)轉(zhuǎn)把手.這時(shí)你可 能要抱怨設(shè)計(jì)師。這個(gè)規(guī)律是前人留下的產(chǎn)物。如果人觀禦到一 個(gè)不規(guī)則形體t總要將梵完董化或聯(lián)想苴像篥一個(gè)熟悉的形評(píng)， 同時(shí)也聰想到其內(nèi)部結(jié)構(gòu),這是人的一種本能*2產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)的語(yǔ)義分析2.1嚴(yán)品慰累語(yǔ)丈的內(nèi)涵產(chǎn)品形象是琵業(yè)產(chǎn)品在一定社會(huì)群體中的總的印象,它包倉(cāng) 看企業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略與設(shè)廿理念、制造水平等方面的內(nèi)囂*是A 業(yè)形象在產(chǎn)品上的體現(xiàn)a俺業(yè)文化是矗業(yè)在實(shí)際從事經(jīng)營(yíng)話(huà)動(dòng)的組織之中形成的特 定的組織文化,它在企一業(yè)的整個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略中起著引領(lǐng)的作用,對(duì) 企業(yè)形敘、設(shè)卄理念、產(chǎn)品形象都右抉定性的影響，產(chǎn)

6、品吧象秦疑 研究不能孤立的進(jìn)行、不晁就產(chǎn)品而產(chǎn)甜的研穽,那只能陷人一 種急功近利的短視行為*作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的塩展戰(zhàn)略，產(chǎn)品形象必 須與企業(yè)政策和經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略-致符合整怵的經(jīng)濟(jì)嫂益原則，并且 通過(guò)不斷的積累上升到文化層面，在文化懇面上漆透到消克者的 心理*占領(lǐng)市場(chǎng)；任何一家產(chǎn)品廠商都不可能提供滿(mǎn)足所有消費(fèi) 人群的所有產(chǎn)品、因此企業(yè)對(duì)自己產(chǎn)品的定位，對(duì)市場(chǎng)的細(xì)分和 對(duì)目標(biāo)客戶(hù)的研究也是至關(guān)重要的，往往憾響到產(chǎn)品往市場(chǎng)上的 瑾象，因此除了深人調(diào)査本住業(yè)的文化形象和戰(zhàn)略定位外，還要 調(diào)克盤(pán)牛行業(yè)的設(shè)計(jì)背陳和栽他竟?fàn)帉?duì)手的理象定位檸調(diào)査結(jié) 眾橄橫向和飆向的比較”在比較充分理懈整個(gè)行業(yè)狀況的墓礎(chǔ) 上.結(jié)合企業(yè)的

7、整體戰(zhàn)略和發(fā)展拾踏再做出符合企業(yè)發(fā)展的設(shè) 計(jì)在經(jīng)螢戰(zhàn)略的層面上確立產(chǎn)品形象:制造水平的優(yōu)'劣是影響 產(chǎn)品瞪象的嚴(yán)亙捷兇素-而制造水平的高低在某種程度上艾涉及 產(chǎn)品成本的高低因此在制造應(yīng)用中必須根據(jù)金業(yè)搭休發(fā)展戰(zhàn) 略根搖產(chǎn)品刑象的要求來(lái)求得平衡，作岀合適的選擇°從企業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略芍設(shè)計(jì)理念、制造水平等方面出炭，可 以形成產(chǎn)品形象概念的一種抽象化語(yǔ)言.確立產(chǎn)品形象的赫本語(yǔ) 文特征，一種抽象的符號(hào)理式再比如褂國(guó)產(chǎn)胡的堅(jiān)礎(chǔ)、挺拔、商潔 的語(yǔ)意體現(xiàn)著其島超的生產(chǎn)技術(shù)水平及其嚴(yán)謹(jǐn)、理性的患維方 式梅賽穗斯亠齋馳汽車(chē)產(chǎn)品系列和產(chǎn)品線(xiàn)的設(shè)理*充分反映了 其傳統(tǒng)、潮流和社會(huì)三大企業(yè)價(jià)值理論;

