初探意大利文化及教學(xué)應(yīng)用

1、    初探意大利文化及教學(xué)應(yīng)用    熊瑤摘 要隨著科技飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高度全球化，各國交往日益頻繁，單純的培養(yǎng)語言能力的教學(xué)已經(jīng)無法滿足時代的需求。意大利語教學(xué)中注重文化信息和文化因素的引入，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。學(xué)習(xí)意大利語，不僅要學(xué)習(xí)語言文化符號，而且要學(xué)習(xí)這種語言所承載的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)的最終目的是成功地進(jìn)行跨文化交際。但僅僅擁有語言能力并不能保證交際的順暢進(jìn)行。東西方在生活習(xí)俗、道德規(guī)范、宗教信仰、價值觀、世界觀等方面的差異成為跨文化交際的障礙。因此，教學(xué)不應(yīng)該只重視語言符號，語法規(guī)則的講解，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識及跨文化交際能力。關(guān)

2、鍵詞跨文化交際；社會環(huán)境；文化習(xí)俗近年來，中意兩國在經(jīng)濟(jì)與文化領(lǐng)域的交流日漸頻繁，越來越多的意大利人開始意識到學(xué)習(xí)漢語的重要性。在意大利學(xué)習(xí)漢語的教學(xué)點和學(xué)生人數(shù)越來越多，意大利的許多大學(xué)、高中、小學(xué)都相繼開設(shè)了漢語課。2006年9月，由中國人民大學(xué)與意大利羅馬智慧大學(xué)聯(lián)合建立的意大利第一所孔子學(xué)院在羅馬落成并投入使用。此后的幾年間另外六所孔子學(xué)院：比薩孔子學(xué)院、那不勒斯東方大學(xué)孔子學(xué)院、都靈大學(xué)孔子學(xué)院、米蘭國立大學(xué)孔子學(xué)院、米蘭圣心大學(xué)孔子學(xué)院、博洛尼亞大學(xué)孔子學(xué)院在意大利的幾大政治與文化中心城市也相繼成立?！皾h語熱”在意大利持續(xù)升溫。 然而在對意漢語教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)在意大利學(xué)生習(xí)得漢語的

3、過程中，普遍存在一定程度的文化障礙，究其原因，是由中意兩國的文化差異，尤其是對語言習(xí)得有明顯影響的價值觀差異、交際模式差異和心理模式差異所致。隨著對意漢語教學(xué)的逐步深入，我們意識到，如果意大利漢語習(xí)得者缺乏對中國文化的了解，認(rèn)不清中意文化的差異，便會用自己的母語文化去構(gòu)建漢語，這必然會導(dǎo)致諸如語構(gòu)文化、語義文化和語用文化等方面的錯誤。不僅會影響到意大利學(xué)生的漢語習(xí)得水平，也使對意漢語教學(xué)難以獲得質(zhì)的提高，進(jìn)而影響到對意的漢語推廣事業(yè)。各民族都有自己獨(dú)特的民族文化，有著自己的本質(zhì)特征，由于民族文化本質(zhì)特征的不同，導(dǎo)致各民族之間存在著文化差異，民族文化特征的多樣性導(dǎo)致民族文化差異的多面性。北京大學(xué)

4、辜正坤教授認(rèn)為：“文化的最核心的東西是人的交際模式和價值觀?！敝幸鈨蓢幕窃诓煌悍N、不同地域和不同歷史條件下形成的兩種截然不同的文化，在價值觀上必然會存在很大的差異。這勢必會對意大利留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)造成一定的影響。分析中意價值觀差異，幫助意大利學(xué)生學(xué)會用漢語的思維學(xué)習(xí)漢語，對他們的漢語學(xué)習(xí)會起到積極地作用。因此，我們必須幫助意大利的漢語學(xué)習(xí)者認(rèn)識到中意文化差異，尤其是對語言習(xí)得有明顯影響的價值觀差異、交際模式差異和心理模式差異。分析意大利人漢語習(xí)得的文化障礙并提出相應(yīng)的解決策略，幫助意大利漢語習(xí)得者解決中意兩國在跨文化交際中影響語言習(xí)得的困難。一、文化引入與意大利教學(xué)的聯(lián)系（一）文化引入意

5、大利語教學(xué)中注重文化信息和文化因素的引入， 提高學(xué)生對中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性， 從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。語言和文化的這種關(guān)系在中意兩種文化和中意兩種語言中的對比中得到了充分的體現(xiàn)，文化有鮮明的民族性，中意兩個民族在風(fēng)俗習(xí)慣， 宗教信仰， 思想觀念， 歷史背景等方面差異導(dǎo)致語言的巨大差異， 也反映文化差異。（二）文化與語言的關(guān)系與差異文化差異導(dǎo)致的錯誤， 目的語一方可能會認(rèn)為對方粗魯或無禮， 從而造成交際困難或沖突。比如日常打招呼，中國人大多使用“吃了嗎？”“上哪呢？”等，這體現(xiàn)了人與人之間的一種親切感?？蓪ξ鞣饺藖碚f，這種打招呼的方式會令對方感到突然、尷尬，甚至不快，因為西方人會把

