安徽省池州市官港中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析

1、安徽省池州市官港中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1. 每逢羊年，我國(guó)嬰兒出生率往往明顯下降。從調(diào)查看，羊年出生率低主要源于“羊年不宜生育”的迷信說法?！把蚰瓴灰松钡恼f法a.體現(xiàn)了一事物總和其他事物無條件地聯(lián)系著b.說明事物之間的聯(lián)系是具體的c.違背了聯(lián)系的客觀性  d.否定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用參考答案：c2. 古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢(shì)隨形，追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟(jì)南的老城，南依千佛山，市內(nèi)泉群廣布，匯入大明湖，形成“四面荷花三面柳，

2、一城山色半城湖”的獨(dú)特景觀。城市布局追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了（  ）  發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系  城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系  城市布局要追求各自的個(gè)性            依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律  a           b         

3、c        d參考答案：a3. 、2010年10月，中國(guó)自主研制的第二顆月球探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥二號(hào)”載著中華民族復(fù)興的希望飛向月球。有媒體認(rèn)為，科普工作者要以此為契機(jī)，既要向公眾宣傳我國(guó)航天領(lǐng)域取得的重大成就，也要向公眾傳播科學(xué)文化知識(shí)和科技創(chuàng)新意識(shí)。科普工作者這樣做有利于（）提高國(guó)民的科學(xué)文化修養(yǎng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化樹立社會(huì)主義榮辱觀a、b、c、d、 參考答案：d4. 我們?cè)趯?shí)際工作中，都會(huì)面對(duì)處理工作計(jì)劃與工作實(shí)際的關(guān)系，這在哲學(xué)上就是處理a唯物主義和唯心主義的關(guān)系  

4、0;  b思維和存在的關(guān)系c個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系             d個(gè)人與他人的關(guān)系  參考答案：b5. 很多名人名言包含深刻的哲理。對(duì)下列名人名言的哲學(xué)寓意理解正確的是老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。聯(lián)系是普遍的馬克思：手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。 一一一一物質(zhì)決定意識(shí)赫拉克拉特：相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一別林斯基：沒有否定，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭

5、水溝。運(yùn)動(dòng)是事物的固有屬性a. b.c.d.參考答案：b6. 以下屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的有母親節(jié)      春節(jié)    萬圣節(jié)   端午節(jié)        冬至七夕節(jié)     清明     重陽     復(fù)活節(jié)        元宵節(jié) a 

6、;   bc         d參考答案：d7. “謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法（    ）a是正確的，看到了量的積累的重要性b是正確的，看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化c是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的條件性d是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的客觀性參考答案：d8. 天行有常,不為堯存,不為桀亡.這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(   ) a.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 b.一切從實(shí)際出發(fā) c.事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 d.矛盾具有普遍性參考答案

7、：a9. 2011年1月，某機(jī)構(gòu)對(duì)200名20歲以下青少年的崇拜對(duì)象情況進(jìn)行了問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表：崇拜對(duì)象科學(xué)家時(shí)代英雄娛樂明星體育明星自己反面人物無其他人數(shù)（人）3018794434913針對(duì)這種情況，你認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)迫切需要a 尊重人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性，支持人們的自主選擇b 尊重人們價(jià)值選擇的差異性，包容各種思想和行為c 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)當(dāng)今社會(huì)思潮d 提倡思想多元化，反對(duì)以某種意識(shí)作為社會(huì)的主流思想?yún)⒖即鸢福篶略10. 鄭板橋的這句話還表明a藝術(shù)創(chuàng)作全憑偶發(fā)靈感,并不遵循思維活動(dòng)的一般規(guī)律  b藝術(shù)創(chuàng)作變化萬千、不拘一格c藝術(shù)創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不

8、可承襲             d人的主觀能動(dòng)性是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)參考答案：b11. 新款智能機(jī)器人能自已制造工具-據(jù)英國(guó)每日郵報(bào)報(bào)道,一支科學(xué)家小組建造了一款智能機(jī)器人,神奇的是這款機(jī)器人能夠使用一個(gè)噴膠槍制造工具。在視頻演示中,這款未命名的機(jī)器人使用噴膠槍制造了一個(gè)茶杯,并用這個(gè)茶杯盛水,將水從一個(gè)器皿轉(zhuǎn)移至另一個(gè)器皿。2012年的這項(xiàng)發(fā)明帶給人們無比驚喜和驚訝。這一情況說明(     )a人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意

9、識(shí)b人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物就是在改變自然物的規(guī)律,為人類謀福c自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在d人類通過實(shí)踐可以改變自然物使其打上人的烙印參考答案：d12. 中國(guó)氣象局日前印發(fā)的貫徹落實(shí)大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施方案提出：2015年，全國(guó)各省(區(qū)、市)氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明()發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)  人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移  必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律a.   