8、菲利普產(chǎn)品和諧的芭彩* 曲線(xiàn)北的造型，充分考慮的人機(jī)形態(tài)顯理JT H人為本"的理念。產(chǎn)點(diǎn)形象語(yǔ)義的確定以企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng).結(jié)合研究經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略與 設(shè)計(jì)理念、制造水乎第企業(yè)炊況及管如提取簡(jiǎn)潔、掠象、最本質(zhì) 的符號(hào)語(yǔ)言。這種符號(hào)諸言逐異求具有個(gè)性特征*以蟻別于市場(chǎng) 上的同類(lèi)竟?fàn)幃a(chǎn)甜。2.2產(chǎn)品璉矗視覺(jué)語(yǔ)義符號(hào)解析產(chǎn)品形象的具體體規(guī)是產(chǎn)酩在設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)，研制、流通、便用 中形成的統(tǒng)一形象特質(zhì)，是產(chǎn)品均在的品厘爭(zhēng)象與產(chǎn)品外在的視 覺(jué)理象形碰統(tǒng)一性的結(jié)果。前面分析的產(chǎn)品形象語(yǔ)義內(nèi)涵是產(chǎn) 品形象的內(nèi)在品質(zhì)，是一種抽象化的理念q舅冇將這種抽象化的 理念轉(zhuǎn)化到產(chǎn)肘的外在觀覺(jué)上才能粧人認(rèn)知、理解'從而揚(yáng)

9、立起 實(shí)休的形象Q狹義上VK產(chǎn)品的外在觀覺(jué)指產(chǎn)品的外形.產(chǎn)品的外形既是-115-| 維普資訊 -115-| 維普資訊 教學(xué)研究侯冠華:產(chǎn)品語(yǔ)買(mǎi)學(xué)柱產(chǎn)品形象系統(tǒng)中的應(yīng)用"116| 維普資訊 "116| 維普資訊 外部構(gòu)造的承擔(dān)者,同時(shí)又是內(nèi)在功龍的傳達(dá)者而所右這些都 是通過(guò)材料運(yùn)用一定加工工藝以特定的造型來(lái)呈現(xiàn)口現(xiàn)代工業(yè) 產(chǎn)品的形式在很大程度上是依靠對(duì)材料的運(yùn)用和加正來(lái)表規(guī) 的，造型材料是外在視覺(jué)形式表現(xiàn)的內(nèi)容之一.同時(shí)他又有自身 的特點(diǎn)'不同的材料有不同的材質(zhì)情感本身就具備不同的“品 格”形象。不同性質(zhì)的材料紐感的不同結(jié)構(gòu)（怵現(xiàn)在外部造型上） 的產(chǎn)品都會(huì)呈現(xiàn)出不同的

10、視覺(jué)特征，給人不同的視覺(jué)感畳口從產(chǎn) 品自身來(lái)講*體規(guī)在外在視覺(jué)上的瑤象語(yǔ)丈主要包括三方面的 因素:造型語(yǔ)買(mǎi)、色彩語(yǔ)究廚質(zhì)語(yǔ)義零B221 地型語(yǔ)丸形態(tài)是営造形象的一亍重要方面'主要通過(guò)產(chǎn)品造塵的尺 度、形狀、比例及其相互之何的構(gòu)皈關(guān)系營(yíng)造出一定的產(chǎn)品氛 閏使人產(chǎn)生奪張、含蓄、趣妹、嵋悅、輕松、神秘等不同的心理情 緒,使消費(fèi)若產(chǎn)生某種心理怵驗(yàn).訃用戶(hù)產(chǎn)生親切感、成就感，從 而建立起一定的產(chǎn)品形彙口對(duì)稱(chēng)的.戲角幾何雅態(tài)顯示出構(gòu)造的 嚴(yán)瘓性'有利于營(yíng)趨莊嚴(yán)、寧?kù)o、典雅、明抉的氣鼠:嚴(yán)產(chǎn)又漓潑 的觀形顯示和、大同、樓容的概念+有利于營(yíng)造完滴、光氣的吒 頸；曲線(xiàn)能創(chuàng)造動(dòng)盔造熨.使人容易憊受