6、這種問話理解成為一種“盤問”， 感到對方在詢問他們的私生活，而意大利人見面會說：“fa beltempo oggi”今天天氣不錯啊。稱謂方面，在漢語里，一般只有彼此熟悉親密的人之間才可以“直呼其名”。但在西方，“直呼其名”比在漢語里的范圍要廣得多。在意大利，常用“signore先生”和“signora夫人”來稱呼不知其名的陌生人，對十幾或二十幾歲的女子可稱呼“signorina小姐”。在家里，可以直接叫爸爸、媽媽的名字。對所有的男性長輩都可以稱“zio叔叔”，對所有的女性長輩都可以稱“zia阿姨”。這在我們中國是不行的，必須要分清楚輩分、老幼等關(guān)系， 否則就會被認(rèn)為不懂禮貌。在意漢語言中， 有

7、些動物的象征意義截然不同。有些在中國是貶義的動物在意大利確實神圣的生靈。例如“cane”意大利語的狗與中國比喻就不相同。中文自古就有厭惡“狗”的文化心里，在漢語詞匯中，一般是貶義詞匯，例：狗腿子、喪家之犬、狗仗人勢、狗急跳墻、狼心狗肺、狐朋狗友等。而cane完全沒有這個用法，意大利語使用這個單詞一般都很中性，如“non cera uncane”一個人影都沒有，“l(fā)avorare come uncane”干活辛苦，“battere il cane al postodel padrone”那弱小者撒氣，“trattarequalcuno come un cane”對待某人不好。在漢語中“龍”是象征

8、天上的神， 神圣莊嚴(yán)不可侵犯，而意大利語的“drago”是兇惡的妖魔， 是邪惡的象征。文化理解是人與人之間交流的規(guī)則，是一種語言， 也是一種工具。所以， 意大利語教學(xué)應(yīng)當(dāng)是語言教學(xué)與文化教學(xué)的結(jié)合。二、意大利語教學(xué)中文化引入的內(nèi)容（一） 教師明確教學(xué)方法教師要意識到教學(xué)的最終目的是使學(xué)生運(yùn)用這種語言進(jìn)行跨文化交際， 培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際的能力。了解語言與文化不可分割的關(guān)系， 認(rèn)識文化因素在語言教學(xué)中的重要性，提高文化教學(xué)意識。教師可以利用幻燈片展示、旅游文化短片，播放錄像或電影的方式使學(xué)生盡可能多地接觸各種交際場合中的語用規(guī)則， 使學(xué)生感受真實情景中不同場合的特定用語。比如課堂教學(xué)是有關(guān)婚禮的

9、內(nèi)容， 教師可以播放一些電影中的婚禮場景， 這既能使學(xué)生了解西方婚禮的習(xí)俗以及這種場合里人們的言談舉止， 又能使學(xué)生對所學(xué)的語言知識加以鞏固。（二）豐富課堂教學(xué)資源在課外， 通過多種途徑介紹西方的禮儀、風(fēng)俗、宗教、信仰、人生觀、世界觀等；有條件的學(xué)校還可以聘請外教， 學(xué)生通過與外教接觸，不僅能提高語言能力，而且能學(xué)到人際交往、社會文化背景方面的知識，有利于提高跨文化交際能力。教師可以幫助學(xué)生組織一些活動，比如排練情景劇，在排練與演出中學(xué)生能夠切實體會西方人的思維、行為以及表達(dá)思想的方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性，提高文化適應(yīng)性。（三）引導(dǎo)學(xué)生接觸意大利文化教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多閱讀意大利語報刊、雜志

10、、小說， 閱讀中不僅要學(xué)習(xí)語言的表達(dá)；鼓勵學(xué)生多聽多看原版節(jié)目或影片，掌握人們在交際中應(yīng)遵循的規(guī)則，如稱呼、寒喧、致歉、告別等用語， 加深對意大利人崇尚的自由、獨(dú)立、奮斗及個人隱私的理解。三、結(jié)語文化教學(xué)應(yīng)當(dāng)和語言教學(xué)一樣， 從學(xué)生的理解領(lǐng)悟水平出發(fā)， 遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律， 與各階段的語言教學(xué)相配合， 相一致?？梢云亟浑H知識的學(xué)習(xí)，可以介紹一些生活習(xí)俗和交際禮儀方面的文化差異，講解意漢表達(dá)的差異， 詞匯中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵， 從而培養(yǎng)學(xué)生簡單的跨文化交際能力，同時引導(dǎo)學(xué)生對意大利國家思維模式、行為方式、個人信仰、世界觀和價值觀形成正確的認(rèn)識和理解，提高學(xué)生跨文化交際的意識和能力，使學(xué)生能夠充滿信心、成功有效地進(jìn)行跨文化交際活動。參考文獻(xiàn)：1 周莉莉.意漢翻譯理論與實踐m.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2010.2全球攻略編寫組.意大利攻略m.北京：中國旅游出版社，2012.3 goffman， e.the presentation of selfin eve