10、;   b.      c.d.參考答案：c13. 下面是常見鎮(zhèn)痛藥復(fù)方阿司匹林片的說明書(部分)。適應(yīng)癥發(fā)熱、頭痛、神經(jīng)痛、牙痛、肌肉痛、關(guān)節(jié)痛注意事項(xiàng)本品應(yīng)避免過量服用，過量服用可引起中樞神經(jīng)、肝腎功能、血液系統(tǒng)等受損，一旦發(fā)生應(yīng)立即就醫(yī)其中蘊(yùn)含的唯物辯證法道理是真理都有自己適用的條件和范圍    事物包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面量變達(dá)到一定的程度會(huì)引起質(zhì)變    新事物對(duì)自身既有克服又有保留ab      

11、0;     c          d參考答案：c14. “若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”，司馬光的這句詩(shī)不僅道盡千古興亡，也形象地說明了a運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性   b生產(chǎn)方式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體c城市是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體   d物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體參考答案：d15. 信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過一浪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，電子計(jì)算機(jī)芯片技術(shù)每18個(gè)月就要更新一次。這一事實(shí)表明（     ）a事物的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的、有條件&#

12、160;      b事物總是運(yùn)動(dòng)變化的c靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)    d物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體參考答案：b16. 深受群眾歡迎，被人們稱為政府“陽光工程”的制度是a信息公開制度和公開辦事制度       b政協(xié)監(jiān)督制度  c人民民主專政制度               

13、60; d依法行政制度參考答案：a17. “一個(gè)人不過是自然界一株脆弱的蘆葦，但這是一株會(huì)思考的蘆葦，人因思想而偉大?！迸c此觀點(diǎn)意義相同的是a我思故我在                b思維是地球上最美的花朵c物是觀念的集合            d人是萬物的尺度參考答案：b18. 電影建國(guó)大業(yè)是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深

14、受人民群眾喜愛。這說明（    ）大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化 先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲 文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑 弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力a               b          c        d參考答案：

15、b19. 文學(xué)名篇醉翁亭記開頭一段寫成后，作者歐陽修覺得沒能準(zhǔn)確反映景象。于是再赴滁州城外，最后把開頭改為：“環(huán)滁皆山也”。這一寫作修改過程生動(dòng)地體現(xiàn)了一個(gè) a參加實(shí)踐的過程      b尋求真知的過程c獲得經(jīng)驗(yàn)的過程      d抽象思維的過程參考答案：b20. “信則立，不信則廢”，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族乃至個(gè)人，守信于己，取信于人，是獲得生存空間，求得發(fā)展和成功的關(guān)鍵所在。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，之所以大力倡導(dǎo)良好的信用意識(shí)，是因?yàn)椋?#160;  ）誠(chéng)實(shí)信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正

16、常運(yùn)行必不可少的條件  不守信用會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂  誠(chéng)實(shí)信用是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征  誠(chéng)實(shí)信用能帶來效益，對(duì)市場(chǎng)交易活動(dòng)起促進(jìn)用a           b            c       d參考答案：d21. 上海合作組織是第一個(gè)在中國(guó)境內(nèi)宣布成立，第一個(gè)以中國(guó)城市命名的國(guó)際組織

17、。上海合作組織屬于                             的國(guó)際組織。a. 世界性、政府間、一般性          b. 區(qū)域性、非政府間、專業(yè)性 c. 世界性、非政府間、專業(yè)性  

18、0;     d. 區(qū)域性、政府間、一般性 參考答案：d22. 2009年11月15日至18日,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬對(duì)中國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問,兩國(guó)元首就中關(guān)關(guān)系和其他共同關(guān)心的問題進(jìn)行了深入坦誠(chéng)的會(huì)談,成果豐富,達(dá)成多項(xiàng)共識(shí),其中最引人注目的是發(fā)表中美聯(lián)合聲明,雙方同意建立應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的“伙伴關(guān)系”。這表明: 國(guó)家之間發(fā)展關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持平等互利原則 追求和維護(hù)國(guó)家間的共同利益是各國(guó)對(duì)外政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿 維護(hù)國(guó)家間的共同利益是主權(quán)國(guó)家制定和推行對(duì)外政策的依據(jù) 美國(guó)和中國(guó)的根本利益是一致的a.      