11、到生命的力址*右利于 営造熱烈、自由、親切的氣氛°自由曲線(xiàn)接近口然形態(tài)、具有生活 吒息.有利于彗造樸實(shí)、自站、環(huán)裸的社氛。流暢的開(kāi)線(xiàn)有敢右 收、張弛適侵、柔巾帶剛*適合于現(xiàn)代設(shè)計(jì)斯遲求的律動(dòng)歷簡(jiǎn)約 效舉；另類(lèi)的罪對(duì)稱(chēng)形屬于不完隹的美.會(huì)產(chǎn)生聊奇的效果船 人収極大的覘覺(jué)沖缶力和酣衛(wèi)藝術(shù)感、利用密異、非対稱(chēng)讐造蟹 手號(hào)可旦營(yíng)造先理、前衛(wèi)的氛陋。造塡涪義的象征性意文*還怵 現(xiàn)出產(chǎn)品本身的檔冼、品同、趣味、時(shí)尚等方面°比如榊致的細(xì)節(jié) 關(guān)系處理，能體現(xiàn)產(chǎn)品的優(yōu)異品威、榴湛工藝；通過(guò)產(chǎn)品整憚造 型董累”局部典型造型等來(lái)怵現(xiàn)某一產(chǎn)殆的零級(jí)和與康不同；在 電器類(lèi)、機(jī)械類(lèi)及手工工具類(lèi)產(chǎn)話(huà)設(shè)計(jì)

12、中造型語(yǔ)文胚可以表達(dá) 出安全性象征意文，渾然啊満的整休形態(tài)、工藝粕細(xì)的構(gòu)造，細(xì) 節(jié)的處理都會(huì)給人以心理上的安全感*合理的尺寸、避免錯(cuò)誤操 作的設(shè)計(jì)等會(huì)酚人且生理上的安全感a2.2.2 邑蒯語(yǔ)丈色影是最抽象話(huà)的語(yǔ)言+作為情感持文化的象征，莊產(chǎn)品設(shè) 計(jì)上，不僅具備審美性和裝飾性，還具備象征性的符號(hào)蟻。作 為首要的視覺(jué)審芙要就，色彩深刻地影響若人們的視覺(jué)感受和 心理情緒。人類(lèi)對(duì)色彩的臆覺(jué)垠強(qiáng)烈、最直接,卬象也厳棵刻口色 影對(duì)產(chǎn)品盤(pán)境的形成有很重要的作用.在設(shè)計(jì)中色彫與具體的 形象相結(jié)合，鹽產(chǎn)品更具生命力D產(chǎn)品形象的色彩語(yǔ)文來(lái)自于色 彩對(duì)人的挑覺(jué)感曼和生理剌激T以及由此而產(chǎn)生的卓富的經(jīng)馳 聯(lián)想和生理聯(lián)

13、想.從而產(chǎn)生某種様定的心理休鑒C2.2.3 材質(zhì)語(yǔ)乳材質(zhì)諾真是產(chǎn)晶財(cái)料性能、質(zhì)感和肌理的信息傳遞口柱選擇 材料時(shí)曾先要考鈕材料的使用性能,比如強(qiáng)度、耐鰹性等物理葩 來(lái)作評(píng)是還墓林嚴(yán)武加工工藝性能妃否可出満足使用的需荽。 而材料的質(zhì)瞎肌理是通過(guò)產(chǎn)品表血特征給人以視覺(jué)和觸覺(jué)感受 以及心理聯(lián)想忑象征意義°因此疾選擇材料時(shí)還要苦慮材料與 人的情感關(guān)鬲遠(yuǎn)近柞為雨要選評(píng)尺度口質(zhì)感和肌珥本身也址一 種藝術(shù)形式、通過(guò)選擇合適的造型材料來(lái)增加禰姓成分*增強(qiáng)產(chǎn) 品與人之間的親近感，使產(chǎn)州與人的互動(dòng)性更強(qiáng)*不同的盛感肌 理能給人不同的心理感受，如璇璃、鋼材可以表達(dá)產(chǎn)品的科技?xì)?息,木材、怦材可以表達(dá)自然、

14、古樸、人晴意味等n材料質(zhì)應(yīng)和胱 理的來(lái)源是對(duì)材料性能的充分理解，這就是說(shuō)材質(zhì)的便用要力 求呦合材質(zhì)的抑工工藝。如金風(fēng)飯金件采用沖壓皿型、拉忡成型 等工藝,比較之前由鍛打工人手工杠造帶來(lái)很窯的改變可以使 形態(tài)肌理多樣化©比如，產(chǎn)生光亮如鏡的金風(fēng)表面質(zhì)感讓人怵 驗(yàn)到高科技的神秘野驕傲；而高井子材料的注塑成塑可以使產(chǎn) 品表面產(chǎn)生磨砂的細(xì)膩質(zhì)感，槌人產(chǎn)生夢(mèng)幻般的憋受。材料質(zhì)感 和肌理的性能特征直接常響到材料用于所制產(chǎn)品后用坯的視覺(jué) 效果。作為設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)熟療不同材料的性能特征*對(duì)材質(zhì)、膽湮 與形態(tài)、結(jié)構(gòu)笹方面的關(guān)系逬17深人地分析和研究，弭學(xué)合同地 加以選用，且符合產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需要，為樹(shù)立良好的