19、0;        b.                  c.                d.參考答案：c23. 全國(guó)十佳道德模范孟佩杰照顧癱瘓的養(yǎng)母十載，她說“媽媽照顧了我?guī)啄?，我要照顧媽媽一輩?這啟

20、示我們（   ）社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以家庭美德、個(gè)人品德等為重點(diǎn)社會(huì)主義思想道德與中華民族傳統(tǒng)美德相協(xié)調(diào)，應(yīng)當(dāng)踐行社會(huì)主義榮辱觀追求更高的思想道德目標(biāo)要腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，把自己培育成四有公民a       b      c        d參考答案：c24. 建設(shè)社會(huì)主義精神文明，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證。那么我國(guó)社會(huì)主義精

21、神文明建設(shè)的根本任務(wù)是a加強(qiáng)思想道德建設(shè)        b加強(qiáng)民主法制建設(shè)c培育“四有”公民        d加強(qiáng)科學(xué)文化建設(shè) 參考答案：c25. 目前我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施還比較薄弱，必須進(jìn)一步加大支農(nóng)力度，完善農(nóng)業(yè)投入長(zhǎng)效機(jī)制。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)的沖擊和通貨膨脹的壓力再次提醒我們，糧食安全始終是頭等大事，不斷加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，始終應(yīng)擺在重中之重的位置。這主要表明  (    )a.人類社會(huì)的現(xiàn)象是多種多樣的 &

22、#160;      b.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映c.自然界是客觀存在的物質(zhì)世界         d.人類的活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大影響參考答案：b26. 歐債危機(jī)在國(guó)際金融市場(chǎng)上掀起了狂潤(rùn)。其中愛爾蘭一直是各方擔(dān)憂的險(xiǎn)情國(guó)，面對(duì)歐盟的不安，債務(wù)規(guī)模遠(yuǎn)超歐盟上限的愛爾蘭早先表示不要外援。在上月17日結(jié)束的歐元區(qū)部長(zhǎng)月度例會(huì)上，歐盟要求愛爾蘭主動(dòng)接受救助，遭到后者拒絕。但數(shù)日后愛爾蘭政府態(tài)度一百八十度轉(zhuǎn)彎，宣布尋求外援。市場(chǎng)分析人士說，愛爾蘭經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡最終同意“引援”，顯然服從了歐盟的“大局”。歐

23、盟屬于：政府間的國(guó)際組織   世界性國(guó)際組織  專門性國(guó)際組織   一般性國(guó)際組織a.         b.         c.              d.參考答案：c27. 朱熹的“理生萬物”觀點(diǎn)屬于a.“理”和物質(zhì)結(jié)合起來的辯證法思想 &#

24、160;     b.“理”是世界本原的樸素唯物主義觀點(diǎn) c.離開運(yùn)動(dòng)談“理”的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)     d.把“理”看成為世界本原的客觀唯心主義觀點(diǎn)參考答案：d28. 近年來我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，2010年全國(guó)共創(chuàng)作動(dòng)畫片322部17萬分鐘，比2009年增長(zhǎng)了31%，網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)產(chǎn)值達(dá)到285億元，比2009年增長(zhǎng)了23.5%。這說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融         文化與政治相互交融民族文化創(chuàng)造活力不斷提高 &

25、#160; 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物a       b       c    d參考答案：c二、 材料論述題（共3題，共44分）29. 啟功作為書法家，他臨習(xí)了大量碑帖，尤以臨習(xí)趙孟頫、董其昌、柳公權(quán)、歐陽詢、智永等，積淀了深厚的功力，并結(jié)合自己的審美情趣，最終獨(dú)樹一幟，成為大家，被人們奉為“啟體”。書法界評(píng)論他的書法作品為“不僅是書家之書，更是學(xué)者之書，詩(shī)人之書，它淵雅而具古韻，饒有書卷氣息；它雋永而兼灑脫，使觀賞者覺得余味無窮，因?yàn)檫@是從學(xué)問中來，從詩(shī)境中來的結(jié)果”。正是因?yàn)閱⒐ο壬詈竦奈幕滋N(yùn)和書法藝術(shù)創(chuàng)新能力，他的書法作品才獨(dú)樹一幟。（1）閱讀上述材料，欣賞啟功書法作品，談?wù)剢⒐ㄗ髌敷w現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些途徑？