15、產(chǎn)胡形象服 務(wù)©3整合產(chǎn)品語(yǔ)義符號(hào)建立產(chǎn)品整體形象從以上分析，產(chǎn)甜形象語(yǔ)義包含企業(yè)丈化等內(nèi)在和外在的 視覺(jué)形態(tài)兩方面.畛象設(shè)計(jì)實(shí)屁就呈通過(guò)廿折金業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn) 略與設(shè)計(jì)理念、制造水平零方面的內(nèi)渚*對(duì)各種造型符號(hào)進(jìn)行編 碼，竦合產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、質(zhì)感肌理等視覺(jué)要素+表達(dá)出產(chǎn)品的 零際功能說(shuō)明產(chǎn)晶的特征，從產(chǎn)品方面來(lái)傳遞企業(yè)形象口產(chǎn)品 視避形慮是需載信息的傳達(dá)媒介.設(shè)計(jì)師所賦予產(chǎn)品的形式因 索（造壇、色彩、材就等h積淀了人類(lèi)怪期的輕驗(yàn)，具有一般符號(hào) 的基本性質(zhì).良好的產(chǎn)品形象的建立.就是通過(guò)枳色、質(zhì)三方面 語(yǔ)義符號(hào)的相互交融而提升劃意境區(qū)面，以體現(xiàn)并折射岀隱藏 在視覺(jué)形態(tài)物質(zhì)表象后面的產(chǎn)

16、品幫神（企業(yè)文化零內(nèi)麓h述種 精神通過(guò)用戶(hù)的聯(lián)想與想象而得戌傳遞，在人和產(chǎn)品的互動(dòng)過(guò) 程中滿(mǎn)足用戶(hù)潛意識(shí)的渴切*柱滿(mǎn)足使用需求的同時(shí)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)吊 的情感價(jià)值。值得一提的崔，綠芭、環(huán)保已經(jīng)成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的共 同主題.蠅色設(shè)計(jì)杲以節(jié)釣資源和保護(hù)環(huán)境為宗音的設(shè)計(jì)戀念 和方磯*而其他諸多方面，如時(shí)尚風(fēng)糕、民旅特征、傳統(tǒng)特色等文 化因素也放為設(shè)計(jì)的槪流。設(shè)計(jì)者應(yīng)該從上述種種方面人手，發(fā) 碾語(yǔ)義符號(hào)的潛能,將人文、科技、環(huán)保導(dǎo)主題融人設(shè)計(jì)語(yǔ)義中. 更參的傳達(dá)出企業(yè)對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)美好未來(lái)的追求，樹(shù)立起 良好的企業(yè)產(chǎn)品形象°4結(jié)東語(yǔ)作為市場(chǎng)與消費(fèi)者來(lái)說(shuō)產(chǎn)品才是他們輻關(guān)心的*這也應(yīng)該 是所有證業(yè)在經(jīng)苗注動(dòng)

17、中的核心o產(chǎn)品形象的建立對(duì)于企業(yè)來(lái) 說(shuō)具冇璽要的戰(zhàn)略意義。探入了解隹業(yè)文化是進(jìn)行產(chǎn)品形象設(shè)計(jì) 的基礎(chǔ).進(jìn)行產(chǎn)甜形態(tài)特征的分析與規(guī)范是具休細(xì)化的措施*產(chǎn)品 語(yǔ)文學(xué)理論的運(yùn)用則可以從理論上措導(dǎo)產(chǎn)骷曙象設(shè)計(jì)的方向，祀 實(shí)踐中規(guī)范產(chǎn)甜設(shè)計(jì)中的行為*為產(chǎn)品孫象設(shè)計(jì)提供科學(xué)的理論 儂據(jù)，也便于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)與管理的規(guī)范化。產(chǎn)品形掘不 應(yīng)是一成不變的,隨著時(shí)代的變遷,科學(xué)技術(shù)在不斷吏新社會(huì)需 求也會(huì)蠻化企業(yè)文化也妾做相應(yīng)的調(diào)瓶只有烙延續(xù)與創(chuàng)新費(fèi)穿 丁第個(gè)產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)中企業(yè)才能求得穗步的發(fā)展。"116| 維普資訊 "116| 維普資訊 Application of Product Semante